《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思(15篇)
作為一名到崗不久的老師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
【教學(xué)片斷】
師：說(shuō)得真好，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多！
�。ò鍟�(shū)：鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多）
生2：鳥(niǎo)的天堂不愧是鳥(niǎo)的天堂！
……
師：是啊，鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒真多，美不勝收，那么這么多鳥(niǎo)兒為什么都喜歡這里呢？
生：因?yàn)檫@里有一棵大榕樹(shù)。
師：那是怎樣的一棵大榕樹(shù)呢？哪位同學(xué)愿意上來(lái)畫(huà)大榕樹(shù)？
（一生上黑板畫(huà)大榕樹(shù)�。�
師：他畫(huà)的是不是作者筆下的大榕樹(shù)？
生：不是。
師：為什么？
生：課文中說(shuō)，有數(shù)不清的丫枝，許多根垂到地上。
師：你讀得很仔細(xì)，幫助修改一下？
（生修改畫(huà)，添上了根和丫枝。）
師：現(xiàn)在畫(huà)得像不像？
生：像，課文第７自然段是這么寫(xiě)的`。
師：我們一起讀第７自然段。
�。ㄉR讀）
�。ㄕn件出示大榕樹(shù)）
師：這就是文中指的那棵大榕樹(shù)。哪位同學(xué)愿意用一句話(huà)來(lái)贊美贊美這棵大榕樹(shù)呢？
生１：好大的樹(shù)�。�
生２：好美的大榕樹(shù)，讓我心醉！
師：說(shuō)得好，這棵榕樹(shù)的確美！
�。ò鍟�(shū)：這棵榕樹(shù)真美�。。�
【教學(xué)反思】
讓學(xué)生上來(lái)畫(huà)榕樹(shù)，并讓學(xué)生評(píng)畫(huà)、改畫(huà)，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)可謂獨(dú)具匠心，既能檢驗(yàn)學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對(duì)話(huà)，加深學(xué)生對(duì)文本的理解。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
思言不諱地說(shuō)，這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語(yǔ)氣，少的是話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系，學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說(shuō)是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說(shuō)過(guò)：“教育的問(wèn)題就在于使學(xué)生通過(guò)樹(shù)木見(jiàn)到森林�！爆F(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來(lái)感悟書(shū)本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補(bǔ)墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì)，給予總結(jié)和反饋。在語(yǔ)言交流的過(guò)程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，獲得極大的情感滿(mǎn)足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開(kāi)放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話(huà)，又有師生與文本之間的立體對(duì)話(huà)；既有靜止的圖片觀察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵(lì)，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對(duì)學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對(duì)教師的真誠(chéng)評(píng)價(jià)；既有教師的`與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話(huà)，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語(yǔ)文教學(xué)浸潤(rùn)著人文色彩，負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說(shuō)教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對(duì)話(huà)！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者,應(yīng)該在教學(xué)這一過(guò)程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色,至波心觸摸海魂；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示，傾聽(tīng)高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容，我一定會(huì)重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒(méi)有正確的答案，但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維潛力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，透過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。
我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文資料，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，到達(dá)了必須的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上方，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的'生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”
對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
一、抓住特點(diǎn) 研讀體會(huì)
探究性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代語(yǔ)文教育的一種新的方式，它要求學(xué)生在閱讀中研究，在研究中閱讀，促成對(duì)課文內(nèi)容的深層理解。在這一過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異，掌握的程度有深淺，因此在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中充分運(yùn)用了選擇學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的策略，充分發(fā)揮小小組學(xué)習(xí)討論的作用，讓學(xué)生合作討論，合作研究，合作表達(dá)，讓每一位學(xué)生選擇適合自己的練習(xí)進(jìn)行訓(xùn)練，體現(xiàn)了學(xué)生不同的革新能力，蘊(yùn)涵著學(xué)生發(fā)散性思維的火花，盡可能使每一位學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)。
教師一導(dǎo)入課文，就組織學(xué)生觀看錄象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)尋找“鳥(niǎo)的天堂”的特點(diǎn)。整體感知，激發(fā)興趣。再引導(dǎo)學(xué)生研讀課文，抓住關(guān)鍵詞句，說(shuō)說(shuō)“你是怎樣從這句話(huà)中體會(huì)出鳥(niǎo)多的特點(diǎn)的？”由于每一句話(huà)都能讓人感受到“鳥(niǎo)多”的特點(diǎn)，學(xué)生可以不按句子的排列順序交流，學(xué)生或多或少、或深或淺談對(duì)語(yǔ)句的理解。這樣的安排，自由度大，能兼顧到不同程度的學(xué)生，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)自主性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。在深刻理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生把自己的體會(huì)讀出來(lái)。教師不時(shí)地加以指導(dǎo)，便有“水到渠成”之感。而有感情地朗讀則加深對(duì)課文的理解，達(dá)到“不言傳”但能“意會(huì)”的效果，初步完成學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)。
二、疑讀突破 深入體會(huì)
古希臘教育家亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始�！比諊�(guó)沒(méi)有問(wèn)題情景就不會(huì)有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而產(chǎn)生思維的動(dòng)機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)的過(guò)程中貫穿著質(zhì)疑探疑這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥(niǎo)的天堂”特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讀中生疑，以疑帶讀，以讀求疑的方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對(duì)課文的理解和美的欣賞。
教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，詢(xún)問(wèn)“還有沒(méi)有不懂的地方，特別是還沒(méi)有學(xué)到的句子”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，教師有導(dǎo)向地把學(xué)生的思維焦點(diǎn)集中到描寫(xiě)畫(huà)眉的這句話(huà)上。在質(zhì)疑探疑過(guò)程中，著重引導(dǎo)學(xué)生在該句上下工夫。因此學(xué)生在對(duì)句詞標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑并由同學(xué)幫助釋疑后，有一些學(xué)生針對(duì)畫(huà)眉的句子提出問(wèn)題：寫(xiě)一只畫(huà)眉和鳥(niǎo)多的特點(diǎn)有無(wú)矛盾？為什么會(huì)興奮地唱著？等。這句話(huà)是對(duì)鳥(niǎo)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，是特寫(xiě)鏡頭。學(xué)生很有可能一下子難以把握，教師適當(dāng)作鋪墊，既降低了難度，又形成了鮮明的對(duì)比，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確見(jiàn)聞和聯(lián)想的關(guān)系。針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題教師讓學(xué)生進(jìn)行比較朗讀，體會(huì)不同處。通過(guò)點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原句比改句要好，原句既有見(jiàn)聞，又有聯(lián)想。在此基礎(chǔ)上，再以“聯(lián)想內(nèi)容寫(xiě)出了什么”和“寫(xiě)一只畫(huà)眉用意何在？”兩個(gè)穿插性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生想像�！耙皇て鹎永恕保瑢W(xué)生的思維得到激活，體會(huì)到“一只畫(huà)眉能以小見(jiàn)大，折射出所有的鳥(niǎo)生活快樂(lè)，就象生活在天堂”。然后通過(guò)朗讀，鞏固這種情感體會(huì)。
最后一段內(nèi)容采用開(kāi)放式學(xué)習(xí)，進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，學(xué)生通過(guò)朗讀，特別針對(duì)結(jié)尾的重點(diǎn)句，提出了不同層次的問(wèn)題，教師及時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上文知識(shí)釋疑。由于學(xué)生對(duì)全文已有足夠的理解，因此，此時(shí)釋疑水到渠成，既做到了少講多學(xué)，又可趁機(jī)查漏補(bǔ)缺。用質(zhì)疑探疑的方式學(xué)習(xí)文章的尾段，一方面能訓(xùn)練探究式的學(xué)習(xí)方法；第二，通過(guò)質(zhì)疑解決了課后練習(xí)中的問(wèn)題，變“問(wèn)學(xué)生”為“學(xué)生問(wèn)”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變；此時(shí)尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。
三、分層訓(xùn)練 鞏固體會(huì)
按照語(yǔ)文思維培育學(xué)的理論觀點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科要不斷加強(qiáng)形象直覺(jué)思維的`培養(yǎng)，豐富表象，加強(qiáng)回想、聯(lián)想和想象的訓(xùn)練，
促成情感的生成。想像力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行理解感悟的同時(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解，大膽進(jìn)行運(yùn)用多形式想象，把語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)的意義形象地表現(xiàn)出來(lái)，從課內(nèi)延伸到課外，由教材聯(lián)想到實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生自主想象的才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。為了切實(shí)加強(qiáng)這個(gè)單元“分辨見(jiàn)聞和聯(lián)想”目標(biāo)的訓(xùn)練，教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了兩次想像學(xué)習(xí)，成為整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中最有創(chuàng)新性的環(huán)節(jié)。
第一次是再造想像。文中，我們第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)，只寫(xiě)了見(jiàn)聞。因此教師設(shè)計(jì)了引導(dǎo)學(xué)生欣賞鳥(niǎo)鳴音樂(lè)啟發(fā)學(xué)生想象“鳥(niǎo)在唱著贊美的歌，快樂(lè)的歌，幸福的歌”這樣的環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生伴著音樂(lè)，結(jié)合對(duì)課文的理解想像畫(huà)眉唱歌的“歌詞大意”，學(xué)生進(jìn)入了情境，學(xué)生的發(fā)言富有創(chuàng)造性和童心、愛(ài)心，在想像訓(xùn)練中讓學(xué)生充分感受了大自然的和諧美。
第二次是創(chuàng)造想像。教師設(shè)計(jì)了補(bǔ)充想像的練習(xí)，在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容，進(jìn)行梯度式、分層次練習(xí)。學(xué)生通過(guò)大膽想像，書(shū)面練習(xí)，在感受美的過(guò)程中深化了對(duì)課文的理解，強(qiáng)化了單元教學(xué)目標(biāo)的訓(xùn)練，還啟發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
四、實(shí)踐反思
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力很大，關(guān)鍵看教師如何去調(diào)動(dòng)和挖掘，如何引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。
從高要求角度看，學(xué)生自主的廣度還有欠缺。面向全體是素質(zhì)教育的一個(gè)重要檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，教師在充分發(fā)揮小組討論活動(dòng)功能的同時(shí)，突出中間，兼顧兩頭，讓更多的學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生自主的方式還應(yīng)多樣一些，供學(xué)生自主選擇，也要注意讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，給學(xué)生提供靜下來(lái)思考的機(jī)會(huì)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：
�、判蜗笏季S訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
�、破吩~析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的'生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文，文章動(dòng)靜結(jié)合，情景交融，聲色兼美。以前也教過(guò)這篇課文，主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章，學(xué)生往往是學(xué)文，而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí)，借助多媒體進(jìn)行教學(xué)，感覺(jué)輕松多了。
在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題，接著細(xì)讀課文，體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體，向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn)，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿(mǎn)足的'基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。
拓展延伸時(shí)，我請(qǐng)學(xué)生以導(dǎo)游或小鳥(niǎo)兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導(dǎo)游詞、寫(xiě)詩(shī)，順口溜……引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
《鳥(niǎo)的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。教學(xué)這樣的課文，就是要通過(guò)朗讀進(jìn)入文字所描繪的意境，邊讀邊想象，在頭腦中形成畫(huà)面。教學(xué)中我就重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥(niǎo)的天堂”的美麗景象，沒(méi)想到想象不僅產(chǎn)生了豐富的畫(huà)面，還產(chǎn)生了我所沒(méi)想到的。
一、在想象中豐富畫(huà)面
學(xué)習(xí)課文時(shí)，我以作者的心情為線(xiàn)索組織教學(xué)。在第一部分，學(xué)生不難體會(huì)作者驚訝、贊嘆的心情。我先讓孩子們找到形容樹(shù)的詞句體會(huì)，想想作者為什么會(huì)如此驚訝，重點(diǎn)放在課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分。這一段話(huà)語(yǔ)句非常生動(dòng)：榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，也許是文字與學(xué)生之間的距離還是很遠(yuǎn)，除了感受到一些美麗與生機(jī)之外，似乎沒(méi)有深深地打動(dòng)他們�；蛟S是心還沒(méi)有沉靜下來(lái)，所以很難感受到作者這份在寧?kù)o中的美吧。
一直以為看景讀景，是非要帶著這顆善感寧?kù)o的心才能品味到其中的`美麗的。為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛，我讓學(xué)生閉上眼睛，然后，我開(kāi)始動(dòng)情地朗讀這一段話(huà)，慢慢地，孩子們的臉上有了一絲沉醉的氣息，好像已漸入佳境。當(dāng)我讀完課文，他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫(huà)面：
生1：我看到一棵很大很大的榕樹(shù)，像一片森林，樹(shù)葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。
生2：我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都有睜不開(kāi)。
生3：我看到一樹(shù)碧綠的葉子，樹(shù)葉微微地顫動(dòng)著，好像榕樹(shù)正在悄悄長(zhǎng)大。
生4……
聽(tīng)著孩子們的描述，我心中竊喜，看來(lái)這一招還真管用。記得以前學(xué)習(xí)這種畫(huà)面感很強(qiáng)的文章，也常用這種方法，而且屢試不爽。當(dāng)孩子們?nèi)硇牡赝度氲阶髡咚枥L的文字時(shí)，才能讓想象插上翅膀，調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)與積累，與作者的文字銜接起來(lái)，填充認(rèn)知上的一些空白，讓畫(huà)面變得豐富生動(dòng)。
二、我所沒(méi)想到的
第一部分的教學(xué)取得成功，于是教學(xué)第二部分時(shí)我又故伎重演，引導(dǎo)學(xué)生想象榕樹(shù)周?chē)B(niǎo)競(jìng)飛、百鳥(niǎo)齊鳴的景象。我先用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪晨光中的大榕樹(shù)，“……那翠綠的顏色，更加明亮地照耀著我們的眼睛。突然，靜寂的樹(shù)林中起了一聲?shū)B(niǎo)叫……”這一次學(xué)生更加踴躍，他們迫不及待地向我述說(shuō)出現(xiàn)在自己眼前的畫(huà)面：
生1：我看到許多鳥(niǎo)在我周?chē)w，它們擋住了我的視線(xiàn)，我的眼睛里除了鳥(niǎo)再也看不到別的。
生2：鳥(niǎo)太多了有的甚至停在我的頭上、落在我的肩上。
生3：我仿佛看到了一場(chǎng)精彩的聯(lián)歡會(huì)，最先飛出來(lái)的是報(bào)幕的主持人，然后鳥(niǎo)兒們依次出場(chǎng)，紛紛登臺(tái)表演節(jié)目。
我忍不住為學(xué)生豐富的想象叫好，這時(shí)一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我看到鳥(niǎo)飛出來(lái)拉屎�！焙宓囊幌拢淌依镎ㄩ_(kāi)了鍋，剛才還沉浸在聯(lián)歡會(huì)中的同學(xué)們一齊哄堂大笑起來(lái)。聯(lián)歡會(huì)上出現(xiàn)了不和諧音符，我不由得火冒三丈，正準(zhǔn)備發(fā)火忽然想到《富饒的西沙群島》一課，于是待學(xué)生稍稍安靜我便問(wèn)他們：“還記得《富饒的西沙群島》這一課嗎？可別小看這些鳥(niǎo)糞，這可是寶貴的肥料，正是靠這些肥料提供養(yǎng)分，榕樹(shù)才能有旺盛的生命力才能長(zhǎng)這么大，長(zhǎng)么茂盛。大榕樹(shù)為鳥(niǎo)提供舒適、快樂(lè)的生活環(huán)境，大榕樹(shù)成了鳥(niǎo)的天堂；鳥(niǎo)在榕樹(shù)上生活，也為榕樹(shù)提供肥料。鳥(niǎo)離不開(kāi)樹(shù)，樹(shù)也離不開(kāi)鳥(niǎo)，大自然的和諧美好使巴金爺爺不由得贊嘆“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂�。 甭�(tīng)了這番話(huà)剛才還嘻嘻哈哈的同學(xué)們一下子安靜下來(lái)，我也輕輕地吁了口氣。
課后，回顧這節(jié)課，有一點(diǎn)值得肯定那就是：讓學(xué)生沉靜下來(lái)，潛心閱讀，全身心地投入到作者所描繪的文字中，展開(kāi)想象的翅膀，形成豐富的畫(huà)面，這樣才算讀出真味。但是同樣的想象卻產(chǎn)生不同的結(jié)果，那是因?yàn)檎n堂是動(dòng)態(tài)的隨時(shí)有新的內(nèi)容生成，教師對(duì)課堂中的生成預(yù)設(shè)不夠。不過(guò)就算是這樣，學(xué)生出現(xiàn)了意想不到，甚至奇怪荒謬的答案，教師也不能發(fā)火，而要多站在學(xué)生的角度想一想，只有師生和諧
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
“閱讀教學(xué)的目的不是為了單純地理解課文，重要的是掌握閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)提高自身的閱讀能力以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)能力。教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深刻性，會(huì)使得教師在處理教材時(shí)畏手畏腳、患得患失。因此，鉆研教材要學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，抓住主要問(wèn)題，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身，貫通全文的效果�！保ㄕ浴读x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文教材說(shuō)明》）《鳥(niǎo)的天堂》是一篇精讀課文，課文篇幅較長(zhǎng)，記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的.紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分，這一次，他沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)。這部分重點(diǎn)刻畫(huà)大榕樹(shù)的美麗：先寫(xiě)遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景，再寫(xiě)近看榕樹(shù)時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹(shù)的勃勃生機(jī)。在飽含情感的描寫(xiě)之后，作者發(fā)出由衷的贊嘆：“這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”作者第二次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，是在陽(yáng)光照耀下的早晨，他見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景。文中寫(xiě)了鳥(niǎo)聲、鳥(niǎo)影，讓人應(yīng)接不暇；寫(xiě)了鳥(niǎo)的形態(tài)──大、小、花、黑；還寫(xiě)了鳥(niǎo)的各種姿態(tài)──叫、飛、撲；最后，又專(zhuān)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)了鳥(niǎo)的可愛(ài)和它們?cè)凇疤焯谩崩锷畹那榫�。從作者的描�?xiě)中，我們不僅知道了這里的鳥(niǎo)兒數(shù)量眾多、種類(lèi)繁多，而且分明感受到了它們生活的自由和快樂(lè)。在這么繁復(fù)冗長(zhǎng)的文本內(nèi)容中，該選取哪些內(nèi)容作為教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口呢？教師迎難而上，圍繞課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，并把學(xué)生的問(wèn)題歸納為兩個(gè)重點(diǎn)：鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？這里為什么被稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂？以此為中心來(lái)選取能幫助理解這兩個(gè)問(wèn)題的段落來(lái)學(xué)習(xí)。重難點(diǎn)都解決了，其他內(nèi)容何不放手讓學(xué)生自己去學(xué)？特別值得一提的是，教師把最后一段中“那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂�！边@句難理解的話(huà)作為貫穿全文的線(xiàn)索，從部分到整體再回到部分，既突破了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)又體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和完整性。這種對(duì)教材內(nèi)容的大膽取舍，重新編排，不正是教師對(duì)文本準(zhǔn)確巧妙把握的體現(xiàn)嗎？
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的.人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開(kāi)想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿(mǎn)的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù)，你既是鳥(niǎo)，樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng)，致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi)，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10
今天上午，聆聽(tīng)了鞏教師的《鳥(niǎo)的天堂》一課。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫湔n、上課態(tài)度，扎實(shí)的語(yǔ)文功底，環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)流程，讓我眼前一亮。
這堂課是巴金先生的名篇，其對(duì)大榕樹(shù)的描寫(xiě)尤為精彩。教學(xué)時(shí)，鞏老師恰恰抓住了教學(xué)的重點(diǎn)。雖然在授課的呈現(xiàn)上還不是很突出，但是對(duì)剛參加工作的老師來(lái)說(shuō)，也是難能可貴的，與老師極高的語(yǔ)文素養(yǎng)不無(wú)關(guān)系。鞏老師對(duì)字詞、課文關(guān)鍵詞句的處理頗為用心，突出了教學(xué)的重難點(diǎn)。在初讀環(huán)節(jié)，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題，有字詞的，有理解題目的，有對(duì)課文整體內(nèi)容的把握的，體現(xiàn)了課標(biāo)中中年級(jí)教學(xué)的理念。對(duì)字詞的處理上，教師遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生找出易錯(cuò)的字，進(jìn)行細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，尤其是對(duì)多音字“不可計(jì)數(shù)”中“數(shù)”，“應(yīng)接不暇”中“應(yīng)”的指導(dǎo)，看得出來(lái)，老師進(jìn)行了認(rèn)真的字詞備課。在學(xué)習(xí)“榕樹(shù)”的部分，教師抓住了關(guān)鍵詞“一株”，“簇”“堆”等，讓學(xué)生體會(huì)關(guān)鍵詞表情達(dá)意的.作用，既關(guān)注了課后題，又體現(xiàn)了課標(biāo)的理念。非常好。如果能讓學(xué)生結(jié)合字詞，充分感受這些詞語(yǔ)的精妙，并用自己的朗讀淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，可能效果會(huì)更好。畢竟名篇需要精細(xì)研讀。
雖然鞏老師的課堂上還有些需要推敲的地方，但是老師虛心求教的態(tài)度讓我看到了教壇冉冉升起的新星。正向校長(zhǎng)推薦的小視頻《永不放棄》中，展現(xiàn)的那樣，如果堅(jiān)持去做，一定會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)之旅上收獲最美的風(fēng)景。
評(píng)課時(shí)，也聆聽(tīng)了其他老師的智慧，比如對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解的方法上，對(duì)關(guān)鍵詞句的標(biāo)注上，對(duì)重點(diǎn)段落的指導(dǎo)朗讀上，對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的關(guān)注上等等，也讓我頗受啟發(fā)。教學(xué)在互相學(xué)習(xí)中共贏。教無(wú)止境，喜歡每次聆聽(tīng)?zhēng)Ыo自己的意外驚喜，感謝上課的老師，感謝評(píng)課的老師。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11
在上這節(jié)課之前,我就特別注重了怎樣做到用課文去教?運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字,詞,句.段以及整篇文章來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力.那么,這篇課文能教給學(xué)生一些什么?我在腦海中思索著:<<鳥(niǎo)的天堂>>這篇課文主要是描寫(xiě)大榕樹(shù)的靜態(tài)和鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫(xiě)的“鳥(niǎo)的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美，增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題：
1、“鳥(niǎo)的天堂”在哪？是怎樣的？
2、為什么叫做“鳥(niǎo)的.天堂”？
在出示第一個(gè)主題后，學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn)，于是，我就和學(xué)生展開(kāi)來(lái)討論這一主題，通過(guò)反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹(shù)的大，綠，茂盛的特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹(shù)的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí)，我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的...有的...還有的...”等詞語(yǔ)，來(lái)讓學(xué)生體會(huì)鳥(niǎo)多，并用聲情并茂的朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥(niǎo)的天堂”啊！
教完了這一課，我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得，我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么？緊緊抓住課文要領(lǐng)，高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力，不再是無(wú)所謂的泛泛生成，學(xué)生的收獲也很大，除了有課堂上能學(xué)有所得，更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)，協(xié)作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者，因此在語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎以谡Z(yǔ)文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。
（一） 提供正確的感知形象，縮短時(shí)間與空間的距離
感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開(kāi)端，沒(méi)有正確的感知，就不能獲得任何知識(shí)。語(yǔ)文教材內(nèi)容異常豐富，古今中外，天文地理，無(wú)所不包。小學(xué)生的感知水平不高，限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累，有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥(niǎo)的天堂》一課，學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過(guò)聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。
（二）多媒體為學(xué)生提供陶冶情感的教材。
情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力�，F(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載 。課文中的事物形象是有語(yǔ)言文字構(gòu)成的，怎樣變文字形象為活生生的，訴諸于情感的實(shí)體形象，去產(chǎn)生激發(fā)人，愉悅?cè)说膶徝佬Ч�？現(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以，我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué)，渲染氣氛。如：在《鳥(niǎo)的天堂》一課，開(kāi)始我播放了一段悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽(tīng)，用心去感受。那么，利用音樂(lè)的語(yǔ)言，使課文語(yǔ)言的形象激活了生活中原來(lái)積累的相關(guān)的表象，并融合在一起。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語(yǔ)言?xún)?nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。如：為了讓學(xué)生感受榕樹(shù)的枝繁葉茂，播放了榕樹(shù)的實(shí)景錄相，伴著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的鋼琴曲，并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言描述，讓學(xué)生在活動(dòng)的畫(huà)面中，在感情充沛的語(yǔ)言描述中，十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界，親身體驗(yàn)大榕樹(shù)那充滿(mǎn)生機(jī)的靜態(tài)美。此外，在教學(xué)作者第二次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)，我又播放了一段錄相，這段錄相很生動(dòng)，在一棵茂盛極具生命力的大樹(shù)榕上，棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，鳥(niǎo)們白天自由翱翔，盤(pán)旋飛舞，交互更替，唱歌嬉戲，場(chǎng)面頗為壯觀，真有“鳥(niǎo)喧林愈靜”的感覺(jué)。讓學(xué)生感受到了群鳥(niǎo)雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆，從而，在感官上獲得了美的享受�；盍嗽灸痰恼Z(yǔ)言，而主體意識(shí)就在其間逐步形成，逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí)，我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景，學(xué)生看著聽(tīng)著，眼里噙著淚花。接著我用問(wèn)：“什么地方使你受到感動(dòng)呢？”問(wèn)題一提出，各個(gè)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的'發(fā)言。就這樣，五壯士那英勇豪邁不怕?tīng)奚木瘢鍓咽宽斕炝⒌�、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹(shù)起一座不朽的豐碑。因此，形象的畫(huà)面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童暢游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話(huà)，有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆，充分激看來(lái)，形象的畫(huà)面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童神游其內(nèi)，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，趟過(guò)歷史長(zhǎng)河，心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話(huà)，有了會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，由衷的贊嘆，充分激活了原本凝固的語(yǔ)言，而主體意識(shí)就在這其中逐步形成，逐步深化。
�。ㄈ� ）多媒體的利用要取長(zhǎng)補(bǔ)短，因課制宜
現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合，改變了課堂的教學(xué)模式，用音畫(huà)交融，聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué)，以情激學(xué)，寓教于樂(lè)，打破了機(jī)械分割，平面運(yùn)動(dòng)，岸上游泳的松散結(jié)構(gòu)，注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開(kāi)發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)媒體特征認(rèn)真分析，努力發(fā)揮媒體的特長(zhǎng)。如：是用來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，展示事實(shí)，還是來(lái)顯示過(guò)程，推導(dǎo)原理，擴(kuò)大知識(shí)面等。其次，是要精心組合多媒體，盡可能取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，交融成一個(gè)新的整體，為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。
�。ㄋ模┣擅罱Y(jié)合，突破難點(diǎn)
課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具，使學(xué)生獲得了更多的語(yǔ)言文字，情感和操作的信息。教學(xué)的過(guò)程要重視信息的反饋和調(diào)控，以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一課時(shí)，有一個(gè)句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)�！边@是學(xué)生理解的難點(diǎn)，為了讓學(xué)生獲得感知的信息，我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說(shuō)一說(shuō)體會(huì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí)，我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相，錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹(shù)翠綠的葉子在陽(yáng)光的照耀下，放射出耀眼的光芒，在一陣微風(fēng)的吹拂下，那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的，仿佛在長(zhǎng)呀長(zhǎng)�？吹竭@，學(xué)生茅塞頓開(kāi)。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)中部鑿井法，兩頭鑿進(jìn)法和人字形線(xiàn)路缺乏感性認(rèn)識(shí)，于是我把它制作成動(dòng)畫(huà)，課上播放，一目了然，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，效果很好。
�。ㄎ澹┯�(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，但是它畢竟是在探索階段，要充分發(fā)揮其作用，還必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
（1） 投影屏幕不能完全代替教師板書(shū)。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的 黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無(wú)法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng)，隨寫(xiě)隨看，內(nèi)容還可方便增刪。另外板書(shū)有提綱的作用，學(xué)生抬頭一看，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。
（2） 使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來(lái)是一種教學(xué)工具，教師不能只當(dāng)解說(shuō)員，而應(yīng)通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作，使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手，探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求，是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。
�。�3） 此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，學(xué)會(huì)電腦操作，并能自如的運(yùn)用電腦軟件，更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法，不斷提高自身教書(shū)育人的綜合素質(zhì)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13
【情境說(shuō)明】
隨著對(duì)新課標(biāo)的深入學(xué)習(xí)，我在不斷的探索與反思中，更深的領(lǐng)悟到要在教學(xué)上有所突破就要抓住教學(xué)細(xì)節(jié)，特別是要抓住和利用文本的“文化細(xì)節(jié)”，何謂教學(xué)細(xì)節(jié)，其形成于特定的教學(xué)情境之中，是構(gòu)成教學(xué)行為的最小單位，具有獨(dú)立的教學(xué)價(jià)值和意義。下面，我將以案例賞析的形式談一些粗淺的認(rèn)識(shí)�！而B(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品，作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)。這部分重點(diǎn)刻畫(huà)大榕樹(shù)的美麗：先寫(xiě)遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景，再寫(xiě)近看榕樹(shù)時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹(shù)的勃勃生機(jī)。在寶含深情的描寫(xiě)之后，作者由衷的'贊嘆：“這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”我就抓住了這一文化細(xì)節(jié)來(lái)和大家一起研究。
【教學(xué)片斷】
師：同學(xué)們，通過(guò)初讀課文，我們了解到作者和他的朋友第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿(mǎn)生機(jī)的大榕樹(shù)，作者的心為之動(dòng)容，發(fā)出了直抒胸臆的一聲贊嘆！請(qǐng)同學(xué)們快速搜索課文，找一找是哪句話(huà)？
生：“這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”
師：是��！這美麗的南國(guó)的樹(shù)，那么課文中是用怎樣的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)榕樹(shù)的美麗呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第５～８自然段，找出相關(guān)語(yǔ)句。
生１：“一簇簇樹(shù)葉伸到水面上。樹(shù)葉真綠得可愛(ài)。那是許多株茂盛的榕樹(shù)，看不出主干在什么地方。”
生２：這是作者遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景，讓不知情的人誤以為是一片榕樹(shù)林，可見(jiàn)榕樹(shù)是多么大、多么茂盛��！
師：真好，同學(xué)們，用課文中的語(yǔ)言或自己的感悟來(lái)和大家交流，令我們真是受益匪淺呀！
生１：寫(xiě)遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景時(shí)，也有一句話(huà)直抒胸臆，“樹(shù)葉真綠得可愛(ài)”。這樣，讓人們感覺(jué)綠葉也有了生命似的。
生２：近看榕樹(shù)的情景有“我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)”。
師：原來(lái)是一株大樹(shù)，不是“我”說(shuō)的“許多株”，也不是“另一個(gè)朋友”說(shuō)的“兩株”�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們注意了，咱們的學(xué)習(xí)小伙伴說(shuō)話(huà)了“我知道‘枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)’的原因了”。
生（齊讀）：“枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。一部分樹(shù)枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像一株大樹(shù)臥在水面上�！�
生１：從這里，我感覺(jué)到了榕樹(shù)枝干多，再看看書(shū)上的圖，怎么也看不出只有一棵樹(shù)，可見(jiàn)榕樹(shù)之大。
生２：“臥”字把榕樹(shù)寫(xiě)活了。
師：剛才同學(xué)們找的很準(zhǔn)，說(shuō)的也不錯(cuò)，那能不能聯(lián)系課文內(nèi)容發(fā)揮一下大家的想象，說(shuō)說(shuō)你腦海中浮現(xiàn)的畫(huà)面。
生１：我仿佛看見(jiàn)了一座綠洲，令人向往。
生２：我看見(jiàn)許許多多的枝干，一順兒朝下，扎進(jìn)了泥土里。
生３：我還看見(jiàn)更茂盛的枝葉像扇子一樣覆蓋在水面上空。
師：請(qǐng)大家繼續(xù)想象，并注意用耳朵聽(tīng)，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”。（師深情朗誦）那么句中“新的生命在顫動(dòng)”怎樣理解呢？
生１：我覺(jué)得就是說(shuō)這株茂盛的大榕樹(shù)，正在孕育著新的綠葉，來(lái)年定會(huì)更茂盛！
生２：“新的生命在顫動(dòng)”也就是指綠葉在陽(yáng)光照耀下很耀眼，顯得有生氣！
生３：我認(rèn)為指的是這一大株榕樹(shù)，綠綠的，讓旅途的人們見(jiàn)了，眼前一亮，疲勞也消除了，在榕樹(shù)的召喚下，心情放松，似乎更有力量了！
師：是��！這株榕樹(shù)枝葉茂盛，大且綠，讓人感覺(jué)是那么的充滿(mǎn)生命活力。樹(shù)尚且如此，何況我們?nèi)四�，更�?yīng)該積極學(xué)習(xí)、生活呀！
【教學(xué)反思】
“文化細(xì)節(jié)”往往就在作者直抒胸臆之處，這跳動(dòng)的字眼就是作者那跳動(dòng)的心！所以我讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，找作者第一次見(jiàn)到大榕樹(shù)之后直抒胸臆的一句贊嘆！讓學(xué)生抓住文本的敘述脈絡(luò)，深入體味作者靈動(dòng)跳躍的文字語(yǔ)言，體會(huì)作者的一番深情描繪。學(xué)生或深情朗誦一番，或直抒自己的感悟與理解，和同學(xué)們交流，互相學(xué)習(xí)促進(jìn)。而閱讀教學(xué)中這種有效生動(dòng)的對(duì)話(huà)，是學(xué)生在教師搭建的平臺(tái)上展現(xiàn)對(duì)文本的獨(dú)特感悟，分享智慧的過(guò)程。同時(shí)在對(duì)話(huà)交流的過(guò)程中，學(xué)生也提升了自我。本文教學(xué)目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀想象畫(huà)面，感受大自然的和諧美好。這時(shí)適時(shí)想象，由詞句漫延開(kāi)來(lái)，細(xì)細(xì)品味，漸漸升華，形成畫(huà)面，妙趣天成。學(xué)生想像豐富，又極具說(shuō)服力，比老師枯燥乏味的講解要生動(dòng)多了，升華主題更是自然而然了。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14
言準(zhǔn)確生動(dòng)，樸素優(yōu)美，簡(jiǎn)潔灑脫，富有節(jié)奏感。我在教學(xué)本課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)感為主：
�。薄⒅庇^感悟：
小學(xué)生理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得對(duì)課文內(nèi)容初步認(rèn)識(shí)后，播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已沉浸在其中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)寫(xiě)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)鏡頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了很好的效果。
２、品詞析句：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的.全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住了，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15
１、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維潛力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，透過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。
我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文資料，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，到達(dá)了必須的效果。
２、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第８自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上方，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的.南國(guó)的樹(shù)！”
對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
【《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
鳥(niǎo)的天堂的教學(xué)反思10-29
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思04-05