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乞巧教學反思（精選4篇）
身為一位到崗不久的教師，我們需要很強的課堂教學能力，對教學中的新發(fā)現可以寫在教學反思中，教學反思應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的乞巧教學反思（精選4篇），希望對大家有所幫助。
乞巧教學反思1
《乞巧》這首詩是圍繞民間傳說故事《牛郎織女》來寫的，主要寫了農歷七月初七的夜晚，天上牛郎織女在鵲橋上喜相會，而人間的少女忙乞巧的熱鬧場面。
根據教學要求，我把“有感情地朗讀古詩，背誦古詩”設為重點；把“理解詩句意思”設為難點。為了攻克這個難點，我在課前向學生印發(fā)了《牛郎織女》的故事，以便在課堂通過講故事來理解詩意。但在課前沒有指導學生如何去講這個故事，以至在課堂上學生不知如何去講，不敢舉手。講起來也比較冗長，耗時過多，影響了后面的教學，使整節(jié)課的側重點偏向講故事這一環(huán)節(jié)，有些本末倒置了。
在生字教學時，安排了“抄寫古詩”一環(huán)。本意在于記住生字的同時，也為后面的背誦古詩打下基礎。但效果不是很好。記住生字可安排寫生字，抄寫整首詩要的時間太多，影響其他環(huán)節(jié)的時間安排。背誦古詩可以在指導學生充分朗讀的基礎上來進行背誦。
就整節(jié)課而言，學生的朗讀和老師的指導朗讀都是不夠的，到最后還有學生讀不出詩的節(jié)奏，這對于古詩教學來說，也是一個比較大的缺陷。
針對以上出現的問題，我們準備作出以下調整：
1、做好課前準備，指導學生如何簡要地講故事。
2、在教學過程中加以指導朗讀，留充分的.時間給學生練習朗讀、背誦。
通過調整，整節(jié)課在時間上的安排比較合理，每個環(huán)節(jié)過渡也比較自然。在每一個環(huán)節(jié)中，執(zhí)教者都能激勵學生大膽地發(fā)言，學生也比較積極。在整個教學流程中，以讀為重點，做到了指導與練習相結合，設計了范讀，吟誦，個別讀，齊讀，邊讀邊想。有些地方還進行強化讀，讓詩境在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。
乞巧教學反思2
《乞巧》是人教社新課標版第六冊第八組的一篇精讀課文，是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的一首古詩。農歷七月初七夜晚，俗稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”，是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧，這一習俗唐宋最盛。
培根說過：“讀詩使人靈秀�！蹦鞘且驗樵娭杏幸饩�。在這一課的教學中，我采用的是創(chuàng)設情境、互動教學的方式，也就是意境互動教學策略，事實證明還是比較成功的。
１、借畫面互動：
《乞巧》這首詩有兩幅大的畫面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎織女鵲橋相會才是主畫面，這在教材的底圖很清晰；二是人間乞巧的場面。除了在課前加幾個晚班搜索到了讓我中意的圖片制作多媒體課件外，在教學環(huán)節(jié)中，我還安排了讓學生根據詩句想象畫面，配樂再現畫面，讓詩句和詩意化為可以視覺感受的栩栩如生的圖片。
２、借音律互動：
音樂是開啟人們感情閘門的'鑰匙。在教學中讓音樂成為拉近時空、拉近學生與文本距離是我的初衷。在朗讀在背誦在想象的時候，我本想選用經典名曲《陽關三疊》作為背景音樂，可后來又覺得學生
難以從中體會到牛郎織女的相思之苦、重逢之喜、人間姑娘的乞巧之切。于是，我便用《西游記》插曲《女兒情》取而代之，音樂響起，纏綿悱惻，宛若將人帶至幾千年前的時空，怎能不激發(fā)起在座的學生、家長無邊的遐想呢？
３、借吟誦互動：
“書讀百遍，其義自現�！币髡b是古詩教學很多老師常用的并且行之有效的教法。我教學時由學生背詩入課，教師吟詩入題。課中吟中誦，誦中說，說中解詩意、品詩味、入詩境。
４、借想象互動：
豐富的想象是這首詩明顯的寫法特點。教學中，我讓學生想象牛郎織女鵲橋相會的畫面，想象人間乞巧的場面，最后請學生大膽地向織女祈愿，啟發(fā)學生吟詩明志，用說來體會詩人的志趣，體驗乞巧的民俗，學生自己借詩詠志，借想象抒情懷。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸�！毙抡n程標準指出：“第二學段（三四年級）誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。背誦優(yōu)秀詩文50篇段�！弊鳛楣旁娊虒W，尤其要注意以讀帶講、多讀多悟，這樣才能讓詩情在學生心中產生共鳴，從而受到感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。這樣學生才會不滿足于當一個聽眾，更會自主的去讀，也會讀得更動聽，讀得更動情，讀得更感人。這是我此堂課的薄弱環(huán)節(jié)，也是以后要與各位同仁共同努力之處。
乞巧教學反思3
《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況，也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂，并涉及到家喻戶曉的神話傳說故事，表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
這首古詩的詩句雖淺顯易懂，但想讓學生真正讀懂古詩還是有點難。特別是對詩歌那中情境的體會、感受。于是這節(jié)課中我把重難點放在引導學生有滋有味地展開朗讀、體會詩意以及在體會詩意的基礎上展開豐富的想象。課前我下足了功夫了解許多乞巧節(jié)的資料，最后的教學效果還可以。這堂課我主要是從以下方面著手的：
1、課內外積累做鋪墊。教學時，我從復習和中國傳統節(jié)日有關的古詩《清明》、《元日》、《寒食》、《九月九日億山東兄弟》導入本課學習，將詩歌學習置于相關文化背景之中，另外課前我讓孩子們從故事中了解牛郎織女，從資料袋中了解乞巧節(jié)，從課外收集和七夕相關的詩篇。這樣既可以幫助孩子們梳理了課外知識，也可以提高他們如何加工信息，還為進一步讀、悟古詩做了情感鋪墊，也加強了學生對相關知識的整合，積累古詩名句�？梢哉f是一舉數得。
2、想象畫面入詩境。蘇霍姆林斯基說過“觀察是智力的窗口”。因此，在學習“七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕颉边@兩句詩時，我緊扣“看”字，引導學生想象畫面，并相機引出牛郎織女的故事。教學伊始，我問“讀了前兩句詩，你看見了什么？”學生七嘴八舌話開了，有的說我看見了滿天的`繁星，有的說我看見了半彎的月亮，有的說我看見了牛郎和織女在鵲橋相會……這時我相機出示了“碧霄”圖，讓學生認真的觀察，進一步感受這美麗的夜空。是啊，夜空的美，不僅僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動人的傳說牽動著一顆顆善良人們的心，最后我結合動畫讓學生進一步了解“渡河橋”的意象感受“鵲橋”美。這很像電影的大全景，緩慢而又深情地移動著，萬里星空盡收眼底——七夕之夜仰望星空，人們一顆一顆地細數著漫天星辰，搜尋著牽�？椗�，搜尋著那條閃爍著奇異光彩的鵲橋。接著我話鋒一轉“天上鵲橋相會，那地上的人們在干什么呢？”我以此句過渡，引導學生學習后兩句詩�！巴高^這兩句詩，你似乎又看見了什么畫面呢？”有的說，我似乎看見了：家家戶戶仰望星空。是啊，家家戶戶的姑娘都出來了，這是何等的熱鬧與壯觀�。∮械恼f，我看見了姑娘們在著對月穿針穿的紅絲線很多條。這時我相機抓住“幾萬條“盡等，讓學生具體體會紅絲線的多，體會姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光，要把紅絲線從七孔或九孔針穿過去，這是多么的不容易啊，可見少女們心中的愿望又是多么的強烈��！因此，試著換位思考，讓學生漸入詩境，自然水到渠成。
3、反復誦讀悟詩情�！霸姼璨皇菬o情物，字字句句吐衷腸�！弊鳛楣旁娊虒W，只有多讀多悟才能讓詩情在孩子們心中產生共鳴，從而受感染，激發(fā)濃厚的情趣，體味詩中的意境和作者的感情。在整個教學過程中，我注重引導學生多讀多悟，特別是在創(chuàng)設情境后的入情入境地讀。讀的形式也多樣化，如：指名讀，男女分角色朗讀，到全班齊讀，配樂讀，最后到深情誦讀。靈活多樣的朗讀方式，使課堂上書聲瑯瑯。
乞巧教學反思4
《乞巧》是人教版第六冊第八組的一篇精讀課文。這組教材圍繞民間故事和神話傳說這一主題來編排的。再一次把學生帶回兒時傾聽大人們講故事的快樂中去，感受古人的想象是多么豐富�！镀蚯伞肥翘拼娙肆纸苊鑼懨耖g七夕乞巧盛況的古詩。也是一首想象豐富，流傳很廣的古詩。而且淺顯易懂，并且涉及到家喻戶曉的神話傳說故事。
語文教學要求突出學生的.主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思想。而古詩教學中把學生帶入情境，有滋有味地朗讀是教學的重點和難點。在教學中主要通過讀、思、議、想、說、寫等形式使學生主動探求知識，進入古詩境界。教師創(chuàng)設情境，激發(fā)興趣，引導學生全程參與，在探究活動中達到自悟自得。
一節(jié)課下來，我覺得，重視知識與能力的遷移，努力實現課內向課外的延伸，拓寬語文的學習空間。這是一種很好的教學取向，“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展�！痹诮虒W中，我比較關注學生的切身感受和自我體驗，重視過程與方法，充分發(fā)揮學生的主體性，在自主、合作、探究的語文實踐中學習和運用語文，充分體現了傳統“詩教”的熏陶、感染功能，也體現了語文課程“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念。
短短的四十分鐘，我們收獲很大，不但復習了以往積累的古詩，還學習了一首新詩，同時還誦讀了很多很七夕有關的古詩，真了不起！大家陶醉在詩海中。充分地感受了祖國語言文字的魅力，其實不光在課內，在課外我們還應自發(fā)地去了解、去學習、去積累，去發(fā)自內心地熱愛古詩，你們能做到嗎？
當然，這堂課既有亮點，也有不足之處。例如我深深地感受到學生的誦讀還不夠到位，我想，怎樣挖掘詩的情感，才能讓學生真正讀出詩的神韻，還需要我再度去思索吧！
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