索溪峪的野教學(xué)反思【精華】

　　作為一名到崗不久的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫的吧！下面是小編幫大家整理的索溪峪的野教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇1

　　《索溪峪的野》這篇課文，通過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的。野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

　　文章思路清晰，學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生通過(guò)文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過(guò)那里，實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，利用多媒體視頻展示了我游覽的過(guò)程�！袄蠋�，這不是您嗎？”“啊，老師，您是導(dǎo)游！”不僅僅讓學(xué)生羨慕不已，還調(diào)動(dòng)了他們的.興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇2

　　《索溪峪的“野”》這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。

　　課文先總述，最后講自己的`感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

　　先在設(shè)計(jì)中以學(xué)生為中心，根據(jù)教學(xué)目的和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了整體處理，在教學(xué)中我先讓學(xué)生理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生初讀課文時(shí)，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，與同學(xué)進(jìn)行合作交流，在學(xué)習(xí)匯報(bào)中完成相關(guān)的習(xí)題。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇3

　　天，我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動(dòng)。為了講《索溪峪的“野”》一課，我們精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗(yàn)到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課上提問學(xué)生對(duì)“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來(lái)的圖片，分析不懂的詞語(yǔ)，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想。一堂課下來(lái)，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無(wú)放棄微笑和甜美的語(yǔ)調(diào)。

　　這樣美的索溪峪，我沒有去過(guò)，但是在備課過(guò)程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的`山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個(gè)。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣兀侩y道他們沒有體驗(yàn)到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來(lái)，并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對(duì)話，自然那些圖片、動(dòng)人的詞句隨著下課的鈴聲也過(guò)去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過(guò)去了。

　　我和同事談?wù)撋剿�有關(guān)的課文時(shí)提到最多的是《桂林山水》，景色多美啊。而讀小學(xué)時(shí)，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗(yàn)，為我想象插上了翅膀。沒有來(lái)自生活的體驗(yàn)，再美的文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步，對(duì)照著走進(jìn)文本，最終才會(huì)沉浸在文本的美妙中。下課了才會(huì)戀戀不舍，回味無(wú)窮。

　　學(xué)習(xí)文本的過(guò)程中，教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計(jì)中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治觥ｋm然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對(duì)的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的'人生經(jīng)歷。

　　《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由文導(dǎo)語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。

　　導(dǎo)入時(shí)，我就用飽含激情的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界，交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以“野”為線索，問道：題目是《索溪峪的“野”》，文章一開篇就指出野，那你們知道“野”是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的“野”是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的“野”體現(xiàn)在哪？為什么說(shuō)索溪峪是“野”的？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫，再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來(lái)寫山的“野”的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的，分別是“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”、“隨心所欲，不拘一格的美”。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的？適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。

　　在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。

　　通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇4

　　這學(xué)期，進(jìn)修學(xué)校組織教導(dǎo)主任評(píng)課比賽。前些天在縣城一小聽了林老師執(zhí)教的《索溪峪的野》，感觸頗深。

　　《索溪峪的野》是人教版第十一冊(cè)第４課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過(guò)讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美，一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲，不拘一格的美。重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美，野性的美。

　　一、成功之處

　�。�、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，本課教學(xué)抓住文中野以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，達(dá)到了情文相生的目標(biāo)。

　�。�、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：

　　創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

　�。�、突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。

　�。础⒊浞掷�用了網(wǎng)絡(luò)的聲音、圖片、文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。

　�。怠⒁匀藶楸�，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的`學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

　�。�、培養(yǎng)了學(xué)生的合作和交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，有集思廣益的成功之處。

　�。�、課堂師生合作愉悅。課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá)，真誠(chéng)地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。

　　二、有待改進(jìn)之處

　�。薄⒄n堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)學(xué)生處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境。

　�。�、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。

　�。场�對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看，如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì)怎么說(shuō)，怎么做，怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。

　�。�、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大：

　　一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，學(xué)習(xí)寫法，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不容易的。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇5

　　《索溪峪的“野”》是一篇寫景散文，本文通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美。教學(xué)時(shí)我由導(dǎo)語(yǔ)引入，并讓學(xué)生自主閱讀、整體感知課文內(nèi)容。然后讓學(xué)生再讀課文，理解每段講了什么，感悟文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，收到了很好的教學(xué)效果。具體分以下幾個(gè)步驟操作：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的'過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。

　　二、自讀自悟，獲得情感。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

　　三．拓展延伸，深化情感。

　　語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過(guò)歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。

　　四、升華情感，環(huán)保教育

　　講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。

　　現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富、靈動(dòng)的一面。現(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。

　　以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，沒有顧及到整體，有待于今后改正。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇6

　　這篇文章以總—分—總的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。這是一篇閱讀課文，但是我卻花了講讀課文的課時(shí)來(lái)教。在第一課時(shí)里，我主要安排了初讀課文了解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，自學(xué)生字新詞和學(xué)文第二自然段三個(gè)內(nèi)容，而其中重點(diǎn)是品讀山野這一部分，感受山驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲不拘一格的美，學(xué)習(xí)作者展開豐富聯(lián)想生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描寫。

　　在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的.思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

　　欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力！課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當(dāng)天，我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作！孩子們對(duì)寫作也充滿了享受！

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇7

　　這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

　　這是一篇略讀課文，結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。以總—分—總的結(jié)構(gòu)方式描寫了索溪峪的“山野、水野、動(dòng)物野、人野”。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以“哪個(gè)方面的美給你留下的印象最深”位主線，讓學(xué)生自主感悟。學(xué)生的自學(xué)以小組形式合作學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)他們?cè)谧x中領(lǐng)悟索溪峪的.自然美。在感悟山野以部分時(shí)，抓住“磅礴的美、驚險(xiǎn)的美”來(lái)領(lǐng)會(huì)。當(dāng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而動(dòng)攝魂魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒時(shí)，我借助旅游照片讓同學(xué)們置身其中來(lái)體會(huì)，并請(qǐng)去過(guò)張家界的同學(xué)談見聞和感受，同時(shí)，再根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等詞語(yǔ)來(lái)想象畫面。學(xué)生感同身受，朗讀起來(lái)聲情并茂、入情入境。

　　本課教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。在此過(guò)程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇8

　　本文圍繞索溪峪的“野”，具體描繪了山、水、動(dòng)物及游人的“野”，贊揚(yáng)了索溪峪的天然“野”性美，表達(dá)了作者暢游其間的愉悅心情。讀過(guò)本文，心中頓生一游之念。你看：奇山異水索溪峪，物“野”人“野”自然情。索溪峪那隨心所欲、不拘一格的“野”性美，讓人怦然心動(dòng)，心生向往。真想爬一爬那“野”山，趟一趟那“野”水，做一回“野”人，享受一份“野”趣。

　　這篇課文學(xué)生理解內(nèi)容不成問題，重點(diǎn)應(yīng)該放在領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。本文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的`主要特點(diǎn)，采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。這也是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在課堂上，由于時(shí)間關(guān)系，和本課篇幅較長(zhǎng)的特點(diǎn)，內(nèi)容和寫作方法不可能全講。然而，抓住課文在每一段的寫法上的非常相似的特點(diǎn)，所以安排學(xué)生擔(dān)任“導(dǎo)游”，重點(diǎn)指導(dǎo)第一部分內(nèi)容，后面幾部分學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣重點(diǎn)突破，避免平均用力，從而鍛煉了學(xué)生的能力。教學(xué)中，我?guī)椭鷮W(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)——“野”，由“野”入手引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，讓他們自主讀書，獨(dú)立思考。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重文本，又超越文本，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能真正張顯。其次，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞性的品讀，讀自己覺得寫得特別好的地方，要求讀出感受，讀出韻味，讀中想象，讀得入情入境。讓本課學(xué)習(xí)在讀中感悟，從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，熱愛大自然。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇9

　　結(jié)合《索溪峪的“野”》談合作學(xué)習(xí)

　　新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，陶行知先生也曾諄諄教誨我們，“把開發(fā)文明寶庫(kù)的鑰匙盡我知道的交給學(xué)生”。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流改變單一的師生交流方式，將“教師的指導(dǎo)──學(xué)生的自主──小組的交流合作”三個(gè)要素進(jìn)行動(dòng)態(tài)優(yōu)化組合，形成師生之間、學(xué)生之間多向交流、多向協(xié)作。這樣通過(guò)小組交流合作式的學(xué)習(xí)方式，讓每個(gè)學(xué)生都參與到問題的討論和對(duì)語(yǔ)言的感悟中，使每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)自己見解和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)。同時(shí)，每一位學(xué)生不僅僅是課程的學(xué)習(xí)者，對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，本身已成為了一種學(xué)習(xí)的資源，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的共享。我在語(yǔ)文的教學(xué)中，進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)的嘗試。有迷茫，有感悟，現(xiàn)在我結(jié)合《索溪峪的野》的教學(xué)談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的體會(huì)。

　　一、創(chuàng)設(shè)平等的學(xué)習(xí)氛圍，使合作學(xué)習(xí)成為可能

　　小組合作學(xué)習(xí)需要平等、民主、寬松的教學(xué)氛圍，需要教師、同學(xué)合作交流的機(jī)會(huì)。師生之間、生生之間可以相互交流、相互尊重，學(xué)習(xí)中充滿溫情與友愛，像課外活動(dòng)那樣充滿互助和競(jìng)爭(zhēng)。只有這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到平等和寬松，才能使他們積極、主動(dòng)、大膽地進(jìn)行交流與合作。

　　首先，我從建立師生之間平等關(guān)系入手，為合作學(xué)習(xí)做精神準(zhǔn)備。

　　教師，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人更應(yīng)該與學(xué)生共同參與合作，與學(xué)生一起完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，我總是以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到課堂中。發(fā)表自己的意見，幫助學(xué)生解決問題。在教學(xué)《索溪峪的野》之前，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于搜集張家界資料的小組合作。在合作中，作為一名合作的參與者，我和學(xué)生們一起進(jìn)行資料的收集。和同學(xué)們一起上網(wǎng)瀏覽；和他們一道做資料整理等。通過(guò)這樣的交流與合作，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。同學(xué)們?cè)谟龅絾栴}的時(shí)候總是愿意與我一起討論與解決，也敢于對(duì)我的看法提出質(zhì)疑，師生間進(jìn)行合作與交流成為了可能。

　　其次，引導(dǎo)學(xué)生相互尊重，形成平等氛圍。

　　在小組合作中，組員之間的平等與尊重是他們合作能否成功的關(guān)鍵。因此，我在班級(jí)中引導(dǎo)學(xué)生平等互助、相互尊重，以構(gòu)建良好的班級(jí)氛圍。以往成績(jī)好的學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，常常獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。成績(jī)較差的同學(xué)存在著自卑心理，往往是一言不發(fā)。面對(duì)這樣的情況，我從平時(shí)出發(fā)，讓這些差生多表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，使他們自己樹立信心，讓那些優(yōu)生發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處。我在平時(shí)的訓(xùn)練中，開展組內(nèi)評(píng)出“忠實(shí)聽眾”，“最佳主持”，“優(yōu)秀組長(zhǎng)”，“合作星”的評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)評(píng)選和老師的激勵(lì)，使學(xué)生學(xué)會(huì)了傾聽，學(xué)會(huì)了尊重，形成平等的學(xué)習(xí)氛圍。

　　二、建立有效的合作機(jī)制，使合作學(xué)習(xí)落到實(shí)處

　　合作學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單地將幾個(gè)人拼湊在一起，而應(yīng)該對(duì)時(shí)間和人員等有合理的配置，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。否則，小組合作只能成為幾個(gè)人的共同學(xué)習(xí)，而達(dá)不到小組合作所期望的交流與提高的目的。據(jù)此，我在組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，建立有合作機(jī)制，有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作。

　�。�、合理配置合作人員：

　　小組人員合理的配置，有利于小組合作順利、有效地進(jìn)行，也助于學(xué)生在合作中發(fā)揮自身的潛能。因此，在小組交流讀書體會(huì)，探究感悟索溪峪的野時(shí)，我從學(xué)生的共同特點(diǎn)和個(gè)別差異出發(fā)，根據(jù)理解能力，表達(dá)能力和組織能力的不同，在各小組中合理地安排優(yōu)、中、差三個(gè)層次的學(xué)生，形成了以６人為單位的小組。并且，每小組還選出了小組長(zhǎng)，以組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　�。�、合理配置合作時(shí)間：

　　為了避免小組合作流于形式、走過(guò)場(chǎng)，在小組合作的時(shí)間配置上我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了合理的安排，以保障學(xué)生有充足的時(shí)間去探索、討論、交流，讓不同層次的學(xué)生都有一定的收獲。在組織學(xué)生匯報(bào)自學(xué)體會(huì)后，給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行思考、感悟、質(zhì)疑，以產(chǎn)生對(duì)所需討論的問題的見解，然后再組織學(xué)生在小組進(jìn)一步合作，形成小組的統(tǒng)一結(jié)果，在此過(guò)程中，我根據(jù)合作內(nèi)容的需要，給予學(xué)生適宜的時(shí)間配置，以達(dá)到合作的充分。

　�。�、合理配置合作內(nèi)容：

　　合作內(nèi)容是指每一節(jié)課需要解決的問題，也就是小組合作學(xué)習(xí)解決的具體問題。制定的合作內(nèi)容的好壞決定了小組合作學(xué)習(xí)的成敗。因此，我在學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先組內(nèi)交流自己的體會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都有信心表達(dá)。交流之后，提出合適的.具有一定探索價(jià)值的認(rèn)知目標(biāo)，在《索溪峪的野》這課中，學(xué)生或感悟索溪峪的語(yǔ)言美，或領(lǐng)悟作者怎樣寫出索溪峪的野的，或質(zhì)疑解疑。這樣，在合作內(nèi)容上體現(xiàn)出層次性，難易程度，使學(xué)生保持合作學(xué)習(xí)的興趣。

　　三、采取適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，使合作學(xué)習(xí)充滿活力

　　沒有反饋，漢有評(píng)價(jià)，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行，對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)還應(yīng)及時(shí)地給予反饋。展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，從而讓學(xué)生感受到小組合作的快樂與成功，提高學(xué)生進(jìn)行合作的信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。

　　在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí)，學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，我首先對(duì)他們的合作過(guò)程給予積極的評(píng)價(jià)：最活躍的小組、最有收獲的小組、最團(tuán)結(jié)互助的小組等，還將合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和班級(jí)的“合作星”評(píng)比相結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的合作積極性。在合作過(guò)程評(píng)價(jià)的同時(shí)，反饋合作學(xué)習(xí)的成果。小組派代表匯報(bào)展示合作成果，老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。

　　在小組合作的初涉中，我和我的學(xué)生們深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力。我們積極地融入其中，體會(huì)艱辛、享受樂趣。“運(yùn)籌帷幄，而決勝千里”，一次又一次地獲得了合作的勝利！

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇10

　　本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。

　　不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性可是讓大多數(shù) 處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時(shí)候引用課本的文字的時(shí)候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時(shí)，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時(shí)候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時(shí)候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境：然后另有一個(gè)環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿懷信心和期待地讀了體現(xiàn)山的驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲一部分，應(yīng)該有可取之處�？山處煹谋�?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的'尊嚴(yán)之下，違心的說(shuō)出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少鼓動(dòng)性和激勵(lì)性。第四，課堂設(shè)計(jì)上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說(shuō)話較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢(shì)磅礴一部分，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會(huì)和感受，可以適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過(guò)場(chǎng)的感覺。學(xué)習(xí)了課文后面的游人的野這一部分，也可以讓學(xué)生設(shè)身處地的說(shuō)說(shuō)看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動(dòng)物，自己會(huì)怎么說(shuō)，怎么做，怎么想。這可以馬上寫進(jìn)寫作天地的版塊中。總之，感覺教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來(lái)這一塊上稍有欠缺。

　　如果是我執(zhí)教這堂課，我會(huì)采取這樣的思路。

　　導(dǎo)入時(shí)候，我會(huì)在簡(jiǎn)單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識(shí)來(lái)談感受，而不是一上來(lái)就談野，涉及到中心。

　　然后在教學(xué)到山的對(duì)比時(shí)候，我會(huì)準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡(jiǎn)單說(shuō)。因?yàn)闀�本是間接知識(shí)，只有間接知識(shí)和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的時(shí)候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。

　　在處理重點(diǎn)部分的時(shí)候，我會(huì)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時(shí)激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的時(shí)候，我會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)傾吐的機(jī)會(huì)，因?yàn)槿荷降南胂?讓人富于聯(lián)想。

　　在講到水的特點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì)設(shè)計(jì)一道題目讓學(xué)生練習(xí)。

　　索溪峪的水時(shí)而 時(shí)而 時(shí)而

　　索溪峪真頑皮�。� 索溪峪的水真機(jī)靈啊 索溪峪的水真聰明啊

　　通過(guò)這一練習(xí)來(lái)體會(huì)作者的寫法之精妙，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。

　　在課文的收關(guān)部分，我會(huì)采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來(lái)觀光旅游的人們盡情展示這里的獨(dú)特風(fēng)光。

　　同時(shí)我會(huì)借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面，給同學(xué)提供更多的交流和思想碰撞的機(jī)會(huì)，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇11

　　本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。

　　二、自讀自悟，獲得情感。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

　　三、拓展延伸，深化情感。

　　語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置小練筆：請(qǐng)寫一寫學(xué)�；蚣亦l(xiāng)的“野”。是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。

　　《索溪峪的“野”》教學(xué)反思7

　　作為一篇獨(dú)立閱讀課文，在一節(jié)課內(nèi)要求學(xué)完，只有直奔主題，讓學(xué)生弄懂”野“的含義，”野“表現(xiàn)在哪里？文中的”山野“是文章精華所在。這時(shí)我聯(lián)想到對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫景的作文歷來(lái)是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，我就想好好利用這個(gè)機(jī)會(huì)給學(xué)生體會(huì)寫景文章的方法。開課時(shí)我讓學(xué)生回顧寫桂林山水的特點(diǎn)，后通過(guò)自讀討論找出索溪峪的山的特點(diǎn)：野、驚險(xiǎn)、磅礴、隨意。這時(shí)追問”野“的意味是什么？學(xué)生很快就找到不過(guò)是自然一意，不經(jīng)人工雕琢之意。有感情地讀讀后，其他部分放手讓學(xué)生自學(xué)。在學(xué)生匯報(bào)中我不露痕跡地讓學(xué)生明白寫景的'文章要重在有自己的感受！

　　《索溪峪的“野”》教學(xué)反思8

　　文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。二是在謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體描述的方法，在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四方面進(jìn)行具體描述的。在授課之初，我們透過(guò)業(yè)研，確定了教學(xué)目標(biāo)，要解決好以下幾個(gè)具體問題：

　　1、了解課文圍繞索溪峪的“野”寫了幾方面的資料，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

　　2、緊扣課題、充分質(zhì)疑，理解“野”在什么地方。

　　3、領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法、體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受的。

　　4、聯(lián)系上下文體會(huì)句子的意思。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇12

　　本課教學(xué)抓住文中 “野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。

　　一、自讀自悟，獲得情感。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

　　二.拓展延伸，深化情感。

　　語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的`境界�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢?讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自主匯報(bào)，既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，又提升了情感。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇13

　　前言：我上公開課《索溪峪的“野”》時(shí)，本著一種理念：追求“豐實(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，并在課堂中體現(xiàn)“對(duì)話式”課堂文化，體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。

　　片斷寫真：（引導(dǎo)體會(huì)“山”的磅礴美。）

　　師：誰(shuí)能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請(qǐng)伙伴合作讀。

　　（請(qǐng)兩位學(xué)生合作讀，效果不理想。）

　　師：同學(xué)們，聽他們讀你感受到磅礴的美嗎？（許多同學(xué)搖搖頭。）

　　師：誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)一下。

　　生：我覺得讀磅礴的部分時(shí)，聲音要高亢一些。

　　師：高亢，你說(shuō)得出肯定能讀得好。請(qǐng)你讀。

　　生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬(wàn)仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長(zhǎng)舒�！�

　　（讀得很有感情，全班鼓掌。）

　　師：你的朗讀贏得了大家的掌聲，說(shuō)明你能把感情融入到朗讀中去。

　�。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說(shuō)）雖然你們讀得還不到位，但我還是要表?yè)P(yáng)安鋒同學(xué)，你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語(yǔ)文，相信你能夠?qū)W得更好。（師范讀）

　　同伴評(píng)課：

　　評(píng)價(jià)１：老師很注意到教與學(xué)的雙邊對(duì)話，注意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱情洋溢的鼓勵(lì)下，那個(gè)讀得不怎么好的同學(xué)，體面地坐下了。但如果老師能讓他們?cè)賴L試一下，給予他們?cè)俅纬晒Φ臋C(jī)會(huì)，會(huì)教得更“豐實(shí)”。

　　評(píng)價(jià)２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn)，這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價(jià)值。

　　評(píng)價(jià)３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對(duì)朗讀的個(gè)體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個(gè)體資源轉(zhuǎn)化為群體資源，這樣教才能飽滿。

　　自我反思：原來(lái)，我挺滿意這段教學(xué)，沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的.討論中，我品味到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”，改進(jìn)如下。

　　事后諸葛：

　　（在第二個(gè)學(xué)生朗讀之后。）

　　師：（面對(duì)合作讀的兩位同學(xué)）有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎？

　�。▋缮�再讀，效果還是不理想。）

　　師：“嗯！有進(jìn)步了！語(yǔ)文的味道就是這樣反復(fù)讀出來(lái)的。我也想讀一讀，歡迎嗎？

　　生：好。（師有感情地朗讀，生鼓掌。）

　　師：你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>

　　生：我覺得您語(yǔ)氣在“浩氣長(zhǎng)舒”這兒拉得很長(zhǎng)，讓人聽了好像看到那無(wú)數(shù)的峰林。

　　生：我覺得老師“千峰萬(wàn)仞，綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展，讓人仿佛感到了山的磅礴的美。

　　師：很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀�？磥�(lái)已經(jīng)對(duì)怎樣讀好這一句有了很深的體會(huì)。我們一起把這段文字美美地讀一讀，找找“磅礴美”的感覺。（教室里書聲朗朗）

　　【教后心得】

　　路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教育路上，我牢記著屈原的這句話，也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課，我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐，許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對(duì)生命化課堂的追求，但真實(shí)的課總有遺憾，有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦�過(guò)急而失去了良好的教育契機(jī)。所以，我反思，在反思中再現(xiàn)課堂情景，假如能再讓我再來(lái)一次，我會(huì)上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的，期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇14

　　沒有反饋與評(píng)價(jià)，就很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為了讓小組合作學(xué)習(xí)能更有效、長(zhǎng)久地進(jìn)行，對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)應(yīng)及時(shí)地給予反饋。在展現(xiàn)優(yōu)秀的合作方式和成果，學(xué)生才能感受到小組合作的快樂與成功，從而提高學(xué)生進(jìn)行合作的`信心和興趣；糾正合作中存在的問題，保證小組合作的順利開展。

　　在教學(xué)《索溪峪的“野”》時(shí)，學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，我首先對(duì)他們的合作過(guò)程給予積極的評(píng)價(jià)：最團(tuán)結(jié)互助的小組、最有創(chuàng)造性的小組、最有收獲的小組等，以激發(fā)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)的積極性。在自主合作討論過(guò)程中教師巡視時(shí)要用心傾聽并給予指導(dǎo)與評(píng)價(jià)。當(dāng)小組派代表匯報(bào)展示合作成果時(shí)，老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，并讓其他小組的成員也來(lái)發(fā)問與評(píng)價(jià)，從而讓他們感受到合作的愉悅和成功的喜悅。在小組合作學(xué)習(xí)的中，我深深地感受到了合作學(xué)習(xí)的魅力，它給學(xué)生帶來(lái)的是“運(yùn)籌帷幄，而決勝千里”的成功體現(xiàn)。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇15

　　《新課標(biāo)》中有這么一段話：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對(duì)話的過(guò)程”。怎么把這個(gè)理念落實(shí)到我們的課堂實(shí)踐中呢？實(shí)踐證明，多媒體借助現(xiàn)代化的聲光手段、動(dòng)畫技巧、音響效果，通過(guò)多種媒體信息來(lái)輔助教學(xué)，因而形象具體、生動(dòng)有趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官接受信息，容易引起學(xué)生的注意，豐富學(xué)生的表象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。更能促進(jìn)師生、生生、生本三種對(duì)話方式的生成，努力構(gòu)建生命的、詩(shī)意的課堂，使我們的學(xué)生能真正在語(yǔ)文課中詩(shī)意地棲居，從而來(lái)享受我們的語(yǔ)文課。

　　一、憑借媒體，感知情境

　　小學(xué)生限于生活經(jīng)歷和生活積累，感知發(fā)展水平不高，有些教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際相去甚遠(yuǎn)，很難正確感知，心理學(xué)告訴我們：教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的感覺器官越多，它們的作用發(fā)揮得越充分，對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)越容易理解和鞏固�，F(xiàn)代多媒體技術(shù)集投影、錄音、錄像、攝像、電腦多種功能，以文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、音像多種方式顯示教學(xué)信息，多重刺激學(xué)生多種感官，使學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感受，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)利于學(xué)習(xí)的情景。

　　請(qǐng)看教學(xué)《索溪峪的“野”》的開課：

　　師：同學(xué)們，我們的祖國(guó)地大物博，江河湖海星羅棋布，名山大川比比皆是。我們一起來(lái)領(lǐng)略幾處祖國(guó)的風(fēng)景名勝地。

　�。úシ棚L(fēng)景錄象。）

　　師：這是神奇的黃山；這是熱情的廬山；這是五岳之尊的泰山；這是“甲天下”的桂林；這是煙波浩淼的洞庭湖。

　　（學(xué)生如癡如醉，被大自然的神奇深深吸引，急于想欣賞更美的畫面。）

　　師：今天，我們一起感受索溪峪的“野性”美。請(qǐng)你們初讀課文，通過(guò)文字初步感知索溪峪的風(fēng)景。（學(xué)生興趣盎然，紛紛讀書。）

　　師：看，“索溪峪”展現(xiàn)在我們眼前了。（師生共同欣賞配樂錄象。）

　　師：通過(guò)讀文，欣賞畫面，“索溪峪”給你留下了怎樣的印象？（學(xué)生交流整體感知后的感受。）

　　情景成為學(xué)生想象的契機(jī)，教師憑借學(xué)生的想象活動(dòng)，把教材內(nèi)容與所展示的、所想象的生活情景聯(lián)系起來(lái)，從而為學(xué)生拓寬了廣遠(yuǎn)的想象空間，隨著課文學(xué)習(xí)或觀察活動(dòng)，帶學(xué)生進(jìn)入一個(gè)廣遠(yuǎn)的意境中，可以飛向藍(lán)天，潛入大海，越過(guò)崇山峻嶺，跨過(guò)歷史長(zhǎng)河，把學(xué)生帶到課文描寫的世界上任何一個(gè)地方。在此教學(xué)過(guò)程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)可靠、利于實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。

　　二、憑借情境，三重對(duì)話

　　“對(duì)話教學(xué)”，就是在課堂教學(xué)中樹立學(xué)生的主體地位，充分重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位，通過(guò)學(xué)生民主、平等的參與課文意義的生成，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟、運(yùn)用能力，同時(shí)起到豐富學(xué)生的精神世界，啟發(fā)學(xué)生心智、構(gòu)建學(xué)生獨(dú)立完美人格的作用，從根本上提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。電教是為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情趣，讓所學(xué)的知識(shí)能夠吸引學(xué)生，在老師精要的指導(dǎo)下變教為導(dǎo)，使教服務(wù)于學(xué)，讓學(xué)生自己做主，使學(xué)生產(chǎn)生一種自我學(xué)習(xí)的'責(zé)任感，集中精神利用課件，自覺學(xué)習(xí)，再通過(guò)不斷的交流，對(duì)話，升華對(duì)文章的理解與感悟，最終實(shí)現(xiàn)課堂對(duì)話教學(xué)目的。

　　《索溪峪的“野”》一課教學(xué)中，在學(xué)生整體感知了課文，欣賞了索溪峪風(fēng)景后，我要求學(xué)生自讀課文第二自然段，自己在讀通的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)系上下文或者畫面來(lái)理解山奇、秀、險(xiǎn)，遇到不懂的問題可以小組討論。然后，我在課件中演示第二自然段的內(nèi)容，讓學(xué)生找出自己最喜歡的一句，運(yùn)用“擺擂臺(tái)比讀書”的形式激發(fā)讀的欲望，比一比誰(shuí)讀得流利、有感情，通過(guò)有感情的讀，品味、了解文章用詞的準(zhǔn)確和美妙。這樣，讀的競(jìng)賽不但讓課堂氣氛“活”起來(lái)，而且在體會(huì)詞語(yǔ)美的過(guò)程中積累了豐富的好詞好句。整節(jié)課，教師在點(diǎn)撥、引導(dǎo)，讓學(xué)生自己去研究、探索、感悟，如果以自己的力量解決不了，就可以讀后質(zhì)疑：這個(gè)自然段中你有什么不懂？學(xué)生提出后，就讓學(xué)有能力的學(xué)生幫助解決，充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。這樣，以境激趣，以情促讀，讀中解疑，帶學(xué)生感悟山野性的美，為學(xué)生提供了一個(gè)思維想象的空間，進(jìn)一步理解課文，體會(huì)感情，達(dá)到以讀代講、讀中理解的功效。在活躍的氣氛中培養(yǎng)學(xué)生的能力，并通過(guò)讀中的感悟，不斷地積累課文的好詞好句。實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)中師生、生生、生本的三重對(duì)話。

　　三、引人入境，詩(shī)意棲息

　　語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意，就是教師和學(xué)生在語(yǔ)文教和學(xué)的過(guò)程中，對(duì)課文進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀、吟頌、體驗(yàn)、感悟、理解時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的，與課文內(nèi)蘊(yùn)相和諧的課堂審美心理狀態(tài)及其外顯的意蘊(yùn)和境界。同時(shí)文學(xué)是人類共同的精神家園，讓學(xué)生詩(shī)意地棲居其中，教師責(zé)無(wú)旁貸。為了讓學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的優(yōu)美意境，把感悟到的用書聲表達(dá)出來(lái)，我精心創(chuàng)設(shè)情境，借助音樂直接作用與人的情感。在教學(xué)中將那些生動(dòng)感人的文字配上感情真摯、悅耳動(dòng)聽的樂曲。營(yíng)造一種情景交融的詩(shī)意氛圍，這種融音樂藝術(shù)和情感體驗(yàn)于一體的教學(xué)，不僅可以渲染課堂氣氛，更能開啟學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的美好情操。這樣，學(xué)生的情感必然會(huì)發(fā)生微妙而深刻的變化，在潛移默化中與作者產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到物我兩忘的境界。

　　伴著古箏曲《高山流水》，我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的山；伴著輕柔抒情的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的水，伴著活潑歡快的樂曲我請(qǐng)學(xué)生讀索溪峪的動(dòng)物和游客。用音樂渲染意境，促動(dòng)他們捕捉課文傳送的美的信息，豐富想象與聯(lián)想的審美感受，讓學(xué)生眼前浮現(xiàn)出驚險(xiǎn)磅礴的山景，歡快流暢的小溪，野性十足的動(dòng)物和瀟灑自如的游客。

　　四、再創(chuàng)情境，語(yǔ)言外顯

　　運(yùn)用多媒體組合來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生在多種感官的作用下受到感染和熏陶，對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，形成一股不吐不快的強(qiáng)烈表達(dá)欲望。例如《索溪峪的“野”》一課，在學(xué)生完全被美景迷住，有了一種想就地一游的欲望，我再次播放畫面，因勢(shì)利導(dǎo)：假如你此時(shí)置身其中，你想說(shuō)什么？你想干什么？接著，我讓學(xué)生不拘形式，自由地把自己的想象說(shuō)出來(lái)，“開廣其胸襟，發(fā)抒其志氣”，學(xué)生有用以前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌表達(dá)贊美之情的，有發(fā)出我們要讓大自然更美的呼聲，有就地一游時(shí)自己如何“野”的，把胸中之意抒盡。由于畫面的吸引、課前的積累，學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下，有如柳暗花明，豁然開朗，從愛說(shuō)發(fā)展到會(huì)說(shuō)、能說(shuō)。一句句佳句，學(xué)生脫口而出。并對(duì)有興趣的同學(xué)提出課后把自己的感受寫出來(lái)的要求，實(shí)現(xiàn)讀寫的有機(jī)結(jié)合。

　　語(yǔ)文閱讀是最富個(gè)性最具魅力的精神創(chuàng)造，也是最自由、最愉悅、最美好的心靈之旅。而作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，多媒體所顯示的聲、光、色、形模擬了事物的情景，再現(xiàn)了生動(dòng)的畫面，從不同程度不斷地形成不同的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。教師結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容要求，巧妙地運(yùn)用多媒體優(yōu)化組合，能創(chuàng)造煥發(fā)生命活力與潛力的課堂，使我們的課堂成為師生課堂生活的“詩(shī)意棲居地”。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇16

　　《索溪峪的“野”》是人教版教材第十一冊(cè)的課文。文章通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。姚老師的這堂課，能夠放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中自由地翱翔，運(yùn)用討論探究式教學(xué)模式，自主合作學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的個(gè)人感受，并將其感悟和體會(huì)到的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的結(jié)果作全班交流分享，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)我覺得是非常好的。本著討論研究共同發(fā)展的思想，我從以下幾個(gè)方面來(lái)談一談我對(duì)這堂課的幾點(diǎn)看法：

　　一、從教學(xué)內(nèi)容方面來(lái)看

　　《索溪峪的“野”》是第１１冊(cè)的一篇課文。課文緊扣一個(gè)“野”字，分別描寫了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野。作者抓住了景物的特點(diǎn)，運(yùn)用了各種修辭手法，先概括，后具體地對(duì)索溪峪的景物進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。姚老師讓學(xué)生通過(guò)朗讀或上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法來(lái)自主學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的'主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教學(xué)中。她幫助學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)──“野”，由“野”存疑引導(dǎo)學(xué)生探究教材，把自主學(xué)習(xí)貫穿其中，給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間，引導(dǎo)他們合作、探究。用自己的想象感悟語(yǔ)言，既重“文本”，又超“文本”。使學(xué)生的創(chuàng)新

　　潛能真正得到放飛。

　　上課之后，教師用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界和索溪峪的風(fēng)光，把學(xué)生很快帶進(jìn)了課文。出示課題后，讓學(xué)生關(guān)注這個(gè)字體、大小、顏色、粘貼方法不同的“野”字，讓學(xué)生讀出感覺。我覺得在這一環(huán)節(jié)上，這樣處理不當(dāng)。感覺很生硬。學(xué)生第一眼看到的課題上有變化，很自然地就會(huì)關(guān)注到這個(gè)字。這時(shí)候教師應(yīng)該適時(shí)地引導(dǎo)，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)字的感覺。當(dāng)學(xué)生有所感悟有所體會(huì)之后再來(lái)讀課題，這樣，教師就不用再反復(fù)、沒有目標(biāo)地讓學(xué)生讀課題了。另外，還可以在教學(xué)完課文之后回過(guò)頭來(lái)再讀課題，加深學(xué)生對(duì)課文的印象。

　　在導(dǎo)入課文之后，姚老師又問學(xué)生：“讀了課題，你想知道些什么？”很多同學(xué)說(shuō)出了自己的疑問：為什么說(shuō)索溪峪“野”？“野”在哪里？怎樣“野”等等……在教學(xué)完課文之后，老師有沒有把孩子所提的這些問題給解決了呢？如果沒有回答，那么這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就浪費(fèi)了時(shí)間。姚老師說(shuō)：“帶著你想知道的問題來(lái)學(xué)習(xí)課文�！苯又�她就介紹制作的專題網(wǎng)頁(yè)。網(wǎng)頁(yè)制作得很漂亮，板塊介紹也非常清晰，老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了指導(dǎo)：可以用讀課文的方法，進(jìn)行初讀──默讀──研讀──品讀；也可以用上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法，查資料──交流體會(huì)──進(jìn)行網(wǎng)上討論和寫作。幾乎所有的同學(xué)都選擇了上網(wǎng)學(xué)習(xí)的方法。

　　二、從教學(xué)方式方面來(lái)看

　　姚老師較好地運(yùn)用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生自悟、自己搜索資料、自由探討的能力，效果較好，教師只在疑難處上作適當(dāng)點(diǎn)撥。突出學(xué)生的主體作用�，F(xiàn)代化的教學(xué)手段能根據(jù)語(yǔ)言文字所描述的內(nèi)容制作出各種形象、生動(dòng)、有趣的畫面，創(chuàng)設(shè)出多種和諧的情境，這些情境是課文內(nèi)容的再現(xiàn)，是教師教學(xué)色資料，是訓(xùn)練語(yǔ)言文字的憑據(jù)，更是學(xué)生獲得大量知識(shí)的寶庫(kù)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力�！睆倪\(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，整合反饋方面來(lái)看，姚老師的設(shè)計(jì)還是非常好的。她能根據(jù)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)教學(xué)上的總──分。結(jié)構(gòu)清楚、層次分明。

　　三、從語(yǔ)言訓(xùn)練方面來(lái)看

　　語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，語(yǔ)言能力。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，訓(xùn)練不到位�！瓣P(guān)于語(yǔ)文多，語(yǔ)文本體少”。在一節(jié)語(yǔ)文課上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了很多課文之外的東西，沒有很好地落實(shí)朗讀。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生連最基本的課文句子都讀不通，更不要說(shuō)讀得優(yōu)美了。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，姚老師語(yǔ)文訓(xùn)練不夠。

　　四、從訓(xùn)練反饋方面來(lái)看

　　教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)制定非常好。上課后，教師讓學(xué)生讀了學(xué)習(xí)的方法和目標(biāo)，但是教師在教學(xué)中沒有一個(gè)很好的指導(dǎo)，預(yù)期的目標(biāo)沒有達(dá)到。學(xué)生沒有對(duì)課文有初讀──默讀──研讀──品讀這樣一個(gè)深化的過(guò)程。

　　教學(xué)完課文之后，教師馬上讓學(xué)生寫一首小詩(shī)和文章來(lái)贊美索溪峪。學(xué)生寫不到位。

　　以上觀點(diǎn)如有不當(dāng)之處，請(qǐng)專家、老師批評(píng)指正。謝謝！

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇17

　　課文脈絡(luò)清楚，銜接緊密，過(guò)渡自然。在描述了對(duì)索溪峪的獨(dú)特感受后，作者的筆觸沿自己的視線所及，從遠(yuǎn)處落筆，先寫山具有一種“天然的美，野性的美”;然后由遠(yuǎn)到近，由山及水，發(fā)現(xiàn)水是從深山中 “蹦跳而出”的，充滿著野孩子的靈性;“當(dāng)然”一詞，又引著讀者一起領(lǐng)略了小動(dòng)物那十足的野性;行文至最后，不惟山水和小動(dòng)物，連行走在其中的人們也變野了。輕松流暢的'筆調(diào)，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言，讓讀者充分領(lǐng)略了索溪峪的“野”。文章有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受;二是謀篇布局時(shí)，采用先概括后具體的方法，在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。從內(nèi)容到謀篇布局，學(xué)生學(xué)得得心應(yīng)手、扎實(shí)到位，是學(xué)生仿寫的佳例。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇18

　　《索溪峪的“野”》這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的心情。

　　課文先總述，最后講自己的感受。課文可以分為三個(gè)部分。第一部分是全文總起段，點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)：野。第二部分作者分別從山、水、野獸和游人四個(gè)方面描寫索溪峪的“野”。最后一個(gè)部分抒發(fā)了作者的感受。

　　一、課堂教學(xué)成功之處

　�。薄�執(zhí)教者在教學(xué)中能理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個(gè)重點(diǎn)，圍繞“野”設(shè)計(jì)教學(xué)，制作網(wǎng)絡(luò)課件。教師所上的信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)整合課充分考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)，比較全面、具體，要求適度�？梢钥闯觯�教師的教學(xué)始終是圍繞索溪峪的“野”來(lái)展開的。準(zhǔn)備瀏覽的網(wǎng)頁(yè)，是為了給學(xué)生一個(gè)形象化的可視平臺(tái)，通過(guò)真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的影象、圖片，引發(fā)學(xué)生的感受。從最初的教學(xué)導(dǎo)入語(yǔ)，到最后的總結(jié)，教師始終突出了“野”，緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo)在轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　２、教學(xué)方法多樣，以學(xué)生為中心：

　　教師在設(shè)計(jì)中能以學(xué)生為中心，讓學(xué)生提出自己所要了解的問題，以此問題為中心，組織學(xué)生選擇相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。能根據(jù)教學(xué)目的，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對(duì)教材進(jìn)行了整體處理，利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序；在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中思路清晰，脈絡(luò)和主線能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生水平兩個(gè)方面的實(shí)際情況，那就是索溪峪的“野”，；利用網(wǎng)絡(luò)渲染，激活學(xué)生思維教學(xué)時(shí)，根據(jù)課文的要求制作了網(wǎng)絡(luò)課件，搜集了大量的圖片、視頻以及相關(guān)的文字資料，讓學(xué)生在網(wǎng)上觀看索溪峪的視頻，讓他們初步感知的野、逼真的畫面使學(xué)生們興趣大增。因此，欣賞完后，學(xué)生無(wú)拘無(wú)束發(fā)表了自己的見解，也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過(guò)朗讀全文來(lái)初步感知的“野”。

　　３、在教學(xué)方式上，網(wǎng)絡(luò)背景下的學(xué)生獲得了與教師同等的.學(xué)習(xí)資源：

　　教師的作用更多體現(xiàn)在問題設(shè)置，組織實(shí)施上。師生之間平等交流，共同探討成為可能。教師在建設(shè)主題網(wǎng)站時(shí)以優(yōu)美的風(fēng)景錄象和圖片，為了方便學(xué)生理解索溪峪和桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的區(qū)別，站上關(guān)于桂林、廬山、泰山、黃山等名山風(fēng)貌的圖片，既使學(xué)生直觀在感受到了桂林的秀，廬山的俊，……，也使學(xué)生感受到了索溪峪和桂林、廬山等名山相比所具有的獨(dú)特的“野性”的美。

　　４、在教學(xué)效率上，教師將張家界索溪峪、桂林、廬山、泰山、黃山等中國(guó)名山的有關(guān)資料、圖片都放在了站上，省去了學(xué)生直接上互聯(lián)網(wǎng)搜集信息的過(guò)程，使課堂效率更高。從課堂教學(xué)的角度來(lái)講，更貼近學(xué)生實(shí)際，可操作性更強(qiáng)。

　　二、課堂教學(xué)不足之處

　　１、語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)在師生平等對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。教師利用網(wǎng)絡(luò)課件來(lái)組織教學(xué)，給學(xué)生提供了自主學(xué)習(xí)，相互協(xié)作的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。但是因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)，而忽略了生生之間、生機(jī)之間，師生之間的交流。

　�。�、從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少，而在于是否適時(shí)適度，是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處，教學(xué)預(yù)設(shè)還沒有完全達(dá)到，還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng)，靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái)，缺少課堂生成。

　�。�、學(xué)生還沒有切實(shí)參與到評(píng)價(jià)當(dāng)中，教師的評(píng)價(jià)也是以知識(shí)評(píng)價(jià)與操作技能評(píng)價(jià)為主，對(duì)情感與價(jià)值的評(píng)價(jià)還體現(xiàn)不夠，評(píng)價(jià)內(nèi)容只是以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主，而對(duì)過(guò)程和方法評(píng)價(jià)少。

　�。�、語(yǔ)文教學(xué)味不濃，情感、價(jià)值觀的目標(biāo)達(dá)成不夠，學(xué)生的朗讀缺少個(gè)人體驗(yàn)。對(duì)文中的重點(diǎn)佳句指導(dǎo)不夠。

　　三、新的教學(xué)設(shè)計(jì)

　　要以學(xué)生為中心，提供多種媒體給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。在通過(guò)視頻導(dǎo)入后，讓學(xué)生了解張家界。初讀課文，緊抓索溪峪的“野”。突出山、水、動(dòng)物、人四個(gè)方面，提供相關(guān)的學(xué)習(xí)提示。利用網(wǎng)絡(luò)論壇，提出自己所感興趣及所要了解的問題，與同學(xué)進(jìn)行合作交流。在學(xué)習(xí)匯報(bào)中后完成相關(guān)的習(xí)題�！菊憬�省紹興市小學(xué)周建國(guó)】

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇19

　　今天上午，上了這一課。由于只有一節(jié)課，我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺得那個(gè)“野”味，在我的課堂上還沒淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)。究其原因，我覺得存在如下問題：

　　1、 課件資料準(zhǔn)備不夠豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到欣賞的效果。所以，整堂課顯得比較枯燥無(wú)味，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

　　2、 讀的層次不夠，沒有把索溪峪的“野”讀出來(lái)。主要是讀的形式不夠多，學(xué)生還沒有入情入境。

　　3、 在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)方法上還不夠，學(xué)生的.領(lǐng)悟較淺顯。

　　在今后的課堂上，要做好充分準(zhǔn)備，盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，也需要下功夫多鉆研，力爭(zhēng)發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇20

　　師：請(qǐng)各小組來(lái)匯報(bào)你們的成果。哪個(gè)小組先來(lái)?

　　(“配音小組”先來(lái)。)

　　師：你們打算怎樣配音?組長(zhǎng)先來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。

　　生1：我們是男女生分開，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長(zhǎng)度差不多。

　　師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認(rèn)真看，認(rèn)真聽，因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評(píng)委了。

　　其實(shí)教師也應(yīng)該成為評(píng)委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí)，又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生說(shuō)得不充分時(shí)，教師可以比較輕松的參與進(jìn)來(lái)，幫助學(xué)生，體現(xiàn)平等、合作、互助。

　　(放風(fēng)光片，學(xué)生面對(duì)風(fēng)光片配音。)

　　學(xué)生表現(xiàn)比較好，此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確?

　　(學(xué)生讀完后。)

　　師：組長(zhǎng)自己評(píng)價(jià)一下。

　　生1：我們比練習(xí)的時(shí)候(讀的)好。

　　師：找評(píng)委來(lái)評(píng)一評(píng)，你(組長(zhǎng))自己找。

　　生2：他們讀得非常好，就是沒有音樂。

　　師：開始他們想配音樂，可是我這里沒有音樂文件夾，這個(gè)男同學(xué)想讓女生配音樂，女生不愿意，結(jié)果就成了這個(gè)樣子。沒有合作起來(lái)，有我的原因。

　　(面對(duì)“配音小組”學(xué)生。)

　　師：好了，謝謝你們的辛苦勞動(dòng)，請(qǐng)回。

　　師：請(qǐng)“水的自述”小組來(lái)展示。請(qǐng)組長(zhǎng)來(lái)說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)意。

　　生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優(yōu)美，歡迎大家提意見。

　　(學(xué)生：我是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底，小魚在我的懷里游來(lái)游去。我隨著山勢(shì)……時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而緩，時(shí)而急，歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子……)

　　師：請(qǐng)組長(zhǎng)找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。

　　生4：他們讀得很認(rèn)真。師：態(tài)度還可以。

　　生5：你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上，然后一起讀，要不效果不好，感覺好像都沒有背過(guò)，應(yīng)該背得更熟練一些。

　　師：你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)。

　　生3：本來(lái)我們的分歧大了一點(diǎn)，現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。

　　師：說(shuō)說(shuō)你們的創(chuàng)造。

　　生：我們加進(jìn)了一些其他句子。

　　師：加進(jìn)了什么?

　　生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。

　　師：你們的創(chuàng)造在哪里?

　　生3：我們的創(chuàng)造在后邊。

　　師：聽出了嗎?

　　生(齊)：沒有。

　　我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否定了這個(gè)小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語(yǔ)言。

　　生3：我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。

　　師：其實(shí)，我們都聽出了他們?cè)谂�力�?chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來(lái)。非常感謝你們!

　　師：我剛才看了，導(dǎo)演組最終分化了三個(gè)組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來(lái)匯報(bào)一下。

　　(三名學(xué)生上臺(tái)。)

　　師：你們先自我介紹一下。

　　生6：我叫王榮田。

　　師：王導(dǎo)。

　　生7：我叫黃曉玉。

　　師：黃導(dǎo)。

　　生8：我叫王恒。

　　師：又一位王導(dǎo)�？茨囊粋�(gè)王導(dǎo)導(dǎo)得好。

　　師：請(qǐng)各位同學(xué)注意，從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會(huì)的專家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。

　　生8：我們有三個(gè)場(chǎng)景：場(chǎng)景一、在大家歡樂的時(shí)候，一個(gè)人從樹下經(jīng)過(guò)，猴子惡作劇，向他撒起尿來(lái)……

　　場(chǎng)景二：游人吃飯，一群猴子來(lái)和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。

　　場(chǎng)景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調(diào)皮的猴子爭(zhēng)搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。

　　師：咱們等他們?nèi)齻�(gè)說(shuō)完一塊評(píng)價(jià)。

　　生6：我們的就遜色一些了。場(chǎng)景一：人們來(lái)到野生動(dòng)物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場(chǎng)景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來(lái)。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過(guò)來(lái)，一群大象搶花生吃。

　　師：大象為花生打起來(lái)了。

　　(笑聲。)

　　生7：場(chǎng)景一：一群人來(lái)到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來(lái)?yè)v亂，人們只得向猴子道歉。

　　場(chǎng)景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們?nèi)プ罚�想和猴子和好，猴子拿樹上的水果向游人投擲。

　　場(chǎng)景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嘗，沒想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。

　　師：下面請(qǐng)大家評(píng)論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來(lái)采訪一下給為專家。

　　生8：我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。

　　生9：我覺得黃曉玉他們?cè)O(shè)計(jì)好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。

　　生10：我也覺得黃曉玉的好，他們的劇本演起來(lái)更滑稽有趣。

　　師：下面請(qǐng)各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕ā?/p>

　　生8：我們要吸取意見，改進(jìn)一下我們的劇本。

　　生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)。

　　生7：聽了王榮田的劇本以后，我覺得我們的(劇本)死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動(dòng)物。

　　師：我希望你們?cè)俳M織一個(gè)導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長(zhǎng)，肯定能拍得更好!謝謝你們。

　　〖反思

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過(guò)各種形式對(duì)課文有更深的體驗(yàn)，充分尊重學(xué)生的感受。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面比較熱烈。但是，整理時(shí)發(fā)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的某些說(shuō)法，教師當(dāng)時(shí)并沒有作出積極反應(yīng)，學(xué)生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，相互評(píng)價(jià)，但是組長(zhǎng)說(shuō)得多，其他組員沒有多少機(jī)會(huì)，從而降低組員的積極性。小組合作時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的，但是匯報(bào)時(shí)，還是強(qiáng)調(diào)了組長(zhǎng)的意見，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒有能充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)也存在不足，在場(chǎng)面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個(gè)原則，就是一切活動(dòng)都應(yīng)該為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。

　　師：我的任務(wù)大家?guī)椭�我完成了，我心里特別輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動(dòng)物之美我們通過(guò)活動(dòng)都體會(huì)到了，你們能不能把這種美讀出來(lái)。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……

　　(學(xué)生自由朗讀。)

　　師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學(xué)生無(wú)語(yǔ))那我請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個(gè)自然段就讀哪個(gè)自然段。

　　(學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。)

　　師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?

　　生11：作者很喜歡這里的山。

　　生12：我感受到作者非常激動(dòng)的心情，因?yàn)樗�看到這么高的山，他當(dāng)然會(huì)很激動(dòng)了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。

　　師：你體會(huì)到了作者的情感。還有嗎?

　　生13：我感覺到作者豐富的想象力。

　　師：作者的情感、想象力我們是通過(guò)什么感受到的?

　　生(齊)：讀課文。

　　師：對(duì)，是通過(guò)課文的語(yǔ)言。

　　師：這就是語(yǔ)言的魅力。是作者的語(yǔ)言美帶給我們的感受。(板書語(yǔ)言之美)

　　師：學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會(huì)景物之美，思想之美，好要體會(huì)語(yǔ)言之美。作者通過(guò)他的語(yǔ)言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質(zhì)樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判�，F(xiàn)在他們想請(qǐng)律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們?

　　生(齊)：能!

　　師：你們想先為誰(shuí)辯護(hù)?

　　生：山。

　　教師課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的山

　　狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……

　　法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的'山峰，削平或者炸掉。

　　(教師朗讀，學(xué)生笑。)

　　師：他們的命運(yùn)就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。我來(lái)提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?

　　生14：我想問法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺得可惜嗎?

　　師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說(shuō)話。

　　生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點(diǎn)，就像書上說(shuō)的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。

　　生16：我們國(guó)家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?

　　師：太大了，不好炸。

　　生17：我想問法官，索溪峪的山對(duì)人類造成了什么危害?

　　師：讓我們害怕它。

　　生18：俗話說(shuō)的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。

　　生19：既然游人害怕，還來(lái)游覽干什么?不如不來(lái)。

　　師：你是說(shuō)不游也可以。

　　生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會(huì)掉下來(lái)。

　　生21：游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺�，敢戲白云的山才�?lái)游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這里來(lái)了。

　　師：看來(lái)我們?cè)僖膊荒馨阉飨�峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無(wú)罪。

　　師：下一個(gè)?

　　生：水。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的水

　　狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們?cè)斐闪撕芏嗖槐恪��?/p>

　　法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。

　　師：誰(shuí)來(lái)辯護(hù)?

　　生22：不應(yīng)該這樣，因?yàn)樗飨�峪的水太“野”了，給人帶來(lái)歡樂，老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎?

　　生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過(guò)用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激，就沒有游人來(lái)觀賞了。

　　生24：有溪水的特點(diǎn)，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒有這個(gè)特點(diǎn)，就只能叫“索峪”了。

　　生25：因?yàn)樗飨�是在山里面，水不�?huì)太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?

　　師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來(lái)我也要站在你們一邊，你們的辯護(hù)能力很強(qiáng)，我宣布釋放他了。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的猴子

　　狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……

　　法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來(lái)，關(guān)進(jìn)籠子。

　　師：你們覺得滿意嗎?

　　生26：如果把猴子關(guān)起來(lái)，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。

　　生12：如果猴子被捆起來(lái)，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會(huì)有樂趣了。

　　師：沒有樂趣了嗎?

　　生27：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。

　　生8：把猴子關(guān)起來(lái)就和動(dòng)物園的猴子一樣了，失去了調(diào)皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。

　　生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關(guān)起來(lái)就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

　　師：為什么?

　　生18：不是猴子性格的猴子。

　　師：是別的猴子。

　　生28：如果猴子把你捆起來(lái)，你感覺會(huì)怎么樣呢?你愿意嗎?

　　師：你愿意嗎?

　　生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。

　　生29：如果把所有的動(dòng)物關(guān)起來(lái)就只能欣賞靜物了。

　　生30：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來(lái)，就只能到動(dòng)物園去看了。

　　師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

　　生31：我反對(duì)，如果猴子向你頭上撒尿你會(huì)有什么感覺?

　　師：就是，你有什么感覺?我采訪一下你。

　　生8：猴子是動(dòng)物，他們也有自己的想法。他們?nèi)绻�向我頭上撒尿，我當(dāng)然不愿意。

　　師：你也把他們抓起來(lái)。

　　生8：我不會(huì)，猴子不像人，他們有自己的想法。

　　師：想法是什么?

　　生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。

　　師：其實(shí)文中有個(gè)地方可以說(shuō)明，大家一起找一找。

　　生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應(yīng)該怎么表示。

　　師：他們就用這種熱烈的方式表示。

　　師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯(lián)系，和人類親近。無(wú)罪釋放。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：到過(guò)索溪峪的人

　　狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來(lái)跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?

　　法庭宣判：只能呆在城市里，永遠(yuǎn)不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

　　(生自由讀。)

　　師：讀完了嗎?有什么話說(shuō)?

　　生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類關(guān)起來(lái)，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。

　　生34：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?

　　師：我保密，不告訴你。

　　此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會(huì)，如果說(shuō)：我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機(jī)智，其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略，沒辦法了。

　　生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……

　　師：就去污染大自然。

　　生35：不是，到大自然中才能體會(huì)那種純凈。

　　師：文中說(shuō)到的六十歲的老人蹦來(lái)跳去，多危險(xiǎn)!

　　生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會(huì)死板。

　　師：就是僵化。

　　生27：人們?nèi)ニ飨�峪是想追求一種野性美，想在自然中獲得這種快樂。

　　生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

　　師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

　　生(齊)：返樸歸真。

　　師：有這個(gè)意思。

　　師：這個(gè)律師很好，他找到了證據(jù)。

　　生30：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?

　　師：我想我的感受跟大家一樣�？磥�(lái)自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。

　　師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無(wú)罪。

　　師：同學(xué)們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們?cè)俚竭@些圖像中領(lǐng)略一下索溪峪山水的美?

　　(放配樂錄象。)

　　師：同學(xué)們看完了，能談?wù)勀銈兊母惺軉?

　　師：其實(shí)大自然是很美的，人類善意的、無(wú)意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環(huán)。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來(lái)完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會(huì)這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔(dān)憂。

　　師：請(qǐng)同學(xué)們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據(jù)大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。

　　下課!

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇21

　　作者曹敬莊以自己獨(dú)特的視野角度，用自己樸實(shí)的文筆向人們展示了一個(gè)充滿情趣且又帶著野性的索溪峪�！端飨�峪的“野”》這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉悅的情緒。

　　全文結(jié)構(gòu)清晰，是總分結(jié)構(gòu)，可分為兩大部分，第一部分是文章的總起，概括地點(diǎn)出了索溪峪的特點(diǎn)；第二部分又分別從山、水、動(dòng)物、游人作“野”的具體描述。作者對(duì)索溪峪的喜愛都體此刻文中的字里行間。

　　對(duì)于本堂課我自認(rèn)為較成功的地方是：

　　1、抓住題眼，理清脈絡(luò)。在一開始出示課題后，我就緊緊抓住題目中得“野”字，先讓學(xué)生結(jié)合對(duì)課文的預(yù)習(xí)說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于野字的理解（他們的回答讓我覺得很切合文本資料），然后出示正確的解釋，加深印象。當(dāng)對(duì)野字有了較為深刻的理解時(shí)，再讓學(xué)生通讀全文，并思考全文又從哪幾個(gè)部分來(lái)具體描述“野”的。學(xué)生的理解潛力很強(qiáng)，一下子就完成了任務(wù)。再者，在教學(xué)山野這一節(jié)時(shí)，我又提出類似的問題，學(xué)生受到之前問題的啟發(fā)，這個(gè)問題也就顯得簡(jiǎn)單一過(guò)了。從最初的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，到文章的總結(jié)部分，我始終突出“野”字，緊緊圍繞題眼來(lái)教學(xué)。

　　2、對(duì)于此刻的.農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)，出外旅游并不是那么簡(jiǎn)單，大部分孩子的旅游范圍只局限于金華市，很多名山大川、秀麗風(fēng)光他們沒

　　機(jī)會(huì)領(lǐng)略，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)，索溪峪的美景是陌生的、很難想象的。所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，就把索溪峪的景色提前讓他們進(jìn)行觀賞，而不是讀文之后再來(lái)看圖。我認(rèn)為只有先構(gòu)成直觀的印象，才能對(duì)后面文本的解讀打下良好的基礎(chǔ)。不單單是在開頭，在后面的教學(xué)中我都堅(jiān)持這一原則。

　　3、美蘊(yùn)含在文字里，就需要我們透過(guò)仔細(xì)研讀、不斷研讀去挖掘。在教學(xué)山野時(shí)，先聽老師范讀，而后自由選取一種自己喜歡的美去練讀，交流，指導(dǎo)糾正，指名讀，男女賽讀，和老師一齊分段讀。在多種多樣的感情朗讀中，學(xué)生體會(huì)到了驚險(xiǎn)、磅礴、隨心所欲與不拘一格的山野美。我并沒有花多大力氣，全靠學(xué)生自己在讀中的領(lǐng)悟。

　　4、雖說(shuō)本文是一篇略讀課文，但不代表就就應(yīng)撇開應(yīng)用潛力的教學(xué)，因此我安排了對(duì)雙引號(hào)所表示的作用、擬人句的練習(xí)。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是很難，但讓他們?cè)跓o(wú)形中對(duì)這類知識(shí)加深了印象。

　　不足之處：1、對(duì)于整堂課的環(huán)節(jié)，時(shí)間安排還沒有掌握妥當(dāng)，以致一開始時(shí)間花的稍顯多了，導(dǎo)致課堂的最后十分鐘有點(diǎn)趕。2、在課堂上給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)不多，與學(xué)生交流、互動(dòng)也少了點(diǎn)，還沒有把課堂完全交給學(xué)生。3、還沒有調(diào)動(dòng)起大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓一部分學(xué)生成了旁聽觀眾了，沒有照顧到整體。有待日后改善。期望聽課老師不吝惜自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，多給我提出意見，幫忙我在教學(xué)路程上不斷地成長(zhǎng)。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇22

　　案例：

　　《索溪峪的野》是人教版第九冊(cè)第五單元第22課，課文主要介紹了索溪峪是張家界的一個(gè)主要景點(diǎn)這里的一切都是天然的美野性的美。通過(guò)讀課文知道了課文主要寫了索溪峪的山野水野動(dòng)物野人野這四部分，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了山野和水野這兩部分。山野這部分寫了三種美，一種是驚險(xiǎn)的美一種是磅礴的美一種是隨心所欲，不拘一格的美。

　　重點(diǎn)突出了索溪峪的那中天然的美，野性的美。

　　分析：

　　課前讓學(xué)生查找了有關(guān)索溪峪的有關(guān)資料，。首先，讓學(xué)生了解祖國(guó)的大好山河。學(xué)生通過(guò)初讀課文知道了索溪峪的野，課題的野是指天然的美野性的美。然后，根據(jù)閱讀提示的四個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生再讀課文學(xué)習(xí)山野這部分，學(xué)生通過(guò)桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了和索溪峪的天然美野性美比美。學(xué)生找住了重點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)，最后通過(guò)山野這部分的三種美的特點(diǎn)，說(shuō)出了這種野性的美。學(xué)生通過(guò)讀，體會(huì)了作者的.思想感情。通過(guò)配樂齊讀更加突出了索溪峪的山是野的。學(xué)生發(fā)言積極主動(dòng)，充分體現(xiàn)了課改的也學(xué)生為主，體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚。又抓住了水野這部分，讓學(xué)生體現(xiàn)了水真是想從深山中蹦跳出來(lái)的野孩子。讀中感悟。學(xué)生通過(guò)看圖片讀進(jìn)一步體會(huì)水野這部分。學(xué)生通過(guò)邊讀邊講解小組合作的方法學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)了動(dòng)物野和人野這兩部分，充分體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的好處。最后我們和作者一起體會(huì)他當(dāng)時(shí)的思想感情。真是從慰有過(guò)是快慰，從慰有過(guò)的清爽。

　　放學(xué)后，走在回家的路上，我心里卻暖洋洋的。這節(jié)課終于順利完成，而且感覺還不錯(cuò)。課前，心里是有一些緊張的，因?yàn)闆]有試教，對(duì)教程的熟悉和時(shí)間的把握，心里都沒底；具有太大的不可預(yù)測(cè)性，真不知道在課堂上會(huì)發(fā)生什么；而且，也是剛教高年級(jí)的語(yǔ)文，真擔(dān)心與學(xué)生的交流會(huì)生疏，生怕駕馭不了課堂但一堂課下來(lái)，感覺找到了很多自己以前沒有感覺的東西又找回來(lái)了。上課真好！把課上好更是一種快樂。

　　《索溪峪的“野”》教學(xué)反思3

　　“老師是導(dǎo)游？”——《索溪峪的野》教學(xué)反思

　　《索溪峪的野》這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

　　文章思路清晰，學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生透過(guò)文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。幸好我在三年前去過(guò)那里，實(shí)拍了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光，利用多媒體視頻展示了我游覽的過(guò)程�！袄蠋�，這不是您嗎？”“啊，老師，您是導(dǎo)游！”………不僅僅讓學(xué)生羨慕不已，還調(diào)動(dòng)了他們的興趣。而不少孩子也在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇23

　　本文作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

　　1，課前，我讓同學(xué)們收集張家界，索溪峪的有關(guān)照片，文字資料，以便更好地理解課文內(nèi)容。

　　2，把握題眼"野"，突破難點(diǎn)。

　�。�1）邊讀邊圈點(diǎn)。思考：索溪峪的`"野"表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。

　　（2）為什么說(shuō)索溪峪是"野"的 小組選擇內(nèi)容，讀書討論，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

　�。�3）作者是按什么順序?qū)懢暗?畫出每一部分的中心句。

　　3，教學(xué)時(shí)，通過(guò)多種形式進(jìn)行朗讀。這樣讓學(xué)生入情入境，讀中想象，讀出感受，讀出韻味 。

　　收獲：在觀賞圖片時(shí)，我和同學(xué)們都不約而同的被索溪峪的"野"所震撼。等有機(jī)會(huì)一定要身臨其境，讓自己真正的"野"一回。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇24

　　這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)“人們，在這山水中返璞歸真了。”

　　教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進(jìn)的地方。總結(jié)起來(lái)，主要有這樣幾個(gè)方面：

　　首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)，可以說(shuō)，我和學(xué)生都沒有真正地入情入境，課堂沒有激情飛揚(yáng)，沒有“野”起來(lái)。課上過(guò)多的齊讀，個(gè)別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒有到位。

　　其次，導(dǎo)入時(shí)的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面，略顯單調(diào)、片面，也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”，今后在課件制作時(shí)一定要注意要達(dá)到的`教學(xué)效果。

　　第三，對(duì)于教學(xué)進(jìn)程的把握不夠。學(xué)生對(duì)于一個(gè)問題不能理解，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度，今后的教學(xué)過(guò)程中，要積累經(jīng)驗(yàn)，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問題的能力。

　　第四，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過(guò)多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。

　　我理想中的這節(jié)課，應(yīng)該這樣上：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。開展一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽。

　　你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會(huì)上得很輕松，而孩子們也會(huì)很快樂。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇25

　　《索溪峪的“野”》作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文意在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn)：一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受；二是在謀篇布局時(shí)，采用了先概括后具體的描寫方法，在概括索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面具體描寫。從而，使學(xué)生感受索溪峪的美，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。

　　由于本課是略讀課文，因此，在本課的教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，首先，我引導(dǎo)學(xué)生抓住課前導(dǎo)讀，梳理清楚自讀的要求。

　　1、認(rèn)真讀讀下面的短文，想一想“野”在課文中的意思。

　　2、你從課文的'哪些描寫中體會(huì)到了索溪峪的“野”？對(duì)于這兩個(gè)問題，表面看都不難，這就關(guān)鍵看學(xué)生能不能靜下心來(lái)帶著問題閱讀思考了，接下來(lái)，我用富有啟發(fā)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生，“同學(xué)們，一般說(shuō)野是來(lái)說(shuō)誰(shuí)的？那如果說(shuō)景物野，會(huì)是一番怎樣的景象呢？想不想知道，相信讀了課文，你會(huì)有一番新的發(fā)現(xiàn)的。”引導(dǎo)在老師的引導(dǎo)下，饒有興趣地邊讀邊思考。

　　經(jīng)過(guò)同學(xué)們認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考，以及學(xué)生之間的交流，這兩個(gè)問題都能迎刃而解�？磥�(lái)，在學(xué)習(xí)略讀課文時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的習(xí)慣很重要。

　　不足之處，在本課的學(xué)習(xí)中，由于受到時(shí)間的限制，對(duì)于個(gè)別沒有認(rèn)真閱讀的同學(xué)，尤其是欠缺思考的同學(xué)，關(guān)注度不夠，有些學(xué)生沒有達(dá)到真正的領(lǐng)悟方法，今后應(yīng)該在這方面多加琢磨，力求讓每位學(xué)生都能有所提高。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇26

　　《索溪峪的"野"》是一篇閱讀課文。這篇課文文字優(yōu)美。脈絡(luò)清楚，采用了先綜述后分述的寫作方法。文章篇幅比較短，語(yǔ)言洗練。

　　這篇課文該怎么教呢？拿起課文，反復(fù)讀過(guò)幾遍，我發(fā)現(xiàn)課文寫山的野的時(shí)候也是采用先綜述后具體描寫的方法，并且在這個(gè)自然段里有不少的優(yōu)美詞句，是孩子們以前沒有接觸過(guò)的。因此，于是我把這個(gè)自然段作為教學(xué)的重點(diǎn)。

　　學(xué)生自讀課文后，我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生字新詞。這些生字新詞并不要求掌握，但是我認(rèn)為這些詞能幫孩子們積累，能豐富孩子們的.語(yǔ)言。因此，我不惜耗費(fèi)了比較多的時(shí)間。教學(xué)這些生字新詞的時(shí)候，我先出示這些生字新詞讀準(zhǔn)字音，然后讓孩子們說(shuō)說(shuō)對(duì)這些詞的理解，孩子們覺得太陌生的，我讓孩子們把這些詞帶入課文中去理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我覺得非常扎實(shí)。孩子們確有所獲。

　　然后，引導(dǎo)孩子們弄清課文的寫作特點(diǎn)，并把課文分段。

　　最后，我讓孩子們自學(xué)課文的第二自然段，說(shuō)說(shuō)課文從哪幾個(gè)方面寫了山的“野”？請(qǐng)用朗讀讀出你的體會(huì)。這個(gè)環(huán)節(jié)，我給了孩子們充足的時(shí)間去自學(xué)，去體味。隨后我檢查了孩子們的自學(xué)情況，孩子們的朗讀還是比較到位的。接著我引導(dǎo)孩子們談了這個(gè)自然段的寫作特點(diǎn)，并告訴孩子們?cè)谧约旱牧?xí)作中也可以采用這樣的方法，這樣可以讓習(xí)作更有條有理。如果在這個(gè)環(huán)節(jié)里讓孩子們進(jìn)行一個(gè)小練筆的訓(xùn)練就更好了。但是，由于上課的那天是周五，如果這課不上完，就會(huì)拖到另一個(gè)星期。由于自己趕時(shí)間，因此，把這個(gè)環(huán)節(jié)省略了，而這個(gè)環(huán)節(jié)的省略是非常不該的。

　　后幾個(gè)自然段的文字比較通俗易懂，我讓孩子們自讀，然后提出自己不懂的問題大家一起討論。結(jié)果，我可愛的孩子們沒有一個(gè)同學(xué)提出不懂的問題。于是我問了孩子們幾個(gè)我問題。

　　最后我讓孩子們寫寫學(xué)了這課后的體會(huì)，孩子們都有一定的見地。

　　這課教完后我覺得非常輕松。首先我大膽不受教師用書中的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的束縛。而是用自己的眼光去研讀課文，根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)的初衷就是讓孩子們學(xué)了后確有所獲，而且又充分挖掘了課文的潛在資源。

　　我想，孩子們學(xué)過(guò)這課后一定也記憶猶深，因?yàn)樗麄兇_實(shí)有些收獲！

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇27

　　一、成功之處

　　１、朗讀聲情并茂：

　　課文通過(guò)描述索溪峪的山、動(dòng)物、游人、水四個(gè)方面的內(nèi)容，寫出了索溪峪的美是一種純天然的，不經(jīng)人工雕琢的自然美，是一種野性的美。語(yǔ)言非常優(yōu)美，找出你最喜歡的語(yǔ)句，讓我們用朗讀來(lái)展現(xiàn)那迷人的風(fēng)光！一石激起千層浪，同學(xué)們躍躍欲試，我真誠(chéng)地給予引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們將一段段文字讀成一幅幅畫面。誰(shuí)為這段畫面配音？給個(gè)機(jī)會(huì)讓老師讀讀，好嗎？老師，您的朗讀讓我感悟到了索溪峪山的磅薄之美！老師，您讀出了索溪峪的大氣，我有一種身臨其境的感覺！謝謝同學(xué)們給予老師這么高的'評(píng)價(jià)，有沒有勇氣挑戰(zhàn)老師？激勵(lì)的語(yǔ)言點(diǎn)燃了學(xué)生的朗讀熱情，他們?nèi)�身心地投入著，用情地朗讀，細(xì)細(xì)地品味，真誠(chéng)地評(píng)價(jià)，在充分感悟語(yǔ)言文字之美的同時(shí)也感悟到了索溪峪的野性的美，感悟到了大自然的美，心中漾起對(duì)祖國(guó)山河的熱愛與贊美之情！

　　２、體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式：

　　創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)入課題后，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作、交流，網(wǎng)上游覽張家界，為學(xué)生構(gòu)建了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)。課上，我充分讓學(xué)生自主合作，同時(shí)也尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀。

　　３、課堂師生合作愉悅：

　　課堂教學(xué)是心與文本的對(duì)話，是心與心的交流，在柔美的音樂中進(jìn)入情境。生生、師生之間開心地表達(dá)，真誠(chéng)地交流，學(xué)習(xí)氛圍熱烈、輕松。朗讀入情入境，給人一種美的感受。

　　二、有待改進(jìn)之處

　　１、本節(jié)課教學(xué)容量過(guò)大：

　　一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，在短短四十分鐘內(nèi)要完成是不現(xiàn)實(shí)的。教學(xué)中，我偏重了學(xué)生與文本的對(duì)話，而真正讓學(xué)生上網(wǎng)瀏覽的時(shí)間只有十多分鐘，能看到的內(nèi)容實(shí)在有限，我覺得語(yǔ)文味太濃，而缺少了信息技術(shù)的應(yīng)用。應(yīng)重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，將初讀感知、細(xì)讀感悟分開進(jìn)行，集中網(wǎng)上交流、品讀積累。

　　２、缺少人機(jī)互動(dòng)：

　　網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生，人機(jī)之間的互動(dòng)交流。而這堂課幾乎就沒有師生間的人機(jī)協(xié)作互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)所提供給學(xué)生的大量圖片、文字等素材資料沒有真正利用起來(lái)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)沒有發(fā)揮出來(lái)，我覺得，整合課中的信息技術(shù)手段是為教學(xué)服務(wù)的，雖不能過(guò)分依賴，但也可充分利用。如果在教學(xué)中，設(shè)立交流互動(dòng)板塊，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)將自己的感知、感受提交共享。那么，最終會(huì)內(nèi)化為對(duì)文本的理解，成為學(xué)生的東西，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。

　　思考：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何體現(xiàn)語(yǔ)文課的特點(diǎn)：

　　信息技術(shù)與語(yǔ)文課的整合不是簡(jiǎn)單的結(jié)合，而是將信息技術(shù)融入到課堂的有機(jī)整體中，其主體是課堂而非信息技術(shù)。主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用，聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展，語(yǔ)文課程與其課程的溝通，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。所以，我認(rèn)為，課堂應(yīng)以教材蘊(yùn)含的情趣為源頭，以教師的情感外觀為主導(dǎo)，在媒體的助推下，使師生的情感產(chǎn)生共鳴，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)師生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性、積極性，優(yōu)化語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇28

　　本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的內(nèi)容。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容和選擇自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。

　　導(dǎo)入時(shí)，我就用飽含***的語(yǔ)調(diào)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)風(fēng)景如畫的張家界，交流通過(guò)預(yù)習(xí)了解的張家界的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生極其濃厚的興趣。然后以野為線索，問道：題目是《索溪峪的野》，文章一開篇就指出野，那你們知道野是什么意思嗎？學(xué)生立即回答，是淘氣的意思。那么索溪峪的野是指什么呢？學(xué)生就這樣帶著疑問來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。 學(xué)生自主進(jìn)行探究，那么索溪峪的野體現(xiàn)在哪？為什么說(shuō)索溪峪是野的？學(xué)生自由讀課文，并及時(shí)作出勾畫、批注，再全班交流，弄清課文從山、水、人、動(dòng)物四個(gè)方面來(lái)具體描繪索溪峪的野，而每一節(jié)都是總分結(jié)構(gòu)，先總寫，再分寫。這時(shí)我提出讓同學(xué)們想一想，作者是分哪幾方面來(lái)寫山的野的？同學(xué)進(jìn)行交流，學(xué)生很容易找出作者是分三方面寫的，分別是驚險(xiǎn)的'美、磅礴的美、隨心所欲，不拘一格的美。這時(shí)我又提出，同桌之間合作，請(qǐng)選擇喜歡的一方面讀一讀，想一想作者是怎樣把特點(diǎn)寫具體的？適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫作方法指導(dǎo)。

　　在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。

　　通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)，我明確了從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看，越是跟學(xué)生生活密切相關(guān)的，生動(dòng)有趣的活動(dòng)就越能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)學(xué)生積極有效的自主參與。因此，在以后的教學(xué)中，我要注重創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能夠以飽滿的熱情，自主地參與學(xué)習(xí)，在課堂上處處閃現(xiàn)出學(xué)生智慧的火花和成功的喜悅。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇29

　　《索溪峪的野》是一篇閱讀課文。這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章語(yǔ)言生動(dòng)傳神，意境優(yōu)美，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好題材，更是憑借信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生搜集整理資料，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的好教材。

　　本課教學(xué)中，我以發(fā)展語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力為主線，多層次指導(dǎo)朗讀。教學(xué)充滿情趣，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，情感受到熏陶，思維得到啟迪，體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念的三大方面：

　　一、教學(xué)目標(biāo)定位體現(xiàn)三維融合。

　　本課力圖在教學(xué)中使學(xué)生在讀中體悟文本內(nèi)容，感受到索溪峪的野索溪峪的天然野性，受到美的熏陶，同時(shí)學(xué)會(huì)一些體悟課文的方法：抓住文本重點(diǎn)語(yǔ)句體悟，邊讀邊想象體悟等，教師還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言的積累，三維目標(biāo)自然有機(jī)的融合在一起。

　　二、自主學(xué)習(xí)講究實(shí)效。

　　教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜愛的內(nèi)容看看，讀讀，說(shuō)說(shuō)，教師把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)交給學(xué)生，染學(xué)生有充分的自由去自主探索，去讀書研究。教學(xué)課文"索溪峪的山"時(shí)，老師讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)體自學(xué)，使學(xué)生有個(gè)體的體會(huì)和感受，然后讓學(xué)生選擇喜歡的一處交流學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)所得，這樣的學(xué)習(xí)有方法的指導(dǎo)，有個(gè)體的`思考，有思維的碰撞，學(xué)生自主學(xué)習(xí)有了實(shí)效。

　　在組織個(gè)體學(xué)習(xí)，交流這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我又給了學(xué)生充足的自由空間，讓學(xué)生談自己喜歡的內(nèi)容，并在有所體悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行感情朗讀；然后，通過(guò)小組匯報(bào)展示，在生生互動(dòng)，師生互動(dòng)的過(guò)程中，深化學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容與情感的體悟；在次此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生再次感情朗讀，讓學(xué)生將自己體悟到的美好情感通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。教師巧妙的將學(xué)生的讀，悟，議結(jié)合在一起，讀中感悟，以議促悟。老師始終將自己的角色定位在參與者，引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者上，在老師的引導(dǎo)點(diǎn)撥下，學(xué)生不僅體悟了課文，而且學(xué)到了悟文的方法，從而真正實(shí)現(xiàn)使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

　　三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性化解讀。

　　在教學(xué)中明確指出：只要學(xué)生談自己所學(xué)的，談出自己的感受，只要合理就行，教師只適當(dāng)點(diǎn)撥�？梢姡�教學(xué)者充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解，以學(xué)生自己對(duì)課文內(nèi)容的領(lǐng)悟取代教師的講解分析，以學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理解指導(dǎo)。

　　總之，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)合理安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生情趣，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生朗讀，提供多種方式的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇30

　　《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)反思

　　《索溪峪的“野”》是北京版課改教材第十冊(cè)第一單元的第二篇課文。這是一篇寫景的文章，課文以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了張家界索溪峪的自然風(fēng)光的特點(diǎn)——“野”，贊頌了索溪峪天然野性的美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述：首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)“野”字；之后，分別描述了索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野和游人的野；最后，寫自己暢游索溪峪的感受�，F(xiàn)將我教學(xué)這一課的過(guò)程做如下反思：

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　假期備課時(shí)，我只是根據(jù)教參提示的重難點(diǎn)對(duì)教案進(jìn)行了設(shè)計(jì)，把重點(diǎn)定在了解課文圍繞“野”字寫了哪幾方面資料上，沒有設(shè)計(jì)深入研讀文本，理解語(yǔ)文文字和文章表達(dá)方法的環(huán)節(jié)。進(jìn)修時(shí)教研員張老師對(duì)這一課進(jìn)行了分析和介紹，我認(rèn)識(shí)到“野”字在課文中的解釋是理解文章的關(guān)鍵，所以對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了第一次修改，把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字在課文中的理解上。于是我設(shè)計(jì)了這樣的主線：借助朗讀、文字感悟、互動(dòng)對(duì)話來(lái)充分感受索溪峪的“野”，從中領(lǐng)悟野的真正含義。

　　開學(xué)后，我們組內(nèi)的四位老師一齊進(jìn)行了單元教學(xué)的整體研究，我們?cè)诖_定了單元教學(xué)重點(diǎn)的前提下，對(duì)《索溪峪的“野”》這一課的共同認(rèn)識(shí)是第二自然段是文章的重點(diǎn)部分，課上應(yīng)重點(diǎn)分析描述“山野”的部分。之后我們根據(jù)自己班學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)行各自的備課，由于時(shí)間關(guān)系，在講課前沒有再次進(jìn)行交流。

　　再次備課時(shí)，我首先思考到既然前兩篇課文都是寫景的文章，兩篇文章的結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式有很多相似之處，學(xué)生也已經(jīng)充分的了解了《桂林山水》的結(jié)構(gòu)和寫作手法，在學(xué)習(xí)第二篇寫景的文章時(shí)何不放在一齊進(jìn)行一下比較呢？于是我設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，想透過(guò)表格幫忙學(xué)生把本單元的兩篇寫景的精讀課文進(jìn)行系統(tǒng)的.整理，讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)寫景文章的特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)了結(jié)構(gòu)、資料、特點(diǎn)和寫作方法這四方面資料的比較。學(xué)生在見到表格之后在頭腦中構(gòu)成了比較清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后的寫作起到很好的提示作用。接下來(lái)我把重點(diǎn)放在了對(duì)“野”字的理解上：在安排學(xué)生學(xué)習(xí)“山野”的部分時(shí)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生思考：一是問索溪峪的山與別處的山有什么不同；二是“野”字在本段就應(yīng)怎樣理解。在學(xué)生默讀批畫之后，很快認(rèn)識(shí)到與別處的山相比，索溪峪的山是天然的美，野性的美。透過(guò)這樣的比較得出的結(jié)論，也就幫忙學(xué)生解決了第二個(gè)問題，“野”字的解釋也是和別處的山的“人工的美”相對(duì)的，也就是“天然的，沒有經(jīng)過(guò)人工雕琢的美�！边@兩個(gè)問題設(shè)計(jì)到達(dá)了幫忙學(xué)生理解“野”字含義的目的，降低了學(xué)生理解“野”字的難度。文章中具體中“驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美”的句子是學(xué)生品讀的重點(diǎn)，于是我安

　　排了自讀句子，談自己的理解、與同伴交流自己的感受和結(jié)合圖片進(jìn)行理解這幾個(gè)步驟。理解了野字的含義后，讓學(xué)生再次讀課文，感受文章的寫作方法，此時(shí)學(xué)生就不難得出結(jié)論。高段的學(xué)生已經(jīng)具備了較好的自學(xué)潛力，此篇文章也較長(zhǎng)，我采取了扶放相輔的方式排學(xué)生從“水野”、“動(dòng)物野”“游人變野”中選取自己感興趣的資料自主學(xué)習(xí)，結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解“野”字，鼓勵(lì)學(xué)生自主去學(xué)習(xí)、去思考，最后透過(guò)交流展示自己的學(xué)習(xí)成果，給孩子們學(xué)習(xí)、思考的空間，讓孩子們的自主性得以發(fā)揮。學(xué)生談完自己的認(rèn)識(shí)后，再把四個(gè)“野”字的含義出示出來(lái)，使學(xué)生更全面的理解了“野”字。

　　以上是我在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一些淺顯的想法。

　　二、授課后的反思

　　20xx年2月19日，我進(jìn)行了《索溪峪的“野”》第二課時(shí)的教學(xué)。感受到如下不足之處：

　　1、對(duì)于文章描述“水野”“動(dòng)物野”“游人野”這三部分給學(xué)生感悟理解的時(shí)間明顯不足，只是蜻蜓點(diǎn)水，流于形式。

　　2、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)用心的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”課上，對(duì)于語(yǔ)文課以讀為主的思想落實(shí)不足，沒有安排學(xué)生盡興的讀，課堂上對(duì)朗讀的重視不夠，讀書形式比較單一，只有默讀、自由讀和指名讀。讀朗讀缺少評(píng)價(jià)，沒有給足讀書的時(shí)間，難以讓學(xué)生在朗讀潛力上真正有所提高。

　　3、比較之后沒有讓學(xué)生進(jìn)一步談一談透過(guò)比較給了我們什么啟發(fā)，老師也缺少適當(dāng)?shù)男〗Y(jié)，沒有幫學(xué)生構(gòu)成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，使教學(xué)目標(biāo)顯現(xiàn)得不夠清楚。

　　4、教師的點(diǎn)撥語(yǔ)，過(guò)渡語(yǔ)，總結(jié)語(yǔ)缺乏感染力。

　　三、聽評(píng)課后受到的啟示

　　1、批注是小學(xué)生務(wù)必具備的一項(xiàng)潛力，學(xué)會(huì)批注對(duì)學(xué)生的總結(jié)概括潛力、動(dòng)筆潛力、自主學(xué)習(xí)潛力甚至審題潛力都有很大幫忙。我們課堂上的批注往往流于形式，學(xué)生的批注沒有實(shí)際好處。今后的教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生的批注，指導(dǎo)學(xué)生批注，要么不批注，要做就要做的有價(jià)值。

　　2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開對(duì)字、詞、句、段、篇的理解，高年級(jí)教學(xué)在關(guān)注文章整體的同時(shí)不能忽視學(xué)生對(duì)詞句的理解，要幫忙學(xué)生利用工具書、借助想象、結(jié)合上下文、聯(lián)系生活實(shí)際、借助圖片和視頻資源等多種方式理解。學(xué)生說(shuō)理解時(shí)，必須要讓學(xué)生說(shuō)透，不能含含糊糊，學(xué)生說(shuō)不清楚時(shí)要及時(shí)讓其他人補(bǔ)充，不能一帶而過(guò)。

　　3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”：“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。作為語(yǔ)文教師，缺少激情是我自身很大的一個(gè)缺點(diǎn)，今后要在不斷的實(shí)踐中加以改善。例如在感受“驚險(xiǎn)的美”、“磅礴的美”時(shí)，我自己并沒有進(jìn)入情境中，頭腦中想的不是那些畫面，而是接下來(lái)我要說(shuō)些什么，下面的教學(xué)環(huán)節(jié)是什么。

　　4、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練：課堂上看似熱熱鬧鬧，小手如林，但靜下來(lái)想想：孩子們的思維得到了訓(xùn)練嗎？孩子們的學(xué)習(xí)方法有提高？課堂上的問題有價(jià)值嗎？有人曾這樣說(shuō)：能在課文中找到答案的問題那不叫有效問題？那只會(huì)教學(xué)生學(xué)會(huì)懶惰。這一連串的問題提醒著我：需要更加透徹的鉆研教材，更加深入地了解學(xué)情，更加努力地提升自己的理論水平。總之，在今后的教學(xué)中，我將努力做到多研讀課標(biāo)，深入研究教材教參，豐富自己的理論思想，多和組內(nèi)老師交流，多聽他人講課，在實(shí)踐中不斷歷練自己。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇31

　　同樣的風(fēng)景對(duì)于不同的人，可能會(huì)喚起不同的感受。這篇略讀課文，作者選取獨(dú)特的視角，描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的美景，表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。

　　在教學(xué)本課時(shí)，我沒有什么“牽引”與“指導(dǎo)”，更沒有針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分析，而是讓學(xué)生緊扣課題，讓學(xué)生充分質(zhì)疑，抓住一個(gè)問題“你是從哪些語(yǔ)句體會(huì)到索溪峪的野的.？”深入研讀課文，采用學(xué)習(xí)小組的形式開展討論學(xué)習(xí)，讓他們?cè)诮徽勚欣斫庹n文，掌握知識(shí)，然后集體交流評(píng)議，在交流中讓學(xué)生從課文中收集詞句，看哪些詞句能反映“野”，通過(guò)體悟關(guān)鍵詞句片段，讓學(xué)生更好地感受到索溪峪的美景和作者的匠心獨(dú)具。

　　領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，是本課的一個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，就是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何展開聯(lián)想和想象來(lái)表達(dá)獨(dú)特的感受。因此，在教學(xué)第3自然段時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生感悟作者把索溪峪想象成“野孩子”，把山路、石頭稱做“山路哥哥”、“石頭弟弟”的用意，這樣的描寫使索溪峪變得靈氣飛揚(yáng)，野趣盎然。使文章變得生動(dòng)活潑，童趣十足。然后配樂進(jìn)行朗讀，學(xué)生在閱讀中開闊了眼界，受到了美的感染，激發(fā)了學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇32

　　現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富，靈動(dòng)的一面�，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說(shuō)，讓他們議，讓他們?cè)u(píng)，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)抓住文中"野"以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到"情文相生"的目標(biāo)。

　　一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣"，"為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的.自主學(xué)習(xí)情境"。上課伊始就讓天**玩的孩子們暢談?dòng)紊酵嫠�的感想，情緒高漲。接下來(lái)的美圖欣賞給了他們更為新鮮直觀的刺激，對(duì)資料的歸納則是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。

　　二，檢查預(yù)習(xí)，領(lǐng)悟題眼

　　看了課題有什么疑問讓學(xué)生質(zhì)疑。體會(huì)"野"乃文章之魂。一個(gè)"野"字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然，自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語(yǔ)言有"點(diǎn)睛"之功效。這體現(xiàn)了"以學(xué)生為本"的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　三，自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山"野"這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些"野性美"的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味，揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句，揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)畫面，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的"情動(dòng)而辭發(fā)"奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，也被美景陶醉。

　　四，升華情感，環(huán)保教育

　　講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出："野"趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。

　　以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇33

　　在第二自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的'敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段，讓學(xué)生閉眼想象，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇34

　　這是一篇描寫自然風(fēng)光的課文，由于本課出現(xiàn)了較多的成語(yǔ)和生詞，我用了兩課時(shí)完成，目的就是要更好使學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)。

　　1、學(xué)生初讀課文，放聲讀文。把生字、難詞讀準(zhǔn)、讀熟。

　　1〉如“千峰萬(wàn)仞、綿亙蜿蜒、窈窕淑女、返璞歸真、隨心所欲、年過(guò)花甲、望而生畏、撅著、堵著”

　　個(gè)別讀、齊讀、指名讀。（三種不同讀法就是掃清文字障礙，使學(xué)生能讀準(zhǔn)、讀通課文。）

　　2〉認(rèn)讀后，請(qǐng)學(xué)生利用上一、二個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)話（拓展知識(shí)的深度）

　　有的學(xué)生說(shuō)：“亭亭玉立的荷花如一位窈窕淑女�！蔽译S機(jī)就問其他同學(xué)：“這句話運(yùn)用了什么修辭？”（我理解為比喻）（領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此產(chǎn)生質(zhì)疑認(rèn)為是比擬）。有的學(xué)生說(shuō)：“我在課堂上隨心所欲，老師批評(píng)了我，我撅著嘴、賭著氣回到座位上了。”（針對(duì)該生說(shuō)的句子，問學(xué)生該句子好在哪里？學(xué)生很快說(shuō)出幾個(gè)動(dòng)詞的`妙用。）

　　.....　�。ò言~語(yǔ)運(yùn)用到自己的話中，學(xué)生不僅能理解了詞，還積累了詞，學(xué)會(huì)運(yùn)用了詞。所以在以后的教學(xué)中要把詞語(yǔ)融合生活中、語(yǔ)言環(huán)境中能更好體現(xiàn)詞的作用。）

　　二、理清脈絡(luò)

　　我們一起跟隨作者看看她是怎樣用這些詞來(lái)描寫大自然風(fēng)景的。學(xué)生讀文，帶著發(fā)現(xiàn)的眼睛觀察文章的結(jié)構(gòu)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)除第1自然段外，其他四段的第一句都是中心句。接著讓學(xué)生分段讀2、3、4、5自然段，概括段意，明確總--分結(jié)構(gòu)�；氐降谝蛔匀欢�，齊讀。（一句話為段落）有什么作用呢？學(xué)生能準(zhǔn)確答出：點(diǎn)明主題，統(tǒng)領(lǐng)全文，本文結(jié)構(gòu)是總--分，并相機(jī)進(jìn)行作文指導(dǎo)。

　�。ńY(jié)合具體的篇章進(jìn)行作文指導(dǎo)，使學(xué)生能體會(huì)、學(xué)會(huì)用法，在模仿、借鑒的基礎(chǔ)上達(dá)到靈活運(yùn)用。）

　　三、質(zhì)疑，還有3分鐘要下課。

　　我讓學(xué)生快速瀏覽課文，提出不理解的問題。學(xué)生有的問“......”的用法，問到“攀緣”一詞的意思......這個(gè)詞我理解為“攀登”，可有的學(xué)生指出“攀談”的意思。個(gè)別學(xué)生找到工具書明白了“攀”有兩個(gè)字意，有向上登。也有“談話之意”，結(jié)合語(yǔ)境也不好明確，課下查了工具書“攀緣”是“拽著東西往上登”，還有一個(gè)意思是“下級(jí)向上級(jí)奉承之意”所以，選擇第一意義。（提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。這個(gè)質(zhì)疑使知識(shí)有了一定的廣度和深度，更讓學(xué)生成為主動(dòng)者、參與者。）

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇35

　　教學(xué)《索溪峪的野》首先，引導(dǎo)學(xué)生解題。理解野的含義。體會(huì)“野”乃文章之魂。一個(gè)“野”字生動(dòng)地詮釋了索溪峪的天然、自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過(guò)預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語(yǔ)言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的.學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。最后提出：“野”趣天成，這里會(huì)永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。

　　不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇36

　　索溪峪的野這篇課文，我本人是很喜歡的，因?yàn)樯砼R其境的感受過(guò)張家界的山水和動(dòng)物，自己在那大自然的情境中返璞歸真了，所以決定選擇這一課來(lái)講。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的'理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

　　媒體的運(yùn)用是這節(jié)課的一大亮點(diǎn)，不只是孩子，聽課的老師也對(duì)索溪峪的美景嘆為觀止。只有讓孩子們感同身受，才能激發(fā)出他們讀書的熱情，才能讓孩子們愛上課文，愛上語(yǔ)文，由愛引思，課文的內(nèi)容，文章的中心感悟自然水到渠成。

　　最后這節(jié)課的最大問題便是時(shí)間的分配，匡校長(zhǎng)聽后也對(duì)這節(jié)課提出了中肯的建議，索溪峪的山講的、讀的是很到位，但對(duì)于一片自讀課文來(lái)說(shuō)，這樣的時(shí)間安排是欠妥當(dāng)?shù)�，后面的水、�?dòng)物、游人只能一帶而過(guò)，課的后半段略顯突兀，這也是我以后要斟酌和修改的地方，謝謝領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)和指點(diǎn)。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇37

　　教學(xué)的成功之處是：

　　教師能利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

　　有待商榷改進(jìn)之處：

　�。�、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜：

　　一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的'初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進(jìn)行交流，寫作小詩(shī)，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式，走馬觀花。

　　改進(jìn)意見：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行，分別組織交流。

　�。病⑷鄙賹W(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：

　　網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。

　　改進(jìn)意見：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行，自學(xué)過(guò)程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后，也可以適當(dāng)安排一些小組交流，讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì)，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

　　３、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位：

　　由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多，學(xué)習(xí)時(shí)間不足，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是，教師開始有求學(xué)生“初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深入理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句”，但最后“領(lǐng)悟作者表達(dá)方法”，“積累文中的好詞佳句”，這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

　�。础�個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè)，而且?guī)缀趺總�(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇38

　　《索溪峪的野》這篇課文，通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字;接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野;最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

　　在重點(diǎn)段的.教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟美的幾個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用。一節(jié)課下來(lái)，整個(gè)教學(xué)思路是非常清晰的，教學(xué)節(jié)奏也把握得教好。

　　不足是：孩子的想象力很弱，理解出現(xiàn)了問題。擬人手法的本意理解得不到位。原本簡(jiǎn)單的、靈動(dòng)的文章學(xué)生學(xué)起來(lái)卻感到很吃力。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇39

　　一、教學(xué)目的：

　　1、讀懂課文，感受索溪峪的美，受到熱愛祖國(guó)壯麗山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高學(xué)生的審美能力。

　　2、有感情地朗讀課文。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　體會(huì)索溪峪的"野"表現(xiàn)在哪些方面，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

　　三、教學(xué)思路：

　　《索溪峪的"野"》這篇課文最突出的表達(dá)特點(diǎn)，是抓住事物的主要特點(diǎn)，采用先概括再具體描寫的表達(dá)方法。從全篇看，首先用一個(gè)"野"字概括出索溪峪風(fēng)景區(qū)景觀的特點(diǎn)，然后從山"野"、水"野"、動(dòng)物"野"、游人變"野"等四個(gè)方面進(jìn)行具體描述。從這四個(gè)方面的描述看，也是先概括出特點(diǎn)再具體描述。教學(xué)時(shí)以第二自然段為例，要引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勥@一寫法上的特點(diǎn)。

　　要讓學(xué)生多讀，體會(huì)文中"野"是種純天然的美，從語(yǔ)言中感受索溪峪美麗的自然風(fēng)光。中間我還設(shè)計(jì)了"模擬法庭"這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)為索溪峪的山、水、物、游人做辯護(hù)人，從辯護(hù)出進(jìn)一步感受到索溪峪的這種自然美。

　　開頭環(huán)節(jié)放《索溪峪》風(fēng)光片的錄像，目的是讓學(xué)生用視覺去感受索溪峪的天然美，然后再?gòu)恼Z(yǔ)言文字中來(lái)體會(huì)。為了把學(xué)過(guò)的知識(shí)能運(yùn)用到實(shí)踐中去，課堂結(jié)束前我趁機(jī)讓學(xué)生為風(fēng)光片寫導(dǎo)游詞，使學(xué)生真正做到學(xué)以致用。

　　四、教具準(zhǔn)備：

　　課件

　　五、教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　六、教學(xué)過(guò)程：

　　一、課前導(dǎo)入，感受整體美。

　　1、師：我們知道"桂林山水甲天下"，因?yàn)樗�太秀了，而泰山作為五岳之首，又太尊了，黃山又以黃山奇石而聞名世界，它太貴了。今天，我們一起去湖南省張家界的索溪峪旅游一番，旅游歸來(lái)后看看你能不能也用一個(gè)字歸納一下索溪峪的景色給你的感覺。（錄像：索溪峪的風(fēng)光可配音樂）

　　2、說(shuō)說(shuō)看索溪峪給你留下了怎樣的.印象？

　　{學(xué)生從課題中能毫不猶豫地說(shuō)出是"野"字，但是他們還不理解"野"的意思，教師這時(shí)可結(jié)合風(fēng)景適當(dāng)點(diǎn)撥一下索溪峪不是家化的美，是一種天然的、不加修飾的野性美。｝

　　3、板書課題：索溪峪的"野"。（索溪峪：索溪流過(guò)的"山谷"）

　　"野"字上為什么要加引號(hào)？

　　課件出示引號(hào)用法——"我來(lái)想想"，學(xué)生選擇。（）

　　A、表示引用的部分。

　　B、表特定稱謂或需要著重指出的部分。

　　C、表否定或諷刺的意思。

　　《索溪峪的“野”》教學(xué)反思5

　　《索溪峪的野》一課教學(xué)的成功之處是：

　　教師能利用網(wǎng)絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生在提出問題的基礎(chǔ)上帶著自己感興趣的問題，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)，能努力體現(xiàn)學(xué)生是知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)者的主體地位，能為學(xué)生提供豐富的網(wǎng)上資源，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解感悟，能在學(xué)生自學(xué)前進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，在一定程度上體現(xiàn)了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的幫助者、促進(jìn)者的作用。

　　有待商榷改進(jìn)之處：

　　1、本課教學(xué)內(nèi)容過(guò)于龐雜：

　　一節(jié)課的時(shí)間，學(xué)生要完成對(duì)課文的初讀感知，細(xì)讀感悟，品讀積累，還要瀏覽和欣賞網(wǎng)上相關(guān)文字、圖片、錄像，并要在論壇中進(jìn)行交流，寫作小詩(shī)，這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容要在短短的四十分鐘時(shí)間內(nèi)完成是不現(xiàn)實(shí)的，最終只能導(dǎo)致學(xué)生的自學(xué)如同蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，學(xué)生與文本的對(duì)話流于形式，走馬觀花。

　　改進(jìn)意見：重新調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，最后的論壇交流和寫作小詩(shī)可用綜合實(shí)踐課的時(shí)間另行安排。初讀感知和細(xì)讀感悟應(yīng)分開進(jìn)行，分別組織交流。

　　2、缺少學(xué)生之間的協(xié)作學(xué)習(xí)：

　　網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)之一就是交互性強(qiáng)，便于進(jìn)行師生、生生、人機(jī)之間的互動(dòng)交流。這堂課上幾乎沒有學(xué)生間的協(xié)作學(xué)習(xí)，忽視了學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)，也最終影響了學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步理解與感悟。

　　改進(jìn)意見：學(xué)生的自學(xué)可以鼓勵(lì)他們選擇自己喜歡的合作伙伴共同進(jìn)行，自學(xué)過(guò)程中遇到問題也可以進(jìn)行交流協(xié)商。自學(xué)結(jié)束后，也可以適當(dāng)安排一些小組交流，讓每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，能獲得交流展示自己的學(xué)習(xí)收獲和閱讀感受的機(jī)會(huì)，在交流中讓全體學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。最后的論壇交流也可安排在自學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，這樣要比最后孤立的進(jìn)行更為合理。

　　3、學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不到位：

　　由于學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)多，學(xué)習(xí)時(shí)間不足，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)目標(biāo)的形同虛設(shè)。最明顯的是，教師開始有求學(xué)生初讀課文，整體感知課文內(nèi)容，默讀課文，深入理解課文內(nèi)容，研讀課文，領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，品讀課文，積累文中的好詞佳句，但最后領(lǐng)悟作者表達(dá)方法，積累文中的好詞佳句，這兩點(diǎn)在學(xué)生的交流中均未體現(xiàn)。

　　4、個(gè)別精英學(xué)生的自學(xué)交流取代了全體學(xué)生對(duì)文本的理解感悟。

　　本課中交流自學(xué)采用的是個(gè)別學(xué)生的交流，發(fā)言學(xué)生一共不到十個(gè)，而且?guī)缀趺總�(gè)段落只有一兩個(gè)學(xué)生發(fā)言，其余學(xué)生沒能獲得參與的權(quán)力。

　　建議：

　　組織小組交流、論壇交流。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇40

　　《索溪峪的“野”》是一篇略讀課文。課文通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然野性的美，表達(dá)了作者暢游的心情。

　　這篇文章以“總—分—總”的構(gòu)段方式，有序地描寫出了山野、水野、動(dòng)物野、人野。在重點(diǎn)段的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我以“哪個(gè)方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生感悟驚險(xiǎn)的美、磅礴的美兩個(gè)方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹�，而老師只是在其中起個(gè)牽針引線的作用，煽動(dòng)學(xué)生為驚險(xiǎn)的美而感慨動(dòng)魄、為磅礴的美而浩氣長(zhǎng)抒，同時(shí)能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來(lái)想象畫面理解詞語(yǔ)。在教學(xué)“隨心所欲”、“不拘一格”的美這方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個(gè)層面的閱讀上來(lái)，一是通過(guò)理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長(zhǎng)，各長(zhǎng)成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長(zhǎng)的，有橫著長(zhǎng)的，有斜著長(zhǎng)的，有三五成群長(zhǎng)的，有兩兩相對(duì)長(zhǎng)的，有獨(dú)自一個(gè)長(zhǎng)的，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號(hào)更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個(gè)層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過(guò)豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語(yǔ)言文字把我們帶進(jìn)無(wú)限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無(wú)生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。配以優(yōu)美的音樂朗讀，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時(shí)，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來(lái)，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會(huì)意到：“野”就是天然的美，野性的'美，不經(jīng)過(guò)人工雕琢的驚險(xiǎn)的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。

　　欣賞完全文，我們不得不感嘆于大自然的神奇，不得不感受到張家界作為世界文明的旅游勝地所獨(dú)有的魅力！課后，我又引導(dǎo)孩子一起用總分總的結(jié)構(gòu)方式描寫自己最喜歡的一處景物。從上交的習(xí)作可以看出，孩子們掌握得很好！記得當(dāng)天，我就迫不及待跟他們分享了班級(jí)的佳作！孩子們對(duì)寫作也充滿了享受！

　　本篇教學(xué)，處處回蕩著美的旋律，基本做到了美文美讀，美文美學(xué)。充分詮釋了課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過(guò)程中，我還注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇41

　　這篇課文是小學(xué)第十一冊(cè)第４課，本課通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。

　　文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)野字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

　　在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí)，我主要采用了以讀帶講、品讀文章的方法，給學(xué)生一個(gè)坡度，借助朗讀，品味字里行間蘊(yùn)含的情感。我的做法是：

　　一、以讀帶講、以讀悟語(yǔ)，品詞嚼句

　　這篇文章是借助語(yǔ)言文字把索溪峪特有的景色特點(diǎn)野展現(xiàn)出來(lái)，由于無(wú)法使用多媒體課件，因此在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生反復(fù)地朗讀，讓他們?cè)谧约旱睦首x中理解、體會(huì)、品味，借助驚險(xiǎn)、隨心所欲、不拘一格等重點(diǎn)詞語(yǔ)感悟出每個(gè)景色的野所表達(dá)的不同含義。

　　二、充分體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的`主體

　�。�、通過(guò)學(xué)生與學(xué)生的教與學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如：請(qǐng)個(gè)別讀得好的同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你怎么讀的。

　　２、注意學(xué)生間讀書的點(diǎn)評(píng)。

　　３、教給學(xué)習(xí)方法，有坡度的讓學(xué)生學(xué)習(xí)。

　　這篇文章２至５自然段是平行的，我借助學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山的野，然后讓學(xué)生用同樣的方法學(xué)習(xí)另外３個(gè)自然段，體現(xiàn)了學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇42

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷�！钡谌龑W(xué)段的課程目標(biāo)還初次提到了探究性閱讀：“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀�！�

　　探究性閱讀是探究式學(xué)習(xí)的一種。它要求學(xué)生圍繞一定的目標(biāo)，即為了探索、研究、解決某一個(gè)問題，廣泛搜集相關(guān)材料，進(jìn)行閱讀。探究性閱讀是對(duì)閱讀能力培養(yǎng)提出的更高要求。因此在教育、教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)摒棄教師一手抓的現(xiàn)象，該放手時(shí)就放手，把學(xué)生的權(quán)力還給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，充分實(shí)現(xiàn)自主，提倡自身的能力。在本課的教學(xué)中，我進(jìn)行了一些有益的嘗試，并收到良好效果。

　　一、放手形式，自主選擇

　　課堂形式豐富多彩，可以吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)效率，同時(shí)，使課堂變得輕松、愉快。因此，老師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候，多是煞費(fèi)苦心。新課程強(qiáng)調(diào)師生平等，老師要尊重學(xué)生，真正地把學(xué)生當(dāng)作朋友，并且學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)中占主體地位。

　　在教學(xué)《索溪峪的野》時(shí)，我的問題是：你最喜歡哪一個(gè)部分？你想怎樣來(lái)表現(xiàn)索溪峪的美？你想不想找和自己志同道合的朋友一起學(xué)習(xí)？……等。學(xué)生可以按照自己的意愿選擇自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)伙伴。小組可以一起討論，推薦代表匯報(bào)討論結(jié)果；學(xué)生還可以用自己喜歡的方式朗讀課文；小組同學(xué)可以通過(guò)合作的方式來(lái)共同制作幻燈片……學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更重要的是，每個(gè)學(xué)生的`意愿都得到了充分尊重，學(xué)生變得更自信，更有活力，也必定多了一份成功的把握。

　　二、放手朗讀，自主感悟

　　語(yǔ)文的能力訓(xùn)練包括很多方面，朗讀能力是其中很重要的一種。我們習(xí)慣于一句一句地教學(xué)生朗讀，這個(gè)詞應(yīng)該讀得重一點(diǎn)，那句話應(yīng)該讀得慢一些等。這樣教地結(jié)果是“一千個(gè)讀者，只畫得出一個(gè)哈姆萊特�！睂W(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)變成了老師的體驗(yàn)，讀的時(shí)候雖也是抑揚(yáng)頓挫，但都是一個(gè)腔調(diào)。在朗讀的過(guò)程中，老師教給學(xué)生一些表達(dá)感情的方法是必要的，最重要的還是學(xué)生自身情感體驗(yàn)的表達(dá)和流露。新課程下，我們十分重視學(xué)生的這種個(gè)性體驗(yàn)、個(gè)性情感。

　　教學(xué)《索溪峪的野》這篇課文時(shí)，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分理解的基礎(chǔ)上，我問：你最喜歡哪個(gè)自然段，為什么？你能有感情地讀一讀嗎？學(xué)生帶著無(wú)比的興趣，以極大的熱情投入到朗讀中去。我還鼓勵(lì)學(xué)生談自己的感受，并把自己的感受讀出來(lái)，學(xué)生大部分都讀得很好。個(gè)別學(xué)生朗讀不能到位的時(shí)候，我請(qǐng)其他的同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)，讓他們自己討論應(yīng)該怎樣讀。有些段落，如談到游人野那一部分時(shí)，有的同學(xué)都手舞足蹈起來(lái)，讀的時(shí)候情不自禁地加上動(dòng)作，讀出了自己的真情實(shí)感。

　　新課程下的開放遠(yuǎn)不止內(nèi)容、形式、朗讀訓(xùn)練，還有作業(yè)、對(duì)學(xué)生的權(quán)力等。就如帶著學(xué)生走路，我們不再是扶著、攙著，也不再是在前面領(lǐng)著，如今，老師只是站在旁邊，告訴學(xué)生前面有路，學(xué)生自己去摸索，去尋找，學(xué)生所走的不再是唯一的一條路，而可能是多條路，有的甚至是彎路，但可貴的是他們所走的是自己的路，而且是自己一步一步走過(guò)來(lái)的。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇43

　　《索溪峪的“野”》一文通過(guò)寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪的天然的野性美，抒發(fā)了作者暢游其間的無(wú)比愉快的心情。

　　觀看完錄像，我認(rèn)為本節(jié)課主要有以下亮點(diǎn)：充分利用了網(wǎng)絡(luò)資源，教師設(shè)計(jì)了內(nèi)容豐富的網(wǎng)站，通過(guò)圖片，聲像等多種途徑，把枯燥、單調(diào)的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的可視素材，將大量的關(guān)于“索溪峪”的信息呈現(xiàn)在學(xué)生面前，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)與語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)整合。

　　體現(xiàn)了以學(xué)生為主這一教學(xué)理念�！墩n標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)該以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”在《索溪峪的"野"》一課教學(xué)中，教師沒有什么“牽引”，更沒有針對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行分條縷析，而是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我感悟。從一開始導(dǎo)入后的提問：你想知道些什么？到學(xué)習(xí)課文過(guò)程中的交流：你用哪種方法學(xué)會(huì)了什么？培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

　　教師提供的學(xué)習(xí)方法行之有效。在輕讀學(xué)習(xí)目標(biāo)后，教師給學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)方法：以讀為主和網(wǎng)上學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然在這節(jié)課上也有一些值得商榷的地方：

　　語(yǔ)文課的特點(diǎn)不夠突出。信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合課，首先它是一節(jié)語(yǔ)文課。整堂課學(xué)生朗讀得不夠，品讀更是欠缺。文中許多優(yōu)美的詞句教師應(yīng)重點(diǎn)出示指導(dǎo)一二句。如在寫水的'野時(shí)作者采用了擬人的寫作手法，寫出了水的歡快、活潑，教師作重點(diǎn)講解。

　　小組合作學(xué)習(xí)欠缺。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。我認(rèn)為，本課的教學(xué)在充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生之間的合作、探究學(xué)習(xí)�？勺寣W(xué)生在自讀、自悟的基礎(chǔ)上，先選擇同伴開展討論學(xué)習(xí)。就像一位哲學(xué)家所說(shuō)的那樣“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換以后還是一個(gè)蘋果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換以后是兩個(gè)思想。”讓學(xué)生在小組或同伴之間交流各自的學(xué)習(xí)體會(huì)，提出學(xué)習(xí)困惑，甚至是激起學(xué)習(xí)是的矛盾……然后再進(jìn)行集體交流評(píng)議。讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)感悟到課文的語(yǔ)言美、自然美和人情美。在此過(guò)程中，教師注意引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)，喚起學(xué)生原有的生活積累，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使閱讀成為賞心悅目的享受。學(xué)生在閱讀中開闊了眼界，受到了美的感染，對(duì)索溪峪的心向往之，又使本課教學(xué)成為一次審美的心理體驗(yàn)。

　　索溪峪的野教學(xué)反思 篇44

　　這是一篇比較老的課文，這篇課文，透過(guò)描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個(gè)"野"字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動(dòng)物的野、游人的野；最后，作者說(shuō)由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過(guò)的快慰和清爽。

　　文章思路清晰，學(xué)生理解起來(lái)并不困難。難在讓學(xué)生透過(guò)文字的描述，想象索溪峪的野性風(fēng)光。好在此刻多媒體很發(fā)達(dá)，我只需要給學(xué)生找一些索溪峪的圖片讓他們欣賞就行了。而不少孩子竟然在家里就找到了很多圖片，課堂上小組之間能夠互相欣賞。最后的工作就是教給學(xué)生語(yǔ)言文字的品味賞析。課堂上，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動(dòng)物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來(lái)。一場(chǎng)別開生面的朗讀比賽就這樣轟轟烈烈地展開了。本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文資料，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解資料，以到達(dá)“情文相生”的目標(biāo)。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始透過(guò)播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語(yǔ)初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在此過(guò)程中自己的感受。這樣有選取地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過(guò)程中，或是再現(xiàn)形象，或是營(yíng)造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動(dòng)而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過(guò)程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。

　　二、自讀自悟，獲得情感。

　　語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時(shí)，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。之后，讓學(xué)生對(duì)照課文用自己最喜歡的方式把這些語(yǔ)句讀出來(lái)，能夠是自由輕聲讀，能夠是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報(bào)讀后感受時(shí)，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。同時(shí)，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的情感。

　　三．拓展延伸，深化情感。

　　語(yǔ)文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識(shí)，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。惟有如此，才能使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入生動(dòng)活潑的境界�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文資料后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩(shī)人，你是歌唱家，你會(huì)怎樣贊美索溪峪呢？欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一齊，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語(yǔ)言文字，自主選取“喜歡的方式”將自己的閱讀感受透過(guò)歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來(lái)，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對(duì)全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，自然而然，情真意切。你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一齊讀，喜歡這段的就站起來(lái)讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個(gè)性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來(lái)，將一發(fā)不可收。這節(jié)課，我上得很簡(jiǎn)單，而孩子們很快樂。

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