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    2. 幼兒園中班健康《食物的旅行》活動(dòng)反思

      時(shí)間:2022-10-06 23:29:42 教育反思 投訴 投稿
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      幼兒園中班健康《食物的旅行》活動(dòng)反思

        活動(dòng)片段:這是一個(gè)中班健康活動(dòng)《食物的旅行》的片段。該教師借助多媒體將食物經(jīng)過(guò)嘴巴、食管、胃、小腸、大腸等過(guò)程形象地展示出來(lái)。其中,有一段師幼的對(duì)話是這樣的:教師指著屏幕畫(huà)面上“胃”的位置,問(wèn)小朋友,“你覺(jué)得胃像什么?”小朋友紛紛表達(dá)了自己的想法,其中有一位小朋友眼看自己沒(méi)有機(jī)會(huì)被老師請(qǐng)上來(lái)發(fā)言,便在座位上很響亮地說(shuō):“胃像心臟”。老師聽(tīng)到后馬上糾正道,“不對(duì),胃像一個(gè)袋子”……

      幼兒園中班健康《食物的旅行》活動(dòng)反思

        分析:案例中該幼兒的“這一響亮的回答”在成人看來(lái)是十足的錯(cuò)誤。但小朋友為什么會(huì)說(shuō)“胃像心臟” 呢?他的這一說(shuō)法的依據(jù)又是什么?老師沒(méi)有通過(guò)提問(wèn)等方式去探究幼兒為什么會(huì)持這樣的觀點(diǎn),而是直接以成人的標(biāo)準(zhǔn)作出明確而迅速的判斷。兒童的世界是不同于成人世界,兒童擁有其自己獨(dú)有的“邏輯世界”,這是專業(yè)常識(shí)。如果我們能有耐心地讓幼兒進(jìn)一步地將支撐他的觀點(diǎn)的證據(jù)說(shuō)出來(lái),或許我們也能接納、或者說(shuō)是諒解他的這種觀點(diǎn)。當(dāng)然,我們也可以通過(guò)讓幼兒說(shuō)出他的證據(jù)之后,再向他指出支撐他的觀點(diǎn)的證據(jù)的“缺陷”,使其意識(shí)到他的觀點(diǎn)是不成立的,即讓他在事實(shí)證據(jù)的面前自動(dòng)去修改自己的觀點(diǎn)。讓幼兒意識(shí)到他的觀點(diǎn)的證據(jù)是有“缺陷”的,并能在充分證據(jù)的面前自動(dòng)修改自己的“錯(cuò)誤觀點(diǎn)”,這不僅能豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平,更能讓幼兒從小養(yǎng)成尊重事實(shí)的好習(xí)慣。

        教師如何面對(duì)幼兒的錯(cuò)誤?如何讓幼兒在修正錯(cuò)誤的過(guò)程獲得主動(dòng)成長(zhǎng)?這其實(shí)是值得教師去研究的,因?yàn)橛變涸谄涑砷L(zhǎng)的歷程中會(huì)出現(xiàn)許多“錯(cuò)誤”。但遺憾的是,教師在面對(duì)幼兒的錯(cuò)誤時(shí),往往是迫不急待地將所謂“正確的”答案直接遞給孩子,以為給了孩子正確的答案,孩子就會(huì)自動(dòng)地將其錯(cuò)誤的觀點(diǎn)去除。而其實(shí)事實(shí)并非如此,大多數(shù)的孩子還是會(huì)堅(jiān)持他們樸素的觀點(diǎn),也許可能會(huì)因屈服教師的壓力而違心地說(shuō)出教師剛才所遞給的正確的答案,但這對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),只是一種簡(jiǎn)單的復(fù)制過(guò)程,在整個(gè)思維過(guò)程中也只有記憶的因素在起作用,這種簡(jiǎn)單的記誦并不能真正促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展。當(dāng)然,在面對(duì)幼兒錯(cuò)誤時(shí),如果你覺(jué)得沒(méi)有很有效的應(yīng)對(duì)策略,筆者認(rèn)為,諸如案例中這種對(duì)幼兒行為準(zhǔn)則、認(rèn)知方式并未產(chǎn)生威脅的所謂常識(shí)性的“錯(cuò)誤”,寬容或默認(rèn)幼兒的錯(cuò)誤,也不失是一種權(quán)宜之計(jì)。也許隨著其年齡的增長(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)的豐富,他會(huì)自動(dòng)地糾正自己先前的“片面的觀點(diǎn)”。這種處理方式,就好比讓幼兒向老師拋來(lái)的球,讓它悄然落地,總比當(dāng)著幼兒的面,將他拋來(lái)的球接住了,然后再用力地“扔掉”,對(duì)幼兒的傷害性程度可能會(huì)來(lái)得少一些。

        一旦發(fā)現(xiàn)幼兒有錯(cuò),教師總是迫不急待地將正確的答案告訴幼兒,這也從一個(gè)側(cè)面反映了教師肩負(fù)傳遞正確的知識(shí)的使命感過(guò)于強(qiáng)烈?偸巧掠變韩@得的知識(shí)不夠正確,而影響了幼兒的成長(zhǎng)。但是從后現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)來(lái)看,知識(shí)是具有相對(duì)性和不確定性。對(duì)幼兒來(lái)講,關(guān)鍵并不在于他獲得多少正確的知識(shí),而是掌握了獲得知識(shí)的方法和精神。

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