有哲理的演講稿

　　演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家收集的有哲理的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

有哲理的演講稿1

　　每個(gè)人都有自己的愛(ài)好，有的人喜歡踢足球，有的人喜歡玩游戲，還有的喜歡旅游，當(dāng)然，我也有自己的興趣愛(ài)好———讀書(shū)。

　　莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品�！笔茄�，只要你多讀書(shū)，就猶如吃了精神大餐，你寫(xiě)作文時(shí)就可以“下筆如有神”了。那些偉大的.作家就是因?yàn)闀?shū)讀多了，知識(shí)淵博了，因此才能寫(xiě)出如此優(yōu)美感人的文章。

　　起初，我并不喜歡讀書(shū)，看著書(shū)中一排排整齊卻枯燥無(wú)味的字時(shí)，我的情緒就不自覺(jué)地低落下來(lái)，將就著讀上幾行，就哈欠連天，最后就是囫圇吞棗地看完了！但是隨著我漸漸長(zhǎng)大，受老師和一些愛(ài)讀書(shū)朋友的影響，慢慢發(fā)現(xiàn)細(xì)讀書(shū)中的內(nèi)容其實(shí)很有趣�，F(xiàn)在我每拿起一本書(shū)都會(huì)看得津津有味，愛(ài)不釋手，甚至忘記了時(shí)間。

　　記得有一次，我早早地去圖書(shū)館看書(shū)，我精心從一本本花花綠綠的書(shū)叢中挑選出一本厚厚的書(shū)，待在書(shū)柜旁看了起來(lái)，還美美地品味了一下文中那些優(yōu)美的片段。過(guò)了一會(huì)兒，人開(kāi)始多了，我在嘈雜的聲音中感到不適應(yīng)，便走到一個(gè)安靜的角落坐下來(lái)看。我一動(dòng)不動(dòng)地待在角落里“啃”著書(shū)，徜徉在書(shū)的王國(guó)里……直到一只手拍了下我的肩膀：“小朋友，你怎么還在這兒看書(shū)呢，我們要下班了�！蔽也呕剡^(guò)神來(lái)，看著營(yíng)業(yè)員阿姨，極不情愿地答了聲：“哦，這么快。”然后戀戀不舍地把書(shū)還了回去。

　　現(xiàn)在我越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了。書(shū)給我?guī)��?lái)了知識(shí)，帶來(lái)了快樂(lè)。

　　高爾基曾說(shuō)：“熱愛(ài)書(shū)吧，它是人類(lèi)的朋友�！�

　　我想說(shuō)：“熱愛(ài)讀書(shū)吧，它使我們進(jìn)步。”

有哲理的演講稿2

　　我今天講的題目是《孔子與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子與現(xiàn)代人生哲理。

　　孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱(chēng)之為“圣人”�！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。

　　客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過(guò)的、塑造過(guò)的、美化過(guò)的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱(chēng)孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱(chēng)譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱(chēng)為“圣人”。尊稱(chēng)為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過(guò)了幾百年，司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。

　　他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣�？鬃邮且粋�(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱(chēng)孔子為“至圣”，就是最最圣人的'人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�，F(xiàn)代人稱(chēng)孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱(chēng)孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱(chēng)之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱(chēng)孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過(guò)這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類(lèi)，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類(lèi)豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。

　　謝謝大家！

有哲理的演講稿3

　　我驕傲，因?yàn)槲沂寝r(nóng)民的兒子！家境的貧寒塑造了一個(gè)剛強(qiáng)的我；山村的閉塞，驚醒了我，唯有知識(shí)才能掃除愚昧，讀書(shū)讀書(shū)，讀出書(shū)來(lái)才是出路，二十多年的風(fēng)雨歷程，造就了那份執(zhí)著的信念：活在當(dāng)下，做字當(dāng)頭，除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　幾多歡笑幾多憂愁，幾多風(fēng)雨幾多春秋。不為包子饅頭，只圖活著爭(zhēng)口氣！農(nóng)家娃特有的豪爽、質(zhì)樸，以及生生不息的強(qiáng)大精神力量，時(shí)刻鼓舞著我，鞭策著我。除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　困難是挺拔的大山，那我就是勤勞的愚公，挖山不止；困難是堅(jiān)硬的磐石，那我就是那晶瑩的水滴，水滴石穿；困難是那洶涌的大海，那我就是那高揚(yáng)的云帆，直達(dá)彼岸。

　　除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　貧窮，可以鍛煉人的性格，磨練人的意志。我是土生土長(zhǎng)的農(nóng)家娃，父母用他們的血汗供我讀書(shū)，用美德教育我做人。我不指望什么出人頭地，使得自己取得多大的'成績(jī)，有多大的作為，只想盡自己的努力，對(duì)得起生我養(yǎng)我的那——天地間最善良、最真誠(chéng)、最無(wú)私的父母心！

　　生而貧窮并無(wú)過(guò)，死而貧窮才遺憾！不能做有錢(qián)人的子孫，但是我們可以做有錢(qián)人的祖先。窮是我?jiàn)^發(fā)向上的動(dòng)力，樂(lè)是我精神食糧的寶藏，值是我今生拼博的汗水。窮則變，變則通，通則達(dá)！唯其行動(dòng)，方能結(jié)出碩果；唯有奮斗，才會(huì)變得富有。除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　奮斗是實(shí)現(xiàn)崇高理想的堅(jiān)實(shí)階梯；奮斗，是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的出路！出路出路，走出來(lái)才是路！除了奮斗，我別無(wú)選擇！

　　山的高大，是因?yàn)橛袕V闊的草原；弄潮兒的無(wú)畏，是因?yàn)槟_下有滾滾的波濤。駱駝的堅(jiān)韌是因?yàn)橛泻坪驳纳衬�，雄鷹的矯健是因?yàn)橛袩o(wú)際的藍(lán)天，瀑布的美麗是因?yàn)橛斜叹G的水潭。既然選擇了遠(yuǎn)方就要風(fēng)雨兼程，既然選擇了太陽(yáng)，留給地面的就是陰影；既然承諾了顛峰，就要勇敢攀登；既然承諾了天空就要振翅翱翔；既然承諾了彼岸，就要力挽狂瀾；既然選擇了人生，就要付出赤誠(chéng)！

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！相信自己，選擇永遠(yuǎn)大于努力！人生曲折起伏，必須真誠(chéng)面對(duì)，從容解決，走好人生每一步！沒(méi)有理由更不須借口。想擁有先付出，想成功先目標(biāo)，低著頭，一直往前沖靠實(shí)力贏得自尊！

　　除了奮斗，我別無(wú)選擇！

有哲理的演講稿4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　我最喜歡看書(shū)，可是每看一次我心愛(ài)的書(shū)都要費(fèi)九牛二虎之力。

　　我記得有一天，晚上我吃完了飯就坐在茶桌上津津有味地看著我喜歡的書(shū)。媽媽說(shuō)：“你該快點(diǎn)去睡覺(jué)了，明天早上你還要上學(xué)呢�！蔽夷�，一邊看著書(shū)一邊說(shuō)：“嗯”過(guò)了一會(huì)兒我還沒(méi)有去睡覺(jué)，媽媽說(shuō)：“你怎么還在看書(shū)啊。”因我看的.太入迷了竟沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)媽媽的話，我的心里還想我的寶貝啊真好看。媽媽看了一眼奪了我手中的書(shū)說(shuō)：“你再不去睡覺(jué)的話我就丟了�！蔽荫R上起身去睡覺(jué)。半夜里，我看著爸爸和媽媽睡了我就馬上去找書(shū)，經(jīng)過(guò)幾番周折才找到我的“寶貝”我就迫不及待地看，到幽默之處竟情不自禁自個(gè)笑了起來(lái)。被驚醒的媽媽走到我是房間說(shuō)：“你在干嘛?”“我做夢(mèng)，做了一個(gè)好笑的便哈哈大笑起來(lái)。”媽媽不信，以迅雷不及掩耳之勢(shì)拉開(kāi)了我的被子。發(fā)現(xiàn)了正躺在里面的書(shū)。媽媽說(shuō)：“怎么回事，大半夜的還在看書(shū)?”我只好蔣書(shū)中搞笑的情節(jié)告訴了媽媽了。媽媽原來(lái)早已怒火中燒此時(shí)卻笑了起來(lái)，還說(shuō)我是書(shū)呆子。

　　雖然為了看書(shū)，我過(guò)著提心吊膽，飽受折磨的日子。可仍無(wú)法抗拒書(shū)帶來(lái)的誘惑。

有哲理的演講稿5

親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

　　大家好！我演講的題目是《我讀書(shū)我快樂(lè)》。

　　十四年前，我赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，想要去觸碰靈魂的世界；像是流轉(zhuǎn)的星辰，美麗的花朵開(kāi)在清晨。今天，我站在這里，攜著一位良師、一位益友，喚他一聲書(shū)籍，連嘴角都在上揚(yáng)！

　　我讀書(shū)，我快樂(lè)！

　　讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在“好讀書(shū)，不求甚解�！眻�(zhí)一小卷，尋覓享受。哪怕文章生澀，苦悶，那一個(gè)個(gè)文字足以讓你感到越發(fā)可愛(ài)。一段段話語(yǔ)，一筆筆勾描，就能喚醒靈魂的共鳴。不追究一詞一句，不在于情節(jié)內(nèi)容，只求在這繁華熙攘的城市中貪得一方桃源。去品一節(jié)小詩(shī)的神韻，去聽(tīng)一篇散文的飄逸，去嘗一本小說(shuō)的酸甜……就像大海里泛著的小舟，不知道何時(shí)能抵岸，卻戀上了海的深藍(lán)，就像那年無(wú)知的你我，還只會(huì)呀呀吟哦。但已明了插畫(huà)上的'純凈。這就是我的快樂(lè)。

　　讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在“書(shū)猶藥也，善讀者之可以醫(yī)愚�！背砷L(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，如果不讓腳步飛翔，那就讓思想插上翅膀。從《十萬(wàn)個(gè)為什么》到《百科全書(shū)》，從《伊索寓言》到《成語(yǔ)故事》，隨著年齡的增長(zhǎng)，單薄的個(gè)體變得豐滿，簡(jiǎn)單的思維變得豐富，更向往喧囂的世界變得返璞歸真。我讀朱自清，樂(lè)在不食嗟來(lái)之食的英雄氣概；我讀徐志摩，樂(lè)在康橋上的一縷縷情思；我讀雨果，樂(lè)在對(duì)黑暗勢(shì)力的憎恨……這就是我的快樂(lè)。

　　讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在“在別人思想的幫助下，建立自己的思想�！蓖高^(guò)這扇窗，我看見(jiàn)了你我，看見(jiàn)了泱泱華夏五千年來(lái)的精髓，看見(jiàn)了遠(yuǎn)古的石塊碰撞的火花，看見(jiàn)了秦始皇統(tǒng)一天下的文籌武略，看見(jiàn)了拿破侖在滑鐵盧的最后一戰(zhàn)……什么個(gè)腐朽，什么個(gè)封建，都被書(shū)籍給打破、打破，禁錮人類(lèi)千百年的無(wú)知，也都被書(shū)籍給燒毀，燒毀！他是風(fēng)、是雨、是閃電，是思想的火，是無(wú)形的劍，刺痛人們的神經(jīng)！這就是我的快樂(lè)。

　　親愛(ài)的朋友，伸出你的手來(lái)，執(zhí)著書(shū)扉，滋潤(rùn)你干渴的靈魂，指明人生前進(jìn)的方向，讓我們以書(shū)為友，見(jiàn)證屬于我們的快樂(lè)！

有哲理的演講稿6

　　我們?cè)谏�活中常常接觸到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講，也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時(shí)候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚(yáng)和感人。他們的口才很好，能說(shuō)會(huì)道，對(duì)身邊的事隨手拈來(lái)。其實(shí)這些您不要羨慕，您只需要在平時(shí)多多閱讀一些書(shū)，多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿，記住一些比較激勵(lì)的'詞語(yǔ)。

　　占用各位寶貴的休息時(shí)間，來(lái)聽(tīng)我的講座，我很感動(dòng)！我今天講的題目是《孔子與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子與現(xiàn)代人生哲理。

　　孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱(chēng)之為“圣人”�！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。

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