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    2. 中華文明贊演講稿

      時(shí)間:2022-11-20 13:26:39 演講稿 投訴 投稿

      中華文明贊演講稿15篇

        演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的中華文明贊演講稿,歡迎閱讀與收藏。

      中華文明贊演講稿15篇

      中華文明贊演講稿1

      各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

        在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

        中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

        文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的.各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

        站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展。不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

        我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

        “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

        謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

      中華文明贊演講稿2

      各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

        在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

        中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)@是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

        文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

        站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

        我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的'天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

        “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

        謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

      中華文明贊演講稿3

        河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中能夠了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。

        華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下,滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó),齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱(chēng)皇帝,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專(zhuān)制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,成為中國(guó)歷史上真正好處的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

        漢朝之后,又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發(fā)展,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國(guó)號(hào)為隋,結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,同時(shí),唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。

        宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但作戰(zhàn)潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國(guó)歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會(huì)等方面構(gòu)成了新的趨向。

        中國(guó)的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史,是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,而社會(huì)生產(chǎn)力的'發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

        中國(guó)的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國(guó)歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

        應(yīng)對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅,重要的是如何應(yīng)對(duì)此刻和未來(lái)。對(duì)的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

        作為中國(guó)人,有必要好好閱讀中國(guó)歷史,在感知中華禮貌的同時(shí),也要以史為鑒。中國(guó)人,無(wú)論何時(shí),也無(wú)論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

      中華文明贊演講稿4

      各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:

        在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)完美幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

        中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講禮貌,懂禮貌,提高禮貌素養(yǎng)。

        禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是禮貌,遵守排隊(duì)秩序是禮貌,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹?點(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止,讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

        站在時(shí)代的這天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,構(gòu)成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。

        我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。:

        “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

        多謝大家我的演講到此結(jié)束

      中華文明贊演講稿5

      各位尊敬的老師同學(xué)們:

        大家好。

        在這里,我們贊頌我們祖國(guó)母親的無(wú)疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪強(qiáng)的炎黃子孫!

        那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱(chēng)為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開(kāi)闊目光長(zhǎng)久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的`桂林山水,時(shí)刻使中華民族受到心靈的洗禮中國(guó)屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!

        在中華文明五千年的浩瀚歷史長(zhǎng)河中,看學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎的孔子;看鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;看老驥伏櫪,志在千里的曹操;看感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心的杜甫;看先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的范仲淹現(xiàn)在,看我們尊敬的毛主席;看導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森,看水稻之父袁隆平中國(guó)人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!

        儒家經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng),道家經(jīng)典的莊子老子,成就中華人民深厚的文化底蘊(yùn)。將古時(shí)中西商貿(mào)聯(lián)合在一起的絲綢之路,訴說(shuō)著我國(guó)當(dāng)年經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)大。體現(xiàn)了我國(guó)航海術(shù)的先進(jìn)的鄭和下西洋,永久不倒的萬(wàn)里長(zhǎng)城,令世人折服的四大發(fā)明我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧才干!

        我們的祖國(guó)擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來(lái)變得更加燦爛陽(yáng)光!

        謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

      中華文明贊演講稿6

        在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中能夠了解中國(guó)歷最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。

        華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅僅透過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下,滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó),齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱(chēng)皇帝,建立起中國(guó)歷第一個(gè)封建專(zhuān)制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,成為中國(guó)歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。

        漢朝之后,又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)歷比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷卻有著極其重要的地位,為華夏禮貌的發(fā)展,以及南部地區(qū)的`進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自我的外孫退位,自立為帝,改國(guó)號(hào)為隋,結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是的標(biāo)志,同時(shí),唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。

        宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但軍隊(duì)作戰(zhàn)潛力的微弱,是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國(guó)歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會(huì)等方面構(gòu)成了新的趨向。

        中國(guó)的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史,是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。

        中國(guó)的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國(guó)歷史尤其如此,它代表的不僅僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的。

        應(yīng)對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅,重要的是如何應(yīng)對(duì)此刻和未來(lái)。對(duì)的能夠激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的能夠驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。

        作為中國(guó)人,有必要好好閱讀中國(guó)歷史,在感知中華禮貌的同時(shí),也要以史為鑒。中國(guó)人,無(wú)論何時(shí),也無(wú)論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。

      中華文明贊演講稿7

        黃河贊不知多少萬(wàn)年前,萬(wàn)里黃河就猶如一條巨龍橫在祖國(guó)中原大地上。在青藏高原巴顏喀拉山的北麓,開(kāi)始為涓涓細(xì)水,流淌大地,而后匯成排山倒海之勢(shì)的巨流,踢開(kāi)重巒疊嶂,穿過(guò)三門(mén)峽谷,在河南鄭州芒山腳下的桃花峪進(jìn)入下游,形成了開(kāi)闊的河面。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,波涌連天,浩浩蕩蕩。盡管如此,黃河也有過(guò)憤怒的時(shí)候。黃河從大禹腳下流到我們這里,也曾給中國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難。多少次黃河泛濫,無(wú)數(shù)次黃河改道,使人民嘗盡了苦頭。但是在這同時(shí),黃河也鍛煉培育了人民堅(jiān)韌不拔的性格,同黃河進(jìn)行了數(shù)不清的搏斗。這喚起中華民族奮勇向前的黃河濤聲,記錄著兩岸人民與天奮斗、與地奮斗的種種英雄業(yè)績(jī)。共和國(guó)建立之前的千百年來(lái),黃河兩岸總是水災(zāi)接著旱災(zāi),旱災(zāi)接著水災(zāi),人民既怕黃河又離不開(kāi)黃河,心里總有一個(gè)良好的愿望--什么時(shí)候這滔滔黃河水,才能為人民造福呢?我漫步在黃河的故道邊,聽(tīng)著那日夜不停的咆哮聲。順著時(shí)間的經(jīng)線(xiàn)追尋著,追尋著孕育了中華民族上下五千年的歷史。一曲大河文明的頌歌,在炎黃子孫的心中永遠(yuǎn)傳唱著。那岸邊的泥土,曾燒成一個(gè)又一個(gè)的彩陶,上下翻滾的波浪,曾鑄成青銅器上多姿多彩的花紋。那千佛洞里飛天壁畫(huà),是先人用這黃河之水調(diào)配的。那神奇的甲骨文,是先人在黃河岸上構(gòu)想的。那蜿蜒萬(wàn)里的長(zhǎng)城,莫不是這黃河?xùn)|去的身姿?那萬(wàn)里波濤的長(zhǎng)江,莫不是這東去黃河的姐妹?在黃河流淌的`土地上,蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)的謎:和氏壁、夜明珠產(chǎn)在何地?天池怪獸有何神異?“河圖洛書(shū)”如何祥瑞?在黃河流淌的土地上,孕育了無(wú)數(shù)的神奇:從黃河的血液里,不僅流淌出《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》、《長(zhǎng)恨歌》,還流淌出哲人孔子,詩(shī)人李白,革命先行者孫中山,更會(huì)流淌出千古不息的民族精神。我們把黃河稱(chēng)作“母親”,她不僅孕育了一個(gè)偉大的民族,而且書(shū)寫(xiě)了一部悠長(zhǎng)的文明史。正因?yàn)槿绱耍藗儛?ài)她、戀她、頌她。中華民族離不開(kāi)黃河--母親! 40年前新中國(guó)誕生之際,黃河是怎樣的景色啊!河道長(zhǎng)久失修,堤防低矮殘破。1950年在印度舉行的一次防洪會(huì)議上,一些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者斷言:“黃河是不可征服的!彼麄兏静幌嘈,新中國(guó)能夠治理黃河。某些帝國(guó)主義分子也幸災(zāi)樂(lè)禍地等待著新中國(guó)在黃河災(zāi)害中崩潰。新中國(guó)建立之初,國(guó)家就把治理黃河作為安邦定國(guó)的重要措施。在財(cái)力十分緊張的情況下投入治黃資金達(dá)上百億元。50年代和60年代初期,河南、山東兩省每年都組織幾十萬(wàn)群眾修筑河堤,在險(xiǎn)要地段,修建了5000多道石堤。今日的黃河大堤巍峨雄偉:堤坡上青草覆蓋,河堤兩側(cè)林帶蒼翠。古人幻想的“河清海宴”為時(shí)不遠(yuǎn)了!一位外國(guó)朋友目睹黃河兩岸的風(fēng)光高興地說(shuō):“黃河是偉大的,我贊美它,但是我更贊美改造黃河的人們!”黃河奔騰了數(shù)千年,如今,它又嶄新的面貌向世人訴說(shuō)著一個(gè)顛撲不破的真理:今非昔比,中華民族是偉

        大的,能夠創(chuàng)造出前所未有的業(yè)績(jī)!黃河呼嘯著,奔騰著,奏出時(shí)代的凱歌,奏出改革的樂(lè)章,和那民族覺(jué)醒的意識(shí)!它將以前所未有的雄姿步入更廣闊的天地!

      中華文明贊演講稿8

      各位尊敬的老師同學(xué)們:

        大家好!

        本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體,它涵蓋的面非常廣,把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間,對(duì)中華文化理解,特別是對(duì)中國(guó)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),都很有意義。

        雄偉壯觀的長(zhǎng)城,西起嘉峪關(guān),東至山海關(guān),匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無(wú)疆的`中華土地上,綿長(zhǎng)萬(wàn)里。

        啊!長(zhǎng)城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長(zhǎng)城,你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng);啊!長(zhǎng)城,你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。俗話(huà)說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)!睕](méi)錯(cuò),你堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說(shuō)過(guò)“只有一個(gè)偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長(zhǎng)城!笔前!有很多詩(shī)句都說(shuō)明了長(zhǎng)城的歷史悠久,和文化內(nèi)涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費(fèi)盡移山心力,修筑此偉大工程。堅(jiān)強(qiáng)毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國(guó)寶。跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁,縱橫一萬(wàn)余里。望不斷長(zhǎng)龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點(diǎn)綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤(pán)旋、月宮遙見(jiàn),給世界增添壯麗奇觀!敝x謝大家我的演講到此結(jié)束。

      中華文明贊演講稿9

      各位尊敬的老師同學(xué)們:

        大家好!

        在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。

        中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。

        文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。

        站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的`偉大民族精神。

        我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。

        “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

        謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

      中華文明贊演講稿10

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

        大家好!

        今天!我演講的題目是《中華文明贊》:

        你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!

        滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!

        “四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶!度龂(guó)演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊,更是譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的.“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩(shī),一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!

        中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!

      中華文明贊演講稿11

        什么是文明禮節(jié)?簡(jiǎn)略地說(shuō)就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在當(dāng)初的社會(huì)中,咱們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。

        文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生涯的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動(dòng)之中!

        古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對(duì)外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說(shuō):“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先從前吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。

        這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

        這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為本人或多或少的`不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請(qǐng)求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物,我們更須要一群有道德的大眾。

        “國(guó)度榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有義務(wù)做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的舉動(dòng)去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動(dòng)別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝!

      中華文明贊演講稿12

        在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌,金燦的陽(yáng)光灑在它的身上,發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó),我們偉大的祖國(guó),我們偉大的中華民族。

        踏著歷史的足跡,我們尋找中國(guó)的背影。來(lái)到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城,像一條巨龍盤(pán)旋在高山之上,在云霧中若隱若現(xiàn),傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長(zhǎng)流,心中的豪氣不由而發(fā),那是王者的氣概,那時(shí)中國(guó)的自豪。來(lái)到長(zhǎng)江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來(lái),與天相接,怒號(hào)的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個(gè)民族的`氣魄。來(lái)到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長(zhǎng)江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽(tīng)見(jiàn)你們的聲音啊!

        中國(guó),你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。

        中國(guó),你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱!妒酚洝罚蛔u(yù)為“儒家之絕唱,無(wú)韻之離騷!彼V寫(xiě)出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿(mǎn)多少曲折。《吶喊》,你使無(wú)數(shù)人不再彷徨,是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī),宋詞,元曲,蘊(yùn)含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊(yùn)。現(xiàn)在,又有多少人在譜寫(xiě)你的輝煌。

        中國(guó),你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國(guó)門(mén)被侵略者打開(kāi),中國(guó)人絕不屈服,抗?fàn)幇四,趕走鬼子,取得獨(dú)立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災(zāi)更奈何不了我們,南方被風(fēng)雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛(ài)牽起生的希望。中國(guó),不哭,中國(guó),堅(jiān)強(qiáng)。

        我為成為中華兒女而驕傲自豪,來(lái)吧,所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái),讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。

      中華文明贊演講稿13

        大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。

        吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿(mǎn)族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。

        吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱(chēng)。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的.地方文廟中是獨(dú)有的。

        最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字,分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。

        中國(guó)是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。

        我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪!

      中華文明贊演講稿14

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

        我今天演講的題目是《中華文明贊》。

        中華五千年的文明歷史眾所周知:威武的秦陵兵馬俑,豪華的北京故宮……但我最“贊”的還是氣魄雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

        長(zhǎng)城歷史久遠(yuǎn),從秦始皇時(shí)代開(kāi)始建筑到明朝結(jié)束,在沒(méi)有任何器材,(用詞不準(zhǔn),建議改為:運(yùn)輸機(jī)械)天氣炎熱無(wú)比的惡劣環(huán)境下,竟然能建起萬(wàn)里長(zhǎng)城,成為世界的偉大奇跡,中國(guó)古代的勞動(dòng)人民真是了不起!

        由于兩千多年前中國(guó)處于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇跡中沒(méi)有長(zhǎng)城,但現(xiàn)在世界“八大奇跡”已經(jīng)有了長(zhǎng)城的名字。

        外國(guó)人無(wú)法想象這么宏偉的工程是怎么建成的?事實(shí)上長(zhǎng)城就像國(guó)歌說(shuō)的一樣是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑長(zhǎng)城,累死的受傷的.直接就埋在了長(zhǎng)城下。長(zhǎng)城代表了我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和中華民族的偉大氣魄,象征了中華民族不可侵犯,面對(duì)長(zhǎng)城,我只有自豪

        厲害了,祖國(guó)的千年文化!

        厲害了,我的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)!

        我的演講到此結(jié)束,感謝大家!

      中華文明贊演講稿15

      各位尊敬的老師同學(xué)們:

        大家好。

        當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó),湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候,我聽(tīng)到敦煌無(wú)聲的呼喚。

        當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的'時(shí)候,我聽(tīng)到圓明園無(wú)聲的呼喚。

        余光中說(shuō),用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來(lái)的文化也無(wú)法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。

        中國(guó)傳統(tǒng)的用來(lái)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺,而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈,大有席卷之勢(shì)。

        龍,是中華民族的圖騰,炎黃子孫被視為龍的傳人,但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。

        斯巴達(dá)克斯,一個(gè)奴隸,但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來(lái)的奴隸時(shí),他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士,而被人們永遠(yuǎn)銘記。

        然而,在中華大地上,你看到了什么?聽(tīng)到了什么呢?!

        中華文化的呼喚,沒(méi)有人聽(tīng)得見(jiàn),因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無(wú)聲呼喚換來(lái)的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。

        長(zhǎng)城被肆意破壞,古建筑被鋼筋水泥取代,歷史被戲說(shuō),包公被惡搞成對(duì)選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。

        中華文化在某個(gè)角落里無(wú)聲哭泣,竭力呼喚。雖然人們?cè)谧碇,但我仍想搖醒他們

        只有守住中華文明,才能從容淡泊,精彩人生,才能繼續(xù)傳承祖宗留下來(lái)的寶貴遺產(chǎn),才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。

        人們,摘下你們的名利耳機(jī),去聽(tīng)聽(tīng)中華文化的呼喚吧!

        謝謝大家我的演講到此結(jié)束。

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