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如何消除擔(dān)心美文
擔(dān)心是一種精神壓力，因想到可能發(fā)生之事而產(chǎn)生的心理負擔(dān)。想法產(chǎn)生感覺，如果令人愉悅快活，整個身心系統(tǒng)相應(yīng)做出反應(yīng)：呼吸、腦電波、血壓、精力、荷爾蒙、心率、免疫系統(tǒng)、肌肉、面部表情、姿勢、嗓音等，都會發(fā)生變化。思想負擔(dān)過重導(dǎo)致焦慮時，這些變化也伴隨發(fā)生，只是產(chǎn)生的作用是負面的。
擔(dān)心能毀掉一個人的生命，充滿擔(dān)心的生活是一種痛苦的存在。不論你運氣有多好，只要你整天憂心忡忡，好運就會遁形難尋。你恨毀掉你生活的人，而若老是擔(dān)心，你就自己毀掉了自己的生活。改變思維習(xí)慣已成當(dāng)務(wù)之急，它會使你多方面受益。
經(jīng)歷是擔(dān)心的解藥——你擔(dān)心不幸的事會發(fā)生時，記住我們會很快適應(yīng)新情況，即使這樣的情況非常負面。把過去曾擔(dān)心過的事情列個清單，看看其中多少負面的事最終比你想的要好。也記下如你擔(dān)心那樣發(fā)生但你還能夠應(yīng)對的事。意識到自己經(jīng)常杞人憂天，你就能消除很大部分沒必要的擔(dān)心。
反其道而行之——猶太人有個老話說：“對厄運的恐懼比厄運本身還糟糕�！币粋�人如果不懼怕，很多困難情況引起的痛苦都能夠最小化，而擔(dān)心的折磨能夠輕而易舉地造成比情況本身導(dǎo)致的更多痛苦。在心中告訴自己：“每當(dāng)我開始擔(dān)心，我馬上想些我應(yīng)該感激的事情�！苯�(jīng)常這樣想，直到感到擔(dān)心時內(nèi)心意念就自動進入感激模式。
擱置擔(dān)心——有時你會因某些擔(dān)心而心神不寧。你不想整天在擔(dān)心中度過，一個很管用的技巧是劃出一定時間給這些擔(dān)心的情緒，而在一天中的其他時候擔(dān)心又出現(xiàn)時，告誡自己：“現(xiàn)在不是擔(dān)心的時間，晚上九點時再去想，現(xiàn)在不是時候�！边@個辦法會溫柔地把擔(dān)心推開，給你可以掌控的信心。
擔(dān)心不是你的職業(yè)——有些人很適應(yīng)自己的職業(yè)或業(yè)務(wù)，所以非常擔(dān)心失去這份工作或產(chǎn)品會變得過時。這樣的擔(dān)心與鐵匠的表述很相似，“我選擇做了鐵匠真是好運氣。如果做了珠寶商我早就餓死了。做了三十年的鐵匠，沒人認(rèn)為我應(yīng)該經(jīng)營珠寶。”老天爺餓不死瞎眼的家雀兒，你選對了一個行當(dāng)，也可能干好其他行當(dāng)。
消除擔(dān)心——擔(dān)心時，準(zhǔn)確找出其原因，然后想想如何解決實際問題。舉個例子，如果擔(dān)心如何謀生，你的擔(dān)心程度會等于擔(dān)心自己會餓死！但情況真的會如此嗎？你完全可能擁有投遞信件、到工廠里打工、清理地板或干相似工作的才能。干這樣的工作你可能無法充分發(fā)揮潛力，或感到有失尊嚴(yán)、乏味，所以就會意識到自己真正的問題是尊嚴(yán)和乏味而不是餓死，認(rèn)識到問題的本質(zhì)擔(dān)心程度就會降低。既然問題是如何使乏味的工作變得有趣或充分利用自己的潛力，你就可以盤點自己的技能、愛好和興趣，想想如何最佳利用它們謀生。
擔(dān)心是自言自語造成的——自言自語高興、感激的事兒越多，心情與擔(dān)心離得就越遠。有些人告訴自己：“我生性好擔(dān)心�！倍聦嵣蠜]有天生的擔(dān)心者。一個人可能從年輕時就開始擔(dān)心并有很多擔(dān)心的回憶而且感到不擔(dān)心很難，但這并非人的本性。擔(dān)心在本質(zhì)上是自言自語你希望不要發(fā)生之事的結(jié)果，使你感到焦慮和抑郁的是可能性，擺脫擔(dān)心定式的辦法是想想可能的解決方案，不論何時擔(dān)心何事，想象三個或更多的結(jié)果�？鞓�、樂觀的人就是掌握了創(chuàng)造快樂愉悅心情的思維方式，愿你也有這樣的思維方式。
害怕被否定——人們經(jīng)常擔(dān)心他人不尊重、不贊許自己的可能性，細節(jié)可能因人有所不同，基本因素就是害怕被否定——他人認(rèn)為你缺乏智慧、德行或能力。要意識到這樣的擔(dān)心之痛要遠大于被人實際否定之痛。盡力接受最壞結(jié)局，想象每個看著你的人都對你有成見，在情感上接受它。你一旦做到這一點，盡管不喜歡，卻也再不必擔(dān)心得不到贊許了。
不擔(dān)心，但要細心——盡力克服不必要擔(dān)心的同時，對危險要有健康的畏懼心并明智地防范不受其傷害，戰(zhàn)勝擔(dān)心并不意味把自己置于危險當(dāng)中，而是要有克服困難、接受不可改變之事的冷靜態(tài)度。給擔(dān)心一個理由，本來現(xiàn)實中沒什么可擔(dān)心的，人們卻經(jīng)常草率得出有的結(jié)論。為克服這種傾向，養(yǎng)成思考目前情況的習(xí)慣，認(rèn)真考慮實際情況就會發(fā)現(xiàn)很多原始擔(dān)心都是沒根據(jù)的。
做個快樂的云雀——雖然人有動物不具備的巨大優(yōu)勢，卻仍然可以向它們學(xué)習(xí)，它們對未來沒有任何擔(dān)心或憂慮。你看到一只鳥、貓、蒼蠅或蜜蜂時，告誡自己：“向這些生靈學(xué)習(xí)，生活在此刻�！毕蛩鼈儗W(xué)習(xí)把自己從對未來不必要的憂慮中解脫出來。向動物或昆蟲學(xué)習(xí)可能有失身份，但不向它們學(xué)習(xí)會使自己更掉價！
戰(zhàn)勝擔(dān)心——很多好擔(dān)心的人相信擔(dān)心是其天性中不能消除的一部分，可擔(dān)心只是一種習(xí)慣。有些人年輕時就養(yǎng)成了這個習(xí)慣，所以就以為是一種天性。但任何習(xí)慣都是可以改變的，長期擔(dān)心者也可以學(xué)著過無憂無慮的生活。如果你把擔(dān)心看做是養(yǎng)成的壞習(xí)慣，那么努力把事情想得更開些，你有機會克服這個習(xí)慣。
可以避免的擔(dān)心——人們擔(dān)心的災(zāi)難常常并未發(fā)生。想想：如果你總是擔(dān)心可能的危險，即使你生活的方方面面完美無缺，你也仍然活得痛苦不堪，這樣的痛苦完全是你自己造成而且是不必要的。不論何時發(fā)現(xiàn)自己在擔(dān)心可能的負面事件，自問一下：“我怎么肯定它會發(fā)生？”
時光是最好的老師——我們每個人都有生命中具有特殊意義的時刻：超常發(fā)揮、意氣風(fēng)發(fā)、自信勇敢、幸�？鞓�、富于同情、冷靜明智、縱橫捭闔、遠見卓識、寬厚諒解、創(chuàng)意革新。在這樣的最佳時刻，我們以難以置信的方式超越自己。生活中的每個最佳時刻都說明我們能夠做到什么、成為什么樣的人。我們的最佳時刻把我們的自我意識提升到通常時刻所不能達到的水平。
傾聽信息——習(xí)慣勢力很強大，我們會習(xí)慣于幾乎任何事情，甚至?xí)?xí)慣于痛苦生活以至于認(rèn)識不到痛苦不應(yīng)是我們的生活方式。缺乏對痛苦的感覺是歷經(jīng)苦難精神升華的最大障礙，我們不注意它也聽不到它所發(fā)出的信息。為此，我們必須意識到，不論何時事情不是它應(yīng)該的樣子時，我們就要在某些方面改進自己。
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