【推薦】學習教育心得體會8篇
我們心里有一些收獲后，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編整理的學習教育心得體會9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習教育心得體會 篇1
觀看陳大慧老師講的《中國傳統(tǒng)文化圣賢教育》后，感觸很深，同時也深感自己傳統(tǒng)文化知識的匱乏，所以也希望有更多的人和我一起觀看，重新接受圣賢教育，重新認識人類的瑰寶——中華傳統(tǒng)文化，這部紀錄片，通過大量的史料和事實，幫助今天的人們，認清楚、想明白，什么是正確的、什么是錯誤的，把已經(jīng)混亂和顛倒的，善惡、是非、美丑、智愚的標準，通通糾正過來。
在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥酰员旧啤�，會背的人很多，但真正能理解�?人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性，那個天性，那個人性是本善的，本來就是善的。善是什么呢？純凈純善，這是它的天性，自然的，道，人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒，就像一杯清水，無色，無顏色，無味，無味道，無嗅，也無這個氣息，沒有氣味。透明的，這就像人性一樣。人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們，現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”，翻開報紙，打開網(wǎng)頁，天天充斥著我們視野的是：一件件罪惡的事件，一段段見不得光的丑聞，扭曲的價值觀，罪惡的金錢觀，老無所依，少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們，精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教，性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話，他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了，特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天，人們脫離了圣賢教育，拋棄了世界觀、價值觀，放縱了自己，丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡、報刊雜志、周圍的朋友，周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響，養(yǎng)成自私自利的性格，這已經(jīng)成了很多人的通病，也是社會噬待解決的問題。
所以，現(xiàn)在的人們更應該接受圣賢教育，改變自己的錯誤價值觀與自私自利，多學習古人留給我們的傳統(tǒng)文化，接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念，真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓，其實這一過程并不難，只要我們善于學習，接受正確圣賢教育，拋棄太多的物欲和金錢觀，一旦這教育恢復，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難�，F(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切罪惡、不和諧全都消失了。
學習教育心得體會 篇2
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。
1986年(義務教育法)的出臺標志著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次義務教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規(guī)定年限的學校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務。
制定并實施義務教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關國計民生的問題上，政府責無旁貸。
新(義務教育法)的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新(義務教育法)的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的(義務教育法)為學校辦學提供了有力的法律保障。在新(義務教育法)中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新(義務教育法)凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新(義務教育法)的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新(義務教育法)第一條到最后一條最深刻的感受之一。新(義務教育法)立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌�(義務教育法)更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的`教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關鍵�！�
新法明確了對義務教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務教育階段質(zhì)量的責任。
在實施新(義務教育法)過程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。(教師法)告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。(新義務教育法)的學習讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡單重復的內(nèi)容，改為根據(jù)學生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫�，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學習教育心得體會 篇3
在學習了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責任.在開展“三愛”師德師風階段的學習后，使我深刻地認識到作為教師無尚光榮，
看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響，贏得了高度的贊譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認清和對待教師責任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！薄氨M力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值�！狈瞰I是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務使學生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責任在于教育和引導，重在樹立讓學生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學生合理的要求。為了把教育寓于服務之中，使我們的教育得到學生的認可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學生。學生作為學習的主體，可能是學校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習慣把學生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的.花朵。要把“學生當成人來培養(yǎng)”，要正確對待學生的意見，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛自己。塑造師表風范。以“學為人師，行為世范”為準則，履行教書育人的神圣職責，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責任感，正確處理自己與社會的關系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。
作為一名教師在教育教學過程中不斷豐富自身的學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學過程中，應開發(fā)多方面的智力。
通過這次學習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務于學生的，并在服務的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學生，愛自己”成為我們的師表之基，師風之根，師德之魂。
學習教育心得體會 篇4
以前，一位交警阿姨來到我們學校做安全宣傳，使我想起了一幕幕血的教訓。酒后駕車，醞釀車禍，到最后車毀人亡;擅自用電，結(jié)果觸電身亡等事例比比皆是，讓人觸目驚心。
我曾經(jīng)是一個不重視安全的女孩，可親身經(jīng)歷了一次一氧化碳中毒后，感到了生命的重要性。
那天，我洗澡時忘了打開窗和抽風機。我邊洗澡邊唱歌，越洗越舒服，連滿屋子的濃煙濃霧都沒有感覺到。過了不久，爸爸在門外叫我洗快一點兒，我情不自禁地離開了浴池。在內(nèi)衣的時候，我感到頭暈眼花，似乎快沒有力氣穿衣服了。我急忙穿好衣服，勉強走了幾步，當走到電冰箱旁邊時，我四肢一軟，倒塌在地，連媽媽叫我穿大衣好去醫(yī)院我都不知道，整個人昏呼呼的.，不醒人事。爸爸匆忙抱起我去叫三輪車，去醫(yī)院的途中，爸爸不斷地叫我張開嘴巴吸氣，掐我的人中穴……大概過了十多分鐘，我撐開沉重的眼皮，朦朦朧朧地看見爸爸媽媽在我的身旁，護士姐姐又是給我輸液又給我吸氧。醫(yī)生見我慢慢醒來后，告訴了我，我這是一氧化碳中毒，要不是搶救得早，我的小命早就沒了。我被嚇出了一身冷汗，心想：要是我再在浴池里待上多十分鐘，那后果真是不堪設想。從今以后，我再也不敢忽視安全的重要性了。
同學們，愛護自己的生命吧，別忘了：安全就是生命!
學習教育心得體會 篇5
在家庭教育方面，通過這幾年的生活與實踐，陸續(xù)把點滴感悟?qū)懴聛�，一則如實記錄自己的所思所想，二則希望與家長們交流，共同提高。我認為，夫妻要想教育好自己的孩子，應注意做好以下幾個方面：
1、夫妻合作協(xié)調(diào)。首先，夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，比如，嚴格要求，不溺愛，誠實，不貪不便宜，等等；其次，相互配合，孩子犯錯誤之后，一方嚴厲批評，也許當時孩子想不明白，或不好接受，另一方則在私下和言悅色地指出孩子的錯誤所在，并說剛才爸爸或媽媽嚴厲地批評你因為太愛你了。正所謂一個唱黑臉，一個唱紅臉，這樣一唱一和，孩子自然會從內(nèi)心深處接受批評，承認錯誤。
2、把禮貌教育貫穿始終。禮貌是當代社會文明的基本標志。禮貌教育一定要從生活小處著手，首先父母要身體力行，為孩子做好榜樣，孩子會在潛移默化中養(yǎng)成文明習慣。其次，必要時適當給予孩子指點和教育，切記，不要說的過多，讓孩子反感。
3、養(yǎng)成良好的生活習慣。首先，教育孩子早睡早起，適當鍛煉身體，絕不能熬夜；其次，飲食科學，不要偏食和吃的過飽，也不能營養(yǎng)過剩。讓孩子知道良好的生活習慣對人的健康、學習、工作等各方面的作用很大。
4、講究原則，不能溺愛孩子。高爾基說：愛孩子是連母雞都能做到的'事情。沒有哪個父母不愛自己的孩子的，重要的是如何愛。孩子長大以后發(fā)展的結(jié)果各不相同，從小到大家庭的影響和教育起著重要作用。一些父母，孩子提出不合理的要求，如果不滿足就哭鬧，父母心痛，于是就滿足，其實這正助長的孩子的不良品質(zhì)。其實，提出不合理要求，已經(jīng)不應該，不滿足就鬧，更是錯上加錯。當孩子提高不合理要求時，家長應堅決拒絕，孩子也許就不那么哭鬧了。孩子的哭
鬧往往是家長態(tài)度的助長結(jié)果。
5、排除或減少來自祖輩的干擾。中國的爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛孩子，是一個普遍現(xiàn)象。如果不住一起最好，如果一家三代四代同住，年輕的父母也許會操更多的心，因為一方面要教育孩子，另一方面還要教育老人，而且教育老人比教育小孩難度往往更大。
6、教孩子學會寬容和大度。多鼓勵孩子到孩子中去，在孩子與孩子交往中，鼓勵孩子懂得謙讓、寬容和大方在�？梢宰尯⒆友埮笥训郊依镒隹�，家長就熱情接待，這樣能讓孩子學會熱情待人，同時家長的熱情也讓孩子在朋友中很有“面子”，很有自信。切不可怕把家里搞亂而不讓孩子的朋友來家里，更不能對孩子的朋友冷淡，那樣會讓孩子很丟面子，讓自己在朋友中抬不起頭，同時也疏遠了孩子與父母的關系。
7、培養(yǎng)孩子的責任感、勞動觀念和吃苦精神。現(xiàn)在最普遍的現(xiàn)象，就是多數(shù)青少年不會勞動，沒有吃苦精神，缺乏責任感，可以說99%的原因都來自家庭教育。讓孩子吃的好，穿的好，不勞動，過度保護，這都是孩子沒有責任感、不愛勞動、不能吃苦的根源。
學習教育心得體會 篇6
學習“三個一切”心得體會 *****在“七一”重要講話中，對 1840 年以來中國 170 多年歷史進行概括時指出:“我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉 業(yè)” ;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進性根本點時強調(diào)，“堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量， 始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系” 這些表述充分。體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的 血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我們黨 90 年壯闊歷程有力證明， 只要在我們黨領導 的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠心誠意為人民謀 利益，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項利益， 黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會不斷從勝利走向勝利。
目前，正在全省宣傳文化系統(tǒng)集中開展的“一切為了群眾，一切 依靠群眾，一切服務群眾”群眾路線主題教育活動，集中體現(xiàn)了黨 的群眾路線、群眾立場和群眾觀點，是學習貫徹*****重要 講話精神的重大舉措和實際行動。深入領會、認真落實***講話 精神就應堅持“三個一切” ，誠心誠意為民謀利，用“三個一切”的 思想改造主觀世界，用“三個一切”的要求改進各項工作，用“三 個一切”的標準檢驗成效。
堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地 位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進和社會變革的最終決定力 量，是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧 的增長、執(zhí)政本領的`增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。要高 度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、 問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾 疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益。
堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本， 執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體 現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標準。要始終 把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根 本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民 所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾 基礎和力量源泉。
堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層， 發(fā)揮基層黨組織作用�；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W�！� ，是鍛煉干部的 “大熔爐” ，是服務群眾的大舞臺。
學習教育心得體會 篇7
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個人很聰明，但不用這些智能來服務社會，那是無益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來促進教學。學生的多元智能是在他們掌握教學內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時，每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能，即語言智能、數(shù)學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開發(fā)每個人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學內(nèi)容卻千千萬萬，多元智能不是也不應該成為教學內(nèi)容的本身，對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應該用大量時間進行教學準備，如何從不同角度強調(diào)同一個概念，好比讓學生從不同的門進入一個房間，這時你會發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學生，二是你可以幫助學生深入理解一個概念，讓學生自己提出不同的看法。無論如何，教學要建立在學生已有的知識基礎上，沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識基礎有很大距離，學生掌握教學內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
數(shù)學課堂教學是在教師的組織和指導下，學生積極參與配合的過程，以學生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此，組織課堂教學既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實體現(xiàn)學生的主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質(zhì)量的關鍵，而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的.教學模式，教師壟斷課堂，教師當演員，學生當觀眾；教師照本宣科，學生洗耳恭聽；教師問，學生答；課堂氣氛只會越來越沉悶，教師越教越吃力，學生越學越?jīng)]勁，最終，學習興趣被湮沒，學習動機被窒息。教師的“教”是為學生的“學”服務的，教師要研究學生，要了解學生對課程學習的心理和需要。使教學過程本身成為學生昨天給學生補完課，我就放他們回家了。差不多三點多的時候，一位學生家長就來找我，說她女兒沒有在門口等她，現(xiàn)在不知道去了哪里。她看起來很著急，說本來跟她女兒約好了在門口見，但是現(xiàn)在人卻找不到了。我說我兩點多就放了，讓他們回去自己復習，因為這個學生表現(xiàn)挺好，所以我讓她第一個回家。我猜想她可能出去玩了。
沒過一會兒，她自己回來了，手里拿了一份水餃，然后我看到她媽媽的眼里擎著淚水，就望著她。此時我非常理解這位母親的心情，女兒不見了，肯定是著急的，就像我的媽媽以前擔心我一樣。可是這位學生卻若無其事的樣子，看到母親如此著急，竟然一點反應也沒有。母親不停地責怪女兒為什么不跟她說一聲，這位學生很輕描淡寫地說：我就出去吃了點東西，有什么的。母親氣得沒出聲，我在旁邊也勸導著說：你看今天風又大，你媽媽在外面等了你這么長時間，還要為你擔心，你也要體諒下父母的心情啊，再說明天都考試了，怎么不回家好好復習呢，玩等考完了再玩啊，考完了隨便你怎么玩。這時，母親的眼淚又下來了，說她平時回去都不怎么復習，天天跟同學打電話，還要出去玩，她顯得很無奈。我說：沒事，今天回去好好復習，明天爭取考好就行了，別再責怪她了，孩子都貪玩的。
回到座位上，我反思了下。其實我并不反對孩子玩，我覺得孩子玩是件好事，最怕他是不要玩。但是，現(xiàn)在的孩子太缺乏責任心，從來不考慮父母的感受，如果換個角度思考，讓他們與父母換位置，那他們是不是就能體會父母的用心了呢？小的時候，總感覺父母嘮叨，大了之后才明白，其實他們都是為我們好。現(xiàn)在父母親不在身邊，這些嘮叨逐漸逐漸少了，但是卻越發(fā)想念了。如果我們小的時候就能為父母著想，懂得尊重父母，那么，是不是能讓父母少操點心，讓他們活得更自由些呢？
雖然是一件小事情，但是卻讓我給我以后的教學工作很大的幫助，我們在教學生學知識的同時，也要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
學習教育心得體會 篇8
兒子入初中已半年了，在這里我對他在這半年的學習情況做一個心得體會，也可以說是拋磚引玉，以爭取和其他家長及時溝通，相互學習讓我們的孩子在學業(yè)上，再接再厲更上一層樓。我對孩子教育的方式和感受主要有以下三點：
1、道德教育方面。
首先讓他學會做人，人的一生“德”非常重要，也就是人的品質(zhì)與品德，我經(jīng)常對他說：“我能給予你生命，但不能替你生活；我能給予你美好的東西，但不能給予你前程與事業(yè)。你要明白命運掌握在自己手中，自己的命運自己主宰，路需要你自己走，世上沒有平坦的路可走，你一定會遇到坎坷崎嶇，但要學會堅強，因為你逐漸長大，將要承擔社會責任、家庭責任，現(xiàn)在你對家人、老師、同學，都必須有一顆感恩、寬容的心，要學會感恩，學會報答，做人要厚道，遇事要冷靜，要學會包容，學會理解，不求人人為我，但求我為人人，不以善小而不為，不以惡小而為之，你如果沒有好的品德，你今后的學歷越高你危害社會就越深�！薄暗隆笔悄憬窈笕松牧⒆阒�。
2、自身感受方面。
我的孩子性格是內(nèi)向型的，以前整天把自己封閉在自己的小圈子里，很少和同學、老師溝通，自從在班上當了中隊長，通過和諧互助，他慢慢的就像變了一個人，在通過和老師、同學的接觸工作中，充分鍛煉了自己的能力，現(xiàn)在性格開朗了，思想進步積極向上了，各方面處處嚴格要求自己，這次考試分數(shù)比上次考試又提高了一截，實踐證明，一旦學生的心靈被激發(fā)，就能產(chǎn)生求知欲和學習動力，徹底改變了我以前認為“當班干部既得罪人又耽誤學習”的錯誤觀點，希望有類似學生的`家長能夠及早打開他的封閉圈，給他屬于自己的一片天空，早日和老師同學打成一片。
3、在日常學習中，我注重以下5個方面。
1、學習計劃方面。要讓孩子制定好整個學習計劃（什么時間學什么）的計劃表，要持之以恒。
2、預習方面。要讓孩子進行課前預習，找出不明白的地方，并在預習筆記本上記下重點和難點，上課時重點解決這些重點和難點。
3、聽課方面。家長要和孩子及時溝通，不要討厭某老師，喜歡某老師，從而導致偏科，聽課要緊跟老師的思路走，將自己預習記錄本上所記的重點和難點聽懂理解并記憶在腦子里。
4、錯題方面。要孩子準備“錯題記錄本”，將做錯的題寫明錯的原因，再將正確答案記錄下來，并將舉一反三的解題方法都記上，并歸納提醒。
5、親情方面。我和他媽媽在20xx年單位破產(chǎn)下崗，直到20xx年我做了“勞克衛(wèi)浴”品牌代理，在這期間，不管我在外有多苦多累，我都每晚陪同孩子做作業(yè)，家長是孩子的第一老師，身教大于言傳，讓他時刻感受到父母每時每刻都在關心他，呵護他，所做的一切都是為了他，給他愛的動力，不要把孩子的成績與別的孩子相比，應該分析一下造成這種情況的原因是什么？反思一下有沒有家長自己的責任？耽誤大家的時間了，一切為了孩子，為了孩子的一切，希望我們一起探討，相互幫助，讓我們共同努力吧。最后，祝愿我們的孩子在新的一年里，學業(yè)更上一層樓，我們的老人福壽安康，我們的家長合家幸福、事業(yè)發(fā)達，祝愿老師們身體健康、萬事如意。
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