關(guān)于愛的教育的閱讀心得

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編整理的關(guān)于愛的教育的閱讀心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于愛的教育的閱讀心得1

　　在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

　　愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

　　如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的`活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

　　如果愛是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動人場面時，我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了，但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。

關(guān)于愛的教育的閱讀心得2

　　這本書，是我在兩年前買的，我剛剛看完幾章，就把這本《愛的教育》遺棄在角落里了，現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)這本書，拿出來讀讀，受了很多很多“愛的教育”。

　　我說過，這本書是以日記的形式書寫的。里面講述了作者德?亞米契斯在兩個世紀(jì)前，他讀小學(xué)三年級時候的事。雖然他不是每一天都寫日記，但正是由于這種間斷的日記使愛更加偉大，給予人們一些警示，比如，在11月2日意大利傳統(tǒng)的亡靈節(jié)時，德?亞米契斯的母親通過書信的方式告訴德亞米契斯，在亡靈節(jié)這一天，要紀(jì)念所有為他們獻(xiàn)出青春、熱情、鮮血和智慧的人。用感激的心情紀(jì)念這些亡靈，以后就會對人更友善、更熱情。這是一封多么好的信啊!雖然，父母都在身邊，但是父母以書信的形式教育孩子，是孩子永遠(yuǎn)都不會忘記做人的道理，這種家長對孩子的`教育會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以打、罵形式教育孩子的父母。另外，還告訴人們，要時刻記住為我們創(chuàng)造幸福生活的烈士。我覺得不管在中國還是在外國，這種禮儀不可缺少。

　　作者德?亞米契斯在班上有許許多多的好朋友，他們見義勇為，他們體貼父母，他們同情弱小，他們樂于助人……然而，一個學(xué)期過后，德?亞米契斯就要與他們分別了，原因就是德?亞米契斯的父親的工作調(diào)換了，他們一家必須離開意大利的都靈，他就要與他的朋友們分別了，和他的巴雷蒂學(xué)校分別了，但他們的心卻永遠(yuǎn)在一起。

　　讀過這本書，我才發(fā)現(xiàn)，這里的每一篇日記里都存在著愛，有父愛、母愛、同學(xué)間的友愛、還有老師對學(xué)生的愛，那是關(guān)愛，就連陌生人與陌生人之間都有一種愛，雖然是不知名的愛，但還是能夠使一個人去付出生命，救另一個人，然而他們才認(rèn)識不過五天。

　　因為有愛，世界才會變得更美好，所以這本書，使我受益匪淺。

　　最后，我想說：“與其給我痛苦的教育，不如給我愛的教育，因為愛，是無私的，是偉大的、是無所不能的，有人說：‘有錢能使鬼推磨�！�我要說，‘有愛能使神聽話’，即使，你不懂什么是愛，但你也會明白，有了愛，世界就會更美好。愛，無所不能……”

　　有一種東西叫做永恒

　　如天上的星星

　　山澗的小溪和你手中

　　這些美麗的

　　童話故事

　　每一本都是你一生中

　　不可不讀的經(jīng)典

關(guān)于愛的教育的閱讀心得3

　　閱讀閆學(xué)老師的這本《教育閱讀的愛與怕》，有一種特別親切的感覺，因為書中的許多觀點我深深認(rèn)同，如“教育是一種信仰”“教育是一種力量”“受傷的地方生長思想”；因為在書中與許多熟悉的名字重逢，如張愛玲、三毛、林清玄、狄金森、泰戈爾，他們的作品我也深深沉醉；還因為邂逅那些直抵心靈的美麗而憂傷的詩詞，古典的，現(xiàn)代的，中國的，外國的，都是我所愛的……閱讀這本書，在跟隨閆學(xué)老師的閱讀心路默默前行的同時，也讓我們欣賞到她的生命因閱讀而綻放的美麗。

　　關(guān)于讀書這件事，我一直還是比較自信的。因為自己從小喜歡閱讀，這么多年來也一直堅持，并且享受閱讀帶來的樂趣。有時我甚至想，能夠識字，能夠閱讀，真是幸福！那樣的話，在任何時候，任何環(huán)境，只要有書，你都不會寂寞，不會茫然，不會沉淪。即便是在平庸的日子里，書也能將我們帶到另一個精彩的世界。所以，對我而言，讀書是快樂的享受，因為我總是讀我想讀，隨心所欲。

　　但是，閆學(xué)通過《教育閱讀的愛與怕》告訴我們，讀書這件事，沒有那么簡單。真正的教育閱讀，不是隨心所欲的率性而為。她說，教師讀書要注意自己的知識結(jié)構(gòu)，真正的優(yōu)秀教師必須具備三個板塊的知識結(jié)構(gòu)：精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野和深厚的教育理論功底。缺乏任何一個板塊的知識都將限制一個教師在教育教學(xué)上所能達(dá)到的深度與高度。而像我這樣只憑興趣讀我所愛，只會陷入淺薄的泥潭，難以獲得飛翔的翅膀。

　　縱觀閆學(xué)的閱讀書目，有教育專業(yè)方面的書藉，如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、夸美紐斯的《大教學(xué)論》、杜威的《民主主義與教育》、《陶行知全集》、王榮生的《語文科課程論基礎(chǔ)》等；有培養(yǎng)教育情懷的亞米契斯的'《愛的教育》、黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》、李希貴的《學(xué)生第二》、劉良華的《教育自傳》等；有開闊人文視野的馮友蘭的《中國哲學(xué)簡史》、羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、凡高的《親愛的提奧：凡高自傳》、紀(jì)伯倫的《先知·沙與沫》、大江健三郎的《在自己的樹下》等；有提高文學(xué)素養(yǎng)的泰戈爾的《新月集》、金河仁的《我心中的風(fēng)琴聲》、高凱的《村小：生字課》、新美南吉的《去年的樹》、圣�？诵跖謇锏摹缎⊥踝印�、還有葉靈鳳、張愛玲、韓素音、周作人、狄金森……以及她所迷戀的古典詩情，和《紅樓夢》《西廂記》《論語》《道德經(jīng)》，等等。

　　如此開闊的閱讀視野，并非緣于閆學(xué)老師本人的興趣廣泛。她說：“讀書，有興趣的閱讀是好事，但絕不能只憑興趣，有些書也許一時讀不下去，甚至不能讀懂，但只要是值得讀的，就一定要硬著頭皮讀下去，也許山重水復(fù)，但只要堅持，往往就會柳暗花明�！睂Υ耍�我深有體會。

　　記得xx年我參加鳳凰暑期研修營活動時，遇到的第一篇理論文章就是《當(dāng)代文本解讀觀的變革》。這篇9000多字的文章，我讀了不下五遍。第一遍讀下來，每個字都認(rèn)得，但連起來就有些蒙，云里霧里的。第二遍重讀，掩卷之余，只留下幾個新鮮的名詞：“解讀本質(zhì)觀”、“解讀建構(gòu)觀”、“解讀對話觀”、“解讀體驗觀”。于是再讀，這次拿起鉛筆，邊讀邊在自認(rèn)為有感觸的語句上圈圈劃劃，一不小心把整篇文章都畫花了。但是有些地方還是難懂，就得回頭再多讀幾遍，甚至前后連起來讀，才弄懂它的意思。

　　當(dāng)讀得很吃力時，我曾想：為什么要讀它？這是那些學(xué)術(shù)派理論家們立說著述的純學(xué)術(shù)文字，對于我們一線老師有何幫助？什么“本體論闡釋學(xué)”、“接受美學(xué)”、“文本學(xué)”、“讀者反應(yīng)理論”，對他們來說，是駕輕就熟、張口閉口的言論，對我們而言，則如聞天書，不知所云。這就難免感到文字的艱澀，此在與彼在之間的隔閡。誠如作者所言：“任何一個文本只有在解讀中被理解和接受，其意義和價值才能得到實現(xiàn)，如果離開了解讀主體的理解，或者不被讀者接受，那么文本的意義和價值也就無從說起�！�

　　可是，當(dāng)我后來再去讀《教育文本理解的尺度——一種解釋學(xué)的視角》《論教師文本解讀的自覺自導(dǎo)》《語文教師要成為文本作者的“知音”》《從葉圣陶的文學(xué)創(chuàng)作論看語文闡釋學(xué)》等文章時，我突然悟到讀《當(dāng)代文本解讀觀的變革》的好處來。一來該文是所有文章中最艱澀難懂的，讀了它，再去讀其他文章，就覺得輕松喜悅；二來有了對當(dāng)代文本解讀觀的基本了解，再去閱讀其他文章，特別是觀察案例，就有了知識基礎(chǔ)，使得后期閱讀時“尋求理解”與“自我理解”的建構(gòu)過程變得容易、暢達(dá)。

　　所以，我想，雖說理論是灰色的，但是沒有這個灰色作底，其他的色彩就會因失去厚重感而顯得膚淺。汲取理論的養(yǎng)分，可能不會產(chǎn)生立竿見影的作用，但是它積淀在那里，在不可預(yù)知的將來的某一個時刻，一定會幫助你上升到一個新的高度。閱讀理論的過程，是一個漸漸扎根于沃土的過程，需要我們沉下心來，平心靜心地等待，等待靜悄悄的改變。

　　和閆學(xué)老師一樣，也是個喜歡讀書的人；和閆學(xué)老師一樣，也喜歡張愛玲三毛林清玄；和閆學(xué)老師一樣，也迷戀詩歌的魅力，但是當(dāng)我站在自己的原點，仰望閆學(xué)老師的高度，才發(fā)現(xiàn)：關(guān)于讀書這件事，我只是個門外漢。

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