關(guān)于教師教育心得體會模板集錦7篇
教師教育心得體會 篇1
時光過得真快，轉(zhuǎn)眼間這個學(xué)期又開始了�？葱∨笥褌円惶焯斓亩�，一天天地在長大，心里總是樂滋滋的，和他們在一齊真的很開心，仿佛自我也回到了童年一般，和他們在一齊盡情的玩耍，任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深，有時甚至想：我不僅僅是在教育他們，其實我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中，才使我深刻的體會到成為他們老師的那份自豪感。
人的一生中，短短幾十年，而幼兒時期的教育對個體的影響是最大的，能夠說，關(guān)系到人的一生�！皫熣咧詡鞯朗軜I(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，務(wù)必處處注意自我的一言一行，事事率先垂范，才不會失其本來之好處。為人師表，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長。幼兒作為祖國的花朵，未來的主人，作為一名幼兒教師，教育工作的職責(zé)是極其重大的。
選取幼師，是我的夢想，站在教育的講臺，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識。
雖然，站在教育的'講臺上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡單的事，務(wù)必課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來的期望，一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認(rèn)為，幼兒園的工作是最好做的，每一個人都會做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只但是是帶一下小朋友，沒有什么的。但是，我要在那里告訴各位，你們只答對了一半，幼兒的健康成長，背后有老師付出的心血，又誰知呢?人生就像一盤棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。
“三歲定八十”可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來，也有“萬事開頭難”的說法，但是作為一名幼兒，在這一個時期中，模仿潛力是十分的強，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個階段的幼兒來說，天真無憂無慮，在對任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以理解潛力當(dāng)然是最強的時期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響，務(wù)必先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時，注意自身的一言一行，使幼兒有一個好榜樣。
如何去帶好幼兒一向是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，俗話說：“世界上沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師”幼兒作為一個完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師務(wù)必抓住幼兒感興趣的事物，進行設(shè)計適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動。
教師教育心得體會 篇2
《愛的教育》是通過埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩恩利柯的眼光，講述了從三年級10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。看了這本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。
一、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛，某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓(xùn)斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他，沒想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點為之氣昏。過后，我頭腦冷靜下來，回想自己的言行，才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來，我重新從另一個角度支觀察揣摩他，抓住他愛表揚的特點，盡量找出他們的閃光點，當(dāng)他老毛病再犯時，不是再一味批評他，這樣一來，他可來神了，身子坐得挺直，集精會神，那節(jié)課的提問，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。所以，經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得，做老師的不要動輒就批評學(xué)生，或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生，因為這種表面看似乎“愛之深”，但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來身心的摧殘，學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴(yán)，擁有為人權(quán)利的人，當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時，學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理，因此，在教育活動中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。教育是培養(yǎng)人的活動，考試是教育結(jié)果檢測的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果，并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來，教師卻不為之所動，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績好，教師就高興；學(xué)生考試成績差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理，日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來，尚可會覺得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外，課后還有大量的作業(yè)在等著他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長期下來，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見。
三、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛”。一個班中有幾十個學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養(yǎng)、學(xué)習(xí)成績不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當(dāng)然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應(yīng)試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數(shù)開學(xué)有望“尖子”平時對他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開“小灶”而“轉(zhuǎn)化后進生”已引起教育行政主管部門和全社會的重視。因此，“厚愛” 后進生，關(guān)注后進生，促進后進生轉(zhuǎn)化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，學(xué)習(xí)平平，能力一般，平淡無奇，沒有出眾的'表現(xiàn)，但也不會帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑心理，他們中一大部分人就會對周圍的事物反應(yīng)冷淡，學(xué)習(xí)的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認(rèn)為“沒人注意我的存在，干好干壞一樣。”其實，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡單的表揚，一個關(guān)節(jié)的眼神，一聲親切的問候，都會帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。一位教育家說得好：“教師應(yīng)當(dāng)把愛心分給每一個學(xué)生，在自己的心中應(yīng)當(dāng)有每個學(xué)生的歡樂和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著老師鼓勵的目光和贊許的點頭，還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛”為什么會產(chǎn)生這種結(jié)果呢？我想這里存在著一個“愛”的方式方法的問題，以及如何表現(xiàn)教師的“愛”的問題。我們要改變對學(xué)生強制的愛、盲目的愛、粗暴的愛、變味的愛。
教師教育心得體會 篇3
一個學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，一個學(xué)期的繼續(xù)教育也在不知不覺中接近尾聲，我現(xiàn)在對這個學(xué)期的繼教作如下總結(jié)：
我覺得，作為一名幼兒老師，你要“給孩子們一碗水，自己首先得準(zhǔn)備一桶水”，無論你的語言多么有魅力，無論你多么敬業(yè)，知識來不得半點虛假，它是一個老師的底氣。
的確，我覺得，“經(jīng)驗加上反思才等于成長”。幼兒教師需要不斷地吸取新知識，學(xué)習(xí)新技能，開闊眼界，提高自身的素質(zhì)，以跟上時代的變化。但在這次個學(xué)期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我把我們最盼望的事情解決了！我們聽到了最前端的理念解讀，看到了最優(yōu)秀的教學(xué)案例，得到了最快捷的疑難解答。同時還有輔導(dǎo)老師一直陪伴著我們，使我們獲益匪淺。
這個學(xué)期的學(xué)習(xí)形式多樣，與專家的面對面答疑。這使我對幼兒的教育方法有了新的認(rèn)識，同時我也找到了工作中的不足和問題，對新課程改革也有了更深刻的認(rèn)識與理解。
通過這些培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我深刻理解了幼兒園語言、藝術(shù)、科學(xué)等教育領(lǐng)域的問題與對策，樹立了全新的幼兒素質(zhì)觀念。在管理方面，要擯棄傳統(tǒng)的監(jiān)督、檢查者的觀念，切實樹立為家長服務(wù)、為教師服務(wù)的觀念，甘心情愿當(dāng)好家長平等的合作伙伴，當(dāng)好教職工開展幼教工作的支持者、合作者與助手，深入教職工中，深入家長中，研究問題，解決問題，同心同德促進幼兒教育科學(xué)發(fā)展。
作為一名幼兒教師，播下的是希望，是信念，是思想。作為幼教人，通過這些學(xué)習(xí)我要把理論運用到實際的一線工作中，查找自身的不足，用理論來指導(dǎo)我們的實踐工作。做到愛我們的職業(yè)，愛我們的孩子。同時用自己的實際行動來帶動身邊的同事一同做好幼教工作。
通過學(xué)習(xí)，我也同時深深的體會到，幼兒教育必須堅持保教相結(jié)合的原則。在幼兒園的教育工作中，保教結(jié)合的原則表明了幼兒園教育與其它教育的重要區(qū)別，同時也顯示出幼兒園教育自身的獨特性。所以，我更應(yīng)提高自己的文化素質(zhì)水平，通過各種教育活動的觀摩，評價自己或他人的`教育行為，相互交流，取長補短，提高教育質(zhì)量，促進幼兒發(fā)展。
總之，我收獲了許多平時無法獲取的信息和經(jīng)驗；適時的視頻教學(xué)使我們深切地感受到了課堂教學(xué)的藝術(shù)，使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。這是對自己教育思想的洗禮和升華，也是對教育教學(xué)方法的改進和提升。同時，通過與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中的一些不足，也找到了許多解決問題的辦法。知識就是力量，感謝遠(yuǎn)程研修這個平臺，給了我學(xué)習(xí)的機會，讓我又收獲了好多重要的知識，我會繼續(xù)努力！
教師教育心得體會 篇4
開學(xué)了，常規(guī)的清潔和消毒工作之后，我和rosalene開始布置活動室�；顒邮曳譃榱鶄�區(qū)域：美工區(qū)、故事區(qū)、益智區(qū)、裝扮區(qū)、活動區(qū)和娃娃家。在定了大方位后，我開始將歸好類的玩具擺放進各區(qū)域的玩具架�？墒莚osalene告訴我：“不該把玩具都擺在架子里，兩歲的孩子不會主動拿出架子中的玩具玩。”接著rosalene又說：“拼板應(yīng)放在桌面或架子表層，建構(gòu)玩具應(yīng)該在地毯上搭建給孩子看，小汽車應(yīng)擺放在滑坡山旁邊……”我知道她將這些玩具放在顯而易見的位置是為了讓幼兒直接玩玩具。難道孩子就不會去取架子里的玩具嗎?帶著疑問，我還是按照rosalene的要求擺放玩具。于是，桌上、地毯上、架子上都擺滿了玩具，滿地的玩具就連走路也要小心。
入園第一天，經(jīng)過一陣哭鬧后，一些適應(yīng)能力強的幼兒開始了各自活動。他們“研究”眼前這些玩具，并將玩具撒得滿地都是，然后滿足地走向另一個活動區(qū)域……待孩子們離開后，我發(fā)現(xiàn)架子里的玩具果然依然如故地躺在那里。我心里還是不服氣，心里想：也許孩子們還不熟悉環(huán)境吧?
第二天，除了個別幼兒還需要幫助外，大多數(shù)幼兒都能主動地投入到活動中。他們不太會限制自己的活動區(qū)域，年齡稍大一些的幼兒甚至喜歡搬運玩具。我特意向幼兒介紹了架子里的玩具……
下午，孩子們走了，活動室一下子安靜了。再看活動室，玩具之狼藉勝過昨天，然而有趣的是，架子里的玩具依然還在原處。這讓我體會到，對于這個年齡的幼兒，區(qū)域劃分只是對教師整理玩具而言�；顒邮业恼麧嵍炔⒉皇沁@個年齡段幼兒的活動特點和要求，而玩具的凌亂程度反而體現(xiàn)了幼兒與玩具之間的互動率，孩子們非常滿意這種活動方式，并有成就感。
從幼兒的.生理角度來看，兩歲的幼兒還不存在真正意義上的游戲，他們逐步擺脫用口嘗的感覺方式來了解物體特性，開始用手指的接觸來探索世界，并通過對細(xì)小物體的抓捏來鍛煉小肌肉運動技能，所以我們在投放玩具時除了考慮玩具體積大小，還要考慮玩具的擺放位置。另外，兩歲幼兒的視覺發(fā)育尚不完善，他們往往只看事物的表象，不容易發(fā)現(xiàn)那些隱藏在架子里的玩具。開放式的擺放減少了幼兒因找不到玩具而放棄“研究”玩具的情況。
從幼兒的心理角度看，這個年齡的幼兒經(jīng)常以自我為中心，因此矛盾沖突較頻繁。開放式的玩具擺放減少了幼兒因找不到玩具而發(fā)生搶玩具的情況。同時，由于注意力保持時間短這一年齡特點，其中一方很可能被附近其他玩具所吸引而放棄爭搶的玩具。所以說，開放式陳列能有效地減少沖突。
當(dāng)然，玩具的開放并不意味著教師放手不管，孩子的秩序感需要教師逐步引導(dǎo)。我們活動室里擺放著各種適合孩子使用的簸箕、掃帚、刷子等。這些小而精致的工具對于孩子而言，其實又是一種別致的玩具，他們在熟悉和使用這些工具的過程中，也開始承擔(dān)起對環(huán)境的整理工作。
總而言之，不同年齡的孩子，他們對環(huán)境的接受速度、程度與方式各不相同，但是有一點應(yīng)該是相同的：對于一個陌生的環(huán)境，首先應(yīng)讓孩子與之互動，使孩子盡快地熟悉環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境，并成為活動室的主人。
教師教育心得體會 篇5
在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的'教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個人，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!
教師教育心得體會 篇6
在當(dāng)今世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，它在我們生活的各個方面都潛移默化的產(chǎn)生著影響。但是，目前我國的教育，尤其是中小學(xué)教育已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。為了讓農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生也能乘上信息高速路上的列車，教育部提出了以“互聯(lián)網(wǎng)教育”為輔，“遠(yuǎn)程教育”為主的教育手段。
通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我進一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用，雖然很緊張，但我覺得很充實。因為我在這緊張學(xué)習(xí)的氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識和技能。我們廣大教師將盡心盡力管好、用好設(shè)備，為素質(zhì)教育的發(fā)展發(fā)揮它應(yīng)有的作用�，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種新的教學(xué)形態(tài)，在觀念、過程、方法以及師生角色等諸多層面賦予教學(xué)以全新內(nèi)涵。
多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能使教師獲得創(chuàng)造性的自由，更能體驗到探究的樂趣；利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源，學(xué)生是最直接的受益者；學(xué)習(xí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，對雙小的發(fā)展，是大有益處的。多媒體教學(xué)能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，通過使用各種相關(guān)的圖象、聲音、動畫等手段，能使學(xué)生更好地掌握和接受新的知識。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為我們提供了一個學(xué)習(xí)先進教學(xué)方法的平臺。通過觀看一些教學(xué)實錄，使我體會到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。
通過學(xué)習(xí)和使用讓我懂得了：遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué)，而且是服務(wù)自身，有利于自身進步。遠(yuǎn)程教育資源的作用，一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源；二是幫助教師從繁重的工作中解放出來，讓我們有時間有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身水平。使我的教育教學(xué)理念發(fā)生改變，視野逐漸開闊，技能大大提高，教育教學(xué)方法不斷更新。
我認(rèn)為遠(yuǎn)程教育資源有以下幾方面的優(yōu)勢：
1、可以自主的分配時間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而遠(yuǎn)程教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時間合理的安排學(xué)習(xí)時間，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
2、從人才培養(yǎng)上講，遠(yuǎn)程教育資源因為在教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)生具有較強的信息獲取能力、較強的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強的信息構(gòu)建能力，也就是說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。
3、互動教學(xué)產(chǎn)生最佳效果。從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種類型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，不受時間空間限制。
遠(yuǎn)程教學(xué)自身的優(yōu)點為原本沉悶的學(xué)習(xí)生活增添了色彩，它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的關(guān)系，使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系，同時遠(yuǎn)程教學(xué)也為學(xué)生合作提供了廣闊空間和多種可能，使個性化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實。學(xué)生可以自主，自助從事學(xué)習(xí)活動，根據(jù)自我情況安排學(xué)習(xí)，而且可以通過互相交流，集體參與等實現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，并在合作中提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過貢獻(xiàn)智慧，分享成果，進而學(xué)會合作。
在學(xué)習(xí)應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)過程中，有幾個基本方面是必須予以解決的。一是教師要克服對現(xiàn)代教育技術(shù)的神秘感、恐懼感和焦慮感。要認(rèn)識到：對教師而言，只需要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的初步知識和操作技能，了解一些常用的應(yīng)用軟件，就可以在教學(xué)上使用多媒體技術(shù)了。進而在消除疑惑的基礎(chǔ)上，大膽嘗試，勇于實踐，刻苦鉆研，努力提高自身掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的熟練程度；二是教師要嘗試運用現(xiàn)代教育技術(shù)進行教學(xué)資源的設(shè)計和開發(fā)�，F(xiàn)代教育技術(shù)再先進也僅是學(xué)習(xí)的工具，是手段而不是目的，遠(yuǎn)程開放教育的目的是要達(dá)到教育效果的最優(yōu)化，構(gòu)建遠(yuǎn)程教學(xué)的新模式。也就是說光有路、有車還不行，還要有充足的貨，要有豐富的教學(xué)資源供學(xué)習(xí)者選用，否則教學(xué)資源匱乏將嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的積極性，也會使傳統(tǒng)的面授教學(xué)得以回歸。
不斷更新知識，把握和跟蹤現(xiàn)代教育思想的發(fā)展是教師扮演好其多重角色的內(nèi)在要求。首先，巨大的“數(shù)字差別” 警醒我們，嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實迫使我們急起直追。其次，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展以及隨之而來的知識大爆炸要求人們加快知識更新的步伐。由于知識所具有的兩大特性，即知識的時效性和無限增殖性，加之伴隨科技進步而產(chǎn)生的知識“半衰期”的迅速縮短，使人們一方面面對著快速增長的.新知識和日益復(fù)雜的工作局面，一方面已經(jīng)掌握的知識又愈來愈不能適應(yīng)新的發(fā)展需要。在社會中生活的每一個個體都深切體會到，惟有連續(xù)不斷的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，跟上時代的步伐，不至于落伍和被淘汰�！@也是終身教育理念為人們所認(rèn)同并得以廣泛傳播的現(xiàn)實原因。終身教育是進入21世紀(jì)的一把鑰匙，作為教師，我們只有緊握這把鑰匙，不斷追蹤現(xiàn)代教育思想和教育技術(shù)的發(fā)展，不斷提高自身素質(zhì)，才能順應(yīng)時代要求與時俱進.再者，在遠(yuǎn)程開放教育模式下，教師面對的學(xué)習(xí)對象要求教師不斷參與繼續(xù)教育。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者是一大批學(xué)習(xí)能力不齊、文化基礎(chǔ)相異、思維方式有別的學(xué)習(xí)者，教師要“扮演”多重角色，發(fā)揮其“導(dǎo)學(xué)”作用，做到指導(dǎo)到位而不越位，除要具有較強的教學(xué)能力和現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用能力外，更要有寬廣的知識面和較強的服務(wù)意識。最后，教師的成長由“自在”到“自為”再到“自由”，除了通常所說的知識增長、技能訓(xùn)練等條件外，一個重要方面就是要重視對教育問題的思考與分析、對教育實踐的觀察和反思，即要具備教育問題意識和教育反思能力。教育思想貴在“思想”、“思考”、“思索”等功夫，教育認(rèn)識的提高離不開對教育歷史的總結(jié)，教育思想的深化就在于對過去教育實踐的反思，教育理論的創(chuàng)新需要對教育過去、現(xiàn)在和未來的洞察。沒有教育問題意識，就不可能進入教育研究的境界；沒有教育反思的能力，就不可能獲得教師應(yīng)有的智慧和素養(yǎng)，從而也就不可能“扮演”好教師的多重角色。因為，沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，也是最終要失敗的。為此，著眼于我國教育現(xiàn)代化以及當(dāng)前教育改革實踐中的思想建設(shè)，潛心于“人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點”項目實踐過程的探索和研究，這種嘗試是有意義、有價值的，對遠(yuǎn)程開放教育模式下教師“導(dǎo)學(xué)”作用的發(fā)揮也是不無益處的。
總之，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育，為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi)，也可以在校外，在社會的任何一個場所主動的進行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程教育資源的運用，使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展?jié)摿�；我相信學(xué)生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。
教師教育心得體會 篇7
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過對幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的.不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
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