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封神演義讀書心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的封神演義讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
封神演義讀書心得1
《封神演義》是一部著名的神話小說，里面惟妙惟肖地刻畫了許多人物。
這本書主要講了紂王整天就知道吃喝玩樂，不理朝政，搜刮民脂民膏，搞得民不聊生，還寫詩(shī)侮辱了女媧娘娘。于是姜子牙下山輔佐西岐，帶領(lǐng)眾人討伐紂王，推翻了殷商的暴政，建立了周王朝，最后完成了封神大事。
在這本書中我最喜歡姜子牙這個(gè)人物，他神機(jī)妙算，心地善良，為人正直，是一個(gè)為國(guó)家著想的智者，我們要向他學(xué)習(xí)這種精神。我最討厭申公豹，他雖然是姜子牙的師弟，但他無視紂王的殘暴，助紂為虐，還多次陷害姜子牙，他是個(gè)見利忘義的小人。其實(shí)我覺得通天教主也不是個(gè)好人，他居然收申公豹為徒，還設(shè)下朱仙陣阻擋武王伐紂，并殺死了許多西岐的`正義之士。
讀了這本書我明白了許多道理，“人在做，天在看�！币�?yàn)榧q王荒淫無道，所以遭到了天譴，俗話說：得道多助，失道寡助。一個(gè)失德無道之人，無論怎么努力，再忠心的人也會(huì)離他而去。相反，周文王、周武王愛民如子，深受百姓的愛戴。所以他們順應(yīng)民心，伐商成功，建立了周朝。
我們更要做一個(gè)品德高尚的人，害人之心不可有，防人之心不可無。冥冥中自有因果在安排，永遠(yuǎn)懷著一顆善良的心，持續(xù)做有益的事。讓我們一起行動(dòng)吧。
封神演義讀書心得2
今年暑假里，我讀了一本課外書，書名叫“神魔大戰(zhàn)——封神演義”。
封神演義里的姜子牙姓姜名尚字子牙道號(hào)飛熊。他一下山就去了西岐，在那又有了哪吒，雷震子，土行孫等一起幫助周反商。
那時(shí)，商的紂王是個(gè)昏君，昏君紂王用可怕的`炮烙害死忠臣，紂王每天不無正業(yè)，只知道美色。忠臣們都很無奈，有的甚至被逼上了絕路。當(dāng)時(shí)天下百姓日日夜夜都叫苦。
姜子牙看不下去了整軍反商，最后也把紂王逼上了絕路，這叫自作自受。百姓終于過上了太平的日子。
里面還有很多經(jīng)典的故事，我就不都一一介紹了。
封神演義讀書心得3
最近，我讀了一本叫《封神演義》的書，是一部以商末政治紛亂史實(shí)為題材的神魔小說。
首先，它講述了商紂王政治腐敗與周武王伐紂的線索展開，講狐妖蘇妲己迷惑紂王亂朝政、忠臣義士被逼反商、眾神助周滅商等。讓我迫不及待地翻開來看。
我感到妖狐蘇妲己是個(gè)心狠手辣的人，把紂王迷惑在手，然后想把商朝的所有一些出色，職位大的人都給殺害了。然后被調(diào)皮可愛的哪吒感動(dòng)，有一天，哪吒和一名家將出去游玩。哪吒在水里戲水，不小心把水染紅了，還把龍宮給晃得亂響，之后，還把巡海夜叉李艮和龍王三太子都給殺死了，之后為了不讓自己的`父母受傷，就刮骨還父，割肉還母，真是一件感人的事啊，讓我看得都快要流眼淚了。
然后，我看到十四章那里，我覺得申公豹是個(gè)會(huì)說話的人，把三仙姑叫去對(duì)付姜子牙，還把去姜子牙助陣的人說去三山關(guān)幫助鄧九公，真是一個(gè)會(huì)說話的人，如果我可以跟他說話，就去責(zé)罵他是個(gè)卑鄙小人，只會(huì)叫人來去殺敵，不會(huì)自己親自出馬，是個(gè)膽小的人。
第二十七章的紂王因?yàn)樽约捍虿贿^姜子牙，就在摘星樓樓下面放柴草，然后把摘星樓燒了自焚，我覺得他雖然有點(diǎn)壞，但是是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不怕死，讓我很敬佩這一點(diǎn)，如果他能對(duì)抗敵人，肯定是百戰(zhàn)百勝。
《封神演義》真是一部有趣的神魔小說，讓我知道了很多古代的知識(shí)。
封神演義讀書心得4
今天我要和大家共同欣賞的是《封神演義》這本書。
商朝末年，紂王荒淫無度，對(duì)人民十分殘暴，引起大家的.不滿，武王決定討伐紂王，在姜子牙、楊戩、哪吒、李靖、黃飛虎等人的幫助下大勝。從此以后，天下太平。太平之后，姜子牙準(zhǔn)備封神，讓那些無依無靠的魂有所居住之地，封神時(shí)周圍一直都是陰云慘慘，直到后來殺了飛廉、惡來兩個(gè)奸臣后才風(fēng)和日麗。
《封神演義》是一部中國(guó)歷史與神怪題材相結(jié)合的一本書，它兼具了《西游記》的趣味性和想象力、《三國(guó)演義》的歷史厚度和曲折情節(jié)、《紅樓夢(mèng)》的情感色彩和《水滸傳》的英雄氣概。
這是一本不可多得的上乘佳作，十分精彩，大家一定要來看一看哦！
封神演義讀書心得5
今天讀完了小說《封神演義》，有很多的感慨�！斗馍裱萘x》說的是商朝的最后一個(gè)君主紂王，他奢侈無度，殘暴兇狠。在狐貍精蘇妲己的日月謊言下，日夜歌舞，神魂顛倒，殺害忠良，不管朝政，民不聊生。此時(shí)在天上，神仙一千五百年犯了殺戒，需要嚴(yán)厲整頓，以除后患，原始天尊、通天教主，太上老君欠押封神榜，于是，由原始天尊把這本書交到了姜子牙手里，由姜子牙順天上太上老子等人，在眾位大羅金仙的幫助下，輔佐武王命萬(wàn)名鐵甲軍兵討伐紂王，消滅商朝建立大周朝的故事。
順民心順民意，這是歷代朝政得以長(zhǎng)久相傳的法寶。百姓的呼聲，百姓的利益，是一個(gè)國(guó)家的根本利益�？v觀歷史，凡是順民心順民意的朝政，往往是政通人和，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家興旺。 雖然《封神演義》是一部神話演義小說，但它并沒有脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人類文明發(fā)展的歷史，依然啟示著人們?nèi)ニ伎�。歷史的.車輪在不停的向前滾動(dòng)，時(shí)代是在不斷的發(fā)展。兩千多年過去了，人類已經(jīng)從由皇上管理萬(wàn)事的封建專制時(shí)代走到了民主文明的今天。順民心順民意，依然是治理國(guó)家的宗旨，是制定國(guó)家各種法規(guī)的依據(jù)。治理國(guó)家如此，依此類推治好企業(yè)、公司、學(xué)校更應(yīng)該這樣。尊重人權(quán)，尊重人格，人性化管理，和諧社會(huì)的建設(shè)……這是當(dāng)前百姓的呼聲，也是歷史潮流的必然。 孟子傳播萬(wàn)年的哲理名言：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。”這句話將永遠(yuǎn)不能忘卻。
封神演義讀書心得6
是忠君？還是愛民？是在朝歌誓死守護(hù)醉生夢(mèng)死荒淫無道的紂王？還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山？是封神中的一大主題。紂王進(jìn)香起惡意，竟對(duì)女媧頓生淫心，使得成湯這顆六百余年的大樹，斷送在一個(gè)妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因?yàn)橐粋�(gè)“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰(zhàn)異國(guó)他鄉(xiāng)。為了一個(gè)將亡的ZF，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。
忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無任何意義，于是有人冒死進(jìn)諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護(hù)王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死那么投奔他國(guó)。如此的國(guó)家，如此的君主豈會(huì)不亡國(guó)？苛政敗倒，明主救得百姓于水火，叫人看了撫慰。除了很模糊的是非之戰(zhàn)，《封神》中另一大特點(diǎn)就是免除不了中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的等級(jí)之分。即使在3000多年前，萬(wàn)物生靈就分了上級(jí)和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人，無論有八條手臂還是三只眼睛，都是“天兵天將”；而火靈圣母、龜靈圣母這等精靈在邪教通天門下，即使得道，法力高強(qiáng)也不可免除被叫作“畜生”；通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等；申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣闊，也還是低姜尚一等�？梢姷兰�、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實(shí)際上，眾生卻從未平等過。所以，申公豹、通天徒，并非為助紂而助紂，而是因?yàn)橐c元始天尊、李耳等一分地位之上下而借題發(fā)揮。這樣看來，有錯(cuò)的本不是涂炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔里去的`“君臣之禮”和“三綱五�！钡牡燃�(jí)之分。
雖然書中的故事“三分事實(shí)七分虛構(gòu)”，但書中的人物命運(yùn)卻始終能扣人心弦，使讀者不自覺地同他們一起經(jīng)歷喜悅與憂愁，驚險(xiǎn)過后又發(fā)人深省。這便是《封神》的高明之處。今天讀完了小說《封神演義》，有很多的感慨。
《封神演義》說的是商朝的最后一個(gè)君主紂王，他荒淫無度，殘暴兇狠。在狐貍精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂顛倒，殺害忠良，荒廢朝政，內(nèi)亂四起，民不聊生。姜子牙順天意在眾神的幫助下，輔佐周武王打敗紂王，消滅商朝建立西周的故事。
孟子曰：“順天者存，逆天者亡。”這個(gè)天就是天意，就是民心民意。紂王作惡多端令人發(fā)指，他敲骨驗(yàn)髓，剖腹驗(yàn)胎等殘暴行徑傳遍朝歌城內(nèi)外，官員們心灰意冷，人心離散。紂王失去了民心，百姓們痛恨，舉國(guó)聲討，盼望著由姜子牙輔佐的周武王的軍隊(duì)早點(diǎn)攻占朝歌，殺掉昏君，挽救他們。“得道多助，失道寡助�！被杈q王在大軍壓境，走投無路的情況下，自焚于摘星樓，商朝建國(guó)相傳十世，最終消滅在紂王的手上。周朝吸取了商朝的教訓(xùn)，順應(yīng)了天意，實(shí)行禮儀仁政，受到百姓的擁護(hù)。
孟子說得好，“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”順民心順民意，這是歷代朝政得以長(zhǎng)久相傳的法寶。百姓的呼聲，百姓的利益，是一個(gè)國(guó)家的根本利益�？v觀歷史但凡順民心順民意的朝政，往往是政通人和，經(jīng)濟(jì)開展，國(guó)家興旺。反之那么相反。讀史使人明鑒。雖然《封神演義》是一部神話演義小說，但它并沒有脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文歷史，依然啟迪著人們?nèi)ニ伎肌v史的車輪滾滾向前，時(shí)代是在不斷的開展。兩千多年過去了，人類已經(jīng)從專制殘暴的君主時(shí)代走到了民主文明的今天。順民心順民意，依然是治理國(guó)家的宗旨。是制定國(guó)家各種法規(guī)的依據(jù)。治理國(guó)家如此，依此類推治理企業(yè)、公司、學(xué)校更應(yīng)如此。尊重人權(quán)，尊重人格，人性化管理，和諧社會(huì)的建立……這是當(dāng)前百姓的呼聲，也是歷史潮流的必然。
孟子的哲理名言：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂�！睂⒂肋h(yuǎn)不能忘卻。
封神演義讀書心得7
《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂平話》，可能還參考了《商周演義》、《昆侖八仙東游記》，博采民間傳說，發(fā)揮神話傳說善于想象夸張的特長(zhǎng)，賦予各類人物以奇特的形貌，以至楊任剜目后可在手掌內(nèi)生出神奇的眼睛，雷震子脅下長(zhǎng)有可以飛翔的肉翅，哪吒則能化為三頭八臂。仙術(shù)道法也神奇莫測(cè)，如土行孫等的土遁、水遁之法，陸壓的躬身殺人之術(shù)等，都給讀者以較深印象，小說在人物描繪上有一定成就，如妲己的陰險(xiǎn)殘忍，楊戩的機(jī)謀果敢，聞仲的.耿直愚忠，申公豹的惡意挑撥等等，都寫出了一定的性格。有些情節(jié)也相當(dāng)曲折生動(dòng)，如“哪吒鬧�！币还�(jié)，由七歲哪吒在河邊的嬉戲玩耍，生發(fā)出一段意想不到的爭(zhēng)斗，敘來層次分明，高潮迭起，同時(shí)也表現(xiàn)出哪吒由天真頑皮到勇武狠斗的性格發(fā)展過程。此外如黃飛虎反出朝歌、廣成子三謁碧游宮等，也有復(fù)雜細(xì)致的描寫。
其中大量出現(xiàn)神魔坐騎是小說虛幻世界中的一大亮點(diǎn)，有著獨(dú)特的藝術(shù)特色與審美價(jià)值。小說中的坐騎形態(tài)各異，種類繁多，與神魔主體組成了一個(gè)個(gè)極具魔幻色彩的藝術(shù)形象，呈現(xiàn)出奇幻神秘的審美特征。這些神魔坐騎既是虛幻神魔世界的擴(kuò)大與延伸，也是對(duì)傳統(tǒng)神魔形象的深化與改造，同時(shí)也使得小說情節(jié)更加新奇有趣，提升了小說的可讀性與藝術(shù)價(jià)值。
孟子曰：“順天者存，逆天者亡�！边@個(gè)天就是天意，就是民心民意。紂王作惡多端令人發(fā)指，他敲骨驗(yàn)髓，剖腹驗(yàn)胎等殘暴行徑傳遍朝歌城內(nèi)外，官員們心灰意冷，人心離散。紂王失去了民心，百姓們痛恨，舉國(guó)聲討，盼望著由姜子牙輔佐的周武王的軍隊(duì)早點(diǎn)攻占朝歌，殺掉昏君，解救他們�！暗玫蓝嘀У拦阎��！被杈q王在大軍壓境，走投無路的情況下，自焚于摘星樓，商朝建國(guó)相傳十世，最終毀滅在紂王的手上。周朝吸取了商朝的教訓(xùn)，順應(yīng)了天意，實(shí)行禮儀仁政，受到百姓的擁護(hù)。
孟子說得好，“天時(shí)不如地利，地利不如人和。”順民心順民意，這是歷代朝政得以長(zhǎng)久相傳的法寶。百姓的呼聲，百姓的利益，是一個(gè)國(guó)家的根本利益�？v觀歷史凡是順民心順民意的朝政，往往是政通人和，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家興旺。反之則相反。讀史使人明鑒。雖然《封神演義》是一部神話演義小說，但它并沒有脫離了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文歷史，依然啟迪著人們?nèi)ニ伎�。水能載舟,亦能覆舟.得民心者得天下，古往今來無不如此啊。歷史的車
輪滾滾向前，時(shí)代是在不斷的發(fā)展。兩千多年過去了，人類已經(jīng)從專制殘暴的君主時(shí)代走到了民主文明的今天。順民心順民意，依然是治理國(guó)家的宗旨。是制定國(guó)家各種法規(guī)的依據(jù)。治理國(guó)家如此，依此類推治理企業(yè)、公司、學(xué)校更應(yīng)如此。尊重人權(quán)，尊重人格，人性化管理，和諧社會(huì)的建設(shè)……這是當(dāng)前百姓的呼聲，也是歷史潮流的必然。
孟子的哲理名言：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂�！睂⒂肋h(yuǎn)不能忘卻。
封神演義讀書心得8
在以前，我的觀點(diǎn)是這本書不過爾爾，認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品，并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國(guó)演義》版的神話小說，而西游記是《水滸傳》版的神話小說，兩者語(yǔ)言和文章布局有著本質(zhì)的不同�！�
與《西游記》相比，《封神演義》語(yǔ)言修辭上，語(yǔ)言比較官方，文雅正統(tǒng)。這點(diǎn)跟《三國(guó)演義》的述事手法是相同的，而《西游記》基本人物對(duì)話都是通俗的市井口語(yǔ)，如同《水滸傳》一般，都是運(yùn)用的是市井俚語(yǔ)表現(xiàn)出人物的對(duì)話，圍繞著一百單八將的人物行為言行展開，側(cè)重人物而不是整個(gè)過程。
從整文布局來看，《封神演義》是按照演義的手法進(jìn)行鋪開，每章有不同的重點(diǎn)人物描寫，并不固定主角。是一個(gè)總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭(zhēng)的線索展開，單個(gè)人物并不是重點(diǎn)，寫得是群生相，這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同。
跟《三國(guó)演義》對(duì)比可以看出，封神和三國(guó)的作者站的角度都是居高臨下，從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想，閃耀著對(duì)所謂小市民生活的`細(xì)致親身體驗(yàn)，比如姜子牙在朝歌，比如對(duì)無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀著作者對(duì)平民的關(guān)心。
而《三國(guó)演義》里對(duì)漢朝劉姓的擁護(hù)很是明顯，認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng)，而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣，可是在《封神演義》里，卻公然就敢拿紂王開刀，說君王的不是，對(duì)于武王，盡管擁護(hù)之情溢于言表，可實(shí)際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個(gè)稱號(hào)的一句話莫過于在會(huì)孟津時(shí)，他的那句“”諸位不知天命“然后就搬師回朝，任由紂王內(nèi)亂，這可是堪比特洛伊木馬計(jì)一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡，任由擺布。
從這個(gè)角度來看，《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點(diǎn)是《三國(guó)演義》所沒有的。用通俗一點(diǎn)的話來說，《封神演義》是三國(guó)演義的神話版，只是由于作者所處地位，三國(guó)演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話，而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。
此外，封神還有其它三部名作所沒有的超前意識(shí)，在清代時(shí)才傳入中國(guó)的《荷馬史詩(shī)》，敘述了一個(gè)與武王伐紂幾乎相同時(shí)代的一場(chǎng)西方戰(zhàn)爭(zhēng)——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，《荷馬史詩(shī)》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰(zhàn)爭(zhēng)，后半部分是敘述歷險(xiǎn)，這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。
不管如何，盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒法和其它三部明代名著相題并論，經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀，但是大體布局上來看，它在中國(guó)古典小說上有著不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比，它確實(shí)是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。
封神演義讀書心得9
《封神榜》是我最喜歡的古代長(zhǎng)篇科幻小說。里面講了姜子牙興周滅紂的故事。在通往朝歌的路上，遇到了數(shù)不清的困難，所以損兵折將。在眾神將的大力支援下，他們到了朝歌，滅了紂以后，姬發(fā)立了“周”。
這本書里有很多的人物，為保江山而喪命，其中就有聞仲和黃飛虎，他們都是虎將。這些感人、精彩、令人回味的故事，讓我想到了詩(shī)人曹植的一句詩(shī)：“今日赴國(guó)難，視死忽如歸�！�
我發(fā)現(xiàn)在那個(gè)時(shí)期，有些人的`一句話就可以化敵為友。申公豹就是其中的一位，這人說話“娓娓動(dòng)聽”、“巧舌如簧”。就拿會(huì)土行術(shù)的土行孫來說吧，申公豹只說：“你一表人才，可以投奔鄧九公。為了以一對(duì)百，你可以去偷你師傅俱留孫的固仙繩，最好很多根……”，幾句話就搖動(dòng)了土行孫好奇無知的心，結(jié)果真偷了。申公豹非常聰明，他知道碧游宮門人沒有可以與周將拼命的了，就花言巧語(yǔ)誘惑玉虛宮門人，然后一場(chǎng)帶有血腥的悲劇就上演了……
讀了這本名著，我知道了：如果是魯莽的大將可智取;聰明的丞相可硬攻，除非無其它名將。
封神演義讀書心得10
《封神演義》，是一本富有神話色彩的古代小說。許仲琳通過改編歷史故事情節(jié)，且加入了許多神仙鬼怪等人物，讓故事栩栩如生，并把人物的本領(lǐng)、才能等寫的詳盡，讓故事更有了看頭。翻開這本書，猶如打開了一個(gè)絢麗神奇的魔幻世界……
許仲琳的.這部《封神演義》，是依托商滅周興這樣的歷史背景，以武王伐紂為故事的主線，講述了仙山，洞府和三界三個(gè)勢(shì)力之間的恩怨情仇，整本書充滿了中國(guó)文化的迷人魅力。正是因?yàn)檫@本書充滿了離奇、大膽的想象，所以深受很多人的歡迎。看完這本書，總引得我浮想聯(lián)翩。
這本書的內(nèi)容大致是這樣的：書中敘述了商朝末年，紂王無道，同蘇妲妃一起害死了比干等忠臣，西伯侯姬昌帶領(lǐng)眾將經(jīng)過重重劫難，推翻了商朝，建立了周朝，姬昌因病而死，他的兒子姬發(fā)最終當(dāng)上了周朝的第一個(gè)皇帝。
總之，這本書可以向人們講述歷史故事，又可以引發(fā)人們創(chuàng)作的靈感，使人受益無窮啊。
封神演義讀書心得11
寒假里，我讀了《封神演義》這本書，有了許多感想。
商朝末年，紂王殘暴無情，魚肉百姓，使老百姓生活在水深火熱中。偏偏在這時(shí)，轅軒墳里的一只狐貍精妲己又跑到皇宮里，妖言惑眾，迷惑紂王，使紂王越發(fā)不理政事，不顧百姓疾苦，大肆搜刮民脂民膏，使得民不聊生，百姓更加痛恨他。
就在此時(shí)，一個(gè)能拯救百姓于水火之中的人出現(xiàn)了，他就是西伯侯姬昌，姬昌也同其他百姓一樣，非常痛恨和反對(duì)紂王，因此他一直在其封地西岐施行仁政，西岐的`百姓都很支持他。姬昌也想等實(shí)力壯大后，就起兵反商。
可是，在一次宴會(huì)上，姬昌酒后失言，說出了反商的話，被別人揭發(fā)，后逃脫。回到西岐后，他繼續(xù)訓(xùn)練軍隊(duì)，但因?yàn)樗隁q已高，不久就去世了，其子姬發(fā)繼承其遺愿，繼續(xù)善待百姓和伐商。他的仁心感動(dòng)了百姓，百姓紛紛前來投軍，姬發(fā)的勢(shì)力迅速壯大，于是，姬發(fā)率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻商朝，一路上勢(shì)如破竹，打進(jìn)了商朝的都城朝歌，商朝滅亡，周朝建立，姬發(fā)稱帝，史稱周武王。
這本書使我明白了一個(gè)道理，一個(gè)君主如果想一統(tǒng)天下，鞏固政權(quán)，就必須以仁義服人，把百姓的疾苦放在心上，那么全天下的百姓都能來投靠和支持他；反之，如果統(tǒng)治者殘暴無情，那么，水能載舟亦能覆舟，百姓都會(huì)反抗他，因?yàn)椋耗睦镉袎浩�，哪里就有反抗�?/p>
封神演義讀書心得12
《封神演義》想必大家也曾聽說過。書中的楊戩，哪咤通過《西游記》的宣傳更是成為了無人不知無人不曉的人物。雖了解這兩位，但眾多人對(duì)《封神演義》的了解卻只有“姜太公釣魚”，實(shí)在是太膚淺了。
其實(shí)，真正的《封神演義》并不只是封封神那么簡(jiǎn)單。主要?jiǎng)∏榇蟾攀沁@樣的：紂王被狐妖妲己迷惑，終日飲酒作樂，不顧國(guó)家安危。姜子牙下山接榜，得罪紂王，被一次又一次圍攻，在付出慘重的代價(jià)之后，兵伐朝歌，除暴安良，終于大獲全勝。而各路被殺害的魂靈也在封神日前“復(fù)生”成神。
這本《封神演義》是明朝許仲琳的杰作。別看我把內(nèi)容概括得如此簡(jiǎn)單，其實(shí)這整本書充滿了殘酷和血腥。紂王被妖妃妲己迷惑，發(fā)明了烙炮、肉林等極其殘忍的手段來判死刑，看得讀者心驚肉跳。而且，就連他的國(guó)家也將也繼承了這種風(fēng)格。什么太陽(yáng)神針啊，瘟黃大陣啊，都是用最血腥的辦法讓人當(dāng)場(chǎng)斃命!而西岐居然要面對(duì)這樣可怕的武器，真是太麻煩了。幸好有姜元帥和十二大弟子的鼎力相助，整個(gè)西岐才得以安寧。
正所謂道高一尺，魔高一丈。朝歌城雖派出了各種厲害的武將，但各自也會(huì)有西岐的對(duì)手，且每次都是姜子牙獲勝。雖然各路仙人本不該大開殺戒，見鬼殺鬼，見人殺人，但他們也是被逼無奈。因?yàn)閷?duì)手都是封神榜上的名將。而沒上封神榜的，也會(huì)自動(dòng)歸降。
我想，這本書中的一些事，肯定也包含了勞動(dòng)人民自己的.心愿。紂王是個(gè) 暴君，幾乎沒人敢招惹他，而姜子牙卻大膽地提出反抗。這代表：無論邪惡勢(shì)力有多強(qiáng)大，都不會(huì)在世間永存，正義必定會(huì)憤然而起，不顧生死安危，勇敢地去打敗邪惡，獲取光明。紂王的軍馬強(qiáng)大，但必定也會(huì)失敗;而光明雖弱小，卻因順從民心，會(huì)變得越來越亮，越來越有希望。在《封神演義》里，在劇情的不斷發(fā)展中，我們無處都會(huì)感到勞動(dòng)人民的這種“渴望光明，憎恨黑暗;相信正義，不畏邪惡”的心態(tài)。
正義對(duì)抗邪惡——誰(shuí)會(huì)贏?正義!這，才是《封神演義》中真正想要表達(dá)的真理!
封神演義讀書心得13
讀完這本書，我的心久久不能平靜。
紂王荒淫無道，殘暴肆虐，可身邊有不少厲害的`人，如聞太師、魔家四將、黃飛虎、土行孫等。但后來不少人歸順了西岐。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)西岐的英雄，他們破十絕陣時(shí)，雖然有些神仙撕了，但是后者不顧一切奮勇破陣，真可謂前仆后繼呀！
再說紂王，他整天吃喝玩樂，那殺人做游戲，和妲己一起看殺人。可是紂王不知道妲己已被妖怪借體成形，他誤解了女媧的意思，成了殘害眾生的妖。邪不壓正，最終紂王死了，吳王成了皇帝。
這讓我明白，邪惡永不壓正，我們一定要向西岐學(xué)系，成為現(xiàn)在的英雄。
封神演義讀書心得14
前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說。一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點(diǎn)也沒意思�！彼晕乙膊豢�，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實(shí)主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢？要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙！可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。
這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭(zhēng)中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭(zhēng)。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的'邪惡勢(shì)力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢(shì)力。正邪雙方運(yùn)用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭(zhēng)，刀對(duì)刀、法寶對(duì)法寶，使得小說更加引人入勝。
書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠(chéng)，武藝高強(qiáng)以及妲已（千年狐貍精）奸詐、可惡等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。
《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長(zhǎng)出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。
聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣？不妨你也買來以讀為快。
封神演義讀書心得15
再一次讀完了《封神演義》，還是被故事中的神、魔、人三種形式的結(jié)合所吸引，從紂王無道到周武文討伐朝歌，每一個(gè)故事都讓我難以忘懷。
這本書以紂王的荒淫無道為故事的起因，接著以周武文率領(lǐng)的征商大軍進(jìn)軍朝歌的事，最終以武王分封列國(guó)和姜子牙封神作結(jié)。書中的紂王不僅整天與妃子妲已鬼混，還聽信妲已的胡言亂語(yǔ)，接二接三地將首相商容、亞相比干、上大夫梅伯和司天臺(tái)首官杜元銑殺害，而且他還沉湎酒色，聽信奸佞，殘害忠良，殺妻誅子，擾害百姓；制炮烙、造蠆盆、剜目挖心、剖孕婦、敲骨髓等種種暴行。這些惡劣的行為導(dǎo)致了天下諸侯紛紛起兵造反，以至最后成湯這六百年的基業(yè)會(huì)毀在了一個(gè)妖狐的刀斧之上。首相商容、亞相比干這些大臣，他們勇于上讕，誓死守，直至被害死也毫無怨言，而聞太師更是戰(zhàn)死在異國(guó)他鄉(xiāng)。這些朝歌大臣都有一顆不可改變的“忠”心！看著那么多的忠臣和將才為一個(gè)必定要滅亡的國(guó)家而死去，怎能不讓人看著心痛呀！
而姬發(fā)、姜子牙、哪吒、楊戩這些人卻體現(xiàn)出了正義的行為，他們關(guān)心百姓的'疾苦，而受到百姓的擁護(hù)，使黃飛虎、蘇護(hù)王、李靖等朝歌大將接二連三地造反，加入到西岐這一邊來，一起反對(duì)紂王的暴行。只有一個(gè)英明的君主才能使對(duì)方的良將投靠到這一邊；而一個(gè)無能的昏君，即使擁有再多再多的將領(lǐng)與謀士，也將失去這些人，而武王與紂王就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
這本書中，姬發(fā)就是仁慈的代表，他關(guān)心天下的百姓，有著廣闊的心胸和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，同時(shí)又有著果斷的處事能力，使他成為百姓心目中的明君。他甚至連捉到的敵人也不愿意殺害，而是真誠(chéng)的勸誡他們棄暗投明，善良的內(nèi)心充分在這些事情中體現(xiàn)出來，到最后他才能贏得天下。
《封神演義》的神話色彩更是極為豐富，不僅有歷史典故，也夾雜著神、魔，這些神和魔不僅可以呼風(fēng)喚雨，隨意變化，甚至能夠擁有一個(gè)不死之身。比如哪吒鬧海那一回，當(dāng)哪吒拔劍砍臂膊，剖肚皮、剜腸剔骨之后，魂魄卻仍然還在，后來又附入到荷葉之中，化身成為另一個(gè)不會(huì)死的“哪吒”，“三分事實(shí)七分虛構(gòu)”，書中的故事扣人心弦，使讀者總能融入到故事中去。這便是這本書的高明之處。
《封神演義》這本書，充分體現(xiàn)了反對(duì)專制，揭露邪惡，歌頌仁政，宣揚(yáng)正義，還有邪終勝不了正的主題思想。“順天者昌。逆天者亡”，歷史雖然在變遷，但這個(gè)真理卻永遠(yuǎn)不可能改變。因?yàn)橹挥幸粋�(gè)能與百姓同甘共苦的人，一個(gè)能關(guān)心百姓疾苦的人，一個(gè)能順從民意的人，才能真正得到天下百姓的尊敬和信任，才能真正統(tǒng)一天下。
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