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    2. 《傅雷家書》心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-10-04 14:59:43 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

      《傅雷家書》心得體會(huì)

        某些事情讓我們心里有了一些心得后,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的《傅雷家書》心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

      《傅雷家書》心得體會(huì)

      《傅雷家書》心得體會(huì)1

        傅雷是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上重要的翻譯家、評(píng)論家和教育家,他的《傅雷家書》被譽(yù)為一部父母子女交流的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和思考,我深深被傅雷父親對(duì)兒子的傾訴與教誨所觸動(dòng)。在這篇文章中,我將以五段式的形式,分享我在閱讀《傅雷家書》時(shí)的感悟和體會(huì)。

        首先,在傅雷的家書中我深受其父親的傾訴與教誨所感動(dòng)。傅雷父親充滿智慧和愛(ài)心,他對(duì)兒子提出了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和教誨。例如,在書中他寫道:“人生在世,切莫只圖今日之快樂(lè),要有爭(zhēng)取完善自己的遠(yuǎn)大理想”,這句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往只追求眼前的快樂(lè),忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想。然而,傅雷父親的話提醒了我,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和追求,并讓它們指引我們的選擇和行動(dòng)。

        其次,在家書中我看到了傅雷家庭的溫暖和親情。傅雷父親對(duì)兒子的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)無(wú)微不至,他在信中不斷鼓勵(lì)和支持兒子,同時(shí)也給予他必要的批評(píng)和指導(dǎo)。這種家庭的'親情和支持是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的。讀完傅雷的家書,我深深體會(huì)到了家人之間的珍貴和重要性。在我以后的生活中,我要更加珍惜與家人的相處,同時(shí)也希望能夠像傅雷父親一樣,給予家人更多的關(guān)心和支持。

        另外,家書中的智慧和教誨也對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在傅雷的家書里,他談到了許多關(guān)于生活、思考和品格方面的話題。他強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性,并提醒兒子要保持積極的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰。這些智慧和教誨使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的品格和能力取決于他的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考,我們能夠培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,從而更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)。

        此外,傅雷家書中關(guān)于教育的思考也給我留下了深刻的印象。傅雷父親在書中提到他的教育原則是“盡力引導(dǎo),而不強(qiáng)求”,他希望能夠通過(guò)自己的言傳身教來(lái)影響兒子的成長(zhǎng)和發(fā)展。這種寬容和理解的教育方式讓我深思:作為父母或老師,我們應(yīng)該尊重孩子獨(dú)立思考和自主發(fā)展的權(quán)利,只有這樣才能培養(yǎng)出真正有獨(dú)立人格和創(chuàng)造力的下一代。

        最后,在傅雷的家書中,我不僅了解到了他與兒子的交流和教育的重要性,還看到了他對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的關(guān)切和思考。傅雷父親希望他的兒子能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),他在信中寫道:“你的一生,要緊緊地與國(guó)家、與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)系,共同去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步!边@句話深深觸動(dòng)了我,讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該事關(guān)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展。作為一個(gè)新時(shí)代的青年,我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng),努力為國(guó)家的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

        綜上所述,傅雷的家書給我留下了深刻的印象與啟示。他的家書不僅是他父親對(duì)兒子的傾訴與教誨,同時(shí)也是一部家庭、教育和社會(huì)的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)閱讀和思考傅雷家書,我深刻領(lǐng)悟到了價(jià)值觀、家庭、教育和社會(huì)的重要性,并立志將這些思考應(yīng)用到自己的生活中,成為真正有思想、有情感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

      《傅雷家書》心得體會(huì)2

        我突然想起學(xué)校讀過(guò)的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“友愛(ài)的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天早晨六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事!弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深,給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰?shù)男弄q如伴侶對(duì)話。作為父母,既為他們而感到興奮,也為之此難過(guò)難受。究竟是骨內(nèi)之情,作為子女我們應(yīng)當(dāng)體會(huì)、理解父母的.苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快歡樂(lè)樂(lè)、幸福美滿的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的哺育之恩。

        還讓我想到了一句話“成就的大小凹凸,是不在我們把握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要頑強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊。”這句話似乎是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪,鼓舞兒子的一句話?/p>

        第一次看《傅雷家書》時(shí),就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位出名的翻譯家,他翻譯了很多的外國(guó)聞名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀,大兒子傅聰是一位比較出名的音樂(lè)藝術(shù)家,他學(xué)習(xí)刻苦仔細(xì)。

        最終送各位一句話“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)受磨難的超脫是輕佻的,躲避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

      《傅雷家書》心得體會(huì)3

        在這個(gè)暑假中,我讀了《傅雷家書》這本書。

        《傅雷家書》是一本由185封來(lái)自傅家的家書組成的著作,整本書可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德價(jià)值觀的最好詮釋。其中大部分信件都是傅雷和夫人寫給他們遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)。傅雷以自己?dú)特的方式教育了兩個(gè)杰出的人才,一個(gè)是鋼琴家,而另一個(gè)則是享譽(yù)遠(yuǎn)近的英語(yǔ)老師。

        每個(gè)人都有生身父母,大多數(shù)人都經(jīng)歷過(guò)父母的無(wú)私關(guān)愛(ài)和正確教導(dǎo)。而傅雷夫婦所展現(xiàn)的這份獨(dú)特的愛(ài)意,融入了他們所創(chuàng)作的文字之中。

        傅雷先生是一位智慧、博學(xué)且正直的.學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些沖動(dòng),個(gè)性非常獨(dú)特。作為一個(gè)成功的父親,他在寫給兒子的信中,大多數(shù)內(nèi)容涵蓋了他對(duì)兒子如何成為一個(gè)成功人士的建議:先培養(yǎng)道德品質(zhì),再在社會(huì)上謀求生存。這顯示出他作為父親對(duì)兒子深深的愛(ài)意。

        我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,我們要會(huì)利用這一筆寶貴的財(cái)富,才能夠獲得真正的成功。

        傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫的家書,是寫下來(lái)的家常話,除藝術(shù)外,傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議,幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。

        父愛(ài)就是一本書,一本滿含生活哲理的書

      《傅雷家書》心得體會(huì)4

        傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培育出了兩個(gè)精彩優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世著名的音樂(lè)家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)老師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是勝利的。

        在生活方面,傅雷夫婦可以說(shuō)是千吩咐萬(wàn)叮囑?船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì),作為父母的'他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的閱歷,告知了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過(guò)的彎路,不盼望兒子重蹈覆轍。

        在為人處事方面,傅雷告知兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)覺(jué)人生總是布滿了苦悶與沖突,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不行塵準(zhǔn)時(shí),必定會(huì)由于嫉妒與仇恨而變得無(wú)比苦痛。相反,假如我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

        同樣,傅雷給兒子的感情方面也是特別有參考價(jià)值的,孩子結(jié)婚前就告知他要自愛(ài),由于沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有安靜、含蓄與溫柔的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能由于藝術(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)期和諧的婚姻。

        本書反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活敏捷現(xiàn),可愛(ài)至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。

      《傅雷家書》心得體會(huì)5

        首先,我們都知道,傅雷先生是一位聞名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,同時(shí)也是中國(guó)民主推動(dòng)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn),“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入,但正是“家書”,讓我們看見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。

        書一開(kāi)篇,便是字字泣血的深濃歉意,第一次看到這里,我手中的紙頁(yè)連我自身都沒(méi)有發(fā)覺(jué)地頓了一下。明顯,這跟我們印象中的傅雷天壤地別,家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物,而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚,有骨肉分離的不舍,有密友之間的切切傾訴……在這里,我們面對(duì)的僅僅是一位慈母,一位嚴(yán)父,還有謹(jǐn)聽(tīng)教導(dǎo)的兒子。

        是吧,這就是父愛(ài),它無(wú)跡可尋,卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅,但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣,那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn),都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書中的父親對(duì)自身的孩子表達(dá)了深深地悔恨,對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的解釋,都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲,雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情,在多年后,那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。

        除此之外,傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家,他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自身獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想,傅聰先生在成才這條路上,除了他自身的努力,跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。

        當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí),老先生并沒(méi)有因?yàn)樽陨硎莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加,而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此,也不應(yīng)該自滿,而是要繼續(xù)勤加練習(xí),才能更進(jìn)一步。”

        同樣的,當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí),也沒(méi)有一味地表示支持,而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行,你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎?要知道,你這次獲獎(jiǎng),絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻,你自身的努力!本瓦@樣,在接下來(lái)的通信中,每當(dāng)傅雷給出建議,都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向,同時(shí)留給對(duì)方自身選擇的空間。

        最令我印象深刻的.,還是傅雷其中一封家書中所提的,他沒(méi)有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”,而是羅列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自身捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過(guò)無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳,這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。

        話說(shuō)回正題,在看完這本書之后,我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài),以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚,書中的教育方式也值得所有人深思。我想,這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇的原因了。

      《傅雷家書》心得體會(huì)6

        教育,應(yīng)該怎樣更好地來(lái)詮釋和實(shí)踐?這是我在教學(xué)過(guò)程中一直追問(wèn)和求解的命題。細(xì)讀品磨《傅雷家書》,使我對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和開(kāi)展有了新的提高。

        傅雷是著名的學(xué)者、文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家,譯著宏富傳神,為人坦蕩剛毅,一生成功的培養(yǎng)了兩個(gè)孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師,《傅雷家書》更因其成功的教育實(shí)踐令世人信服。

        《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物;更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書在愛(ài)子真情流露的基礎(chǔ)上,凝聚著傅雷對(duì)兒子悉心教育和引導(dǎo),蘊(yùn)含著精深的教育思想和方法,讀來(lái)感人至深,對(duì)人的啟迪作用既深且遠(yuǎn),也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學(xué)思想和方法。

        教育實(shí)踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過(guò)程,在此過(guò)程中,教育者起著主導(dǎo)作用,發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的'功能,呈現(xiàn)為受教育者對(duì)所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學(xué)識(shí)等等許多方面育子心經(jīng),因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴,也因其良好的教育引導(dǎo)使得傅聰藝術(shù)扎實(shí)全面,造詣精深。作為一名教師,本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點(diǎn),結(jié)合自身的教育實(shí)踐,探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。

        要秉持縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛假,治學(xué)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn),同樣,在治學(xué)之教學(xué)這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。傅雷治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn),譯著工于傳神,欣賞鑒別造詣精湛,文化評(píng)論精辟辯證。同樣,傅雷對(duì)兒子學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)也是嚴(yán)格要求和注重培養(yǎng),指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國(guó)外藝術(shù)求學(xué)時(shí),從基礎(chǔ)性的外語(yǔ)學(xué)習(xí),到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對(duì)藝術(shù)感受與領(lǐng)會(huì)等層面,傅雷都嚴(yán)格要求其遵循規(guī)律,各環(huán)節(jié)務(wù)必扎實(shí)用心,并不斷引導(dǎo)和勉勵(lì)其對(duì)藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),傅雷的這些教育對(duì)傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。

        要追求淵博的學(xué)識(shí)和深邃的思想。學(xué)高為師,授予必須以擁有為基礎(chǔ),學(xué)識(shí)淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界,深邃的教育思想會(huì)引領(lǐng)求知者不斷升華而當(dāng)行出色。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣,使他對(duì)兒子傅聰學(xué)習(xí)得失了然于胸,對(duì)其教育的匡正和引導(dǎo)精準(zhǔn)有效。同時(shí),傅雷先生以自己超群的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理,從而使人深受啟發(fā)和獲益,這都使他對(duì)兒子的教育卓有成效。

        要遵循做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學(xué)問(wèn)一體是一個(gè)重要的為學(xué)思想,而認(rèn)識(shí)中有此實(shí)踐中不足的是現(xiàn)實(shí)中普遍存在的問(wèn)題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的思想,這一思想貫穿《傅雷家書》始終,并在他的教育實(shí)踐中所實(shí)行和獲印證!跋茸鋈、交為做藝術(shù),再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”,這是傅雷對(duì)學(xué)鋼琴的傅聰?shù)母嬲],也蘊(yùn)含著普遍的治學(xué)規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價(jià)值的定位,做藝術(shù)家是要“通”,哲學(xué)、宗教、繪畫、文學(xué)…一切都要通,在此基礎(chǔ)上去通曉音樂(lè),而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做人第一,藝術(shù)第二”,遷移后我們可獲知:做人第一,學(xué)問(wèn)第二。只有做好了“人”,才有了可能做好學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ),而修養(yǎng)是必由之路。在當(dāng)前偏重知識(shí)教育的形勢(shì)下,應(yīng)更多的融入做人、修養(yǎng)與學(xué)問(wèn)一體的思想于教育中,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育,至少要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和追求學(xué)問(wèn)兩不誤。

        《傅雷家書》可為篇篇精彩,字字珠璣,真知灼見(jiàn)俯拾皆是,育人思想閃耀著理性的靈光,任何的評(píng)價(jià)和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作,以上僅記錄的是我感受最深的體會(huì)和收獲,更多的已融入身體,在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷地思考和踐行。

      《傅雷家書》心得體會(huì)7

        在如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時(shí)代,那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從?

        初翻開(kāi)《傅雷家書》,就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛(ài),母愛(ài)的書信而組成的,可謂是嘔盡心血的教子篇。

        來(lái)到傅雷故居,可以想象:走過(guò)鄉(xiāng)間的林蔭小路,穿過(guò)綠色如茵的稻田,走入整潔如一的長(zhǎng)臺(tái)的傅雷故居,再跟隨筆者的腳步越過(guò)滿室書香,來(lái)到窗邊,似乎還可見(jiàn)到往日的情景。傅雷坐在書桌前,點(diǎn)起小燈,拿著毛筆,在百忙之中抽空認(rèn)真地給自己遠(yuǎn)方的兒子寫著信……即使,這一幕發(fā)生在遙遠(yuǎn)的過(guò)去,但,通過(guò)字里行間,仿佛一切都那樣真實(shí),歷歷在目。

        傅雷在書信中淋漓盡致地表達(dá)了自己至深的情感,且是從不敢表露出來(lái)的。眾周所知,早期的傅雷對(duì)自己的要求幾近完美,自然,他對(duì)待家人也亦是如此。他的教育理念:棍棒底下出孝子也不是不無(wú)道理,最終培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的兒子。所以從這點(diǎn)出發(fā),傅雷,不僅僅是一個(gè)偉大的思想家,更是一位平凡普通的父親。

        傅雷寫給自己兒子的信數(shù)不盡,其中一篇竟長(zhǎng)達(dá)7000多字。在兒子落寞之時(shí),他往往給予足夠的鼓勵(lì),信中這樣寫道:只有保持積極正確的態(tài)度,才能夠以坦然平和的內(nèi)心來(lái)面對(duì),不會(huì)被榮譽(yù)和金錢沖昏了頭腦,也不會(huì)在遭受打擊和困厄時(shí)一蹶不振。在兒子成功后,會(huì)提出表?yè)P(yáng),更會(huì)提出戒驕戒躁,不可驕傲的告誡,信中:我們做任何事情都要有決心和信念有頑強(qiáng)的毅力,要相信自己一定可以成功,另外還要采取行動(dòng),有一個(gè)良好的態(tài)度,兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹(jǐn)慎的傅雷,為兒子的前途打造出一片光明。

        也許,傅雷晚年的'最大遺憾就是跟自己孩子相處的時(shí)間太少,甚至自己臨終前都沒(méi)能見(jiàn)一眼。珍貴的人往往總是逝去后才悔恨不已,但卻早已來(lái)不及。這也是警醒著所有的讀者:珍惜眼前人,活在當(dāng)下……

        一筆一劃皆是情,一字一句皆是意,家人的愛(ài)是平淡的,是默默無(wú)聞的,可有時(shí),卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信,突顯的那樣偉大。

        一封書信,容納了千言萬(wàn)語(yǔ),那是一個(gè)時(shí)代的象征,是一位平凡父親深沉的愛(ài)……

      《傅雷家書》心得體會(huì)8

        傅雷是20世紀(jì)中國(guó)文化界的一位巨擘,他的著作不僅涉及書法、繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域,還涉及詩(shī)、詞、曲以及文化研究。他的《傅雷家書》是一部集書信、日記、隨筆于一體的文集,其中蘊(yùn)含了豐富的人生哲理和文化智慧。今天,我們來(lái)借助于WPS,回顧傅雷家書,感悟其中的情感、智慧和啟示。

        奉子成婚與中國(guó)傳統(tǒng)文化

        在《傅雷家書》中,有一封寫給女兒傅聰?shù)男,是關(guān)于“奉子成婚”這一中國(guó)傳統(tǒng)婚姻觀的表達(dá)。傅雷在信中表達(dá)了他認(rèn)為人生最重要的是家庭與親情,而孩子的幸福則是家長(zhǎng)最大的心愿。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)文化中“家族至上”的價(jià)值觀,即在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中,“血脈相連,至親至愛(ài)”是最為重要的。人人深知家庭是個(gè)體生命意義和幸福的源泉。因此,傅雷的“奉子成婚”是一個(gè)富有人性關(guān)懷和道德感化的傳統(tǒng)文化智慧。

        “天府之國(guó)”與成都

        傅聰是傅雷的女兒,她為父親寫了一封表達(dá)了對(duì)成都美好評(píng)價(jià)的信,其中說(shuō)到了成都的天府之國(guó)。這段話表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與向往。成都是一個(gè)歷史文化底蘊(yùn)豐富的城市,擁有著許多的美景和歷史建筑,在文化、建筑、美食等領(lǐng)域中擁有自己獨(dú)特的魅力。傅聰?shù)膶懶排c她的父親二人的通信,綿延了人們對(duì)美好城市的向往,也成為了諸多文藝作品中的靈感來(lái)源。

        “談錢傷感情”與“人情世故”

        在《傅雷家書》中,傅雷曾經(jīng)提到“談錢傷感情”,他認(rèn)為金錢的因素應(yīng)該盡可能地減少在人際交往中的作用,以免傷害關(guān)系和感情。雖然這一觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)中顯得比較陳舊,但是在傳統(tǒng)的`人情世故中,非常重要。在一些特定的場(chǎng)合和人際關(guān)系中,往往需要關(guān)注個(gè)人和家庭的面子和親緣關(guān)系,以此來(lái)維護(hù)和諧、友好、人際利益。傅雷的“談錢傷感情”指出了一個(gè)啟示:在人際交往中,應(yīng)該把道德情感放在第一位,重視人際關(guān)系。

        《傅雷家書》是中國(guó)文化中一部重要的文化遺產(chǎn),它不僅體現(xiàn)了傅雷的人生哲學(xué)和思考,還展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和厚重。借助于WPS,我們可以更加深入地了解、領(lǐng)會(huì)《傅雷家書》的深層次意義,從而將其中的文化智慧和啟示運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。希望人們?cè)谧x書和工作中,能夠謹(jǐn)記傅雷的信仰,傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,走好自己的人生之路。

      《傅雷家書》心得體會(huì)9

        白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛(ài),沁入心田!}記

        你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的腳印呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致!陡道准視钒烁道走@位宏大的父親對(duì)兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài),讓我在文字中領(lǐng)悟到了父愛(ài)如山,膚淺而宏大;也如水,細(xì)膩而溫順,就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……

        “上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)懷。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛(ài)。“留意:鋼絲上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危急。你自己千萬(wàn)不行任憑拉開(kāi),肯定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書信,飄越過(guò)國(guó)界線,愛(ài)充斥著兒子的生活。

        “……寄你的書里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可認(rèn)真看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)問(wèn)!备道撞粌H是一位宏大的父親,他還是一位特別的.教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此劇烈。

        天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求非常嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完善的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

        劉瑜在書中對(duì)孩子說(shuō):“愿你有好運(yùn)氣,假如沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈善;愿你被許多人愛(ài),假如沒(méi)有,愿你在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)寬容!

        看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉醉。

        青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)漸漸消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。

      《傅雷家書》心得體會(huì)10

        記憶里,第一次讀《傅雷家書》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí),至于感受,也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大,而今做教師和母親多年,重新捧讀本書后,掩卷沉思,如果僅用一句話來(lái)概括讀書心得,我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成好父親勝過(guò)好學(xué)校,這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài),更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。

        愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校

        傅雷先生在兒子身上進(jìn)行的愛(ài)國(guó)主義教育是我們當(dāng)前任何一所學(xué)校所不能相比的。他在信里,總是洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,并將這種感情化作對(duì)兒子學(xué)習(xí)和做事的動(dòng)力。當(dāng)他叮囑兒子刻苦練琴時(shí),不止一次強(qiáng)調(diào)不要忘記祖國(guó)和人民對(duì)他的期望;當(dāng)兒子參加國(guó)際比賽時(shí),他總是不忘記提醒一舉一動(dòng)都代表著祖國(guó),不但不可以給祖國(guó)丟臉,還一定要為祖國(guó)爭(zhēng)光;很多家書里不但深情的謳歌剛成立的.新中國(guó),甚至將祖國(guó)的各種有影響的報(bào)刊雜志郵寄給兒子,讓他身居海外能了解祖國(guó)翻天覆地的變化;將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子,讓他遠(yuǎn)渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳?guó)建設(shè)出力獻(xiàn)策的決心和行動(dòng);當(dāng)國(guó)內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時(shí),傅雷夫婦在信中將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)一一通報(bào)給兒子,其為國(guó)憂心忡忡之情溢于言表,并借此機(jī)會(huì)教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞。試問(wèn)這樣的愛(ài)國(guó)主義教育在我們當(dāng)今哪一所學(xué)校會(huì)進(jìn)行呢?

        文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校

        傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言,還飽讀古今中外書籍,對(duì)美術(shù)、音樂(lè)等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解,正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰,為他成為世界級(jí)音樂(lè)家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ),這在書信中均一一體現(xiàn):在信中,他無(wú)數(shù)次介紹自己觀看中國(guó)戲曲的感受,同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫界的一些問(wèn)題講述給傅聰,除此之外,在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍,尤其是古典詩(shī)詞類書籍,許多次與兒子共同探討李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格,這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育,施教者何人?不是教師,不是學(xué)校,只是一位父親。

        個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校

        古人云:小事憑才,大事憑德,真正能夠成名成家之人,不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級(jí)技能,還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì),傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對(duì)兒子個(gè)人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人,盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。.甚至多次提到一些做人的細(xì)節(jié),如謙虛,對(duì)人對(duì)事要認(rèn)真,學(xué)習(xí)音樂(lè)要執(zhí)著,要有較強(qiáng)的意志力,對(duì)待老師要恭敬,生活要節(jié)儉,情感要控制好,注意西方特殊的禮節(jié),要勇于接受真切的教訓(xùn),要合理安排時(shí)間,珍視健康,遇事要冷靜忌急躁,千萬(wàn)別做經(jīng)理人的搖錢樹(shù),正確對(duì)待批評(píng)家的話?傊说母拍钤诟道仔闹,不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào),他時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)兒子進(jìn)行著做人的指導(dǎo),大到對(duì)人類對(duì)世界對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,對(duì)金錢的觀念。這樣的教育,難道不令我們每一所學(xué)校汗顏嗎?

        再讀《傅雷家書》,豁然明了,傅聰之所以能夠成為世界著名音樂(lè)家,除過(guò)人的音樂(lè)天賦外,主要在于父親傅雷的教育,他的那部教材其內(nèi)容是用父愛(ài)加學(xué)識(shí)加人品精心編撰而成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)任何一所學(xué)校選用的教材。

        親愛(ài)的家長(zhǎng)們,您如果想讓自己的孩子走得更遠(yuǎn),飛得更高,從這部書開(kāi)始讀吧,對(duì)我們的孩子只憑濃濃的愛(ài)來(lái)教育太蒼白無(wú)力,我們更需要用學(xué)識(shí)和人品去潤(rùn)養(yǎng)他,做他一生一世的好學(xué)校。

      《傅雷家書》心得體會(huì)11

        傅雷與長(zhǎng)子傅聰?shù)募視删土诉@本聞名世界的不朽之作——《傅雷家書》。

        看完這本書發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的教育十分嚴(yán)格,這與他兒時(shí)的經(jīng)歷關(guān)于。在他小時(shí)候,父親、兒女們的去世給他母親帶來(lái)了非常大的傷痛,她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷從小在不識(shí)字母親的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí),過(guò)著修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奮、孤僻、為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。正是這樣的'童年經(jīng)歷才使他對(duì)自身兒子們教育兒子格外嚴(yán)厲。以致于傅聰小時(shí)候偶然有一次在樓下練琴分心,樓上的傅雷聽(tīng)出異常后,便下樓狠狠地打了傅聰一頓。

        這是一本苦心孤詣,嘔心瀝血的教育書。但在這嚴(yán)肅中卻流露著一絲溫情。在送兒子出國(guó)后,傅雷竟有些傷心,悲傷之時(shí)感慨頗多,想到父子一別不知何時(shí)在相見(jiàn),懊悔自身沒(méi)能與兒子好好相處,責(zé)備自身不應(yīng)該與兒子傅聰爭(zhēng)辯音樂(lè)問(wèn)題,在他的童年時(shí)期對(duì)他太過(guò)嚴(yán)格……但我相信傅聰通過(guò)家書的溝通一定理解了父親的所做作為。若不是父親的嚴(yán)厲、父親孜孜不倦的教誨,他的成就可能也不會(huì)這么高了。

        傅聰雖然擁有一位嚴(yán)父,但也擁有一位典雅、賢淑、愛(ài)他的媽媽,在離別的幾天里,她每天都哭,哭得眼睛都腫得不像樣子了,后面時(shí)而給兒子寫信。無(wú)論傅雷脾氣有多急躁,她都忍了。竟然還向兒子解釋,希望他理解父親對(duì)他的種種行為。這是怎樣一位寬宏大度、博愛(ài)的母親呀!

        傅雷家書帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼,他們的家規(guī)明確,父親對(duì)兒子嚴(yán)厲。但在我們這個(gè)年代,父母對(duì)我們過(guò)于嚴(yán)厲,我們便會(huì)抱怨,有時(shí)甚至與父母吵架。讀完《傅雷家書》后,我們應(yīng)該換位思考,透過(guò)嚴(yán)厲、說(shuō)教看見(jiàn)父母對(duì)我們深深的愛(ài),要向傅聰學(xué)習(xí),理解父母的所做所為。

      《傅雷家書》心得體會(huì)12

        《傅雷家書》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

        傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有多種作用:

        一、討論藝術(shù);

        二、激發(fā)青年人的感想;

        三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

        四、做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道"國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)",做一個(gè)"德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家"。

        雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚,翻譯作品達(dá)34部,但社會(huì)大眾對(duì)傅雷先生的評(píng)價(jià)頗有微詞,出軌、對(duì)兒子家暴、偏心等等?赡苡∽C了有成就的人不一定是好人這句話吧。在革命期間,傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。

        我們看書重要的是去粗取精,談?wù)勎业膸c(diǎn)感受吧。

        一是父母比你想象的`更需要關(guān)懷。

        父母和子女的關(guān)系,就像牽著線的風(fēng)箏。信中的絮絮叨叨,事無(wú)巨細(xì),很多人說(shuō)是傅雷的控制欲太強(qiáng)。其實(shí)不妨把他們的父子情感,當(dāng)做我們自己和父母之間的牽絆,每個(gè)父母都一樣,希望你好,希望你成功,希望你的關(guān)心和關(guān)注。而當(dāng)他們年老時(shí),對(duì)親情的渴望更深厚,一方面希望子女有所作為,另一方面希望子女關(guān)懷自己。

        二是時(shí)常反省。

        孔子云,吾日三省吾身,傅雷希望通過(guò)傅聰寫信的方式來(lái)鍛煉中文語(yǔ)言能力,也希望他日常反思。年紀(jì)越大,我越發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用。通過(guò)寫日記,做到常復(fù)盤,常反思,審視自己,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)安排,才能心中有數(shù),才能更好的和自己相處。

        三是培養(yǎng)審美的能力。

        在我們教育當(dāng)中,學(xué)技能學(xué)技巧的很多,但是能真正的審美教育仍然任重道遠(yuǎn)。讀一篇文章,起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)用詞是一方面,但是形式美、內(nèi)容美、境界美的作品才是真正的佳作。書法、繪畫、舞蹈、樂(lè)器,審美的能力和技能技巧同樣重要,也需要我們?nèi)ブ匾暫妥非蟆?/p>

        靜下心來(lái),讀一本書,欣賞美好,你我同在。

      《傅雷家書》心得體會(huì)13

        在這個(gè)暑假中,我讀了《傅雷家書》這本書。

        《傅雷家書》是一本包含185封家書的作品,這些家書都來(lái)自于傅家。整本書可以被視為對(duì)中華民族卓越道德觀念的最佳表述。大多數(shù)家書都是傅雷及其夫人寫給他們遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)男偶。傅雷以?dú)特的方式教育了兩個(gè)非凡的孩子,一個(gè)是鋼琴家,另一個(gè)則是聲名遠(yuǎn)播的英語(yǔ)教師。

        每個(gè)人都獲得了生命的恩賜,多數(shù)人都曾感受過(guò)父母的慈愛(ài)和教導(dǎo)。然而,傅雷夫婦所展現(xiàn)的這種愛(ài)是無(wú)處不在的,它貫穿在他們的言行之中。尊敬的用戶,為了確保原創(chuàng)性,請(qǐng)您自行修改上述文本。

        父親傅雷是一位聰明睿智、博學(xué)多才且正直的學(xué)者。年輕時(shí)他有些沖動(dòng),但極富個(gè)性,并在事業(yè)上取得了成功。在他寫給兒子的信中,他主要教導(dǎo)兒子如何成為一個(gè)成功的人,強(qiáng)調(diào)了做人的道理和在社會(huì)中求生存的重要性。這展現(xiàn)了他作為一個(gè)父親深沉的愛(ài)意。

        當(dāng)我想起我的父母時(shí),我不禁感受到他們的.偉大。雖然他們沒(méi)有像傅雷那樣出名,也沒(méi)有說(shuō)過(guò)讓人受益匪淺的道理,但他們始終把我放在心上,在做任何事情時(shí)都會(huì)先考慮我,為我著想。傅雷家書中包含了許多關(guān)于處世和為人處事的重要道理,這些是寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)該懂得如何正確利用這些財(cái)富,才能真正獲得成功。

        傅雷透過(guò)家書向自己的朋友表達(dá)了深厚的情誼,以朋友的身份與他們分享家常話。除了談?wù)撍囆g(shù)之外,傅雷在信中還探討了文學(xué)、禮儀、人生觀等諸多方面的議題。他以一位父親的身份為自己的兒子提供幫助和建議,剖析了一個(gè)問(wèn)題。

        父愛(ài)就是一本書,一本滿含生活哲理的書。

      《傅雷家書》心得體會(huì)14

      去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書過(guò)程中卻使自己頗受教育。

        書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。

        讀傅雷家書,常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。

        全書富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫的《與弟書》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。

        傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

        家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢,但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書,他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。

        我之所以覺(jué)得《傅雷家書》讓我從中頗受教育,是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財(cái)之法,都是我現(xiàn)在所面臨的.問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書,在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。

        我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書,以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。

      《傅雷家書》心得體會(huì)15

        《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

        我從《傅雷家書》中不僅學(xué)到了許多為人處事的道理,更多的是體會(huì)到,傅雷對(duì)其子女的深切的愛(ài)。自從上初中以來(lái),我和母親就不常談話了,母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對(duì)我這一段假期的看法,還有對(duì)我的鼓勵(lì),對(duì)我各方面的教導(dǎo)和關(guān)照。

        我從《傅雷家書》中,我想到了我的母親,想到了母親對(duì)我的教導(dǎo)。

        閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說(shuō)他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的'動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒(méi)有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開(kāi)始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說(shuō)了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

        而說(shuō)傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來(lái),他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。

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