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做智慧幼兒老師心得
當我們心中積累了不少感想和見解時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的做智慧幼兒老師心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
做智慧幼兒老師心得1
經(jīng)過新一輪課程改革的洗禮，教師的教育理念更新?lián)Q代。如何使數(shù)學課堂達到新課標要求的境界?我認為，教學的藝術體現(xiàn)在教學中更多的應是潤物細無聲，更多的是師生的心靈溝通，更多的是靈動的智慧。如何使課堂教學閃動著智慧的火花，這就成為了當下每位教師必修的課程。讀了《做智慧的教師——提升課堂教學實效應關注的55個問題》這本書，我的感覺只能用兩個詞來概括：樸實、實用。它舉的案例仿佛就發(fā)生在我們身邊，給我們以切身的感受;所提出的意見和建議，也另我們受益匪淺。下面，我就選幾方面來談談我的理解和感受。
一、智慧教師，善待差異
《體育與健康課程標準》指出：“以學生發(fā)展為中心，重視學生的主體地位，關注個體差異與不同需求，確保每一個學生受益”。但是在現(xiàn)實生活中，每個班都有肥胖的學生、性格內向的學生、遺傳因素導致缺乏運動細胞的學生，在技能要求比較高的項目練習時，這些學生通常受到同學嘲笑，因而這些學生雖喜歡上體育課但又怕遭到同學的嘲笑，久而久之，便疏遠了體育活動，成了體育課上受冷落的旁觀者。在體育教學中，我們要常給那些所謂的“差生”思考、嘗試和參與的機會，給他們“自信”，通過班集體的力量幫助這些學生，幫助他們營造一個沒有歧視的環(huán)境。這樣，他們才會從心理上真正忘掉自己的特殊性，繼而主動、積極地投入到體育鍛煉的各項活動中去。
二、智慧課堂，有效教學
讓課堂“閃現(xiàn)”著激昂的思緒，需要教師有著艱辛的修煉過程，是在汗水中的孜孜以求，是在烈火中的萬千鍛打，是激昂與沮喪中迸發(fā)的智慧，是在“不滿足”的探尋中積累的智慧。有這樣的智慧，才會有若履輕云，才使得課堂變得精彩紛呈。
三、智慧評價，師生共勉
本書的第52個問題中，有這樣一個案例：陶行知先生當校長的時候，有一天，他看到一位男生用磚頭砸學生，便將其制止，并讓他到校長室去。陶先生回到辦公室的時候，男生已經(jīng)在那里等候了。陶先生掏出一顆糖獎給男生：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室�！苯又痔统鲆粔K糖：“這也是獎給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，說明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻慕舆^糖果。陶先生又說：“據(jù)我了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感。我再獎你一塊糖�！边@時，男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬痔统鲆粔K糖：“你已認錯了，我再獎你一塊糖。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結束了�！�
陶行知的一番話，更應讓我們深思：“你這糊涂先生，你的教鞭下有卡特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別急忙把他們趕跑，你可要等到坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生?”是的，充滿智慧的評價是一種啟發(fā)、一種點撥，一種關愛，一種期待，從某種意義上說，它詮釋了課堂教學的內涵，引領著師生走向智慧，走向成功。通過對本書的學習，我學到了很多處理教學中的問題的.方法，在今后教學中遇到類似問題，我一定會處理地得心應手的。
總之，課堂教學是一門藝術，要求教師具有較好的教學機智，教學機智的培養(yǎng)并非一日之功，它與教師高度的修養(yǎng)、深厚的功力、廣博的知識、熟練的技巧和豐富的經(jīng)驗為基礎的，在教學過程中，要做到對教材的高度稔熟、對學生的充分了解、對知識的科學態(tài)度和對學生的真摯感情，才能適應現(xiàn)代教學的需要，靈活自如地駕馭課堂教學進程。
做智慧幼兒老師心得2
智慧的課堂需要有智慧的教師，作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏。豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。智慧型教師的素養(yǎng)建構應是多元的，廣泛的首先，智慧型教師必須有教育智慧。掌握教育好學生的科學方法和藝術，特別是在轉變后進生和問題兒童方面有一種特殊的本領和能力。能抓住學生的閃光點。觸及其靈魂，挖掘其潛能，充分調動主動性。積極性和創(chuàng)造性，發(fā)指最佳教育效益。
其次，智慧型教師要有教學智慧。有較高的教學機智，有較強的駕馭課堂教學的能力，能在課堂教學中隨機應變。游刃有余。不但在學生的質疑問難中對答自如，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。 其三，智慧型教師必須有科研智慧。要掌握較高的科研理論，要有較濃的科研意識和科研興趣，要有較強的科研能力。
其四，智慧型教師要有管理智慧。不但要有管理班級。管理學生的智慧，而且還要有管理學校。管理校園的智慧，并在管理中不斷顯示自己的才華和智慧。 其五，智慧型教師還要有創(chuàng)新智慧。不但要有創(chuàng)新意識。創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結新經(jīng)驗，取得新成果，能敢于發(fā)表自己的獨特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
智慧的課堂要求有和諧的人際環(huán)境。課堂上老師不是居高臨下的，學生不是被動接受的老師對學生應該真誠地表揚，熱情地激勵，公正地評價，善意地批評，誠懇地指點；學生與學生之間應該友善地相處，平等地交流；學生對老師應該地坦誠地尊重，但不盲目地迷信。
智慧的課堂，要求我們解放課堂，解放學生，解放教師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。要重視學生的自主。合作和探究，但也要防止盲目的創(chuàng)新一味的生發(fā)隨意的自主和形式的整合。因此，在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的.組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應該是探索者。實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領，而且學會學習。要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性；在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導學生質疑。調查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導下主動地。富有個性地學習。
在今后的學習中我將繼續(xù)努力鍛煉自己爭取做一個智慧型的教師，會抓住時機，進行渲染。鼓勵。挖掘，使這無法預約的精彩成為學生思維碰撞的又一個平臺。
做智慧幼兒老師心得3
讀完這本書，讓我對幼兒教師有了更深層次的認識。首先，我認為幼兒的成長是一個持續(xù)發(fā)展的過程，而學前教育則是為他們的發(fā)展打基礎的，幼兒在發(fā)展的過程中勢必存在著個體差異，而作為教師，我們對待幼兒要做到一視同仁，尊重他們的個性，正確看待幼兒所表現(xiàn)出的一系列行為，用我們無私的愛去包容幼兒，這就需要我們做一個有智慧的幼兒教師。
其次，作為教師，我們不僅要教給幼兒豐富的知識，而且更重要的是要培養(yǎng)幼兒良好的學習興趣，調動幼兒積極主動地學習，教給幼兒學習的方法，讓他們具備較強的自學能力，而不是傳統(tǒng)的教學，教師一味的教，幼兒被動的學，真正的做到讓每個孩子主動的參與到活動當中，獨立地探索并思考問題。老師的角色仍然是教學活動的組織者，引導者，促進者。在幼兒學習的過程中，離不開教師對活動的`精心設計與組織。幼兒應該是活動中的探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，這樣幼兒不僅學到了知識和本領，而且也學會了探索和發(fā)現(xiàn)。
最后，我想告訴所有的幼兒教師，幼兒的心靈是幼小且脆弱的，我們一定要用滿滿的愛心去呵護他們，愛幼兒，就要用心去觀察，用智慧去引導和教育他們，那么幼兒回饋我們的必將是你想不到的意外和驚喜。
做智慧幼兒老師心得4
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，資料豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。異常是從這些案例中進一步理解了學生的感受，又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫忙讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的.心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫忙，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自我”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作十幾年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生提高還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應當思考的問題。想想自我也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不明白。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，堅持心理平衡。
做智慧幼兒老師心得5
讀了《做有智慧的教師》這本書，受益匪淺，我才真正明白了做一個有智慧的教師的真諦。
有智慧的教師要有教學智慧，有較高的教學機智，有較強的駕馭課堂的能力。能在課堂教學中隨機應變，游刃有余，不但在學生的質疑問難中對答自如，而且在學生的批評建議中從容不迫，顯示出高度的教學智慧。
有智慧的教師要有創(chuàng)造智慧，不但要有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，而且還要有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力，并在自己的教育教學實踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，探索新途徑，提出新觀點，總結新經(jīng)驗，取得新成果，敢于發(fā)表自己的獨特見解，走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
在課堂教學中，有智慧的教師不是居高臨下的，學生也不是被動地接受知識，而是一開始就精神飽滿，快樂學習，學生的身心處于最佳狀態(tài)，對所學知識是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對學生真誠地表揚，熱情地鼓勵，公正地評價，善意地批評，誠懇的指點。學生和學生之間能友善地相處，平等地交流;學生對老師能坦誠地尊重。
有智慧的教師在課堂教學中能解放課堂，解放學生，解放老師，讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。有智慧的.教師重視學生的自主探究，合作學習，能防止學生盲目地創(chuàng)新，一味地生發(fā)，隨意的自主和形式的組合，是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心設計，靈活誘導。
總之，《有智慧的教師》是一部啟迪心靈，陶冶性情的文章。這本書讓我身心浸潤于教育智慧的滋養(yǎng)中。通過學習，我更加感悟到，在人類滾滾不息的歷史長河中，教育是一首永遠寫不完的詩篇。在今后的學習中，我將繼續(xù)努力鍛煉自己，爭取做一個有智慧的教師。
做智慧幼兒老師心得6
教育是智慧的行業(yè)，教師就應該是智慧的工作者，近期我讀了《做有智慧的幼兒教師》一書，讀完之后感覺自己受益匪淺，書中是這樣詮釋智慧型教師的:她們把“教師這一職業(yè)看成是自己的生命”并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中�！芭踔活w心來，不帶半根草去”是她們信奉的職業(yè)操守。讀了這本書讓我懂得什么才是智慧型的教師，下面談談我的感受。
一、智慧型的教師應該充滿愛心
因為有了愛，教師的心中才總有一種溫暖的感覺，因為只有讓幼兒感受到愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重別人，才會在心中生出愛的萌芽，書中的校長林曉，她以幽默的語言書寫跟孩子們之間的故事，從她的字里行間，我仿佛活生生的看到了那個將自主權交給孩子們的“懶老師”、“懶媽媽”那個布置作業(yè)時讓孩子們的感嘆詞“好多”變“多好”的數(shù)學老師，那個利用活學活用的契機搞定搗蛋天王的聰明副校長，也看到了一位時刻思考如何做好一名優(yōu)秀智慧型的校長的心路歷程，林老師的優(yōu)秀，讓我想到作為班主任老師，每天必須要以健康陽光的心態(tài)去面對所有的幼兒，陪幼兒一起做游戲，一起講故事，一起生活，用愛心去溫暖每一位幼兒。
二、智慧型教師的知識建構要廣泛、多元化
教師是引導幼兒主動、積極地參與各種活動，引導幼兒積極主動進行探索的引導者，因此擁有多元的、廣泛知識的教師是成為智慧型教師的前提，教育智慧是良好教育的一種內在品質，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關注個體、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。
三、智慧型的教師是編劇、導演
設計一節(jié)教學活動就是在編寫劇本，作為一名教師不僅需要廣博和專業(yè)的`知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃幼兒智慧的頭腦，在設計教學活動的時候要了解分析幼兒的前期知識經(jīng)驗，心理狀態(tài)、把握各個幼兒年齡段的發(fā)展特點，除此之外，智慧型教師要有較強的課堂隨機應變的能力，在幼兒提出一些問答中，回答出幼兒所能理解的答案。
四、智慧型的教師要不斷學習
教師除了接受正規(guī)的知識、能力、價值觀等方面的培養(yǎng)，更要靠個人長期不懈的自我精神修養(yǎng)，當今的世界日新月異，各種知識和信息撲面而來，教師只有讓學習成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐，教師成為終身學習者，廣采博取，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，教學活動中才可能“口含靈珠”、游刃有余，智慧型的教師具有智慧，離不開原有的知識積累，更離不開長期的不斷學習�！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這個道理。
總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學習，善于集思廣益，博采眾長�！爸腔坌徒處煛睉摮蔀槲覀兘處煵粩嘧非�、自覺探索的目標。
做智慧幼兒老師心得7
曾有幸閱讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》，其中說，知識并不等于智慧。知識關乎事物，智慧關乎人生;知識是理念的外化，智慧是人生的反觀;知識只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來?
一、從學習中來。
教育是一種“學習”的職業(yè)，作為從事這個職業(yè)的教師，不應當僅僅是教學生學習，而必須在此同時注重自身的學習。一個教人學習的人，自己卻不愛學習，是難以取信于人的。學習是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實現(xiàn)其職業(yè)生命價值升華的必要通道。其實，在整個社會正在倡導和踐行終身教育與終身學習理念的今天，作為教師更應該率先接受終身教育和堅持終身學習。這是因為，“今天，世界整體上的演變如此迅速，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實，即他們的入門培訓對他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個生存期間更新和改進自己的知識和技術�！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來�！睂W習是不可忽視的“源頭活水”，只有多學，持續(xù)地學，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，而且可以按照你的心愿，重復這個顧問的'次數(shù)�！獎P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個顧問呢?教師的學習應當是持續(xù)的學習。只有持續(xù)的學習，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學習要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會有任何長進的。要制定一個切實可行的學習計劃，不管遇到什么困難和問題，都堅持根據(jù)計劃的要求將之落到實處。
二、從工作實踐中來。
如果說，學習是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學及其管理實踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個教師學習的成果和效益，不能在其教育教學及其管理實踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學習筆記本上時，對你的學習就會形成消極的負面影響，你就會把學習看作是應對檢查的。反之，一旦學習的成果和效益，能很快在教育教學及其管理實踐中得反映和體現(xiàn)，你就會增強實踐的決心和信心，進而形成學習與實踐之間的良性循環(huán)。
每個在教育事業(yè)上有所突破，有所成功的人，都是完全是主動的、能動的在實踐中學習發(fā)展。這種實踐活動滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說這樣的教育教學實踐活動充滿著生機和活力。這種充滿生機和活力的教育教學實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學行為的不斷改善，而且會對教師內在素質修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實踐是教師成為智慧型教師的不竭的動力和源泉。正如每人各有一個蘋果，相互交換，每人仍只有一個蘋果;如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實踐中加以驗證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、從反思中來。
教師的反思，主要是指教師對其教育教學及其管理實踐的過程和結果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學智慧了。一個要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對自己的教育教學及其管理實踐，進行持續(xù)不斷地自我反思。
四、從寫作中來。
有學者研究認為，教師的寫作既是教師完成工作任務的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因為如此，教師的寫作既是對自己學習體會的整理，又是對自己實踐經(jīng)驗的總結，還是對自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當然，學習、實踐、反思是寫作的前提和基礎，而寫作又是學習、實踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應該與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎，思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學工作實際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學工作的改進和完善，而且也不利于寫作的堅持和提高，進而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對每天的學習、生活、工作情況進行一番思考加以記錄，定期進行提升，形成自己的觀點、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動研究。我們每天的學習、實踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進行著新教育實驗。
總之，只要我們在教學中不斷的自覺學習，不斷實踐，并善于反思，堅持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
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