紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀1
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之一，堪稱(chēng)“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"，具有非凡的藝術(shù)成就，因此，這部巨著被拍成了電視劇，出現(xiàn)了新老版紅樓夢(mèng)，演員也將書(shū)中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，還是覺(jué)得自己通過(guò)品味書(shū)中的一字一句來(lái)在腦海中形成對(duì)人物的印象，這比被電視劇演員角色定格來(lái)的真實(shí)。
印象中，《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹通過(guò)一系列情節(jié)將書(shū)中人物形象描寫(xiě)得生動(dòng)有趣，以此來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的許多方方面面，堪稱(chēng)經(jīng)典，許多文學(xué)家對(duì)其藝術(shù)價(jià)值均給予了很高評(píng)價(jià)。
在書(shū)中，最突出的人物形象無(wú)疑是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，以賈寶玉與林黛玉凄美的愛(ài)情故事為線索，折射出封建社會(huì)的弊端，詮釋了它由盛到衰的必然規(guī)律。有人評(píng)價(jià)林黛玉細(xì)膩、多愁善感的性格注定只能當(dāng)"情人"，而虛偽會(huì)做人的薛寶釵能巧妙籠絡(luò)封建家長(zhǎng)，可以當(dāng)寶玉的妻子，這種評(píng)價(jià)也許正確，但是對(duì)于愛(ài)情這種東西，至今也沒(méi)有人能夠很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聰明的人，碰到感情這種奇妙的東西，瞬間也會(huì)變成白癡，誰(shuí)也無(wú)法評(píng)價(jià)愛(ài)情的.好壞，也許只有當(dāng)事人才知其中的美妙，盡管寶玉與黛玉無(wú)法步入婚姻的殿堂，但他們也不會(huì)為昔日的相知相許而后悔，不管寶釵的生活過(guò)得多成功，在愛(ài)情里，她一直都是個(gè)局外人。
暫且不從封建社會(huì)各種腐朽的等級(jí)制度的角度來(lái)看待這本書(shū)，可認(rèn)識(shí)從”真善美“的角度來(lái)淺談書(shū)中人物，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，真善美這三種品德可以說(shuō)到舉足輕重的作用。作為封建貴族階級(jí)的叛逆者，林黛玉身上雖然有許多弱點(diǎn)，如她的貴族小姐脾氣，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼淚來(lái)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，她用那”比刀子還厲害“的言語(yǔ)來(lái)揭露和嘲諷貴族家庭中種種丑行與黑暗，比起薛寶釵表面端莊淑女，內(nèi)心深隱心計(jì)，林黛玉的真情流露更顯出她的真誠(chéng)。賈寶玉作為大家族的少爺，卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的對(duì)仆人的尊重與親愛(ài)，盡管賈環(huán)有意用滾燙的蠟油燙傷寶玉，但他還在為賈環(huán)打掩護(hù)，對(duì)仆人也沒(méi)有主仆界限，金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠，他的善、美的心靈美，真叫人珍惜。
一部堪稱(chēng)經(jīng)典的巨著，他的好絕不至于此，但值得細(xì)細(xì)品味，在現(xiàn)代社會(huì)，用現(xiàn)代的思想來(lái)看待這部作品，來(lái)找尋那些逐漸被人遺忘的真善美，這也不失為一種精神享受。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2
想必《紅樓夢(mèng)》大家都看過(guò)吧！這本書(shū)的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹�！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說(shuō)，曹雪芹寫(xiě)出這本書(shū)，就是要來(lái)訴說(shuō)自己的身世，確實(shí)，書(shū)中的賈府也就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中曹雪芹的家，因?yàn)椴苎┣鄹主煊竦纳硎缼缀跻荒Ｒ粯印?/p>
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的頂峰，俯視萬(wàn)物。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。.。.。.
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執(zhí)，被執(zhí)磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的`笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
在我看來(lái)，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風(fēng)箏的事，沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，眾人們的風(fēng)箏都紛紛飛上了藍(lán)天，可寶玉的美人兒風(fēng)箏總是放不起來(lái)，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風(fēng)箏恨地?cái)S在地上，對(duì)眾人說(shuō)：“要不是個(gè)美人兒，我一頓腳跺個(gè)稀爛。”從這段趣味十足的語(yǔ)句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點(diǎn)，后來(lái)寶玉經(jīng)過(guò)那潑辣能干的探春的指點(diǎn)兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見(jiàn)蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩(shī)。春天到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節(jié)，少不了組織一項(xiàng)活動(dòng)，寶玉將散了一年多的詩(shī)社重新組織起來(lái)，請(qǐng)眾人寫(xiě)詩(shī)。.。.。.
這本經(jīng)典文學(xué)著作深刻地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝庭，官場(chǎng)的黑暗，封建貴族的腐朽，對(duì)封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)制思想進(jìn)行了深刻的批判。以一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的故事講述了當(dāng)時(shí)老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對(duì)美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感，作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。令人感同身受。正是因?yàn)檫@種精神感動(dòng)了每一個(gè)人，內(nèi)容真實(shí)，《紅樓夢(mèng)》才得以一代代流傳至今。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀3
一絲凄離一淚涌，一情相依一情濃。一木一石一夢(mèng)緣，一顰一笑一皆空。
一曲紅樓，今朝夢(mèng)散，一襲紅袖添香馥，瀟湘憑欄淚葬花。
一個(gè)天降的女子，一段被攜刻在奇石上的鴛鴦宿命，在歷史的長(zhǎng)卷中生生不息。
一段凄美的姻緣，在落落紅塵中，帶著一個(gè)女子全部的愛(ài)戀，重新奔向她所以為的永恒。
一道永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的世俗門(mén)檻，閃禁了肉體，卻禁錮不了渴望自由的靈魂，香消玉殞了嬌顏，卻阻止不了靈魂的升騰。世間萬(wàn)物皆有情，卻唯有你的最真、花開(kāi)花落乃世間常態(tài)，你卻能從中讀出傷悲來(lái)，你注定了是一個(gè)非同尋常的女子。一方花冢，是你對(duì)愛(ài)的渴望，更是你對(duì)人性的吶喊，腐朽的，四角天空下的，最唯美的詩(shī)篇。
一曲葬花吟，一段傷痛，隨著女子的逝去，氤氳在我所呼吸的輕柔中。
黛玉，你是那么柔弱的女子，自小染疾，因喪母之痛乂平添了幾分愁容，自此隨波逐流，寄人籬下，九歲入賈府。在這樣的家族中，如何明哲保身，這就要求你小小的人兒總是步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑。你的自尊、你的聰穎總是那么獨(dú)樹(shù)一幟。這讓我看到了，你其實(shí)是那么堅(jiān)強(qiáng)的女子，你在封建的泥沼中掙扎，你相信你是出淤泥而不染的，你努力去愛(ài)，努力去追求�？v然，你已知曉了結(jié)局，你也不會(huì)去改變，你的執(zhí)著讓我愿與你共勉。
顰兒，多么輕盈的名字，正如你，黛玉，像風(fēng)一樣，飄搖在封建統(tǒng)治的腥風(fēng)血雨中；如水一般，流淌在腐朽的琴瑟樂(lè)音中，但你依舊如圣潔的'蓮花，散發(fā)出悠遠(yuǎn)的芳香，十里香頌。一部《西廂記》寄托了一個(gè)少女的情思，在那個(gè)年代，女子是不被允許閱讀此類(lèi)書(shū)籍的，這條禁令束縛了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女子，唯獨(dú)羈絆不了你，清高孤傲的林妹妹，骨骼清奇的林妹妹。
你和寶釵不同，你沒(méi)有寶鉸的世故圓滑，她也沒(méi)有你的率性純真。你和熙鳳不同，你沒(méi)有她的陰險(xiǎn)狡詐，她亦沒(méi)有你的善良可人。你就是與眾不同，無(wú)人能與你媲美。千古流傳的林妹妹，敢愛(ài)敢恨、葬花吟詩(shī)的林妹妹。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才；玉帶林中掛，金釵雪里埋�！边@是你一生的判詞。你不甘于讓靈魂永遠(yuǎn)禁錮在這短短的五言詩(shī)上，所以，你超脫了自然，超脫了凡塵。
黛玉啊，殊不知，你原本就是一曲神話，前身為絳珠仙草，為續(xù)木石前緣，而私下凡界，蓄意以一生之淚，無(wú)限情愁，還前世之債。無(wú)奈情債之重要用你正值花樣年華的生命去換。無(wú)奈時(shí)光蹁躚，你逃脫不了花落碾作塵的宿命。無(wú)奈到了最后，你終將帶著你的與眾不同，消失在輕柔的江南的風(fēng)里。
而我，在你葬花之地，品味一曲《石頭記》，以千世之淚，澆灌前世遺花
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀4
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予；也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)，但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。也許是我們沒(méi)有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的.悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，
情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀5
襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭，對(duì)著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō)：不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖�(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的.悲劇，寶釵的鬧劇。
故事 就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此��！
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀6
中華文化博大精深，四大名著更是上乘之作，其中《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)藝術(shù)中一部不朽的典型。讀完《紅樓夢(mèng)》之后，才真正知道這是一部女性的頌歌，女性的悲劇。
古代封建社會(huì)的暴力使女性地位急劇下降，不把女人當(dāng)人看，在男人眼中不過(guò)是花鳥(niǎo)玩物。但在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹提出：“閨閣中歷歷有人，萬(wàn)不可使其泯滅也�！斌w現(xiàn)出他對(duì)女性的尊重及封建制度的厭惡與反感。于是他的筆下便寫(xiě)出了這些敢于為自己的愛(ài)情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛(ài)形象：林黛玉、薛寶釵、史湘云、元迎探惜四姐妹……她們不僅美麗、聰明，更是有思想有感情有不凡意志獨(dú)立的人。她們是在封建制度壓迫下覺(jué)醒的女性，因?yàn)樗齻兊谝淮慰匆?jiàn)了自己的春天，發(fā)現(xiàn)自己的生命和春天一樣美好。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看�！薄都t樓夢(mèng)》中的女子們有的美麗聰明，有的才華橫溢，有的清韻雅潔，有的'志行高卓。每一個(gè)人都是一道亮麗的風(fēng)景線但也免不了在封建社會(huì)留下的一串串嘆息。
我聽(tīng)到了林黛玉的悲吟，知道“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)�！钡拇笥^園，在她眼中卻是：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”的場(chǎng)所，知道清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈怨璧人初睡，冷雨敲霜被來(lái)溫”，知道“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕�！钡钠鄾鲩L(zhǎng)夜。我又聽(tīng)到她對(duì)著菊花低吟道：“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心�！薄白�(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲。”似乎有窺見(jiàn)她所期望對(duì)賈寶玉的，不僅是“男才女貌”相當(dāng)?shù)摹叭缫饫删�，而是在茫茫塵世中可以偕隱的知心人。這黛玉的一切切讓我更加體會(huì)到她含恨而死時(shí)最后那句沒(méi)有說(shuō)完的話：“寶玉，寶玉，你好……”的全部慘痛含義。但悲劇不僅僅是這些而已：青春守寡的史湘云、李執(zhí)；出嫁一年便被丈夫折磨而死的迎春；遠(yuǎn)嫁的探春；悲觀絕青春出家的惜春……，她們都是“薄命司”上注定沒(méi)有好結(jié)局的人。
魯迅曾說(shuō)：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”可見(jiàn)，無(wú)價(jià)值的毀滅不是悲劇，有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇，價(jià)值愈高，悲劇愈大。
雖說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講述的是女性的悲劇，但也有女性的歌頌。貫穿全書(shū)的《紅樓夢(mèng)曲子》更是直接的女性頌歌的大合唱。它歌頌黛玉是“世外仙姝寂寞林“
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀7
“一個(gè)是閬菀仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見(jiàn)他，若說(shuō)沒(méi)奇緣，如何心事終虛化？……多少淚珠兒，怎經(jīng)得起秋流到冬至，春流到夏。”當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我的眼睛模糊了，仿佛出現(xiàn)了一位多愁善感的女子在吟唱著這首歌。林黛玉已經(jīng)深深地雕鏤在我的心靈深處，《紅樓夢(mèng)》因林黛玉而更成為了一首女性的贊歌。
說(shuō)起林黛玉，一開(kāi)始我老嗔怪她的不懂事，但當(dāng)我細(xì)細(xì)的去品味時(shí)，我覺(jué)得她才是那個(gè)“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的真正美女，她才是那那道奇特的風(fēng)景！黛玉的多愁善感、任性自私，含很愛(ài)哭，實(shí)質(zhì)上這才是對(duì)封建社會(huì)束縛人心的最好還擊！她才是一道代表自由、反抗的美麗風(fēng)景！我對(duì)林黛玉的喜愛(ài)不僅是因?yàn)樗廊籼煜�，更是因�(yàn)樗蛯氂衽d趣相投，成為了封建社會(huì)的反叛者！黛玉是“金陵十二釵”之一，在香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程中，其實(shí)作者主要不是在寫(xiě)香菱，而是在寫(xiě)黛玉，反映出黛玉的才貌雙全！而當(dāng)時(shí)為何她是一場(chǎng)悲劇呢？因?yàn)轺煊駛�(gè)性清高，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗是格格不入的.，無(wú)法與社會(huì)融合她的自卑情緒正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始！
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，黛玉作為當(dāng)時(shí)的靈魂人物，她與他人的不同，她就是她，一從清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，林黛玉的自卑情緒是命運(yùn)所賜，也以此成為了她的命運(yùn)。
林黛玉之死令我的心久久無(wú)法平靜。林黛玉的美麗與才情是獨(dú)具特色的。她的《葬花吟》中有這樣幾句詩(shī)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x來(lái)真詩(shī)余味無(wú)窮啊，每一句詩(shī)都是那么優(yōu)美，好像我就是林黛玉，黛玉就是我，也似我像她一樣承受了多少苦難，種種悲哀在心中交織，深深地陶醉在其中。心中頓時(shí)油然而生一種激奮，我希望我能夠?yàn)榱主煊翊虮Р黄�，天下�?yīng)該是能人的天下，為什么女的就不能功成名就呢？為什么要讓林黛玉懷才不遇呢？林黛玉那樣的才情或許連有些男的也無(wú)法跟她相提并論，她為什么不能揚(yáng)眉吐氣？可想而知那時(shí)的社會(huì)是多么的不公�。�
再想想現(xiàn)在，現(xiàn)在的女人真正是半邊天，也能名揚(yáng)四方，出人頭地，像居里夫人成為了一位馳名中外的科學(xué)家，又像伊莉莎白成為了一個(gè)聞名世界的大政治家，英國(guó)女王……這或許對(duì)林黛玉也太不公了！
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀8
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后代硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓，卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。
它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿(mǎn)了疏離和冷淡。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的.寄托；即使可憐，卻擁有了他人后代的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后代人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予；也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)，但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。
也許是我們沒(méi)有勇氣往體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和情感悲劇，都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)往，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀9
暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書(shū)，書(shū)中人物眾多，個(gè)性鮮明。
在這本書(shū)中，林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，寫(xiě)得特別精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時(shí)常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的`賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無(wú)猜，十分要好，這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過(guò)，作為當(dāng)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào)，也是最令人感動(dòng)的人物！
《紅樓夢(mèng)》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比：一邊悲，一邊喜；一邊哭泣，一邊歡笑；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書(shū)里，跟寶玉說(shuō)一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹，他寫(xiě)出這么好的作品來(lái)，能把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前，同我說(shuō)話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
五年級(jí):潘夢(mèng)茹
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀10
總喜歡在午夜之后，夜深人靜。在幽暗的燈光下，捧一杯香茗，拿一本古典書(shū)籍，沉醉這被茶香與書(shū)香氤氳了的夜色里。和它一起笑，一起哭，一起哀嘆。燈盞里飄逸出的是風(fēng)干了的桂花沉香，縈繞在幽藍(lán)昏紫的光邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢(mèng)》的書(shū)，整晚，整晚……
輕叩紅樓之門(mén)，逐那樁百年來(lái)漫遠(yuǎn)輕悠的夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》中鐘靈秀麗的女兒如此之多，但從來(lái)都是重口難調(diào)，亦從來(lái)都是雅俗共賞。
林黛玉，如月光下的'小湖，幽靜、明澈。她嬌柔清麗，總是憂(yōu)郁哀婉，孤標(biāo)傲世，同時(shí)她又有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母早亡，她只身一人投靠到賈府中，過(guò)著寄人籬下的生活，這使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀。不過(guò)，這也促使她悲慘命運(yùn)的釀成。由于寶玉祖母和母親為了家族利益和寶玉的前途，便促成了寶玉和寶釵的成親。這一切的一切，黛玉看在眼里痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無(wú)奈在憂(yōu)傷中死去。只留下那“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
賈寶玉，如月光下的叢林，他追求隨心所欲的率性生活。雖然幼稚，卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因如此，他傾心憐愛(ài)才情洋溢，孤標(biāo)傲世的黛玉，他們的思想情趣想通，相互引為知己。但在賈母的周密安排和不知底細(xì)的情況下，寶玉與寶釵成了親。于是，寶玉和黛玉也從此相斷天涯。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛�。�
薛寶釵，如月光下的山川，她冰雪聰明，善解人意，在與周?chē)⒚玫南嗵幹畜w現(xiàn)了長(zhǎng)者風(fēng)度。她能從一片歡聲笑語(yǔ)的背后，看出湘云和岫煙的艱辛；在酒令中察覺(jué)出黛玉“良辰美景奈何天”的失語(yǔ)，“蘭言解疑癖”，讓黛玉免受了謗議，那一番“識(shí)禮守分”的說(shuō)教，更是讓黛玉以下嘆服；面對(duì)惡嫂金桂的尋釁滋事，寶釵隨其母前往勸解。雖說(shuō)是絲絲入情，句句在理，可是，她的一腔善意反倒遭來(lái)金桂的羞辱譏諷。雖是羞憤難當(dāng)，卻因心痛其母而忍氣吞聲，大事化小，這般氣度，也只有大家閨秀才得如此罷！
身臨其境之時(shí)，我漫步于賈府之中，思緒隨月光一同傾瀉：為什么是拆離而不是成全呢？為什么是屈服而不是抗?fàn)幠�？為什么是殘忍而不是博�?ài)呢？……太多太多為什么了，才會(huì)釀成如此悲劇，讓你心無(wú)寧日！正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)安排，才會(huì)凸顯出它的鮮明個(gè)性，讓它成為了中國(guó)的四大名著之一！
倦倚紅樓，入睡……
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀11
當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無(wú)的祝福？
落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)�。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴(lài)外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù)，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì)如此美麗�！笔堑模瑯邮嵌虝旱�，但仿佛帶來(lái)的`驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢？是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久？我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参�。還有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
在鐵樹(shù)堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中，又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下，又有誰(shuí)知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對(duì)，蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停，但是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
終于，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀12
雖然，我看《紅樓夢(mèng)》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》。
從第二回開(kāi)始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再?gòu)牧主煊癯醯劫Z家時(shí)，四處拜見(jiàn)各位親戚時(shí)更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見(jiàn)親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶(hù)大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時(shí)面對(duì)著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭(zhēng)鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見(jiàn)其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問(wèn)題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》得人一樣，腦海中最覺(jué)得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫(huà)得入木三分，讓這個(gè)虛構(gòu)的`人物活靈活現(xiàn)。再說(shuō)，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見(jiàn)面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個(gè)人物都是一根線索，如果說(shuō)賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學(xué)派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個(gè)獨(dú)特的人物獨(dú)特的個(gè)性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒(méi)有了他們整部《紅樓夢(mèng)》就會(huì)顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來(lái)還真會(huì)容易混淆，但是亦只有這錯(cuò)中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。
以前還未曾看過(guò)紅樓夢(mèng)的時(shí)候，就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容，當(dāng)然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡(jiǎn)單寫(xiě)寫(xiě)拜讀之后對(duì)27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對(duì)比著寫(xiě)——一個(gè)戲蝶，一個(gè)葬花：一個(gè)歡樂(lè)，一個(gè)悲泣，對(duì)比起來(lái)就有互相襯托對(duì)比之感。
說(shuō)到黛玉，自看了這么久就覺(jué)得她總是很容易就哭。例如26回，當(dāng)寶玉向她吐露真情時(shí)，明明是真心喜歡對(duì)方卻反而因此惱怒傷心，當(dāng)愛(ài)情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說(shuō)實(shí)話我個(gè)人不太喜歡總是抱著悲觀主義過(guò)日子的人，無(wú)事也無(wú)病呻吟，不是很無(wú)聊很可笑么？人生應(yīng)該樂(lè)觀面對(duì)才對(duì)。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時(shí)代，她階級(jí)的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀13
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的.低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中99.的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，構(gòu)成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的本事。"
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀14
最近，我看了一本書(shū)，它是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書(shū)之后特別有感觸，來(lái)和大家分享一下�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，又名《石頭記》等。小說(shuō)講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景，賈寶玉，薛寶釵，林黛玉，三人感情故事為主線，發(fā)生在清代封建社會(huì)的一些男男女女的愛(ài)情故事。
小說(shuō)中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵是主角，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，但林黛玉的身子不太好，從小就進(jìn)了榮國(guó)府。在榮國(guó)府里，有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”，所以一些讀者覺(jué)得林黛玉小肚雞腸。在我看來(lái)，小時(shí)候的林黛玉和長(zhǎng)大后的林黛玉都不像世人說(shuō)的那樣小肚雞腸。她小時(shí)候不懂事，比較天真無(wú)邪，口不遮攔，便想說(shuō)什么就說(shuō)什么，所以在別人看來(lái)，她是很斤斤計(jì)較的一個(gè)人。大家都知道他來(lái)榮國(guó)府之后不久，薛寶釵也來(lái)到了榮國(guó)府。林黛玉心里其實(shí)有點(diǎn)討厭薛寶釵的，因?yàn)橐郧爸挥兴粋�(gè)人圍在賈寶玉身邊，突然來(lái)了個(gè)薛寶釵，她覺(jué)得很不舒服。但后來(lái)她慢慢的喜歡上薛寶釵，因?yàn)檠氣O像姐妹一樣對(duì)待她，得知她身體不好，就動(dòng)用家里的關(guān)系給他尋藥材。她后來(lái)也跟薛寶釵說(shuō)過(guò)，之前她是很討厭薛寶釵的，但后來(lái)她慢慢的佩服薛寶釵，從這一點(diǎn)我覺(jué)得就可以看出來(lái)，林黛玉并不是個(gè)小肚雞腸的人。林黛玉是一個(gè)讓人感覺(jué)很清高，很孤傲的'一個(gè)人，但她并不是這樣，由于父母比較早的離世，她并沒(méi)有伙伴，所以平時(shí)只能寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)；由于身體不舒服，話也不是很多，就導(dǎo)致她在別人心目中和她本人的性格有點(diǎn)差距。金陵十二釵中首榜的兩個(gè)女子，我比較喜歡林黛玉，不怎么喜歡薛寶釵。
薛寶釵是一個(gè)很圓滑的女子，做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里，她在找林黛玉，不小心偷聽(tīng)到了兩個(gè)丫鬟的談話，被那兩個(gè)丫鬟發(fā)現(xiàn)了，然而她并沒(méi)有主動(dòng)的承擔(dān)責(zé)任，跟那兩個(gè)丫鬟說(shuō)自己是不小心聽(tīng)見(jiàn)的，而是說(shuō)她自己看見(jiàn)林黛玉在這里，自己剛剛來(lái)到，而林黛玉剛走。這就誤導(dǎo)了那兩個(gè)丫鬟，并且很討厭林黛玉。我覺(jué)得薛寶釵有點(diǎn)過(guò)分了，雖然人人都想在別人的心目中留下一個(gè)好的印象，但是我覺(jué)得她不能他人來(lái)成全自己�？赐赀@一章后，導(dǎo)致我很討厭薛寶釵這個(gè)人物。
金陵十二釵中每一位女孩都有每一個(gè)不同的結(jié)局，林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許，這就是每一個(gè)人不同的命吧。
這本小說(shuō)是一本悲劇小說(shuō)，故事情節(jié)如同一首哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。小說(shuō)里從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情�；蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所述：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀15
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
——題記
一首葬花吟，是詩(shī)，也為歌，頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢(mèng)縈中。
只記得剛讀罷紅樓，心里不免添了幾多濃愁，不知是為了什么？是為了榮寧二府的家破人亡？還是紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)炕蛟S都不是，我曾為黛玉和寶玉對(duì)自由愛(ài)情的向往而感嘆，卻悲憤那終究是落了空。
在紅樓中，我頗為鐘愛(ài)的是黛玉，黛玉性格里獨(dú)有一種叛逆和孤僻，盡管她對(duì)于世俗不屑一顧，但她卻尤其崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈，這樣的女子，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中是如此地可遇不可求。可是就是這樣超脫于世俗之外的女子，還是收獲不了純潔的愛(ài)情，終究是落了個(gè)苦的`結(jié)局。而歸根結(jié)底，是源于她凄涼的身世、她骨子里透出的多愁善感與懦弱，以至于以元春為首的封建集團(tuán)因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。
我覺(jué)得黛玉在賈府中的地位并不高，所以縱使大觀園里人來(lái)人往，卻找不出她可依靠的親人；她生性寥落憂(yōu)傷，更找不到傾述的知己，滿(mǎn)腹愁腸道不盡，哪怕是寶玉，也總是讓她患得患失。黛玉是凄慘的，身子弱，老祖宗看不上她，鐘情的是那薛家的寶釵，讓她與寶玉的姻緣成了空。
但是后來(lái)細(xì)想，死對(duì)于黛玉又無(wú)非是最好的解脫，至少讓她在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地了，否則若真讓她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打擊的，再說(shuō)寶玉無(wú)非是個(gè)紈绔子弟，身在富貴中，從小被一群女人包圍著，生性也早已偏向了柔弱的性格，現(xiàn)如今賈府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能給予黛玉的其實(shí)很少，自然也給不了黛玉幸福。
我一直不喜歡薛寶釵，認(rèn)為她是帶著虛榮的面具過(guò)了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼，愣是別人拿她當(dāng)了談心的知己，卻還是上演了一出在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實(shí)看完整本書(shū)，才覺(jué)得寶釵這號(hào)人物的結(jié)局也是落魄的，她是當(dāng)上了寶二奶奶，可是她失去了丈夫的關(guān)愛(ài)，她只能孤獨(dú)生，孤獨(dú)死，鎖在這寂寞的紅樓中，老死去，她的最終或許比黛玉更凄慘。
至少黛玉愛(ài)過(guò)了，追求了一份真摯的感情，是帶著回憶死去的。而她，什么都沒(méi)有，即使有了寶二奶奶的頭銜，但是賈府是淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，所以都無(wú)用了。
賈府有復(fù)興的可能嗎，還是真正的徹底敗落，高鶚沒(méi)有續(xù)寫(xiě)到，但夠了，我知道我會(huì)一直讀下去，每一新誦或許都會(huì)有不同的感受，但《紅樓夢(mèng)》是讀不盡的，已經(jīng)傳了二百多年，今后卻還要傳下去。
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？一抹憂(yōu)愁冷處濃！
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