中醫(yī)師承心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編收集整理的中醫(yī)師承心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
中醫(yī)師承心得體會1
中醫(yī)內(nèi)科學是以臟腑、經(jīng)絡、氣血津液等病理生理學說為指導，系統(tǒng)地反映中醫(yī)辨證論治的特點，闡述內(nèi)科病證的病因病機及其證治規(guī)律并采用中藥治療為主的一門臨床學科。它系統(tǒng)反映中醫(yī)辨證論治的特點，是基礎理論聯(lián)系臨床實踐的橋梁，是臨床其他各科的基礎，在中醫(yī)專業(yè)中具有極其重要的位置，也是必須學好的一門臨床主課。在這學期的中醫(yī)內(nèi)科學課程中，我們又再一次深入系統(tǒng)研究和學習了臨床各常見中醫(yī)內(nèi)科疾病，收獲頗多，在此，將自己對于應該怎樣學習這門學科的一些感受和體會總結(jié)如下。
一、多多誦讀經(jīng)典
中醫(yī)學根植及生長于中國幾千年的歷史文化土壤，從神農(nóng)嘗百草譜《神農(nóng)本草經(jīng)》，到黃帝岐伯問答出《黃帝內(nèi)經(jīng)》；從仲景演《傷寒論》、《金匱要略》，到孫思邈《千金方》；從金元各大家齊鳴，到明清溫病各家學派學說，數(shù)千年來，古人們前仆后繼，不斷豐富和完善了中醫(yī)學理論體系寶庫。
中醫(yī)學經(jīng)典古籍浩如煙海，這都是前代醫(yī)家留給后世學者的寶貴醫(yī)學財富，值得我們?nèi)ド钊雽W習和研究，其理論學說及臨床診治思維方法對于如今仍然有重大的臨床價值。我們作為研究生更要以嚴謹?shù)膽B(tài)度去深入學習和誦讀，通過多多誦讀經(jīng)典條文，不斷充實自身理論基礎，從而能更加全面的以中醫(yī)角度去認識疾病、疾病病因病機及發(fā)展轉(zhuǎn)歸，更能博采眾方，取各家之長，取前人經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新發(fā)展，更好的指導當代的臨床實踐。
二、辨證論治乃重中之重
辨證論治是為中醫(yī)學之精髓及獨到之處，“辨證”就是把四診（望診、聞診、問診、切診）所收集的資料、癥狀和體征，通過分析、綜合，辨清疾病的病因、性質(zhì)、部位，以及邪正之間的關(guān)系，概括、判斷為某種性質(zhì)的證�！罢撝巍�，又稱為“施治”，即根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應的治療方法。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法。通過辨證論治的效果可以檢驗辨證論治的正確與否。辨證論治的過程，就是認識疾病和解決疾病的過程。辨證和論治，是診治疾病過程中相互聯(lián)系不可分割的兩個方面，是理論和實踐相結(jié)合的體現(xiàn)，是理法方藥在臨床上的具體運用，是指導中醫(yī)臨床的基本原則。
首先，對疾病的辯病及辯證是疾病診治過程中的第一步，其尤為關(guān)鍵，其辯病及辯證的準確與否直接決定了后續(xù)的治則、治法，是取得臨床療效與否的先決條件，所以對于疾病的診斷的知識和技能是學習的重點，更是學習的難點。機體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括，由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì)，以及邪正關(guān)系，反映出疾病發(fā)展過程中某一階段的病理變化的本質(zhì)，它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。要想辯好證，我們必須全面分析病情，掌握病證病機特點，全面及靈活運用臨床常用的辨證方法，如八綱辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證、經(jīng)絡辨證等。同時要充分考慮到疾病發(fā)生發(fā)展過程中環(huán)境、情志、飲食起居、體質(zhì)等影響因素，全面而準確的作出診斷。
在明確診斷后再根據(jù)病因病機及中醫(yī)理論確定治療的`治則治法，在治療疾病的時候，我們必須通過觀察疾病的發(fā)生發(fā)展過程，辨清疾病的標本、主次、輕重緩急，還需謹記，疾病的發(fā)生發(fā)展過程是正邪斗爭，此消彼長，不斷變化發(fā)展的過程，疾病的每一個階段都有不同的病理特點，因此必須把握其動態(tài)變化，分階段進行治療。在治療時更應注重理論指導實踐，以臨床為出發(fā)點和落腳點，理論與實踐相結(jié)合，不能拘泥于理論，刻板遵循條文，活學活用，學以致用，從患者角度考慮，權(quán)衡利弊，以取得最大臨床意義為目的。
三、勤于總結(jié)與思考
中醫(yī)內(nèi)科學是中醫(yī)學重點學科，也是難點學科，其建立在中醫(yī)基礎理論、中醫(yī)診斷學、中藥學、方劑學等基礎學科基礎上，內(nèi)容繁多是學習和記憶難點之一，這就要求我們善于對各疾病和證型進行歸納和總結(jié)，通過相似病癥之間的對比和鑒別以加深對各證型的理解和記憶。除了學習和記憶基礎證型外，我們應多思考，學會對于變證的診治及臨癥加減運用，這樣才能更加全面的拓展和學習和認識疾病。
中醫(yī)內(nèi)科學是中醫(yī)學的重要學科，也是我們中醫(yī)學專業(yè)學生必須學好的臨床學科，這需要我們不斷的去學習和實踐，只有我們將理論的知識打牢固，才能在日后的臨床中去更好的實踐、運用和發(fā)展。
中醫(yī)師承心得體會2
中醫(yī)經(jīng)典有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等，是構(gòu)祖國醫(yī)學燦爛史的主要部分，是推動促進醫(yī)學發(fā)展史的生力軍！
學習中醫(yī)經(jīng)典是每一個中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，在本次學習中醫(yī)經(jīng)典課程中，我受益頗多。
中醫(yī)學是一門應用科學離開實踐就失去了活力。中醫(yī)理論的發(fā)展正是醫(yī)家在實踐中不斷探索和總結(jié)的結(jié)果而中醫(yī)理論的掌握亦在于臨床實踐中的總結(jié)和提高。著名醫(yī)家無不是在臨證中成長并在臨證中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題從而結(jié)累經(jīng)驗更好地提高了療效。
中醫(yī)學既是一門自然科學又是一門有關(guān)社會人文的科學其內(nèi)容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四時、物候等人文知識。《內(nèi)經(jīng)》中就要求習醫(yī)者“上窮天紀下及地理”。孫思邈在“大醫(yī)精誠”中更明確指出學醫(yī)者當“博極醫(yī)源精勤不倦”。所有醫(yī)家大都有淵博的學識而知識的積累絕非朝夕之功往往傾注了一生的精力。
經(jīng)典著作是中醫(yī)學的源頭醫(yī)家的闡述發(fā)明均離不開經(jīng)典著作。要精研《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作，從研究文言文開始再參閱各家注解通過對經(jīng)典著作的熟讀與深入研究并在實踐中反復體驗甚至精研一生最終達到得其精要為臨床工作奠定了厚實的中醫(yī)理論基礎。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典著，是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術(shù)的'理論淵源。《內(nèi)經(jīng)》所闡述的中醫(yī)理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷、治療、預防的重要武器，至今仍具有重要的實踐價值�！秲�(nèi)經(jīng)》一直成為中醫(yī)學發(fā)展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗“，為中華民族身體健康、繁衍生息作出了卓越的貢獻。
《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備、理論聯(lián)系實際的醫(yī)學經(jīng)典著作。它較為系統(tǒng)地揭示了外感熱病及內(nèi)傷雜病的診治規(guī)律，從而奠定了中醫(yī)臨床的理論基礎。
中醫(yī)經(jīng)典學是我國醫(yī)學領域的一塊瑰寶，它有著幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現(xiàn)今都有著重要的地位。學習中醫(yī)四大名著能較好地了解到我國的中醫(yī)發(fā)展、成就和中醫(yī)在治療疾病方面的基本方劑、成效。
中醫(yī)師承心得體會3
在大學課堂上老師曾推薦《思考中醫(yī)》這本書，當時不以為然，后經(jīng)同學再次推薦才有了讀它的念頭，陰差陽錯，在搬宿舍過程中偶得此書，看來是緣分的安排，不得不讀了！
書中的言語很樸實，且有思辨性，我自然而然地被其吸引，多處醍醐灌頂，恍然大悟。還記得這之前有過類似的感覺，是在一次研究生組會上聽同學講黃元御的《四圣心源》，當時聽起來覺得相當精彩，真想會議結(jié)束就好好讀一讀，好好感悟，可惜自己得了“軟骨病”，沒了下文。回想一下，二十三歲了，我還真沒完完整整看過幾本好書，記憶中只有《圍城》《簡愛》了，由于自己是理科生的緣故？可我明明是很愛文學創(chuàng)作的！雖然寫幾篇文章算不得什么創(chuàng)作，但情懷還是藏隱在其中的，有心人，天不負？
劉力紅自己說他寫《思考中醫(yī)》用了十年的時間在醞釀，正是十年磨一劍��！其實我現(xiàn)在寫這些隨筆文，何嘗不是在磨劍呢？用心寫的書給讀者的體驗是豐富的，我在書中受益匪淺，對中醫(yī)有了更深的認識，我似乎是抓住了大學五年學習中沒能找到的中醫(yī)學的要領。哲學課老師在分享她的.寫書經(jīng)驗時也說，一本好書，總能帶給讀者一些啟發(fā)。
從寫考研日記開始，我就一直琢磨怎么寫出來才是最好的，如果單純寫完了事，那我還不如早點睡覺，糾結(jié)始終伴隨著我，現(xiàn)在已經(jīng)不以糾結(jié)為糾結(jié)了，反倒覺得這是個人發(fā)展中“否定之否定”的必然結(jié)果，錢鐘書也說“矛盾是智慧的結(jié)果”�，F(xiàn)在意識到，若定位于未來，寫一些為將來而準備的文章（比如以后某一天想出書）會更有價值？
我應該用好人生最有時間的一段時光，把人生最學術(shù)的一些思考和感悟記錄下來，按中學語文老師寫作文的要求來操作，“不求面面俱到，但求一點說透”，當做書稿來寫，供以后回味和把玩，也許會釀造出別有滋味的美酒，把自己灌醉！
中醫(yī)師承心得體會4
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋�。令我受益良多，受用終生！在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣
可言。而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的'胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)師承心得體會5
我是中醫(yī)科醫(yī)生，這次參加了中醫(yī)培訓，感悟非常多，下面是我的心得體會：
中醫(yī)學由于在形成的初期引入了當時最先進的哲學思想——樸素唯物主義，并沿用至今，形成以陰陽五行學說為核心，臟腑經(jīng)絡、氣血津液、氣機升降為主體，病因病機、治法方藥為外殼的理論體系，具有靈活多變的思辨性和高度的整體概括能力。另外，許多人有這樣的印象，患者和中醫(yī)大夫之間的關(guān)系往往好于與西醫(yī)大夫之間的關(guān)系，甚至亦醫(yī)亦友。許多研究也證實，中醫(yī)傳統(tǒng)的診療模式有助于形成良好的醫(yī)患關(guān)系。傳統(tǒng)中醫(yī)具有許多區(qū)別于西方醫(yī)學的特色，其理論形式反映出獨特的人文屬性。中醫(yī)學以其強烈的人文屬性成為最能反映醫(yī)學與人文相結(jié)合的一種形式。
中醫(yī)學源于中國傳統(tǒng)文化，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要認識中醫(yī)、了解中醫(yī)、學習中醫(yī)，必須先學習中國傳統(tǒng)文化，學習儒家、道家、佛家文化，特別是道家思想，因為中醫(yī)學“天人合一”的`基本思維方法更接近道家祟尚自然的思想。中醫(yī)學認為“形氣相感，形神合一”，人的意識形態(tài)、意念活動對自身及周圍事物產(chǎn)生影響。學習傳統(tǒng)文化，體悟自然之道，正是為了修養(yǎng)心性，靜心體悟自然之道、中醫(yī)之理，以平靜純凈心行醫(yī)，方可能成為醫(yī)德醫(yī)術(shù)均上的好中醫(yī)。
中醫(yī)理論源于生活實踐，在臨床教學中要多聯(lián)系生活，才能更好地理解中醫(yī)理論。在病因病機教學中，可采取“取類比象”、“形象思維”的方法，結(jié)合日常生活，使學生更形象地理解風、寒、暑、濕、燥、火的致病特點。如風邪致病特點，風的性質(zhì)“動”→風邪致病特點（陽邪、善行、數(shù)變、百病之先導）→臨床表現(xiàn)（動搖不定、昏仆、口眼歪斜、半身不遂、抽搐、震顫、拘攣、頸項強直、角弓反張等）。這不僅能提高學生學習興趣，而且能使學生靈活掌握所學知識，舉一反三。
總之，與西醫(yī)學相比，中醫(yī)學因其完整的理、法、方、藥系統(tǒng)而形成自身獨特的理論體系。教學中應讓學生們認識到中國的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建整體與辨證思維模式，強調(diào)理論聯(lián)系實踐，課堂上提高教學的藝術(shù)性，使學生產(chǎn)生學習興趣，啟發(fā)學生發(fā)散的、聯(lián)系的、觸類旁通的學習和思維方法，是提高中醫(yī)學教學質(zhì)量的最現(xiàn)實可行的思路，其中具體的、可行的教學方法還需在長期的教學實踐中不斷探索。在西醫(yī)院校，要使中醫(yī)教學與西醫(yī)教學有機結(jié)合，進而對學生的思維模式產(chǎn)生積極影響，為學生提供中西醫(yī)結(jié)合的思維方法，使學生充分了解中西醫(yī)學思維互補、方法互參的優(yōu)勢，促進我國醫(yī)學的創(chuàng)新和發(fā)展。
中醫(yī)師承心得體會6
一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式
1、對不同的中醫(yī)學術(shù)流派，有針對的進行相應的學術(shù)繼承和發(fā)展研究，力爭全面繼承，重點突破，繁榮中醫(yī)學術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師，以學術(shù)繼承人的身份學習中醫(yī)。以學術(shù)繼承人為骨干，以所在臨床科室為依托，開展名老中醫(yī)學術(shù)思想經(jīng)驗的繼承工作，并進行中醫(yī)相關(guān)學術(shù)經(jīng)驗的研究。人才梯隊合理，專兼職人員分工合作，傳承名老中醫(yī)的學術(shù)經(jīng)驗。目的是使�？浦星嗄旯歉舍t(yī)師的中醫(yī)學術(shù)基礎進一步鞏固，方向進一步明確，水平進一步提高，臨床經(jīng)驗進一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學習熱潮，對推動中醫(yī)學術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求，實施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項目和老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗思想的繼承工作，我院積極響應，率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學術(shù)經(jīng)驗繼承工作。職能部門專人管理，每年對學術(shù)經(jīng)驗的傳授人和繼承人進行相關(guān)考核，確保老中醫(yī)的學術(shù)經(jīng)驗真正的得以傳承。
3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承，在全省選撥中青年臨床骨干進行重點培養(yǎng)，我院共有1人入選該項目學習。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法，結(jié)合我院的具體情況，制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學院的跟師情況進行月查崗考勤，并進行季度考核和年度考核，鼓勵學員積極參加各種中醫(yī)理論培訓班及網(wǎng)上學習等等。我院該項工作高質(zhì)量的實施，對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。
4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才，通過全院范圍公開考評，擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象，通過有計劃，有組織的系統(tǒng)培訓教育考核，最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學術(shù)氛圍，推動中醫(yī)學術(shù)進步，使中醫(yī)事業(yè)后繼有人，薪火相傳。為確保方案實施，在院長領導下，院內(nèi)成立考評專家組，成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成，院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎和較高的悟性，有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻的中醫(yī)醫(yī)師�？荚u分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文，中醫(yī)診斷學與中醫(yī)基礎理論，中藥學，方劑學內(nèi)容為主的基礎部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實踐中的應用體會，診法心得，遣方用藥心得，病案分析為主的臨床應用。面試內(nèi)容包括語言表達能力，溝通技巧，文字功底，對中國傳統(tǒng)文化的了解與認識，對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索
1、提高認識、培養(yǎng)人才
人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量，在醫(yī)院各項工作中，人才培養(yǎng)始終是重中之重，上述各項工作的`實施，給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學術(shù)思想和經(jīng)驗后繼有人，年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來；另一方面通過繼承人員的帶動作用，起到傳承的作用，讓老中醫(yī)專家的學術(shù)思想經(jīng)驗得以發(fā)揚光大。最終，中醫(yī)藥的本質(zhì)將會被傳續(xù)。
2、領導重視，強化組織
醫(yī)院領導從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設的高度，深刻認識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展，中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性，加強各項工作的組織領導，由分管院長全面負責，職能部門具體執(zhí)行，互相協(xié)作，指定專人管理，組織繼承人員認真學習，統(tǒng)一思想，明確目標。
3、管理有力，互相促進
（1）嚴格管理過程：根據(jù)上級主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領導加強臨床專業(yè)人才隊伍建設的要求，醫(yī)院辦公室，醫(yī)務科等職能部門定期進行過程管理，對培養(yǎng)人員和繼承人員進行了專項檢查，重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題，對該項工作實施以來的效果進行階段性評估，從而督促專項人員認真自覺地完成既定計劃；同時，也為職能部門完善管理制度，提供管理效率提供整改依據(jù)。
�。�2）合理使用經(jīng)費：經(jīng)費支持是完成各項工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，醫(yī)院建立了各項工作的專項經(jīng)費使用和審核登記制度，切實做到加強管理，�？顚Ｓ�，分配，經(jīng)費由財務科統(tǒng)一管理。經(jīng)費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學習的經(jīng)費的使用，另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學習期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支，同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
�。�3）認真督促實施：任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進行。正是在我院領導高度重視支持下，各職能部門提供嚴密的組織保障，有效的制度保證和監(jiān)管措施，我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績。我院根據(jù)上級部門要求，組織制定各種工相應的制度規(guī)定及計劃等。
4、總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善
我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展，取得了一定成績，見到了成效，但過程管理仍需進一步的規(guī)范，工作流程有待進一步完善，因此，通過不斷的總結(jié)，來獲得寶貴的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進，從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設，促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
中醫(yī)師承心得體會7
xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術(shù)主導作用，傳承他們的學術(shù)經(jīng)驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長，更好的完成學習心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況
醫(yī)院共有4名指導老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
指導老師發(fā)表國家級論文2篇，學生單獨發(fā)表國家級論文1篇，學生跟師合作發(fā)表論文1篇，師徒合作科研立項1項。
三、監(jiān)督考核
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動，特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的.提高。據(jù)統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學習522.5天；獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務內(nèi)容的考核指標認真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內(nèi)容，通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得，歸納為四點體會。
一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度；
二是在醫(yī)院的大力支持下，建設了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學設施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件；
三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學習研究條件；
四是注重師承工作的過程管理，強化質(zhì)量監(jiān)控。
當今世界科技已成為第一生產(chǎn)力，科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分，而科技競爭的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進，最具決定性的因素同樣在于人才。我院在XXX院長數(shù)年來，清楚的認識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性，不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路，不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，在思想上重視，組織上保證，督管上嚴肅。營造中醫(yī)氛圍，在學習中強化；推動中醫(yī)進步，在實踐中深化。采取多種多樣師承模式，堅持傳承和發(fā)展中醫(yī)，努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
中醫(yī)師承心得體會8
我想我們每個人都希望有一個體魄健全的身體。俗話說“身體是革命的本錢”，而我們也都有著自己的目標和追求，在追逐夢想的途中，我們不想讓身體上的因素作為前進途中牽絆。所以我們要懂得保護自己，保護自己的身體。之所以選這門課，或多或少有這方面的原因吧。通過這門課的學習，我學會了注重細節(jié)，學會了用心去對待生活。同時這門課也讓我懂得了“求人不如求己”。在這個學習過程中，不僅收獲知識，也收獲了一種態(tài)度，一種作為大學生應具備的生活態(tài)度！
通過這段時間的學習，也已發(fā)了我對生活習慣的思考。生活中應該養(yǎng)成一種健康良好的生活習慣，從每一件小事做起。在學習中醫(yī)藥與保健的同時，也讓我不由得想起了我們自身所生存的這個大環(huán)境，我想那些能拯救人命藥材都是來自大自然，而隨著人們生活的快節(jié)奏，我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境日益惡化。這不由得引發(fā)我們對自身的思考，要從身邊做起，保護環(huán)境，保護那些可貴的資源。
建議：這門課的講授整體還是挺好的`，但唯一想跟老師說的是課堂上應讓同學多些時間，這樣更容易讓學生掌握課堂內(nèi)容。
設想：作為中文專業(yè)的學生，從教育與體系來看，我國的中等醫(yī)藥教育是教育體系中的重要組成部分。在如今的社會狀態(tài)中，應讓人們更多地了解中醫(yī)藥知識，以適應如此快節(jié)奏的生活。同時也可以把它擴展到更大領域，這種領域可以是跨國際的。在擴展的同時也可做到中西結(jié)合。
建議：應積極宣傳與普及中醫(yī)藥知識，讓更多人明白“求人不如求己”。把這門課作為每個家庭的必修課，這樣既能有益與健康，又能繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)。同時也滿足了了廣大群眾對醫(yī)療全方位的要求，也促進了我國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。另外，我覺得中醫(yī)藥與保健應作為我們每位大學生的的必修課，這樣既能讓我們在追逐夢想的途中有足夠的原動力，同時也可讓我們大學生全面成才。
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