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《中國教師:專業(yè)素質(zhì)的修煉》學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《中國教師:專業(yè)素質(zhì)的修煉》學(xué)習(xí)心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《中國教師：專業(yè)素質(zhì)的修煉》是一本引導(dǎo)教師感興趣地、自覺地、有效地進行綜合素質(zhì)修煉的書。具體講，是熱誠地、平和地、親切地啟發(fā)教師拓寬視野，更多地知悉教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗;更深地從多維理性角度思考教育問題和策略，走進大師的心靈，體悟教育的真諦;更好地守望道德、人文和法治精神，研究、探索、設(shè)計教育理想及職業(yè)生涯;完滿地實現(xiàn)教師的人生價值，成為當(dāng)下和未來的中國“理想教師”，成為極具專業(yè)素養(yǎng)和精神，令人敬慕和可親的教師。
“這是一本導(dǎo)引教師感興趣地、自覺地、有效地進行綜合素質(zhì)修煉的書�！边@是《中國教師：專業(yè)素質(zhì)的修煉》一書的編者在后記中的一句話，也的確一語點明了此書的用途與意義。
作為一本綜合性的教育方面的著作，從引言“我心中理想的中國教師”到開篇第一章“回眸教育發(fā)展”直至最后的“攝取教育信息”，可謂涵蓋了關(guān)于教育以及教師的特點和發(fā)展的方方面面。第一、第二章的內(nèi)容在以前讀書的時候就已經(jīng)接觸過，書中運用不長的篇幅加以系統(tǒng)而概括的闡述，從第三章開始，此書逐步向我們展示了作為一個教師所必須具備的素質(zhì)的內(nèi)容、意義，對如何培養(yǎng)自己而逐步提高自己的專業(yè)素質(zhì)進行了深入淺出的分析，在一些問題的分析上又具有其獨到的見解。書中提到了大量的教育名家的生平事跡以及他們的主要教育觀點，讓我們可以更全面地走近這些教育名家;提到了大量古今中外教育方面的權(quán)威論著以及主要思想，讓我們可以更深刻地接觸教育的理論思想;甚至還提到了許多當(dāng)今教育方面具有重大影響力的報刊，為我們教育資料的收集提供了幫助。
整本書給我印象最深刻的是兩部分內(nèi)容：其一是第四章一些教育名著導(dǎo)讀;其二是第六章關(guān)于教師成長探蹤的論述。
從事教育工作幾年，對于讀書時期所接觸的教育方面的內(nèi)容差不多都已經(jīng)淡忘了。以前讀書的時候?qū)W習(xí)的一些理論學(xué)說，總不免感覺到空泛，雖然覺得有道理，卻不清楚到底在論述些什么，對“教育”這個大概念的認(rèn)識是模糊的。帶著死記硬背而產(chǎn)生的茫然，我跨入學(xué)校并開始了自己的教學(xué)生涯。隨著年歲的增長，實踐經(jīng)驗逐步積聚，但是理論上的修煉卻總是顯得臨時性和局部性。因此當(dāng)我翻開這本書，再一次閱讀到關(guān)于教育論著的文章，結(jié)合自己這兩年實實在在的工作經(jīng)歷，除了重新喚起對這些以前所接觸過的教育論著的記憶，而且更為重要的是對這些論著有了全新的認(rèn)識和感觸。
盧梭的《愛彌兒》提倡讓兒童享受教育：把兒童當(dāng)作兒童看，這是教育的出發(fā)點;按照兒童可以理解的方法進行教育，這是教育的方法;在兒童的實際生活中進行教育，這是教育的途徑;讓兒童享受到成長中的幸福，在他長大成人時，身心兩健、富于感情、富于立志、愛美樂善，人性無限完善，這是教育的目的。這句話充分反映了兒童在教育中的重要地位，教育改革也正是為了讓這幾點做得能夠更趨完善。同樣，這句話給我的感觸也很大，雖然我只是一名新教師，不可能在當(dāng)前的教育改革中做很多，但也正因為我是一名教師，我需要在平時的教育教學(xué)中真正落實這一點，讓“為了兒童”作為教育工作的起點和終點。
看這一章時，同時給了我很大觸動的就是對《學(xué)記》的概述。記得還曾是學(xué)生的時候背過《學(xué)記》這篇文章，在之后學(xué)習(xí)“教育學(xué)”時又多次接觸到其中的一些著名的教育論斷，有幾句話給了我很深的印象。現(xiàn)在的我投身教育工作，再次來回顧這篇論著，思味再三，感受自是和當(dāng)初閉目晃頭的背誦不可同日而語。古代的大教育家孔子總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，完成《學(xué)記》一書，每一句都值得我去琢磨、去思索。其中一句“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也�！碧岢私膛c學(xué)的統(tǒng)一，給了我最深的印象。
作為教師，如果只教不學(xué)，必定會被社會發(fā)展的腳步所淘汰�！敖倘缓笾А薄５拇_，在平時的教學(xué)中，一些精心設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)并不一定會取得理想的效果，教后出現(xiàn)一些問題，需要適時的思索，及時總結(jié)成敗得失�！爸В缓竽茏詮娨��！狈此剂�，總結(jié)了，然后在反思總結(jié)中找原因，尋找解決問題的辦法，使將來不再重復(fù)這樣的錯誤，從而使自身獲得提高。在平時的教學(xué)中，總會有一些感想，但當(dāng)時沒有引起重視而忽視了及時反思，這樣就可能導(dǎo)致“知困”后并沒有“自強”而是反復(fù)地“困”下去。“教學(xué)相長”表達的應(yīng)該就是這個意思。教學(xué)需要思考，需要研究，新時代的老師不應(yīng)該只是教書匠而已，而是能夠在不斷地實踐與學(xué)習(xí)中提高自己的人才。其實不只是在教學(xué)中，在教育工作的各個方面，都需要我們不斷地學(xué)習(xí)，教與學(xué)互為基礎(chǔ)，互相提高，這點也正是應(yīng)了本書的主旨。
第六章的內(nèi)容在以前我已有過接觸，但是本書中的一些觀點還是給了我一些啟迪的。教師這個職業(yè)自產(chǎn)生以來就具有其特殊性，教師勞動是一種復(fù)雜的勞動，教師勞動的主要特點是“創(chuàng)造性”、“示范性”、“連續(xù)性”。當(dāng)今社會迅速發(fā)展，帶動了教育的改革與發(fā)展，作為新時代的教師，所要做的不只是“傳道授業(yè)解惑”而已，而是需要更高的標(biāo)準(zhǔn)和更嚴(yán)格的要求。書中對此方面的描述加入了“高度”一詞，所要表達的就是這個道理。
的確，教師這份職業(yè)是份不尋常的職業(yè)，它的工作對象是人，他們有思想、有情感、有個性，這也就注定了這份職業(yè)的特殊與責(zé)任。教師勞動的創(chuàng)造性主要不是在于對未知世界的探索與發(fā)現(xiàn)，而在于創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育情景中塑造學(xué)生。教師的示范性作用不言而喻，身為教師，每時每刻都應(yīng)明白自己的榜樣作用，教師是學(xué)生最直接、最經(jīng)常的表率，教師的示范是學(xué)生成長所不可缺少的手段�，F(xiàn)在的教育需要教師具有“經(jīng)師”、“人師”等多種角色要求。社會的發(fā)展與進步，需要更具有創(chuàng)造性的教師，來創(chuàng)造更為先進有效的教育教學(xué)方法與手段;需要更具有示范性的教師，能夠在各個方面帶領(lǐng)學(xué)生朝更為優(yōu)秀的方向發(fā)展進步;需要更具有連續(xù)性的教師，做到自始至終連續(xù)不斷地促進學(xué)生的健康成長。
作為新時代的一名教師，面對當(dāng)前的教育要求和對教育者的標(biāo)準(zhǔn)，審視自己，思忖過去、展望將來，覺得修煉自身的素質(zhì)是非常必需的，除了要具備一定的教學(xué)能力，還必須擁有相當(dāng)?shù)膶逃F(xiàn)象的分析能力和對科研的設(shè)計實施能力。我當(dāng)以此為目標(biāo)，不斷改進自己，適應(yīng)教育，讓自己成為符合新時代標(biāo)準(zhǔn)的教師。
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