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    2. 教學(xué)的心得

      時(shí)間:2023-03-31 19:12:16 心得體會(huì)范文 投訴 投稿

      教學(xué)的心得

        我們得到了一些心得體會(huì)以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的教學(xué)的心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      教學(xué)的心得

      教學(xué)的心得1

        一、課前準(zhǔn)備是關(guān)鍵,教師在充分的準(zhǔn)備中教學(xué)。

        教師的課前準(zhǔn)備包括:備課、教具準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)器材、相關(guān)課件等。備課時(shí)要深挖教材,找準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)思路清,有藝術(shù)性吸引學(xué)生,使學(xué)生樂(lè)學(xué)好學(xué)。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,信息容量非常大。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的崛起,不但給現(xiàn)代教育帶來(lái)了極大的沖擊,也給現(xiàn)代教育注入了新的生命,使其產(chǎn)生了一次重大飛躍。很多困惑教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題都可以在網(wǎng)絡(luò)資源下得到解決。

        二、引導(dǎo)觀察,讓學(xué)生在豐富的情感體驗(yàn)科學(xué)

        觀察是學(xué)生獲得情感體驗(yàn)最有效的途徑?茖W(xué)教學(xué)應(yīng)通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)制作活動(dòng)進(jìn)行探究,要通過(guò)使學(xué)生對(duì)身邊的自然事物觀察,發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為要指導(dǎo)好學(xué)生觀察活動(dòng),應(yīng)該注意做好以下三個(gè)方面的準(zhǔn)備:

        1.觀察活動(dòng)前,要讓學(xué)生明確觀察的目標(biāo)要求,使每一位觀察對(duì)象都帶著問(wèn)題去觀察,知道自己在觀察活動(dòng)中應(yīng)該觀察什么,不應(yīng)該觀察什么,重點(diǎn)觀察什么,通過(guò)觀察活動(dòng)應(yīng)達(dá)到什么目的,以防止觀察過(guò)程中的盲目性。

        2.從實(shí)際出發(fā),選準(zhǔn)正確的觀察方法。最基本的觀察方法有三:

        一、觀察動(dòng)態(tài)變化的事物,要按時(shí)間順序進(jìn)行觀察;

        二、觀察靜態(tài)事物或比較分散的事物,可按空間順序由上至下或由遠(yuǎn)至近進(jìn)行觀察;

        三、對(duì)復(fù)雜的單體事物進(jìn)行觀察。教學(xué)過(guò)程教師要根據(jù)不同的觀察類(lèi)型選準(zhǔn)科學(xué)正確的觀察方法。

        3.培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣。教學(xué)過(guò)程中可結(jié)合講解中外科學(xué)家從事科學(xué)研究的例子教育學(xué)生觀察時(shí)要有“毅力”,“毅力”是養(yǎng)成良好觀察習(xí)慣的必要條件;觀察要“手勤”,要善于及時(shí)記錄,積累資料;觀察要“多思”,五官并用,手腦協(xié)調(diào),要好求甚解,善于質(zhì)疑。

        三、激活思維,讓學(xué)生在大膽提出問(wèn)題中學(xué)科學(xué)問(wèn)題是引發(fā)思維的動(dòng)力

        愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題是洞察力敏銳的一種表現(xiàn),也是具有創(chuàng)新意識(shí)的表現(xiàn),因此,教學(xué)中應(yīng)十分重視培養(yǎng)學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力。在激活思維這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境,創(chuàng)設(shè)民主、寬松的教學(xué)氛圍,使學(xué)生都踴躍發(fā)言,大膽提出自己要研究的問(wèn)題和理論假設(shè),并造成學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的沖突,引發(fā)其強(qiáng)烈的`問(wèn)題意識(shí),這樣在學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中由于學(xué)生是自己帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)和探究,因此能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

        四、指導(dǎo)實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生在真正動(dòng)手動(dòng)腦中學(xué)科學(xué)

        1.學(xué)生實(shí)驗(yàn)前,教師要為學(xué)生準(zhǔn)備好有典型和有結(jié)構(gòu)性的材料,讓孩子們帶著疑問(wèn),按自己的想法去選擇材料做實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證自己的想法和假設(shè)是否正確,在這一過(guò)程中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力,同時(shí)又使他們體驗(yàn)到科學(xué)課學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

        2.學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí),教師應(yīng)使學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)的目的要求,材料的名稱(chēng)及在動(dòng)手操作時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上再組織引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),并精選出最佳的設(shè)計(jì)方案,進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。同時(shí),學(xué)生在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中教師還要做好巡回指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)成功時(shí),教師應(yīng)給予積極表?yè)P(yáng),和他們一起分享實(shí)驗(yàn)成功帶給的喜悅,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生實(shí)驗(yàn)失敗時(shí),教師還要給予學(xué)生適時(shí)的引導(dǎo)與鼓勵(lì),同他們共同分析查找實(shí)驗(yàn)失敗的原因,使所有的學(xué)生都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)科學(xué)中來(lái)。

      教學(xué)的心得2

        一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。

        由于小學(xué)注意力不能持久,要怎樣使他們專(zhuān)注的傾聽(tīng)呢?利用小學(xué)生的生理發(fā)展有好動(dòng)、好玩、好奇、好勝等特點(diǎn),選擇最適宜他們的方式,積極運(yùn)用肢體語(yǔ)言,就能有效地吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性!笆治枳愕浮钡闹w語(yǔ)言就是學(xué)生運(yùn)用最多的一種表情達(dá)意的方法。如:在聽(tīng)賞樂(lè)曲《春天悄悄來(lái)臨》時(shí),我會(huì)請(qǐng)學(xué)生用點(diǎn)頭、拍手、晃身、等肢體語(yǔ)言的來(lái)感受音樂(lè)。在表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中進(jìn)行音樂(lè)欣賞的方式,它可以使人全身心地投入,盡情地表現(xiàn)。這種形式無(wú)論對(duì)成年人,還是對(duì)少年學(xué)生都是具有吸引力的欣賞方式。

        二、引導(dǎo)學(xué)生深入了解作品。

        我們的民族自古就有重視音樂(lè)教育的優(yōu)良傳統(tǒng),許多的思想家和教育家早就提出了“唯樂(lè)可以治國(guó)”的思想。音樂(lè)之所以有這么大的魅力,并不是因?yàn)樗鼉?yōu)越于其他學(xué)科,反而和其他學(xué)科有著密切的聯(lián)系。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“音樂(lè)應(yīng)當(dāng)使人類(lèi)的生活爆發(fā)出火花!币魳(lè)作為一種特殊的語(yǔ)言,在情感的表達(dá)和溝通上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能引起人們心靈的共鳴,喚起相同的感受,從而在精神的溝通和交流中傳遞友誼,它和其他學(xué)科門(mén)類(lèi)形同姊妹,你中有我,我中有你,交相呼應(yīng),共融共興。歌劇大師瓦格納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)制度的一面鏡子”。音樂(lè)教學(xué)不僅是音樂(lè)的學(xué)習(xí),同時(shí)也是文化的學(xué)習(xí)。學(xué)校音樂(lè)教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家,而是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。在教學(xué)《我的家鄉(xiāng)日喀則》一課中,我提前布置學(xué)生回家查找西藏風(fēng)景.歌曲.服飾.舞蹈.美食等資料,以小老師的形式給同學(xué)們介紹西藏風(fēng)土人情,拓展音樂(lè)視野,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)文化。讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)與相關(guān)文化知識(shí),在感受與鑒賞中充分表現(xiàn),充分發(fā)揮創(chuàng)造力,引導(dǎo)學(xué)生把音樂(lè)作品的內(nèi)涵拓展到相關(guān)文化中去,豐富學(xué)生的藝術(shù)感受和體驗(yàn)。

        三、調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。

        在教學(xué)中,應(yīng)該讓學(xué)生親身感受到音樂(lè)中情景再現(xiàn),引導(dǎo)他們把音樂(lè)轉(zhuǎn)化成自己情感化的想像世界,去體會(huì)音樂(lè)的蘊(yùn)涵。音樂(lè)作品的.產(chǎn)生,有賴(lài)于作曲家創(chuàng)作的情感、情緒體驗(yàn)與靈感、風(fēng)格、取材、體裁形式以及時(shí)代背景。如在教學(xué)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的時(shí)候,要引發(fā)學(xué)生的悲憤或者激憤的情緒共鳴,使學(xué)生感受作曲家所想表達(dá)的內(nèi)心情感與音樂(lè)創(chuàng)作背景,言語(yǔ)的導(dǎo)入似乎略顯蒼白。因此,在教學(xué)中我利用多媒體,首先引入了一段抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的影片《南京!南京》5分鐘預(yù)告片,影片中“濃煙滾滾,血流遍地,尸體成堆,撕心裂肺……這些慘絕人寰的場(chǎng)景的再現(xiàn),瞬間激發(fā)全體學(xué)生的悲憤,這時(shí)候,再欣賞《國(guó)歌》的歌曲,學(xué)生們仿佛身臨其境,各個(gè)心潮澎湃,熱血沸騰,義憤填膺,內(nèi)心充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,更能充滿(mǎn)感情地唱出了《國(guó)歌》中中華民族團(tuán)結(jié)一心.誓死保衛(wèi)祖國(guó)的英雄氣概。電影和音樂(lè)的結(jié)合瞬間爆發(fā)了學(xué)生心中激昂澎湃的民族感情,增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。用情.景相結(jié)合帶動(dòng)學(xué)生的情緒變化讓其更深刻地體會(huì)音樂(lè)中所表達(dá)的情感與情緒.

        四、培養(yǎng)學(xué)生的豐富的想像力。

        充分利用小學(xué)生好動(dòng),喜好游戲的特點(diǎn),讓其主動(dòng)參與到音樂(lè)活動(dòng)中,從多側(cè)面感受音樂(lè),學(xué)生要通過(guò)自己對(duì)音樂(lè)的理解進(jìn)行創(chuàng)作性的表演,不拘形式,不求統(tǒng)一,只要能啟迪學(xué)生們的想像力,都可以進(jìn)行創(chuàng)作性的表演,如:在上表演課《猴子蒸糕》時(shí),我先請(qǐng)學(xué)生觀察書(shū)本上的圖片.結(jié)合聽(tīng)賞歌曲的內(nèi)容,設(shè)置表演角色小猴和小狗,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)你若是其中一個(gè)角色你的表情.動(dòng)作會(huì)是怎樣的?為什么?并分組進(jìn)行表演。這樣不僅給學(xué)生提供了表現(xiàn)自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì),而且鍛煉了大膽、勇敢、活潑的性格,一改原來(lái)的音樂(lè)課堂呆板拘謹(jǐn)?shù)臍夥,使學(xué)生受到美的感染,得到美的享受. “教育藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓勵(lì)。”這句話(huà)對(duì)我的啟發(fā)很大,作為一名教育工作者,我應(yīng)該充分地相信孩子,發(fā)掘孩子的閃光點(diǎn),幫助他們恢復(fù)自信?傊,讓學(xué)生樂(lè)學(xué),玩中學(xué),充分的調(diào)動(dòng)了他們的積極性。就可以提高教學(xué)的效果。

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