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大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì)（通用15篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇1
人文素養(yǎng)，百度百科的意思是人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)。
人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門(mén)課帶給我的感覺(jué)不僅僅是一種學(xué)習(xí)上的啟迪，更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。職業(yè)素養(yǎng)是專(zhuān)業(yè)第一位，但是除了專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的。因此，這門(mén)課對(duì)我們將來(lái)的就業(yè)也有一定的影響。
我其實(shí)是那種不太會(huì)適應(yīng)環(huán)境改變的人，進(jìn)入大學(xué)，如果不適應(yīng)環(huán)境的`改變，那就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)落后于別人，因此，開(kāi)學(xué)第一課時(shí)，老師就講了我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的確有很大的不同，在這里的確比高中自由，但現(xiàn)在的自由，也是需要付出一定的代價(jià)。在這里我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再像我們高中那樣，上個(gè)廁所也要拉上一個(gè)人一起去。剛開(kāi)始真的不適應(yīng)，其實(shí)現(xiàn)在覺(jué)得，一個(gè)人也沒(méi)什么不好，可以獨(dú)立做很多事情，手腳麻利，不用牽掛什么。
當(dāng)然，我們也要適應(yīng)教學(xué)的安排，一天中總有那么幾個(gè)時(shí)候是沒(méi)課的，所以要合理安排空余的時(shí)間，積極為未來(lái)的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范，對(duì)學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個(gè)大學(xué)生，我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐，積極投身社會(huì)主義建設(shè)中。
而關(guān)于做人，我們的確要有自主意識(shí)，正確定位自己的人生，確定自我。在每個(gè)角色中，安分于自身，不逾越。就像老師說(shuō)的，該玩的時(shí)候，玩的瘋點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，而在學(xué)習(xí)時(shí)也應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。
大學(xué)里，每個(gè)人都是一張白紙，每個(gè)人都從零開(kāi)始，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始做最好的自己，我們可以做一個(gè)獨(dú)立自主、誠(chéng)實(shí)守信的人，我們要合群、要有責(zé)任感。其實(shí)，我們還需要在這里學(xué)習(xí)一種叫團(tuán)隊(duì)意識(shí)的東西，與別人溝通交流，發(fā)表自己的意見(jiàn)，也要傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，與別人溝通交流，其實(shí)這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。
同樣的，大學(xué)怎么可以不參加一些社團(tuán)，在那里，我們參加活動(dòng)，認(rèn)識(shí)更多的人，在這個(gè)小社會(huì)里，學(xué)習(xí)者為人處事。
我們的職業(yè)技能非常重要，很多時(shí)候我們會(huì)抱怨學(xué)得這么辛苦，但說(shuō)實(shí)在話(huà)，現(xiàn)在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃。
其實(shí)，我蠻喜歡這門(mén)課的，在很多時(shí)候可以深刻剖析自己的內(nèi)心，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一個(gè)比較好的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難。有時(shí)候在寫(xiě)實(shí)訓(xùn)報(bào)告的時(shí)候，感覺(jué)是一種訴說(shuō)，讓自己有個(gè)釋放的地方。
總的來(lái)講，我覺(jué)得學(xué)習(xí)和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的，只顧了學(xué)習(xí)不行，但若只顧了生活，那也是不行的。在大學(xué)里，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，有了這個(gè)為基礎(chǔ)，再加上自己的學(xué)習(xí)為保障，那還有什么能阻止我們沖向成功。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇2
我們處在一個(gè)人文精神凸顯的時(shí)代，作為一名大學(xué)生，必須努力提高自己的人文素質(zhì)，增強(qiáng)自己的人文精神。這不但與每個(gè)大學(xué)生的全面發(fā)展、人格建構(gòu)息息相關(guān)，也關(guān)系到國(guó)家與民族的昌盛、富強(qiáng)。大一下學(xué)期，我們開(kāi)展了《人文素質(zhì)與社會(huì)生活》這門(mén)課，雖然只有短短4個(gè)星期的時(shí)間，卻讓我們受益匪淺。
在第一次上課的時(shí)候，老師首先布臵給我們一個(gè)任務(wù)，就是設(shè)計(jì)一條旅游線(xiàn)路，這個(gè)任務(wù)是通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作完成的，我們小組共8人，路線(xiàn)主題是：“海上花園，溫馨廈門(mén)”，當(dāng)談到在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里的收獲，首當(dāng)其沖的便是對(duì)于團(tuán)隊(duì)工作流程的切身體會(huì)、親力親為。討論旅游地點(diǎn)、查找資料、圖片、整理資料、寫(xiě)策劃文案、作PPT等每一個(gè)環(huán)節(jié)都傾注了我們的心血，每一道工序都是我們經(jīng)過(guò)反復(fù)討論之后得出的共識(shí)，每一步都走得很艱難。
這次的團(tuán)隊(duì)合作有喜有悲，讓我們明白了許多，首先，團(tuán)隊(duì)合作要“人盡其才，物盡其用”。每一個(gè)人作為團(tuán)隊(duì)的一份子，有義務(wù)將自己的想法、意見(jiàn)表達(dá)出來(lái)，有義務(wù)為了團(tuán)隊(duì)的利益而放棄一些屬于自己的東西，有義務(wù)多為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)。一個(gè)自私自立的人不可能在團(tuán)隊(duì)里長(zhǎng)久的生存。我們應(yīng)該有一說(shuō)一，有一做一，為了團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成而共同努力。這是一個(gè)人能夠在團(tuán)隊(duì)里生存的基礎(chǔ)，這也是團(tuán)隊(duì)能夠團(tuán)結(jié)一致向前走的基礎(chǔ)。
其次，團(tuán)隊(duì)合作要處理好隊(duì)員與隊(duì)員之間的關(guān)系。既然是團(tuán)隊(duì)，就必須保證團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的同心協(xié)力，共同進(jìn)退。團(tuán)隊(duì)不僅僅是把幾個(gè)有共同目標(biāo)的人湊到一起做事情，還會(huì)在團(tuán)隊(duì)存續(xù)期間乃至以后的生活中持續(xù)發(fā)揮影響。無(wú)論在工作中還是在生活中，都必須保證隊(duì)員之間的良好溝通。無(wú)論是人還是事，都不應(yīng)該抱怨。想辦法解決問(wèn)題才是我們應(yīng)該做的，抱怨只會(huì)讓事情更加糟糕，讓人與人之間的隔閡日深。
最后，團(tuán)隊(duì)合作一定要講求效率。做好工作日程安排，并嚴(yán)格地按照日程安排進(jìn)行工作。這一方面是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)目標(biāo)的完成需要效率的支撐，另一方面還因?yàn)椤耙还淖鳉�，再而衰，三而竭”，要想保證團(tuán)隊(duì)的同心協(xié)力，就必須摒棄拖拖拉拉的工作作風(fēng)。對(duì)于緊促型的團(tuán)隊(duì)，這方面的問(wèn)題相對(duì)較少。對(duì)于松散型團(tuán)隊(duì)，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)系畢業(yè)生調(diào)查團(tuán)隊(duì)，就必須高度重視這類(lèi)問(wèn)題。作為隊(duì)員，有時(shí)候無(wú)法改變團(tuán)隊(duì)的做事風(fēng)格，自己應(yīng)該合理安排時(shí)間，做好自己的事情，不至于因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的事情而耽誤了自己的事情。
其次，我們先來(lái)談?wù)勅宋乃刭|(zhì)與社會(huì)生活這一塊，在上課之前，老師也跟我們談及到為什么要開(kāi)展《人文素質(zhì)與社會(huì)生活》這門(mén)課。目前，由于受各種因素的影響，部分大學(xué)生人文素質(zhì)欠佳。首先，文化素養(yǎng)不高，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，缺乏民族精神。不少大學(xué)生愛(ài)好廣泛，知識(shí)面較寬，但也有一些大學(xué)生文史知識(shí)欠缺，文化底蘊(yùn)淺薄。所謂的知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，表現(xiàn)為有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而普遍缺乏必備的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)方面的素養(yǎng)，缺乏對(duì)自己民族悠久歷史文化精華的基本了解，缺乏深厚的民族文化素養(yǎng)。其次，大學(xué)生的道德水準(zhǔn)不高，社會(huì)公德失范。道德作為社會(huì)規(guī)范，具有歷史的延續(xù)性，它確保社會(huì)穩(wěn)定，人際關(guān)系和睦，社會(huì)和個(gè)人共同發(fā)展，大學(xué)生理應(yīng)成為社會(huì)秩序井然和平穩(wěn)發(fā)展的忠實(shí)衛(wèi)士，但一些大學(xué)生文明素質(zhì)低下，遵守社會(huì)公德的自覺(jué)意識(shí)不強(qiáng)。比如，有的人對(duì)個(gè)人衛(wèi)生非常講究，對(duì)宿舍臟亂卻習(xí)以為常；有的人不愛(ài)護(hù)公物，不注意愛(ài)護(hù)圖書(shū)，將課桌亂刻亂畫(huà)；有的人滿(mǎn)口臟話(huà)，不文明舉止時(shí)有所見(jiàn)等。再次，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)人生主體價(jià)值觀(guān)不明朗，在價(jià)值選擇上缺乏社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生是務(wù)實(shí)的一代，表現(xiàn)出務(wù)實(shí)化、個(gè)人化和功利化的總趨勢(shì)。許多大學(xué)生把社會(huì)本位轉(zhuǎn)向個(gè)人本位，把追求理想轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠，把英雄崇拜轉(zhuǎn)向功利主義。在物質(zhì)和精神追求上，片面追求物質(zhì)利益，缺乏社會(huì)理想。在道德的責(zé)任意識(shí)方面，對(duì)社會(huì)的終極關(guān)懷表現(xiàn)淡漠。
其實(shí)，部分大學(xué)生人文素質(zhì)較低有其復(fù)雜的社會(huì)及歷史原因。比如說(shuō)，現(xiàn)代的大學(xué)教育中只注重人文教育，而忽視了科學(xué)教育，造成了大學(xué)人文教育的失落�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)人類(lèi)社會(huì)和歷史進(jìn)程都產(chǎn)生了巨大的影響。當(dāng)前，科技被強(qiáng)調(diào)為第一生產(chǎn)力，其在經(jīng)濟(jì)、國(guó)防和社會(huì)發(fā)展中的作用日益重要和突出，這使得科技教育在現(xiàn)代大學(xué)教育中的地位日重，成為現(xiàn)代大學(xué)教育的最主要的內(nèi)容。這就吸引了越來(lái)越多的大學(xué)生，以接受科技教育作為自己接受教育的重心，進(jìn)人大學(xué)學(xué)習(xí)理工科，就成為優(yōu)秀中學(xué)生升人大學(xué)的首選目標(biāo)。對(duì)科技教育的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致了人們對(duì)人文教育的輕視和排斥。而大學(xué)的人文教育自身，也在科技教育的強(qiáng)烈形響下，出現(xiàn)了知識(shí)化的傾向，只重視人文知識(shí)的傳授和研究，而忽視了對(duì)人的培養(yǎng)和完善。其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)而效應(yīng)造成大學(xué)生人文精神失落。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，我國(guó)也正在建立和完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)往往看重眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，看重工具層而忽視價(jià)值層面，看重現(xiàn)實(shí)追求而忽視理想追求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，追求利潤(rùn)最大化，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也滋生了拜金主義、個(gè)人主義和享樂(lè)主義，嚴(yán)重影響了大學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。在重利思想侵蝕下，使本來(lái)就缺乏獨(dú)立判斷能力的大學(xué)生在價(jià)值選擇上急功近利。
21世紀(jì)的大學(xué)生要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，不僅要有較高的科學(xué)素養(yǎng)，也應(yīng)具備相應(yīng)的人文素質(zhì)，要從各個(gè)方面不斷豐富自己的人文知識(shí)，提高自己的人文素質(zhì)。首先，要努力學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí)。包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史以及倫理學(xué)等在內(nèi)的人文科學(xué)知識(shí)是形文素質(zhì)的基礎(chǔ)。作為高層次人才預(yù)備軍的大學(xué)生，如果不了解中國(guó)的文化、歷史，又如何能對(duì)國(guó)家、對(duì)民族有感情、有責(zé)任心呢？又如何談為國(guó)家、為民族服務(wù)和獻(xiàn)身呢？也正是在這個(gè)意義上，楊叔子院士曾要求他的博士畢業(yè)生在論文答辯前，必須能背誦《論語(yǔ)》和《老子》，否則就不能參加博士論文答辯。楊院士認(rèn)為，博士生作為國(guó)家高層次的人才，不能不了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，許多著名科學(xué)家都有很高的文學(xué)、藝術(shù)造詣，例如愛(ài)因斯坦既是偉大的物理學(xué)家，又能熟練地演奏小提琴；我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光是地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人，但他同時(shí)又是我國(guó)第一首小提琴曲《行路難》的'創(chuàng)作者。其次，塑造理想的人格。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，對(duì)人類(lèi)、對(duì)祖國(guó)要有高度的責(zé)任感和使命感。要了解社會(huì)，了解自己，了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，才會(huì)做到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體，才能正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與祖國(guó)之間的關(guān)系。再次，塑造自己的精神家園。大學(xué)生要具備高尚的人格精神、品格情調(diào)、情趣操守、氣質(zhì)風(fēng)度等內(nèi)在潛質(zhì)和外在形象。從一切非文明的、低級(jí)情趣的影響中擺脫出來(lái)，確立具有歷史合理性的價(jià)值取向和理想追求，批判、拋棄錯(cuò)誤的價(jià)值取向，建立體現(xiàn)時(shí)代精神和民族精神的價(jià)值觀(guān)。使自己不至于在依靠知識(shí)和技能獲得了物質(zhì)世界的“家”之后，反因價(jià)值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成為物質(zhì)世界的富有者和精神世界的流浪者。最后，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生要在各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉自己。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅能培養(yǎng)自己的社會(huì)服務(wù)能力，更主要的是能培養(yǎng)自己的社會(huì)服務(wù)意識(shí)，體會(huì)社會(huì)角色的意義，接受來(lái)自勞動(dòng)人民群眾中的人文、道德教育，養(yǎng)成有利于社會(huì)、有利于他人的品質(zhì)。人文精神作為人類(lèi)文化創(chuàng)造的價(jià)值和理想，作為人的現(xiàn)實(shí)文化生活的內(nèi)在靈魂，它在人全面發(fā)展的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著核心地位。缺乏人文精神的大學(xué)生是淺薄的，沒(méi)有厚重感的。新世紀(jì)的大學(xué)生只有努力增強(qiáng)自己的人文精神，提高自己的人文素質(zhì)，才能在實(shí)踐中有效地發(fā)揮作用，真正成為一名既具有科學(xué)精神又具有人文底蘊(yùn)的為社會(huì)所需的合格人才。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇3
崇高的理想和堅(jiān)定的信念；具有熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的思想覺(jué)悟；具有投身改革、樂(lè)于奉獻(xiàn)的時(shí)代精神；具有社會(huì)主義的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德；具有高度的社會(huì)責(zé)任感；具有自強(qiáng)不息、求實(shí)創(chuàng)造的優(yōu)良品質(zhì)。
社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)記錄學(xué)生組織或參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)以及在活動(dòng)中的表現(xiàn)和取得的成果。要求學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)的過(guò)程中能把理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)；具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力；具有一定的洞察社會(huì)能力；具有崇高的奉獻(xiàn)精神，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。
學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)學(xué)生課外從事的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)以及在參加各級(jí)各類(lèi)學(xué)術(shù)、科技、創(chuàng)業(yè)等比賽中取得的成績(jī)。要求大學(xué)生具有寬厚扎實(shí)的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和多門(mén)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)；能深入思考和探索人類(lèi)社會(huì)所面臨的一些重大問(wèn)題；熟練掌握一到兩門(mén)外語(yǔ)和熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化工具；對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)以及人與自然關(guān)系有總體性的把握，具有較高的文化素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn)；具有對(duì)新技術(shù)、新觀(guān)念的跟蹤和鑒別能力；具有創(chuàng)新的意識(shí)和思維習(xí)慣。
文化藝術(shù)與身心發(fā)展反映學(xué)生參與的文體活動(dòng)和取得的成績(jī)，以及有益于身心健康發(fā)展的其他經(jīng)歷。要求大學(xué)生具有一定的文化藝術(shù)修養(yǎng)；具有開(kāi)拓進(jìn)取的健全人格；具有適應(yīng)環(huán)境、善于調(diào)節(jié)的健康心理；具有勝任學(xué)習(xí)和工作的健壯體魄。
社團(tuán)活動(dòng)與社會(huì)工作記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動(dòng)，所擔(dān)任的學(xué)生干部職務(wù)及在組織、管理能力方面的鍛煉，也包括在校外所兼任的社會(huì)工作。要求大學(xué)生通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，提高人際交往的能力，建立良好的人際關(guān)系，與同學(xué)和睦相處；在社會(huì)工作中，培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，體驗(yàn)成功、增強(qiáng)自信；學(xué)會(huì)關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的能力和本領(lǐng)。
技能培訓(xùn)及其它記錄學(xué)生參加各類(lèi)技能培訓(xùn)及取得的成績(jī)。要求大學(xué)生提高雙語(yǔ)能力、計(jì)算機(jī)能力以及與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的其它技能培訓(xùn)證書(shū)或從業(yè)資格證書(shū)。
長(zhǎng)期以來(lái)，在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有“通才”與“專(zhuān)才”的爭(zhēng)論。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于把握社會(huì)分工的“專(zhuān)業(yè)要求”和社會(huì)合作的“社會(huì)化要求”之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃就深刻體現(xiàn)了不同需求之間的關(guān)聯(lián)，即從上述六大內(nèi)容入手，鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的共同平臺(tái)，突破狹隘專(zhuān)業(yè)劃分所帶來(lái)的知識(shí)局限，從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識(shí)人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
20xx年以來(lái)，共青團(tuán)中央、教育部、全國(guó)學(xué)聯(lián)已經(jīng)在上海、重慶、山東、湖南等地高校成功進(jìn)行了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的試點(diǎn)工作。從各試點(diǎn)單位的情況來(lái)看，大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃“全面貫徹了黨的教育方針，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、創(chuàng)新精神實(shí)踐能力，對(duì)于普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃緊扣高校育人中心工作，適合青年大學(xué)生的特點(diǎn)和需求。”
一般來(lái)講，實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”，應(yīng)重點(diǎn)做好“四個(gè)環(huán)節(jié)”的落實(shí)工作。
1、職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)大學(xué)生活是職業(yè)生活的前奏。大學(xué)生職業(yè)計(jì)劃的成敗，不僅是大學(xué)生自己學(xué)習(xí)成功與否的標(biāo)志，也是一所大學(xué)教育成功與否的標(biāo)志。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，要理清專(zhuān)業(yè)目標(biāo)與社會(huì)需求、興趣愛(ài)好與個(gè)性心理之間的關(guān)系。
2、素質(zhì)拓展訓(xùn)練所謂素質(zhì)拓展是要求大學(xué)生首先滿(mǎn)足基本素質(zhì)要求，即大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格基礎(chǔ)上，培養(yǎng)具有充分個(gè)性和豐富創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力的素質(zhì)。全國(guó)高校普遍開(kāi)展的“挑戰(zhàn)杯”、“文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”活動(dòng)等，均是大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練的有效載體。同時(shí)，大學(xué)生素質(zhì)拓展的過(guò)程就是促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程。因此，實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”要求我們主動(dòng)加強(qiáng)與社會(huì)的溝通與協(xié)作，積極爭(zhēng)取社會(huì)參與到大學(xué)生素質(zhì)拓展的過(guò)程中來(lái)。在素質(zhì)拓展訓(xùn)練中，要采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“推出去”等多種途徑，通過(guò)組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和等活動(dòng)，通過(guò)與企業(yè)聯(lián)合舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)活動(dòng)和科技創(chuàng)新活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更多的與社會(huì)接觸，從而能夠深入社會(huì)，了解社會(huì)。在大學(xué)生素質(zhì)拓展工作中積極吸納社會(huì)的參與，不僅能夠增強(qiáng)大學(xué)生自覺(jué)提高綜合素質(zhì)的主動(dòng)性，而且使社會(huì)在參與大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)“大學(xué)生素質(zhì)拓展證書(shū)”的認(rèn)同。
3、建立評(píng)價(jià)體系在實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的試點(diǎn)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)建立一整套科學(xué)規(guī)范、公正合理、切實(shí)可行的大學(xué)生拓展認(rèn)證體系和操作程序。在認(rèn)證環(huán)節(jié)中，認(rèn)證內(nèi)容的合理性、認(rèn)證程序的可操作性事關(guān)“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的.成敗。
在開(kāi)展認(rèn)證工作的過(guò)程中，我們應(yīng)該不斷探索并努力加強(qiáng)以下四個(gè)方面的工作：第一，規(guī)范《大學(xué)生素質(zhì)拓展書(shū)》的認(rèn)證內(nèi)容，逐步健全大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證的指標(biāo)體系，盡可能以客觀(guān)選項(xiàng)代替主觀(guān)評(píng)價(jià)；第二，不斷完善大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證評(píng)價(jià)體系，形成開(kāi)放的、自我完善的認(rèn)證機(jī)制；第三，吸納學(xué)生和社會(huì)的參與，建立起與認(rèn)證組織體系相對(duì)剝離的監(jiān)督組織體系；第四，加強(qiáng)對(duì)認(rèn)證隊(duì)伍的選拔和培訓(xùn)。
4、強(qiáng)化社會(huì)認(rèn)同實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其中素質(zhì)拓展認(rèn)證需要建立一套科學(xué)合理、客觀(guān)公正的評(píng)價(jià)體系，必須推動(dòng)認(rèn)證工作的信息化建設(shè)。要著手構(gòu)建計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，要建立高效安全的素質(zhì)拓展計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)，不但對(duì)學(xué)生的認(rèn)證工作可以在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)分散評(píng)價(jià)，集中控制，而且社會(huì)公眾和用人單位可以在法律允許范圍內(nèi)根據(jù)授權(quán)權(quán)限，直接進(jìn)入到高校網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)中查對(duì)學(xué)生的素質(zhì)拓展情況和認(rèn)證情況。這樣做，不但使高校學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證的真實(shí)性和可靠性獲得師生和社會(huì)輿論最大限度的監(jiān)督和保障，而且將形成有效的素質(zhì)拓展機(jī)制。
“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”使高等教育重新審視大學(xué)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才的基本職能，又結(jié)合社會(huì)發(fā)展賦予人才觀(guān)以科學(xué)內(nèi)涵。如果在環(huán)境的變遷中輕視大學(xué)的育人職能，放任教育的異化，則很可能重現(xiàn)孔子之憂(yōu)，即“德之不修、學(xué)之不講、聞義不能徙、不善不能改”。⑧從這個(gè)角度來(lái)講，“大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃”的意義，在如下話(huà)語(yǔ)中定能得到彰顯，“大學(xué)固然應(yīng)當(dāng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生從事有益并令人滿(mǎn)意的工作。然而對(duì)于一個(gè)最好的教育來(lái)說(shuō)，還存在無(wú)法用美元和人民幣來(lái)衡量的更重要的方面。最佳教育不僅有助于我們?cè)趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性，它還應(yīng)該使我們更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力，成為更完善，更成熟的個(gè)人”。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇4
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，人文的意義是人學(xué)，是人的反觀(guān)、自省和自審之學(xué)。它超越了生理學(xué)的層面和心理學(xué)的意趣。而在人的自我超越之處領(lǐng)悟人性和人道，進(jìn)而用人所創(chuàng)造的價(jià)值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學(xué)習(xí)的體會(huì)。
人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本。培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神、提高人的素質(zhì)是新課程改革的基本理念和目標(biāo)。人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長(zhǎng)的最大障礙，缺乏人文精神的教師不可能真正成長(zhǎng)起來(lái)。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長(zhǎng)，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書(shū)育人的歷史使命。
因?yàn)闆](méi)有人文素養(yǎng)的提高，就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒(méi)有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類(lèi)文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在�？茖W(xué)離不開(kāi)人文，否則就會(huì)失去主導(dǎo)，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，只有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀(guān)念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的'主體性，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過(guò)主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話(huà)。通過(guò)這種交流對(duì)話(huà)，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)、自尊意識(shí)，使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書(shū)匠成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
因此我要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書(shū)，在博覽群書(shū)中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類(lèi)的思想家、教育家對(duì)話(huà)，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高自己的人文素養(yǎng)。還要向周?chē)渌聦W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)和方法；還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等等。
總之，努力讀書(shū)和學(xué)習(xí)、提高自己的人文素養(yǎng)、培育人文精神，是我成功的必備條件，是我成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇5
何為人文素養(yǎng)？人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。無(wú)論是對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會(huì)才會(huì)生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個(gè)真正的人。 教師對(duì)人類(lèi)社會(huì)的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說(shuō)教師是一種崇高的職業(yè)，就是因?yàn)榻處煶袚?dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會(huì)定位，對(duì)教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說(shuō)“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來(lái)，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠(chéng)的熱愛(ài)。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長(zhǎng)與完善的需要！
一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴(lài)于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。
二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂(lè)觀(guān)向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門(mén)功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門(mén)功課的教師相關(guān)。教師的師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀(guān)念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。
四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛(ài)好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀(guān)追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的`橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。
社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。而要 提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個(gè)真正的讀書(shū)人。教師的讀書(shū)是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書(shū)，讀好書(shū)。讀書(shū)在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個(gè)教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴(lài)于永不滿(mǎn)足的讀書(shū)實(shí)踐。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)善于讀書(shū)的老師。讀書(shū)是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書(shū)是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會(huì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書(shū)中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。
我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書(shū)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長(zhǎng)成才的第一要素，人們不但通過(guò)讀書(shū)獲得一技之長(zhǎng)、生存之道，更重要的是書(shū)籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生，才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。教師的讀書(shū)風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書(shū)，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛(ài)學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書(shū)中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長(zhǎng)才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。
我們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺(jué)地投入到積極的閱讀活動(dòng)中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)教師，更應(yīng)該確立終身讀書(shū)的觀(guān)念，自覺(jué)地多讀書(shū)，讀好書(shū)，豐富自己的讀書(shū)積累，提高自己的讀書(shū)品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。 教師只有通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)、完善文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀(guān)念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書(shū)不是為了明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。只有當(dāng)我們將讀書(shū)融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，知識(shí)豐富的人類(lèi)靈魂工程師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來(lái)了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書(shū)不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀(guān)念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇6
通過(guò)聽(tīng)了楊教授的素質(zhì)教育專(zhuān)題講座后，使我深深體會(huì)到，實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)發(fā)展的需要，因此，我們要改變教育觀(guān)念，教育要面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高。張教授說(shuō)：“道德素質(zhì)是首要任務(wù)�！睆闹惺刮一仡櫟皆谶@學(xué)期所做的工作也參與其中。主要開(kāi)展了對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的教育。下面談?wù)勛约涸诠ぷ髦械囊稽c(diǎn)做法。
一、言傳身教，做好榜樣
教師的一舉一動(dòng)，一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用正如張教授在講座中提到身教勝于言教，要求學(xué)生做到的教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任，他的世界觀(guān)，他的品德，他的行為，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全球?qū)W生。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人�！蔽蚁Ｍ业膶W(xué)生成為積極向上、勇于創(chuàng)新、不怕困難、對(duì)人以誠(chéng)相待。有同情心和責(zé)任感，盡力做好任何事情，有一定心理承受力的全面發(fā)展的有用人才，而我首先就要使自己成為這樣的人。學(xué)生見(jiàn)具有模仿力的一個(gè)群體，他們時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著老師的一舉一動(dòng)，并在某些方面進(jìn)行模仿，所以老師在學(xué)生面前必須有模仿的作用。記得這次剛好教室扇完灰，教室里亂七八糟，不知道從何下手。我二話(huà)沒(méi)說(shuō)，走進(jìn)了教室，拿起掃把，帶頭掃起來(lái)，行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，不需要任何鼓動(dòng)行的語(yǔ)言，就已充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的勞動(dòng)積極性，都自覺(jué)地拿起掃把，有的擺桌、椅，有的拿起抹布擦玻璃、擦窗臺(tái)、擦桌子等，經(jīng)過(guò)師生的一番努力下，很快把班里的衛(wèi)生搞得干干凈凈。事實(shí)證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率，如教育學(xué)生遵紀(jì)守法，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟，不怕累，教師就必須做到親自動(dòng)手，吃苦在前，做好學(xué)生的帶頭人，否則，得不到滿(mǎn)意的效果。
二、文明、禮貌教育
由于學(xué)生年紀(jì)小，知識(shí)少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強(qiáng)，如果學(xué)生養(yǎng)成了講文明講禮貌的良好習(xí)慣，對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活具有十分重要的意義，將會(huì)使他們終身受益，因此，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行教育。利于真人真事的講述，班會(huì)課中的演練，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，如：有的學(xué)生扮演老師、或者叔叔、阿姨，有的扮演學(xué)生，見(jiàn)到老師叔叔時(shí)阿姨怎樣做，怎樣說(shuō)。表演做完后還進(jìn)行評(píng)價(jià)，他們表演得怎樣，讓學(xué)生真正懂得這樣才是文明、有禮。除了待人有禮外，還要讓學(xué)生使用禮貌用語(yǔ)。首先讓他們明確哪些是禮貌用語(yǔ)，應(yīng)該怎樣使用，也通過(guò)表演讓他們親身體驗(yàn)。如向別人提要球時(shí)要說(shuō)聲“請(qǐng)”。不小心碰到了別人要說(shuō)“對(duì)不起”；得到別人的幫助時(shí)說(shuō)聲“謝謝”。
三、衛(wèi)生習(xí)慣的'培養(yǎng)
衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不懈的教育。開(kāi)課初，不論是個(gè)人衛(wèi)生還是班級(jí)衛(wèi)生都是搞不好，今天搞好了，明天又糟了。怎么辦?他們畢竟都是年紀(jì)小，有關(guān)環(huán)保、衛(wèi)生的意識(shí)非常薄弱，從何入手呢?就手、足、口病毒入手，首先讓他們觀(guān)察有關(guān)發(fā)病的起源，和預(yù)防的措施等，讓他們知道要講衛(wèi)生，從個(gè)人衛(wèi)生做起，教育孩子注意個(gè)人衛(wèi)生，頭發(fā)長(zhǎng)了就要理發(fā)，指甲長(zhǎng)了就要剪，手和衣服臟了就要洗干凈。吃飯前要先洗手等。環(huán)境衛(wèi)生也怎樣開(kāi)展才有收獲呢?我就通過(guò)實(shí)例進(jìn)行教育如：我們現(xiàn)在的學(xué)校美不美?美在哪里?很多學(xué)生都爭(zhēng)著說(shuō)出了很多美的地方，確實(shí)我們的學(xué)校。煥然一新，既然我們的校園這么美，如果有人把紙屑、垃圾扔在地上，那學(xué)校還美嗎?我們應(yīng)該怎樣做?學(xué)生就爭(zhēng)著說(shuō)出自己怎樣做，還通過(guò)表演加深認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)努力，大部分學(xué)生都能做好衛(wèi)生的保潔工作，自覺(jué)把桌椅擺整齊，不亂寫(xiě)亂畫(huà)。
除了以上所做的教育工作，還做好了學(xué)生的課前準(zhǔn)備和課間教育工作。但還存在著不足，如有個(gè)別學(xué)生的個(gè)人的衛(wèi)生保潔不夠，課間還有個(gè)別學(xué)生追逐的現(xiàn)象，課前準(zhǔn)備還不夠好等，有待今后繼續(xù)完善和改進(jìn)。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇7
不知不覺(jué)我已近快畢業(yè)了，現(xiàn)在回憶起來(lái)，這大學(xué)四年來(lái)的聽(tīng)講座，我從中受益匪淺。
還記得第一次去聽(tīng)講座場(chǎng)景，那時(shí)的我還只是一個(gè)傻乎乎的大一新生，只是聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)講座可以加學(xué)分就去聽(tīng)�，F(xiàn)在想想未免覺(jué)得有些荒唐，但卻就是這個(gè)看似荒唐的行為，讓我從此迷上了208那個(gè)有著濃濃的學(xué)術(shù)氣息的講學(xué)廳，讓我在大學(xué)的四年里不至于真的荒廢了一切！
大學(xué)這四年，聽(tīng)過(guò)多少講座，早已數(shù)不清；這四年，聽(tīng)過(guò)多少講座，說(shuō)都說(shuō)不過(guò)來(lái)。每一次講座，都有可供我們借鑒的地方。教授們、講師們，每一位，無(wú)不是陸海潘江，他們那幽默、詼諧、睿智的言語(yǔ)一直回蕩在我的腦海里，激勵(lì)著我，指引著我。
雖然有一些講座的具體內(nèi)容我已忘記，但有一些卻留個(gè)我很深刻的印象。比如我聽(tīng)過(guò)的趙玲玲教授關(guān)于“如何在面試中脫穎而出”的講座，聽(tīng)完以后確實(shí)給了我很大的幫助。作為一名大四的準(zhǔn)畢業(yè)生，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，那我們應(yīng)如何從中脫穎而出？除了高學(xué)歷的證書(shū)外，基本的面試技巧和職場(chǎng)禮儀也是我們邁向成功必不可少的一部分。一開(kāi)始，趙玲玲教授講述決定第一印象要素中包括外表、舉止儀態(tài)、交談內(nèi)容。講座圍繞著主題簡(jiǎn)述以下四個(gè)方面：
一、提出男女正確的著裝方式。套裝、配飾選擇與色彩搭配均以簡(jiǎn)單、大方、穩(wěn)重為主，衣服的面料要選擇質(zhì)感好的。
二、簡(jiǎn)述正確的站姿、坐姿、行姿。如站時(shí)要挺胸收腹，行走時(shí)優(yōu)雅穩(wěn)健。
三、從肢體語(yǔ)言方面提出建議。
四、簡(jiǎn)述應(yīng)聘面試時(shí)的禮儀，包括進(jìn)出門(mén)禮儀、交談禮儀、肢體禮儀。
講座共分兩個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)是老師對(duì)男女生的穿衣禮儀、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿進(jìn)行講解，還現(xiàn)場(chǎng)找了兩位同學(xué)手把手的教。第二環(huán)節(jié)是進(jìn)行如何化好面試妝的介紹，達(dá)到了講座的高潮。老師親自為現(xiàn)場(chǎng)的同學(xué)作模特，給大家做示范，從各個(gè)細(xì)節(jié)入手，仔細(xì)描述在職場(chǎng)中需注意的問(wèn)題。
又比如我聽(tīng)過(guò)的王樂(lè)夫院長(zhǎng)關(guān)于《我的美麗祖國(guó)在長(zhǎng)春》的講座，聽(tīng)完以后我確實(shí)是有很大的感觸。講座是關(guān)于周游方面的，旅游能給人帶來(lái)靈感，很多時(shí)候，有一些難題一直被困住了，久久不能得到解決，有時(shí)侯出去逛逛，也許久突然來(lái)了靈感，一切難題都因迎面而解。旅游還能使人的心胸更加寬廣，在很多情況下，喜歡旅游的人心胸都是比較寬廣的，并不是因?yàn)槠湫男貙拸V才喜歡上旅游，而是在旅游的過(guò)程養(yǎng)成的一種氣質(zhì)。愛(ài)旅游的人，在游山玩水的過(guò)程中，和各種各樣的人打交道，和各式各樣的事接觸，漸漸地人也就變得大氣，而這種大氣會(huì)讓別人覺(jué)得更樂(lè)意與之相處。
在這大學(xué)的四年里，我很慶幸自己能堅(jiān)持去聽(tīng)了那么多各種各樣的講座，我也在這過(guò)程中不斷的豐富自己，完善自我，為自己即將到來(lái)的職業(yè)生涯積聚著能量，我希望終有一天，我也能像我的老師們一樣，以自己豐富的學(xué)識(shí)、不俗的談吐去滋養(yǎng)我的學(xué)生們！
從剛進(jìn)入大學(xué)到而今大學(xué)四年生活即將結(jié)束。此間聽(tīng)了很多場(chǎng)的講座，現(xiàn)在就聽(tīng)過(guò)的人文與科技講座談?wù)勛约盒牡谩?/p>
科學(xué)和人文從來(lái)都是兩個(gè)性質(zhì)不同而又相互聯(lián)系著的領(lǐng)域，它們代表著人類(lèi)探索研究自然的兩個(gè)方面的成就，同時(shí)也代表著人類(lèi)兩種不同的思維方式和精神狀態(tài)。人文精神是一種普遍的人類(lèi)自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的.尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類(lèi)遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神，也可以說(shuō)是一種主體精神。其核心就是把人作為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)，作為一切行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿�？茖W(xué)精神，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱(chēng)。科學(xué)精神就是指由科學(xué)性質(zhì)所決定并貫穿于科學(xué)活動(dòng)之中的基本的精神狀態(tài)和思維方式，是體現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)中的思想或理念。實(shí)事求是，是科學(xué)精神的核心；開(kāi)拓進(jìn)取，是科學(xué)精神的活力。科學(xué)精神要求我們要堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度看待問(wèn)題、評(píng)價(jià)問(wèn)題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段去解釋和看待。
人文精神也可以說(shuō)是藝術(shù)精神，亦即詩(shī)意的精神。這種精神以想象為其主要特點(diǎn)。它并不是要真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)，而是在脫離現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的意識(shí)活動(dòng)。人文精神追求人的多元化發(fā)展，主張每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是有個(gè)性的，在此意義上常常發(fā)展為個(gè)人主義。多元精神堅(jiān)持價(jià)值和意義的多樣性，反對(duì)統(tǒng)一化、普遍化的要求。人文精神有追求永恒價(jià)值的傾向。人文精神有超出目前的狀況、不計(jì)較當(dāng)前的得失，尤其是物質(zhì)利益得失而為信仰、目標(biāo)或價(jià)值而獻(xiàn)身的傾向，具有非理性的特點(diǎn)�？茖W(xué)精神，是一種實(shí)證精神，是屬于理性思維的范疇。理性的本質(zhì)就是符合邏輯和規(guī)律，就是要有可控制性，就是要按部就班地進(jìn)行活動(dòng)，而科學(xué)最嚴(yán)格地體現(xiàn)了這一點(diǎn)�？茖W(xué)必須成體系，必須具有嚴(yán)格的邏輯自恰性，必須精確等等，這些都是理性特征的體現(xiàn)。在進(jìn)行高等教育過(guò)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)應(yīng)該保持怎樣的態(tài)度，結(jié)合人文教育深化科學(xué)精神培養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用，并在未來(lái)的工作中創(chuàng)造出有價(jià)值的新概念、新體系、新方法。學(xué)生科學(xué)觀(guān)的建立是高等教育的目的。
教科書(shū)是現(xiàn)代教育中最有效的學(xué)習(xí)工具，它是經(jīng)編排而成的知識(shí)體系。只要從頭到尾接受它的灌輸，循序漸進(jìn)，就可以全面而完整地掌握這個(gè)學(xué)科。但是，人們?cè)诎盐找韵容厒兊闹腔鬯C萃成的知識(shí)體系的同時(shí)，常常忘記了它的反面：因?yàn)槭÷粤诉@個(gè)學(xué)科漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，把人們?cè)谏幌⒌奶剿鬟^(guò)程中的不同思路、不同表達(dá)方式、還有不完善或錯(cuò)誤統(tǒng)統(tǒng)去掉了，留下來(lái)的雖然是目前為止這個(gè)領(lǐng)域里最正確的知識(shí)，但它的生命卻凝固了。人們通過(guò)教科書(shū)掌握知識(shí)、應(yīng)付考試，用它解決具體問(wèn)題，但人們也被它禁錮了思想，把它當(dāng)成真理的標(biāo)準(zhǔn)，難以發(fā)現(xiàn)它所有的缺陷，就導(dǎo)致難以永遠(yuǎn)走出它的思維框架。專(zhuān)業(yè)人士樂(lè)于重復(fù)有限的科學(xué)事實(shí)，而缺乏有想象力的大膽假設(shè)和艱辛論證，從而導(dǎo)致沒(méi)有創(chuàng)造性的科學(xué)追求。有些中國(guó)學(xué)生去美國(guó)后，發(fā)現(xiàn)自己掌握的知識(shí)遠(yuǎn)比那里的同齡人多，就因?yàn)榻炭茣?shū)灌輸式的學(xué)習(xí)模式。但是，他們?nèi)鄙侏?dú)立思考的體驗(yàn)，沒(méi)有無(wú)數(shù)試錯(cuò)性的游戲，沒(méi)有個(gè)人化的即興探索，獨(dú)立工作、探索創(chuàng)新的能力遠(yuǎn)不及別人。
所以，我們教師在進(jìn)行教育時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生建立起正確的科學(xué)觀(guān)。我們要培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)知識(shí)迷信、科學(xué)崇拜、科學(xué)主義、教科書(shū)主義，建立為求知而求知，為科學(xué)而科學(xué)的精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)對(duì)理論敢懷疑、敢探索、敢想象的態(tài)度，而不是對(duì)科學(xué)頂禮膜拜，奉之為遵守客觀(guān)規(guī)律的迷信。
要克服教科書(shū)教育的缺陷，一方面要從課程教學(xué)本身著手，課程設(shè)置應(yīng)當(dāng)適當(dāng)社會(huì)需求；上課應(yīng)當(dāng)有更多的對(duì)話(huà)，更多的思考；多一些學(xué)科歷史，多一些前沿領(lǐng)域的最新進(jìn)展，多一些問(wèn)題，包括還沒(méi)有解決的問(wèn)題。另一方面要從課程之外著手，學(xué)校不僅是上課的地方，還是自修、研究、對(duì)話(huà)、交流、游戲、實(shí)踐的園地。教育不僅是文化的傳承、擴(kuò)散和推廣，也是文化的創(chuàng)造和再生。科學(xué)精神立足于特定的哲學(xué)、信念，并依托廣泛的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，專(zhuān)業(yè)研究不是科學(xué)探索的全部?jī)?nèi)容�？茖W(xué)創(chuàng)造力的源泉在于廣泛的文化修養(yǎng)，其中主要是人文修養(yǎng)，而不是單純的科學(xué)知識(shí)本身。任何學(xué)科，都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，都是通向自由的階梯。一切思想在它最終的狀態(tài)下是一致的，共通的�？茖W(xué)的每一重大發(fā)展都與非科學(xué)的滋養(yǎng)有關(guān)。哲學(xué)構(gòu)成各種文化形式、各門(mén)學(xué)科內(nèi)在的思想基石。
總之，在高等教育中，倡導(dǎo)科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，是戰(zhàn)勝“科學(xué)迷信”的有效途徑，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的必然選擇。作為高等教育的主體，教師更要重視科學(xué)精神和人文精神的教育，必須明確科學(xué)和藝術(shù)是不可分的，就像一枚硬幣的兩面。它們的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力，追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。所以，要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重科學(xué)素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)科學(xué)精神、道德素質(zhì)與人文精神的結(jié)合。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇8
在上一學(xué)期中，我多次參加了學(xué)校組織的干部培訓(xùn)講座，在名師與名家的講座中，我學(xué)到了很多書(shū)本以外的知識(shí)，更知道了眾多前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使我的人生得到了很到的升華。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，如何開(kāi)拓自己的眼界是很重要的一項(xiàng)任務(wù)，而如何尋找并加以鑒別信息的來(lái)源恰恰是我們所欠缺的。武漢理工大學(xué)本著對(duì)我們負(fù)責(zé)，對(duì)廣大的學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)我們的家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)整個(gè)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)的太對(duì)，為我們舉辦了多次高質(zhì)量、高水平、高成效的素質(zhì)教育講座。使我們?cè)诖髮W(xué)階段可以接觸到當(dāng)今世界最前沿的咨詢(xún)與最前沿的研究方向知道，讓我們?cè)诖髮W(xué)階段便可以有著廣闊的視角，可以與世界接軌，走在中國(guó)的最前面。
這一系列的素質(zhì)教育講座，在豐富了我們的課外生活與開(kāi)拓了我們眼界的同時(shí)，還是我們不斷吸收名家大師幾十年的生活經(jīng)驗(yàn)與哲理，這些及其寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，是他們用一生的時(shí)間來(lái)歸納、總結(jié)出來(lái)的，他們無(wú)私的奉獻(xiàn)出來(lái)，不僅是我們的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)有了更加清晰、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，更正確的理解，還使我們?cè)谧蠲篮玫那啻耗晟僦甘�，有了前人的指�?dǎo)，少走彎路，更快的走向成功。
我們平時(shí)作為一名普通的`學(xué)生，很難有機(jī)會(huì)走出校門(mén)，接觸到外面的世界。這次學(xué)校通過(guò)組織講座，讓成功人士走進(jìn)校園，貼近我們當(dāng)代大學(xué)生的生活，為我們介紹他們的經(jīng)驗(yàn)，為我們介紹了他們所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域和知識(shí)。這不僅僅是豐富了我們的課余生活，還幫助了我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，建立健康、健全的人格。而且，使我們對(duì)專(zhuān)業(yè)所學(xué)的領(lǐng)域之外有了一定的認(rèn)識(shí)，開(kāi)拓了自己的視野，增加了自己的見(jiàn)識(shí)和思路，為未來(lái)的道路打下了更加牢固的基礎(chǔ)。
回顧本次訓(xùn)練，仿佛仍歷歷在目，特別是在困難和挑戰(zhàn)面前，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至普通員工，人人都無(wú)所畏懼，大家都能凝心聚力，發(fā)揮個(gè)人聰明才智，各個(gè)表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，充分體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我，熔煉團(tuán)隊(duì)的精神。 在訓(xùn)練開(kāi)始前 ，教練做活動(dòng)講解，在“忘記年齡、忘記性別、忘記身份”的宗旨下將我們分成了四組。從此刻起，我們所有的組員就擰成了一股繩，迅速的完成確定隊(duì)名、隊(duì)旗、隊(duì)訓(xùn)的各項(xiàng)工作。從拓展訓(xùn)練的第一項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)始，教練就及時(shí)的讓我們針對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目組織進(jìn)行討論，分析在完成任務(wù)過(guò)程中的得與失，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。雖然兩天的拓展訓(xùn)練較為辛苦，有成功、有失敗、有喜悅、也有遺憾，但無(wú)論是我個(gè)人還是我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)都有很大的收獲，總結(jié)起來(lái)用六個(gè)字形容就是――“團(tuán)隊(duì)”、“信任”、“超越”。通過(guò)這一系列科目的訓(xùn)練給我一些啟迪。
一、明確任務(wù)是完成任務(wù)的前提 接受任務(wù)時(shí)，在沒(méi)有搞清要求、規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)的情況下，不能是盲人騎馬走哪算哪，只有明確了任務(wù)、方向、目標(biāo)，才能避免蠻干，走彎路。
二、制定正確的方案是成功的必然 周密的工作方案對(duì)明確方向、規(guī)范行為、指導(dǎo)實(shí)踐、完成任務(wù)將起到重要作用。如果開(kāi)展一項(xiàng)工作，實(shí)施一項(xiàng)工程，沒(méi)有一個(gè)周密的方案，就會(huì)受到挫則，甚至失敗。經(jīng)驗(yàn)告誡我們制定工作方案時(shí)必須把問(wèn)題想到前面，充分估計(jì)到可能遇到的問(wèn)題，不能等出現(xiàn)問(wèn)題后才坐下來(lái)研究對(duì)策，這樣既使能及時(shí)糾正偏差，也會(huì)受到損失，錯(cuò)過(guò)良機(jī)。
三、團(tuán)隊(duì)的凝聚力是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保證 人心齊、泰山移，團(tuán)結(jié)就是力量。沒(méi)有凝聚力的團(tuán)隊(duì)就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，這次的所有訓(xùn)練項(xiàng)目就無(wú)法完成。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)的組成人員各行其是、我行我素、自私自利、違法亂紀(jì)，勢(shì)必一盤(pán)散沙，工作就是難出成就，又可能導(dǎo)致失敗。相反，團(tuán)隊(duì)的所有成員人人都易事業(yè)為重、關(guān)心集體、顧全大局、團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，就能形成一支無(wú)堅(jiān)不摧的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)面臨艱巨任務(wù)或遇到困難時(shí)就能堅(jiān)定信心，同舟共濟(jì)，在驚濤駭浪面前就能無(wú)所畏懼，就能完成別人認(rèn)為無(wú)法完成的任務(wù)，就能順利地到達(dá)勝利的彼岸。
四、提高執(zhí)行力是完成任務(wù)的根本。這次訓(xùn)練的全過(guò)程中，所有的隊(duì)員都為團(tuán)隊(duì)完成各訓(xùn)練科目發(fā)揮了重要作用。正是由于大家嚴(yán)格要求自己，注重了細(xì)節(jié)，一絲不茍、自動(dòng)自發(fā)、拒絕借口，才順利地完成了。
雖然已離開(kāi)了拓展基地，但一回想起拓展訓(xùn)練的經(jīng)歷，心里還是久久不能平靜，因?yàn)樽允甲越K我們均為自己的順利過(guò)關(guān)而滿(mǎn)足，我們?yōu)橥榧佑投曀涣�，我們�(yōu)橥槌晒Χ鴼g呼雀躍，我們?yōu)槿w通過(guò)而擁抱而歡呼。所有的一切，是那么的真切、那么的具有合力，那么的讓人回味。在一天的訓(xùn)練中，我們快樂(lè)著、合作著、前進(jìn)著、幸福著，這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、催人奮進(jìn)的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我今后的工作，我堅(jiān)信，只要大家齊心協(xié)力，定能創(chuàng)造奇跡。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇9
拓展訓(xùn)練回來(lái)，每個(gè)人都有不同的感觸，對(duì)于這次笑翻天樂(lè)園拓展之行，讓我深深地體會(huì)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、全局意識(shí)的重要，我會(huì)將拓展體會(huì)、收獲、樂(lè)趣，與組內(nèi)的姐妹們一起分享!
分享一：在大一期間，受到過(guò)的拓展訓(xùn)練甚少，大家都會(huì)在不知情況下去做一些游戲，在游戲中能看到自己是否爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，是否維護(hù)團(tuán)隊(duì)。然而，這一切會(huì)出現(xiàn)兩種情況：被動(dòng)，意味自己沒(méi)有放開(kāi)。主動(dòng)，更決定自己的目標(biāo)。所以，在沒(méi)有踏入工作的時(shí)候，有必要多鍛煉自己的不足，讓才能在實(shí)踐中展示。
分享二：有些人總認(rèn)為小事情的心靈觸動(dòng)是比較渺小的，其實(shí)放到了那就是人生和生活，包括在笑翻天拓展樂(lè)園，如果你體會(huì)不了每個(gè)小的事情和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你就抓不住人生的機(jī)會(huì)和機(jī)遇。
分享三：合理分配整個(gè)團(tuán)隊(duì)的資源，充分做到人適其職，物盡其用。只有如此，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)保持高度的發(fā)展態(tài)勢(shì)，從優(yōu)秀走向卓越。拓展訓(xùn)練是短暫的但是它對(duì)我的影響確實(shí)是深遠(yuǎn)的。
分享四：經(jīng)過(guò)笑翻天樂(lè)園的教練的悉心指導(dǎo)，提高了我們系同學(xué)尋找問(wèn)題、把握問(wèn)題、剖析問(wèn)題，確立問(wèn)題的`能力，充分體會(huì)到，個(gè)人的力量是有限的，團(tuán)隊(duì)的潛能是巨大的。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇10
團(tuán)隊(duì)核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個(gè)隊(duì)員能夠?yàn)橹欧繕?biāo)。要切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義目標(biāo)，能激發(fā)團(tuán)隊(duì)工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神，為學(xué)習(xí)注入生命活力。真，在這次拓展訓(xùn)練中活動(dòng)中，都體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神。所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神基礎(chǔ)是尊重個(gè)人興趣和成就。核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員向心力、凝聚力，反映是個(gè)體利益和整體利益統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證成員共同完成任務(wù)目標(biāo)，而明確協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生真正內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化一部分，良好管理可以通過(guò)合適組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適崗位，充分發(fā)揮集體潛能。如果沒(méi)有正確管理文化，沒(méi)有良好從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。
在一開(kāi)始設(shè)計(jì)自己團(tuán)隊(duì)隊(duì)名、口號(hào)、隊(duì)歌、隊(duì)形，就預(yù)示此次活動(dòng)整個(gè)過(guò)程離不開(kāi)集體智慧和力量。
短短時(shí)間，我心靈受到前所未有強(qiáng)烈撞擊和震撼，這種撞擊和震撼我會(huì)銘記終生!在我們團(tuán)隊(duì)中，為什么工作中總是浪費(fèi)時(shí)間?為什么事情辦起來(lái)總是不順利?為什么?為什么?在一個(gè)個(gè)項(xiàng)目中，在輔導(dǎo)員點(diǎn)撥下，我們找到答案：
一、優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)首先應(yīng)該有一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，有一個(gè)共同目標(biāo)愿景，以及為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而制定計(jì)劃。
二、合理分工，相互配合：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人只有分工不同，沒(méi)有輕重不同，每個(gè)人都應(yīng)該各司其職，最大化發(fā)揮自己特長(zhǎng)，我們團(tuán)隊(duì)才會(huì)做到最好!在工作中也是一樣：每個(gè)崗位人都要相互配合，共同努力，才會(huì)取得我們大家共同創(chuàng)造好成績(jī)。
三、團(tuán)隊(duì)中溝通特別重要。這讓我感受到人與人之間無(wú)隔閡、和睦共處、親密無(wú)間真誠(chéng)與舒暢。
四、信任，一個(gè)多么美好詞語(yǔ)。信任朋友和同事，其實(shí)是給自己機(jī)會(huì)，因?yàn)閰f(xié)作和團(tuán)結(jié)才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大凝聚力。古人尚知用人不疑，疑人不用。
講究方法論人會(huì)少走彎路，充分利用資源達(dá)到既定目，僅憑個(gè)人技巧而不講方法者往往半途而廢，或者幾經(jīng)反復(fù)，費(fèi)盡周折才達(dá)到目。當(dāng)完成活動(dòng)后，大家坐在一起，聯(lián)系我們現(xiàn)實(shí)中工作生活進(jìn)行討論：
第一，團(tuán)隊(duì)目標(biāo)應(yīng)明確，所有人都應(yīng)知道該干什么。
第二，團(tuán)隊(duì)中所有人應(yīng)保持一個(gè)積極上進(jìn)心態(tài)，如果今天我們活動(dòng)中，大家不是士氣高昂，有一個(gè)積極心態(tài)，活動(dòng)能完美地完成嗎?
第三，紀(jì)律與執(zhí)行力，如果大家不能牢牢抱成團(tuán)，堅(jiān)決執(zhí)行上層決策，逞個(gè)人英雄主義，各自為政，結(jié)果只會(huì)一團(tuán)糟。
第四，溝通是一座橋梁，聯(lián)結(jié)人心智，有完美溝通，就一定會(huì)有完美結(jié)果。還有一點(diǎn)就是我個(gè)人認(rèn)為，我們還應(yīng)該靜下心來(lái)，思考一下，我們能否做得更好。
所有活動(dòng)，大家都以一種積極心態(tài)參與，有出力﹑有出謀劃策﹑有監(jiān)督示警，總之是在一個(gè)有序有組織狀態(tài)下完成。按現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)中對(duì)各位成員臨時(shí)表現(xiàn)進(jìn)行分工，雖不是最優(yōu)，但一定是較優(yōu)。每一個(gè)人按照自己所承擔(dān)角色盡快調(diào)整心態(tài)，全身心地投入到活動(dòng)中去，全力配合，將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和存在隱患及時(shí)提出，并提出相應(yīng)解決方案供大家決策，從而將失誤扼殺在搖籃中，使得各位成員配合默契，在短時(shí)間內(nèi)將一個(gè)個(gè)項(xiàng)目成功地完成。
在我們實(shí)際工作中，也是如此。一個(gè)班級(jí)、一個(gè)團(tuán)隊(duì)，各成員之間能力和特長(zhǎng)就應(yīng)該能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，只有這樣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能健康向前發(fā)展，對(duì)企業(yè)發(fā)展也是有利無(wú)害。顯而易見(jiàn)是，企業(yè)進(jìn)步依托不是個(gè)人英雄主義，而是高度互動(dòng)、高度合作組織，沒(méi)有一個(gè)協(xié)作作戰(zhàn)團(tuán)隊(duì)是不可能取得企業(yè)發(fā)展。每個(gè)人在平時(shí)工作和生活中都有很多潛在能力未曾發(fā)揮出來(lái)，能不能超越困難，實(shí)際上就是看我們有沒(méi)有信心、有沒(méi)有勇氣去面對(duì)，能否開(kāi)發(fā)出那些一直潛伏在我們身上，而我們自己卻從未真正解力量。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇11
進(jìn)入大學(xué)兩個(gè)月后，回想一路在摸著石頭過(guò)河般的學(xué)委工作，總覺(jué)得尚有諸多不足啊。今天，遲來(lái)的班干素質(zhì)培訓(xùn)讓我收獲匪淺。
在大學(xué)作為一個(gè)班的班委，首先是要懂得“如何管理好自己的班級(jí)”。這是最基本的要求，也是我們一直在思考、不斷在改進(jìn)的地方。這次班干素質(zhì)培訓(xùn)圍繞著這一主題帶給了我們思考，迎合了新生班委的需要，意義重大。理論需要用實(shí)踐來(lái)證明，我們新生班委不但要在培訓(xùn)課上將理論知識(shí)接納，更要將其用于實(shí)踐，把“討論課”發(fā)揮好、將“實(shí)踐課”貫徹到。
很榮幸地得到學(xué)院郭老師對(duì)“如何組織班級(jí)活動(dòng)”進(jìn)行了詳細(xì)的講解。郭老師圍繞大學(xué)班級(jí)活動(dòng)類(lèi)型、設(shè)計(jì)原則、活動(dòng)現(xiàn)狀、同學(xué)們抵觸班級(jí)活動(dòng)的原因以及組織好班級(jí)活動(dòng)的幾個(gè)要素均進(jìn)行了詳細(xì)的講解。每個(gè)圍繞著講解的環(huán)節(jié)都迎合我們新生班委的需要，再次感謝郭老師帶給我們豐富的收獲。
如何組織班級(jí)活動(dòng)是一個(gè)需要時(shí)間用心體驗(yàn)才能得到更確切答案的問(wèn)題。在理論上，我們的收獲是首先要明確目的我們?yōu)槭裁匆M織班級(jí)活動(dòng)？當(dāng)然，答案很簡(jiǎn)單：
一、提高班級(jí)凝聚力，促進(jìn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)互助；
二、提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。
我想，在我們班委的實(shí)際工作中，能夠始終圍繞著這兩點(diǎn)展開(kāi)班里的`每一項(xiàng)工作的話(huà)，必定是十分完滿(mǎn)的。在班級(jí)活動(dòng)的眾多類(lèi)型中，常規(guī)班級(jí)活動(dòng)看似零散，時(shí)間短促，但是組織好，能促進(jìn)班級(jí)的建設(shè)和管理，相反，則會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，且對(duì)班級(jí)管理非常不利。對(duì)于主題教育活動(dòng)及實(shí)踐性活動(dòng)等正規(guī)班級(jí)活動(dòng)，作為班委，一定要認(rèn)真策劃經(jīng)同學(xué)們精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備開(kāi)展，避免“高分低能”�？偟膩�(lái)說(shuō)，對(duì)于班里的每一項(xiàng)活動(dòng)，班委都應(yīng)本著“為同學(xué)們服務(wù)”的基本點(diǎn)開(kāi)展。這就涉及到一個(gè)活動(dòng)原則。
活動(dòng)原則，在目的性上是多角度化定界，針對(duì)性極強(qiáng)，且必須將其效果考慮緊密的。郭老師認(rèn)為，班里有三分之二同學(xué)愿意參加的活動(dòng)方能達(dá)到其完滿(mǎn)的效果。當(dāng)然，對(duì)于活動(dòng)涉及的原則，我們還必須將其可操作性考慮在內(nèi)。
認(rèn)清現(xiàn)狀方能作進(jìn)一步深入的工作。目前大學(xué)生對(duì)班級(jí)活動(dòng)態(tài)度的現(xiàn)狀是：希望在班級(jí)活動(dòng)發(fā)起的形式上，學(xué)院對(duì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)，也即更多地由班級(jí)自主進(jìn)行。同學(xué)們對(duì)班級(jí)活動(dòng)的主觀(guān)態(tài)度，將影響他們?cè)俅螀⑴c活動(dòng)的積極性與參與度。故班委理應(yīng)在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中在培養(yǎng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)，形成正確輿論方面不作保留余地。
分析同學(xué)們抵觸班級(jí)活動(dòng)的原因，其結(jié)論不外乎有以下兩方面。其一，主觀(guān)原因，包括部分同學(xué)自信心不足，自我認(rèn)識(shí)偏低，存在自動(dòng)負(fù)性想法，害怕失敗；過(guò)分在意他人的評(píng)論，因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的評(píng)價(jià)比較直白；有過(guò)不愉快的團(tuán)體活動(dòng)，自己的建議沒(méi)被采納。其二，客觀(guān)原因，活動(dòng)分工不清，責(zé)任不明，部分同學(xué)在活動(dòng)中找不到自己的定位與價(jià)值取向；期望高于實(shí)際；教師指導(dǎo)不足，這個(gè)當(dāng)然與活動(dòng)開(kāi)展之前，班委與教師的主動(dòng)聯(lián)系有很大關(guān)系。
當(dāng)我們將前面的思路及原因理清后，下面就應(yīng)該是有針對(duì)性地作出可行對(duì)策。
我從郭老師的講解中整理出了如下的十點(diǎn)：
一、班級(jí)活動(dòng)主體化。充分發(fā)揮班團(tuán)干的主動(dòng)性，讓全體同學(xué)參與策劃，組織，實(shí)施過(guò)程，切忌大包大攬。
二、班級(jí)活動(dòng)多樣化。充分調(diào)動(dòng)學(xué)校各方面的資源。
三、班級(jí)活動(dòng)功能化。活動(dòng)的積極影響，將促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)步，活動(dòng)要滿(mǎn)足大學(xué)生的許多需求。
四、與同學(xué)們經(jīng)常性聯(lián)系。加強(qiáng)溝通，創(chuàng)造融洽的氣氛。
五、做好班級(jí)活動(dòng)策劃，通過(guò)體育活動(dòng)有效提升同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
六、讓每個(gè)同學(xué)從團(tuán)體中獲得盡可能多的收獲，建立對(duì)話(huà)平臺(tái)，讓同學(xué)們開(kāi)放式進(jìn)行討論：班級(jí)活動(dòng)搞得好是班委應(yīng)該作的，搞不好是班委的責(zé)任。
七、切忌大包大攬。讓每個(gè)同學(xué)都去做一點(diǎn)事。
八、班委在活動(dòng)后做好總結(jié)。
九、對(duì)表現(xiàn)不積極的同學(xué)不要手軟。
十、建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制。公正、公平、公開(kāi)。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇12
11月，伴隨著百色學(xué)院第二屆新生文化月的展開(kāi)，我們企業(yè)管理協(xié)會(huì)也舉辦了特色活動(dòng)“大學(xué)生素質(zhì)拓展培訓(xùn)”。此次培訓(xùn)共分為三期：第一期為東合校區(qū)全體實(shí)習(xí)會(huì)干，第二期澄碧校區(qū)實(shí)習(xí)會(huì)干與會(huì)員，第三期東合校區(qū)部分會(huì)員。
大學(xué)生素質(zhì)拓展培訓(xùn)作為我們協(xié)會(huì)的一大特色活動(dòng)，有著其重大的意義：隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)壓力也越來(lái)越大，人與人之間的關(guān)系也越來(lái)越淡漠。通過(guò)素質(zhì)拓展培訓(xùn)可以增強(qiáng)會(huì)員之間的凝聚力，加強(qiáng)相互之間的了解，改善人際關(guān)系，打造高效團(tuán)隊(duì)，認(rèn)識(shí)自我，為協(xié)會(huì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
培訓(xùn)的主要流程有：
1、破冰起航，
2、信任背摔，
3、穿越雷區(qū)，
4、巧解人繩。
通過(guò)這四個(gè)有 意義的“游戲”來(lái)讓大家明白一定的道理：任何一個(gè)人離開(kāi)了團(tuán)隊(duì)都無(wú)法成功，隊(duì)友之間要相互信任，要團(tuán)結(jié)!
在破冰起航里，要求大家在15分鐘內(nèi)選好隊(duì)長(zhǎng)，起好隊(duì)名，想好隊(duì)歌和口號(hào)，并且把它們寫(xiě)在旗子上。在這幾十號(hào)人里，大家七嘴八舌，各有各的想法，但是時(shí)間是有限的，所以要求大家以最快的速度選出一個(gè)有能力，肯負(fù)責(zé)任的人出來(lái)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，主持大局。而且通過(guò)在這過(guò)程中的討論，也讓大家彼此有了了解。培訓(xùn)的第一個(gè)項(xiàng)目就是“信任背摔”，之所以叫信任背摔就注重在“信任”二字。背摔者被綁著手和腳背對(duì)著隊(duì)友們站在1.2米的高處，其他人則站在下面搭著人床，等待著接住背摔的'人。在這過(guò)程中，搭人床的每一個(gè)隊(duì)友要十分注意，因?yàn)檫@關(guān)系到背摔者的人身安全，當(dāng)然，背摔者也要相信隊(duì)友們，只有這樣才能順利進(jìn)行我們的培訓(xùn)。第二個(gè)項(xiàng)目是穿越雷區(qū)，這個(gè)游戲來(lái)源于二戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)逃生故事，一群人被困在一個(gè)布滿(mǎn)電網(wǎng)的區(qū)域里，人們要在最短的時(shí)間通過(guò)電網(wǎng)的小漏洞來(lái)脫離危險(xiǎn)區(qū)，在這過(guò)程中一不小心觸到電網(wǎng)就會(huì)死亡，所以這是一個(gè)很?chē)?yán)肅的問(wèn)題。在培訓(xùn)時(shí)，實(shí)習(xí)會(huì)干們看到這么小的一個(gè)電網(wǎng)漏洞都覺(jué)得不可能穿過(guò)，很多人都是盲目的試，但都失敗了，最后經(jīng)過(guò)培訓(xùn)師一再?gòu)?qiáng)調(diào)事件時(shí)間問(wèn)題時(shí)，他們只能冷靜下來(lái)，最后終于找到了方法，并且在規(guī)定時(shí)間內(nèi)全部都通過(guò)了電網(wǎng)。
培訓(xùn)的第三個(gè)項(xiàng)目是巧解人繩，要求是：首先都舉起左手，然后握住對(duì)面的人的左手，然后舉起右手，抓住對(duì)面的人的旁邊的手，就這樣要求解開(kāi)這個(gè)解，中途不可以放開(kāi)手。方法正確解出來(lái)的是一個(gè)“8”字，或是“0”.開(kāi)始時(shí)好多實(shí)習(xí)為了貪圖方便，都抓了自己旁邊的人的手，解了很久解不開(kāi)，經(jīng)過(guò)提醒之后，他們重新來(lái)了一次，終于解出了一個(gè)“0”.通過(guò)這個(gè)游戲，我們可以知道，有時(shí)候越是貪圖方便就越會(huì)麻煩，得不到事情的結(jié)果，所以，我們要按照事情是原則做事。
拓展培訓(xùn)的主要項(xiàng)目就這四個(gè)，當(dāng)然其中也穿插了一些小游戲，比較有意義的就是記名字，先由第一個(gè)自我介紹，第二個(gè)自我介紹前要先說(shuō)在他之前已經(jīng)介紹過(guò)的人，也就意味著最后一個(gè)介紹時(shí)要把前面所有人的名字都說(shuō)過(guò)一遍，通過(guò)這樣的方法來(lái)認(rèn)識(shí)大家，記住大家，畢竟記住別人的名字是對(duì)他人最基本的尊重!
此次拓展培訓(xùn)到今天也就圓滿(mǎn)結(jié)束了，作為協(xié)會(huì)的一個(gè)特色活動(dòng)，我們每年都要舉辦3到4期，大家的收獲也蠻多，比如：信任背摔中的信任與團(tuán)結(jié)，穿越雷區(qū)的時(shí)間就是生命，巧解人繩的安規(guī)則做事……總之，不論是哪個(gè)項(xiàng)目都離不開(kāi)團(tuán)結(jié)與信任，這也是拓展培訓(xùn)的精髓所在!
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇13
為了讓我們更好地了解如何成為優(yōu)秀學(xué)生干部，組織了這次大學(xué)生骨干培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)了四次課的骨干素質(zhì)培訓(xùn)，讓我受益匪淺。
在老師第一天的講解中我了解到了作為學(xué)生干部首先要給自己一個(gè)正確的定位。學(xué)生干部是具有學(xué)生身份的特殊領(lǐng)導(dǎo)者，教育者和管理者；學(xué)生干部是具有領(lǐng)導(dǎo)者，教育者和管理者身份的特殊學(xué)生群體。所以，作為一名學(xué)生干部，不僅要提高自身素質(zhì)。還要用自己的感染力去帶動(dòng)身邊的人，樹(shù)立自己的威信和取得學(xué)生的信任。在工作中，我們也要秉承著熱愛(ài)工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，渴望在學(xué)生工作中提升能力的愿望。爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)生干部的原則，讓自己在工作中學(xué)到更多，且不斷的提升鍛煉自己。當(dāng)然，在工作中要找準(zhǔn)努力地方向，如：溝通能力，語(yǔ)言表達(dá)能力等。這些是老師在工作中總結(jié)的重要因素，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
如何成為一名優(yōu)秀的“學(xué)生干部”這一問(wèn)題應(yīng)引起每一位學(xué)生干部的深思。也是我們應(yīng)該努力地方向，在成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部之前，首先應(yīng)該做到的是成為一個(gè)優(yōu)秀的人。做事也亦如此，講究工作藝術(shù)，要能夠協(xié)調(diào)和處理好工作，對(duì)工作進(jìn)行計(jì)劃總結(jié)，這些都是我應(yīng)該努力地方面。提高工作效率，我們就應(yīng)具備管理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、表達(dá)能力、交際能力、公關(guān)能力。但是，要提升能力，也是有方法的，在工作之前，我們應(yīng)該制定計(jì)劃，保證活動(dòng)的實(shí)施；工作準(zhǔn)備之余，也應(yīng)該做好宣傳工作；工作之中應(yīng)該做好突發(fā)狀況的準(zhǔn)備，事后也應(yīng)該做好總結(jié)工作，總結(jié)有哪些不足的地方，在不足之中找出對(duì)策，謹(jǐn)防下次類(lèi)似情況的發(fā)生，做的好的地方繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
在這次培訓(xùn)中，我也學(xué)到了這些，作為一名學(xué)生干部，我現(xiàn)在的職責(zé)不僅僅是要做好自己的本職工作，更加重要的是如何教大一的干事。怎么樣去處理好工作，并且能夠勝任她們的本職工作。在自己工作之余如何與其他同仁處理好工作關(guān)系，并且能夠建立良好的`工作關(guān)系。怎么樣在每一次的活動(dòng)中把自己的作用發(fā)揮出來(lái)。工作之余，也應(yīng)該告訴她們?nèi)绾翁幚砉ぷ髋c學(xué)習(xí)的關(guān)系，這些是我們現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。骨干素質(zhì)需要提高，我們自身的素質(zhì)提高，不僅僅對(duì)個(gè)人素質(zhì)水平有很大提升，對(duì)干事的指導(dǎo)也更為明確。因此我認(rèn)為此次的培訓(xùn)對(duì)于我而言是非常有意義的。雖然只有短短幾天的培訓(xùn)，但是讓我對(duì)以前的工作有了一個(gè)總結(jié)，也在工作之中反省了自身。在過(guò)去一年的工作當(dāng)中，我有做的不足的地方，能夠明白自身有哪些不足之處，這些才是最重要的。
這樣的機(jī)會(huì)對(duì)于我們而言是很重要的，我們也應(yīng)該珍惜每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，老師用他們的親身經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在學(xué)校中的學(xué)生工作對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)生工作乃至以后的社會(huì)工作都是有很大幫助的。所以，在學(xué)習(xí)中能夠體會(huì)更多才是最重要的。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇14
素質(zhì)拓展，又稱(chēng)拓展訓(xùn)練、外展訓(xùn)練（outward bound），原意為一艘小船駛離平靜的港灣，義無(wú)反顧地投向未知的旅程，去迎接一次次挑戰(zhàn)，去戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難。素質(zhì)拓展暨外展訓(xùn)練在經(jīng)歷了40年代的創(chuàng)始、50年代的擴(kuò)大規(guī)模、60年代的長(zhǎng)足發(fā)展、70年代的穩(wěn)固和80年代的國(guó)際化之后，到今天，已在全世界五大洲建立了近40所學(xué)校，設(shè)在英國(guó)的總部是世界各地外展訓(xùn)練活動(dòng)的中心，外展訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)安全第一，提倡環(huán)境保護(hù)，其宣言是：激發(fā)自尊，關(guān)心他人，服務(wù)社會(huì)，放眼世界。
我很榮幸能夠參加這次校學(xué)校組織的的素質(zhì)拓展活動(dòng)，在這加起來(lái)一天半的素質(zhì)拓展活動(dòng)中，我經(jīng)歷了很多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，我也帶著無(wú)盡的感動(dòng)和收獲滿(mǎn)載而歸。以前我對(duì)“素質(zhì)拓展”并不是很清楚，通過(guò)那兩天下來(lái)，我才明白原來(lái)這種活動(dòng)是一種考驗(yàn)人的意志和智慧，挖掘人的潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的活動(dòng)。素質(zhì)拓展訓(xùn)練的突出特點(diǎn)：投入為先，拓展訓(xùn)練的所有項(xiàng)目都以體能活動(dòng)為引導(dǎo)，引發(fā)出認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)和交往活動(dòng)，有明確的'操作過(guò)程，要求學(xué)員全情投入才能獲得最大價(jià)值；挑戰(zhàn)自我，拓展訓(xùn)練的項(xiàng)目都具有一定的難度，表現(xiàn)在心理素質(zhì)的考驗(yàn)上，需要學(xué)員向自己的能力極限挑戰(zhàn)，跨越"心理極限"；熔煉團(tuán)隊(duì)，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)的偉大力量，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員的責(zé)任心與參與意識(shí)，樹(shù)立相互配合，相互支持的團(tuán)隊(duì)精神和群體合作意識(shí)。高峰體驗(yàn)：在克服困難，順利完成訓(xùn)練項(xiàng)目要求以后，學(xué)員能夠體會(huì)到發(fā)自?xún)?nèi)心的勝利感和自豪感，獲得人生難得的高峰體驗(yàn)；自我教育，培訓(xùn)師只會(huì)在訓(xùn)練前把課程的內(nèi)容、目的、要求以及必要的安全注意事項(xiàng)向?qū)W員講清楚，活動(dòng)中一般不進(jìn)行講述，也不參與討論，充分尊重學(xué)員的主體地位和主觀(guān)能動(dòng)性；通過(guò)素質(zhì)拓展訓(xùn)練，參訓(xùn)者在如下方面有顯著的提高，認(rèn)識(shí)自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問(wèn)題的能力；認(rèn)識(shí)群體的作用，增進(jìn)對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心，更為融洽地與群體合作。
良好的團(tuán)隊(duì)精神和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，是現(xiàn)代人應(yīng)有的基本素質(zhì)，也是現(xiàn)代人人格特質(zhì)的兩大核心內(nèi)涵。在現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)的智慧和技能只有在這種人格力量的駕馭下，才會(huì)迸發(fā)出耀眼的光芒，素質(zhì)拓展應(yīng)運(yùn)而生。素質(zhì)拓展起源于國(guó)外風(fēng)行了幾十年的戶(hù)外體驗(yàn)式訓(xùn)練，通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶(hù)外活動(dòng)，培訓(xùn)人們積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神，是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。
這次素質(zhì)拓展活動(dòng)最大特點(diǎn)是充分挖掘人的潛能。每項(xiàng)高難度項(xiàng)目中都包含著自信心———挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我。八米高的獨(dú)立鋼管再加人本身之高做空中抓扛，沒(méi)有恐懼心那是根本不可能的事情；求生墻每上去一點(diǎn)都包含著耐力，技巧加協(xié)助；1。6米高的平臺(tái)上直身向后倒下的運(yùn)動(dòng)，如不信任隊(duì)員架設(shè)安全的屏障，是絕不可能完成的；每一個(gè)項(xiàng)目的側(cè)重點(diǎn)雖然不同，但是都會(huì)帶給我們深刻的思考和啟發(fā)，讓我們懂得了團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目不是單憑一兩個(gè)人的沖動(dòng)和體力就能完成的。它的最大特點(diǎn)就是群策群力，一個(gè)人的成功不能代表整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功，只有團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體相互信任，相互支持，才能共同達(dá)到團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
大學(xué)人文素質(zhì)心得體會(huì) 篇15
本周三發(fā)起笑翻天樂(lè)園一天拓展訓(xùn)練，通過(guò)本次戶(hù)外活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力、執(zhí)行力。在訓(xùn)練活動(dòng)中提升自我，學(xué)會(huì)關(guān)心、激勵(lì)、感恩及相互信任，勇于擔(dān)當(dāng)！
雖然玩了信任背摔，但還是對(duì)它恐懼。不是不信任伙伴們，而是對(duì)身后未知的東西沒(méi)有安全感，這種心理恐懼和障礙需要一點(diǎn)點(diǎn)的克服，當(dāng)你轉(zhuǎn)身背對(duì)外面，身體筆直的倒下去時(shí)，那個(gè)害怕�。「鴺�、跳崖一樣！也許還更恐怖，因?yàn)槟憧床灰?jiàn)后面。不管玩的怎樣，我嘗試了，也算戰(zhàn)勝了自己！但在這個(gè)項(xiàng)目中大家不畏懼，克服心里障礙，挑戰(zhàn)自我，以互相信任，理解的信念完成了這項(xiàng)目。
斷橋是自己最大敵人，給自己正確心理暗示：肯定自己，“我一定行”。不要總給自己不良的暗示，不要輕易否定自己，不要輕易說(shuō)“我不行”。所謂勇氣，只有在行動(dòng)中才能培養(yǎng)。不是不能，而是不敢。能不能是技術(shù)問(wèn)題，敢不敢則是心理問(wèn)題，要戰(zhàn)勝恐懼。在這個(gè)九米高空的斷橋上跳過(guò)來(lái)跳過(guò)去的“享受”是這周戶(hù)外拓展的最大收獲，說(shuō)實(shí)話(huà)真的很恐懼，但當(dāng)我走到搖晃的木板盡頭咬牙起跳的時(shí)候，覺(jué)得自己還挺偉大的。這世上，沒(méi)什么過(guò)不去的，給自己加油。
四十幾個(gè)人翻過(guò)畢業(yè)墻只需九分零六秒，這個(gè)真的很強(qiáng)很厲害！驚險(xiǎn)、激情、熱血！集體翻過(guò)畢業(yè)墻，除了感慨團(tuán)結(jié)就是力量，更多地是對(duì)底下當(dāng)臺(tái)階和上面拉人的男同志的感激和佩服，沒(méi)有他們根本不可能通過(guò)，最后我想感謝當(dāng)人梯的六位男生，感謝幫忙拉人的所有男生，感謝在背后扶著大家上去的每一個(gè)隊(duì)員，謝謝大家，我愛(ài)你們！！
一天的的軍事拓展訓(xùn)練到此結(jié)束，這段經(jīng)歷必將是我成長(zhǎng)過(guò)程中不可磨滅的記憶，這次訓(xùn)練我完成了很多第一次，第一次斷橋，第一次畢業(yè)墻，第一次毫無(wú)顧慮的仰頭倒下，第一次踩著你們的肩膀翻越近五米的高墻，團(tuán)隊(duì)的力量是偉大的，你們讓我明白了責(zé)任與勇氣。
為期一天的高績(jī)效團(tuán)隊(duì)打造的拓展訓(xùn)練昨天已經(jīng)在丹水坑風(fēng)景區(qū)的笑翻天樂(lè)園順利的拉下了帷幕，雖然訓(xùn)練中有苦有累，但所有家人收獲最多的卻是對(duì)自我、對(duì)團(tuán)隊(duì)的信心，在拓展培訓(xùn)中，我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)學(xué)會(huì)相信團(tuán)隊(duì)學(xué)會(huì)體諒每一位戰(zhàn)友的艱辛，別有一番滋味的一天卻讓每個(gè)人成長(zhǎng)。體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，實(shí)現(xiàn)自我超越。本次素質(zhì)拓展訓(xùn)練不僅使大家體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)拓展的魅力和收獲的喜悅，更增強(qiáng)了大家的大局意識(shí)和紀(jì)律觀(guān)念。
在玩“珠行萬(wàn)里”的小游戲中，教練在幫我們計(jì)時(shí)，雖然我們剛開(kāi)始玩時(shí)兵乓球總會(huì)掉下來(lái)，弄得我都不禁糾結(jié)起來(lái)了，感覺(jué)就像我們現(xiàn)在一起成長(zhǎng)，心里很有成就感，充滿(mǎn)了興奮與感動(dòng)，真希望以后我也能這樣陪伴著我的隊(duì)員們一起成長(zhǎng)，給我的人生藍(lán)圖里描繪出鮮艷的一筆！珠行萬(wàn)里，鍛煉團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)合作能力，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，每一次的成功運(yùn)送，都是團(tuán)結(jié)一致的結(jié)果。隊(duì)員們都圓滿(mǎn)完成，樂(lè)在其中，收獲真心的朋友與滿(mǎn)滿(mǎn)的'快樂(lè)。增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，珠行萬(wàn)里秀默契，我們配合最完美！
今天拓展訓(xùn)練的第二個(gè)內(nèi)容是高空項(xiàng)目——高空斷橋，在八米的高空跳1。2米的斷橋，著實(shí)讓我腿抖了好一會(huì)。爬的時(shí)候不小心磕到腿，在隊(duì)友們的鼓勵(lì)和支持下，我終于從垂直階梯爬上了1。2米的斷橋，并且成功的跨越了它。這對(duì)于有輕微恐高癥的我是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但是我終于克服了恐懼，戰(zhàn)勝了自己，我為自己鼓掌，人的潛能是無(wú)限的。在團(tuán)隊(duì)游戲中，感受不一樣的氛圍！
汗水浸透了我們衣服，但我們?cè)谟?xùn)練中尋找快樂(lè)，在笑聲中挑戰(zhàn)自我，在汗水里探索實(shí)踐，隊(duì)員們愈加明白“團(tuán)隊(duì)”的含義，更多的是團(tuán)隊(duì)協(xié)作大家明白了在團(tuán)隊(duì)中，是需要相互支持和鼓勵(lì)的，“穿越電網(wǎng)”“擊鼓傳球”等這些訓(xùn)練帶給大家的不僅僅是勝利的喜悅，穿越電網(wǎng)”最后以一名成員“陣亡”的成績(jī)結(jié)束，“盡管我們的成績(jī)不是圓滿(mǎn)的，但是這個(gè)過(guò)程中我們的協(xié)作、努力是有目共睹也是每個(gè)人親歷的，我覺(jué)得這也是另一種意義上的成功”“從開(kāi)始的不融入到后來(lái)的積極參與，我感受到了自己和團(tuán)隊(duì)的變化！
個(gè)人英雄時(shí)代已過(guò)，不懂得資源整合與團(tuán)隊(duì)互助的個(gè)人談不上成功！我們熱情徹底激發(fā)，團(tuán)結(jié)、協(xié)作、奮發(fā)的精神面貌詮釋了生命中最感人的無(wú)窮力量，滿(mǎn)場(chǎng)的掌聲和淚水是對(duì)他們精彩表現(xiàn)的最好喝彩！大家在笑聲中結(jié)束了一天的拓展訓(xùn)練，收獲了信任，理解了責(zé)任，同時(shí)更加充滿(mǎn)自信和朝氣。心里莫名產(chǎn)生的感謝記憶猶新。體驗(yàn)到了很多一直想挑戰(zhàn)的。繼續(xù)加油！在拓展訓(xùn)練中完成不一樣的體驗(yàn)，獲得很多感悟。
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