《紅樓夢》的讀書心得1500字（精選18篇）
認真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼，以下是小編整理的《紅樓夢》的讀書心得1500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》的讀書心得 1
英國的尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》中提到，她愿意帶著一本書環(huán)游世界，愿意將這本書讀上一百遍直到能背誦的程度。如果讓我環(huán)游世界而只帶一本書，我會毫不猶豫地選擇《紅樓夢》�！都t樓夢》溫暖了我多少日子呀？不管生活中有多少煩惱，只要捧起她，我就忘了世界，沉浸在美里。
那是怎樣的一個開始呢？我與《紅樓夢》真正的相遇緣于我的大學(xué)舍友——小馬寧。她是一個美麗的姑娘，氣質(zhì)如蘭，從小就癡迷于紅樓，大學(xué)期間只要沒課就泡圖書館閱讀《紅樓夢》相關(guān)書籍，最終考上了中國藝術(shù)研究院紅學(xué)專業(yè)研究生。她睡在我的下鋪，我們倆一起吃飯一起上課，閑聊時她總會把話題扯到《紅樓夢》，而我只為應(yīng)付高考熟讀了紅樓夢判詞，大體了解一些主要人物的命運。于是她總是說服我去讀《紅樓夢》，"不讀紅樓夢，妄為中文系的學(xué)生"這是她的原話。我硬著頭皮讀幾回便讀不下去了，抱怨里面的人物太過繁多，記錄的生活太過瑣碎，連人物穿什么衣服，吃什么飯都記敘的那么詳細，沒甚意思。她鼓勵我說："看不下去不要緊，我開始看時也是這樣，先看看87版《紅樓夢》電視劇再試試。"我用一兩天的時間就把電視劇看完了，現(xiàn)在我還能清楚地記得當時看完后的感受，我陷入了極大的悲涼中，張同慶老師講看完《明史》時也有相似的感受，因為它們都在講繁華盛景如何衰落。當我看到"落了片白茫茫世界真干凈"時，我突然明白了曹雪芹為什么要那么濃墨重彩的寫飲食、寫服飾、寫出行排場、寫園林建造。我又捧起原著重新讀，這次我發(fā)現(xiàn)了一個新的世界，我想這算是我和《紅樓夢》真正的相遇，我開始走進她。每讀完一回小馬寧就和我講解她的.理解，因為有了小馬寧的陪伴，我與《紅樓夢》的這次相遇很美好�，F(xiàn)在想來，真正走進一本書，有時也需要機緣，感謝小馬寧，把我?guī)нM了《紅樓夢》的世界。我們大學(xué)畢業(yè)五年不見了，但每次讀紅樓都會想起她，因為紅樓，她長久地融入我的生命。
因為遇見《紅樓夢》，我得以了解些許中國的園林藝術(shù)。每讀完一回，腦子里便留下一幅幅詩意的畫面，大觀園的山水景致、園林建筑漸漸熟稔于心。不經(jīng)意游玩時，便和大觀園打個照面。有一次去煙臺山游玩，山上有個小園，一進園林便是一座假山，當繞過假山后園中竟是另一番景象。驚喜之余，想到大觀園一開門也是迎面一帶翠嶂擋在前面，情趣無限。中國的園林藝術(shù)都是一脈相承的，我不管去哪個傳統(tǒng)園林，總能遇見大觀園的一石半瓦，是不是很神奇？
《紅樓夢》中的人物眾多，記事繁雜，每讀一次都會遇到美麗的瞬間，讓你拍手驚問上次讀怎么沒體會到！今天剛讀了《呆香菱情解石榴裙》，香菱因為和芳官等女孩嬉鬧把新做的一條石榴裙弄臟了，怕回去惹薛姨媽不高興，正在著急時，善解人意的寶玉替她從襲人那兒借來了一條一模一樣的。香菱很感激他，兩人分別時有這樣一段文字："二人已走了數(shù)步，香菱復(fù)轉(zhuǎn)身回來叫住寶玉。寶玉不知有何話說，扎煞著兩只泥手，笑嘻嘻的轉(zhuǎn)來，問：‘作什么？’香菱紅了臉，只管笑，嘴里卻要說什么，又說不出口來。"你看曹雪芹的筆觸多真啊，隔著文字，我們便體會到了香菱那種欲說還羞的依依不舍。在這一刻，身世悲慘的香菱內(nèi)心該有多感激寶玉呀。她命運坎坷，幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣，遇人不淑，但是因為她來到了大觀園，學(xué)會了作詩、認識了像寶玉這樣的一些摯友，便覺她凄冷的人生擁有了暖意。像這樣美麗的瞬間在《紅樓夢》中比比皆是。
因為遇見《紅樓夢》，我內(nèi)心豁達了不少，"過滿則溢"，"金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗"，"甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳"。《紅樓夢》中蘊含了中國儒、釋、道哲學(xué)精華，當自己為蠅頭微利而焦頭爛額時，想起它便可吐口氣，寬寬心，勸慰自己多一些平和與詩意。
每天讀幾頁《紅樓夢》，便更易發(fā)覺平凡生活中的美與驚喜，幾天不讀《紅樓夢》便覺面目可憎，心生雜念。每天遇見《紅樓夢》是最美的享受。
《紅樓夢》的讀書心得 2
“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看�！倍t樓一夢，幻滅了赤子的夢境，幻滅了“無故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個難圓的恨，又給了赤子們最好的結(jié)局。
紅樓一夢，幻滅了赤子青春永恒的夢。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟，可以一心一意地經(jīng)營感情世界，但是，這樣的時間狀態(tài)，它又能持續(xù)多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。
時間，不可能凝固，時間的流逝意味著青春的逝去，他們終將遠離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風吹落，她要去葬花，葬花的時候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
寶玉聽了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無可尋覓之時，那他人呢？他們也終將歸于無可尋覓之時；那時候，寶玉自己又會在哪里？將來，這樹，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。
古往今來，美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝，時間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時候，是體驗它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝？是把握短暫的生命熱情，還是哀嘆沒有所謂的永恒？
紅樓一夢，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢。寶玉和黛玉愛情的心理基礎(chǔ)，是他們對“仕途經(jīng)濟”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟，也許就是我們現(xiàn)在所說的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會上有自己的立足之地。
寶玉曾說，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠不可能有圓滿的歸宿；但那烏托邦也是真實的，它寄托著我們每個人對理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢。
也許，隨著時間的流逝，少年會成長為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時也就是十年前的家庭革命者。”
但是，無論怎樣，請在這個一切價值被金錢和權(quán)利擠得透不過氣的世界里，給自己留一個理想的天空。“愿你出走半生，歸來仍是少年”。
然而，紅樓一夢，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛情，都最終無果。但試想，如果寶玉和黛玉結(jié)合，事情又會怎么樣呢？
寶玉曾經(jīng)說過，“女孩兒沒有出嫁，是顆無價的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的`毛病來。雖然是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚眼睛了”�？墒橇硪环矫�，他聽說林妹妹許配給他時，又說，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿意的事了”。
林黛玉沒有嫁的時候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會不會也變成一顆死珠子，魚眼睛？寶玉對于這樣的黛玉，會不會厭倦？他們可能會生幾個孩子，對子女、對父母、對家族，承擔著無可推卸的責任，假設(shè)他們有一個兒子，這孩子也和寶玉當年一樣，喜歡女孩子的胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無所事事，不愛看書，沒有追求，作為父親的賈寶玉，他又會不會焦慮？他會不會罵：“你怎么這么沒有出息？你就不會出去做點事情？”
也許，寶玉會活成賈政，一個無趣的父親。黛玉，也再也不可能沒事兒多愁善感，瑣碎的現(xiàn)實生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩意的人生，或許就是最好的結(jié)局。
幸運而又不幸的是，紅樓夢后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對怎樣的結(jié)局，都可以說：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個人心中，赤子之夢的鮮活。
《紅樓夢》的讀書心得 3
最能形容黛玉的，我想，就是詩了。詩，是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓，詩文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿著詩性美的，我一直覺得，是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然，黛玉如詩。
顰兒的才情帶有詩意美，具有一種獨特的婉轉(zhuǎn)風流。黛玉自己的詩，有兩種表現(xiàn)。一種風流纏綿，哀婉動人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩每次出場都會讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過于《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié)，但那時我對黛玉的身世一無所知。而現(xiàn)在，我已長成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩人是永遠不會變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希，獨抱幽芳出繡閣”。
隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中。“未若錦囊收艷骨，一剖凈土掩風流！質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�！边@是她對殘酷現(xiàn)實的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會止不住的流。她為花寫詩，我為她寫詩。
自結(jié)詩社以來，黛玉的詩風流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉為底的絕世無雙的浮雕�！耙粡奶樟钇秸潞�，千古高風說到今�！摈煊窠杈諄硎惆l(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句，既歌頌了菊花的高風亮節(jié)，也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外，與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》，不僅是桃花詩里的精品，更是超越了古人�！疤一ê熗忾_仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立�！憋A兒用強烈的`對比寫法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來的命運而擔憂。恨卻無力回天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩經(jīng)過多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融，達到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩，詩中有畫，畫中有詩。雖然是一首詩，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實，比我的鄰居還要真實，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了！
《紅樓夢》的讀書心得 4
曹公大才，刻寫人物生動逼真，一舉一動自有前緣，一言一語皆為命定。在紅樓世界之中，就算是廚房里的煮飯婆子的一言一行都會造成足夠的影響。且人物行事分外講求邏輯自洽，凡是前因后果，娓娓道來，或直敘、或穿插，總有圓滿。
紅樓之中人物之多，大概可以比得上有一百單八將的水泊梁山，其中作為主要人物來寫的，賈府的四位小姐‘元迎探惜’，身世性格著墨眾多，其所刻畫的元春慘死宮中，迎春被中山狼折磨，探春遠嫁，惜春出家更是照應(yīng)了作者描寫賈府敗落，白茫茫大地真干凈的初衷。
其中三小姐探春，才志最高，更是在大觀園中興利除弊，大展身手，只是賈家積重難返，探春獨木難支�？蓱z三小姐一身才情，遠嫁蠻夷，原著雖未明示探春的結(jié)局，但其身為薄命司中的女兒，悲慘境況可以想見。
賈探春，榮國公府三小姐，她雖然只是二房的庶女，但才智過人，心氣極高。原著中形容探春眉眼俊俏，顧盼神飛，又說她削肩瘦腰，令人見之忘俗。探春平日里雖和二木頭迎春、四妹冷惜春一樣穿戴，一同起坐，卻每每可以高出她們一籌，譬如在鳳姐生病期間臨時負責大觀園里小姐們的生活起居，李紈第一個就想到讓探春來幫忙。
在原著之中，探春與迎春一樣，是在嫡母手下討生活的庶女。二者的不同之處在于探春每每能將王夫人哄得開心，似親母女一般說話玩笑。而迎春性格軟糯，往往能夠半天不說上一句話，邢夫人本來就是繼室，在大老爺?shù)囊伦陨黼y保，對這個不會討人喜歡的庶女自然沒有什么好臉色。
賈府二房中，夫人王氏育有二子一女，既元春、賈珠、賈寶玉，趙姨娘生了一子一女，便是探春和弟弟賈環(huán)。探春由于是庶女，自覺先天便比他人矮了一分，所以處處要強。賈府四春，琴棋書畫，三小姐書法了的，詩藝也過人，皆是她勤學(xué)苦練之結(jié)果。
父親賈政，她不常見到，尊敬中帶著懼怕；面對嫡母王夫人，她溫柔恭順，聽話懂事；對生母雖然按照規(guī)矩只能稱呼姨娘，也曾明里暗里嫌棄趙姨娘的鬧騰與粗鄙，卻也從未徹底拋開她，私底下也總拿了自己不多的'月例銀子去接濟趙姨娘和兄弟賈環(huán)；面對寶玉這個哥哥的時候，與眾人一齊笑他，玩耍打鬧，求他從外頭帶精致小巧的東西進來，也曾穿針引線為他做鞋，表達謝意。
對長輩恭敬，友善兄弟姐妹，體恤手下的丫頭，這些都穿插在原著前八十回的敘述中，一個修眉俊眼、神采飛揚的姑娘便慢慢出現(xiàn)在了讀者眼前。
執(zhí)掌大觀園興利除弊是探春最為書迷津津樂道的一件事，她只是個女兒身，卻能敏銳的發(fā)現(xiàn)賈府的弊病并提出相應(yīng)的改進措施。雖然并沒能拯救大廈將傾的榮國公府，但探春在這件事中所表現(xiàn)出來的聰慧、能決斷、富有責任感已經(jīng)超過了一般閨閣女兒，就連賈府中的男丁，也遠沒有探春居安思危的心智。
除此，還有原著中鳳姐深夜搜檢大觀園時，探春為了保全自身名譽與丫頭們的名聲硬懟實際掌權(quán)者鳳姐，寸步不讓，字字句句擲地有聲，讀來不禁為這思慮周詳、性子剛中帶柔、面對鳳辣子還能進退自如的三丫頭擊掌叫好。
還有鴛鴦抗婚那一節(jié)，賈母起始不明真相，遷怒王夫人，也是本被李紈帶出去的探春偷偷轉(zhuǎn)回來向賈母分說明白，解了王夫人之困。如此貼心聰慧的女兒，讓王夫人徹底把她當作親生姑娘看待。
若是賈府不敗落，憑借三姑娘的才智，即使不能嫁入高門，也能平穩(wěn)經(jīng)營自己的生活。只是元迎探惜，原應(yīng)嘆息，既定的命運不會更改，眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了，大廈一朝傾覆，唯有輕煙飄散，似一縷輕不可聞的嘆息。
三姑娘被南安太妃選中代替她自己的孫女遠嫁，南安太妃是高興的，探春的離去能換來她兒子的平安歸來。無力掙扎的賈府眾人只能看著探春辭別親人，遠離故土，或許她會回來，或許永遠不會。
一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃�？挚迵p殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣。從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
分骨肉，也只能道一句，莫牽連。
《紅樓夢》的讀書心得 5
《紅樓夢》，是一部文學(xué)巨著。它的語言特色、人物關(guān)系、社會背景早已被人透徹解讀。但作為一名小學(xué)生的我讀這部作品，我發(fā)覺最讓我受益的不只是復(fù)雜的人物關(guān)系，也不是華麗的辭藻，而是從人物性格中所管窺到的人生。像林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……這些人物身上所展現(xiàn)的性格尺度與人生軌跡的關(guān)系，都深深的烙印在了我的腦海。
倍受矚目的人物之一便是林黛玉。她才華橫溢、心思細膩，但她也多愁善感、愛使小性、自尊心過強，以致于郁郁而終。說起她的性格，我的腦海中便會浮現(xiàn)這些畫面：
“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！薄谄呋兀瑢懼苋鸺业奶嫜σ虌尳o賈府眾姐妹送宮花一事。
當宮花送至林黛玉處時，黛玉正在房中，周瑞家的笑著說：“林姑娘，姨太太著我送花來與姑娘戴�！倍主煊駞s只一望便問：“還是單送一個人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞家的說：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了。”林黛玉當時就“冷笑”道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！�
從這里看出，林黛玉只言片語間，黛玉那過強的自尊便一覽無余，殊不知她在意的不是宮花的.價值，而是在乎于在這件事中別人對她的態(tài)度，她不是嫌送來的花是不合心意，而是不愿意別人有意把她放在最后，將挑剩的送給她。從她的話語中我們不免感受她過強的自尊導(dǎo)致的極度細膩與多愁善感。
其實這過度的自尊在“林黛玉拋父進京都”時便已然顯現(xiàn)，那時的她便“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。黛玉之所以這樣，是因為她曾常聽得母親說過，“他外祖母家與別家不同，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家”。而自己如今的處境是寄人籬下，因而顯得更加小心在意，用過度的自尊像刺猬一般保護自己記憶受傷的內(nèi)心。可以說，黛玉的一生就是被這自尊所累。明白了這點，我們就會發(fā)現(xiàn)，林黛玉那些被人們視之為“小性兒”的事情，都是和她的這顆強烈的自尊心密切相關(guān)的。它就象一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無意，只要稍一觸動，就會強烈地顫動起來。
所以大家與她交往都得小心翼翼，生怕一不小心觸痛了她那根繃得緊緊的心弦。
自尊心可以驅(qū)使人不斷進取，但任何事都需把握好度，過度，則事與愿為：冷漠、狹隘、孤獨、失去朋友……從林黛玉人物形象的一個則面，我得到啟示。
我們班的蘇同學(xué)就是林黛玉的翻版，她盡管學(xué)習成績優(yōu)秀，又多才多藝。可在她稚嫩的臉上總看不到燦爛的微笑，在她周圍沒有玩伴的嬉戲，沒有朋友的祝福，整天孤零零地單獨穿行于校園。其實并不是我們不想接近她，平日里你想多看上她幾眼，她就要擔心個半天；生活中同學(xué)們想幫助她，她卻覺得那是同情與可憐，同學(xué)們的真心誠意往往被拒之千里之外。慢慢地，她就成了一棵孤獨的小樹，沒有太多的言語，沒有多少歡笑，把自己嚴嚴實實地裝在了套子里。這樣一棵孤樹在這個變幻莫測的大千世界里，風兒稍猛，就有可能被折斷甚至連根拔起。
同在屋檐下，作為同學(xué)的我，真的很替她難過，因為極強的自尊，讓本該無憂無慮的快樂的童年且要背著這樣沉沉的包袱行走；因為極強的自尊，讓那天真爛漫的孩提時代卻整天愁眉不展、多愁善感！
在替她難過之余，我也試著去與她多交流，企圖能讓她改變些什么。那次，她不小心，腳被桌角劃傷了，同學(xué)們都圍過去安慰她，可她不耐煩地說：“你們別來同情我，可憐我！”同學(xué)們無趣地散去，我陪在她身邊，輕輕地跟她說：“其實同學(xué)們也是關(guān)心你，如果是我的話，我會說聲謝謝，這樣不會傷了同學(xué)間的感情，自己也會被大家接受，多一個朋友，多一份快樂，你不仿妨試一試吧�！蔽叶嘞Ｍ@對會帶來點影響。
人活著需要自尊，但希望我們能好好掌控，一旦失去平衡，將會扭曲我們的性格，生命中許多美好的東西也將悄然而逝，給人生抹上的是一層灰暗的色彩。
自尊需要有度，性格又何嘗不是呢？每個人性格各有不同，這不同的性格構(gòu)成了大千世界形形色色的人群。但掌控好性格的尺度，走好人生的每一步擁有一個健康大氣的性格，才能換來一個幸福燦爛的明天！
《紅樓夢》的讀書心得 6
山中高士晶瑩雪，睿藻仙才淑儀風�！}記
薛寶釵出身于“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的大族明宦之家。在大觀園的女性當中，薛寶釵幾乎是個完美無瑕的人。論美貌，她比黛玉有過之而無不及；論學(xué)識，她與黛玉不相上下，旗鼓相當；論能力，她不輸給王熙鳳賈探春。她可謂“全才”：惜春畫畫，她能講出一套畫畫的理論。湘云作詩，她能講出一套吟詩的道理。至于一般常識的豐富，事理的通達，更是無人能及。她似乎集眾人的優(yōu)點于一身，但又不是優(yōu)點與優(yōu)點的相加，她還有自己的獨特個性。
芬芳美麗人人夸
寶釵生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。臉若銀盆，眼同水杏。唇不點而含丹，眉不畫而比翠。她穿著“不見奢華，惟覺淡雅”。大觀園中挑住處，她選擇了簡潔樸素的蘅蕪院。她的房間擺設(shè)也是“一色半新不舊，洞雪一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶，瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已，床上只吊著青紗帳幔，裘褥也十分樸素”。從中我們便可看出她是一個簡潔、樸素、淡雅，且不喜歡出風頭的.人，是封建典型的淑女形象。
“那寶釵行為豁達，隨分從時。不比黛玉孤高自許，目下無塵”。第32回中史湘云當著襲人面說“這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的，但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”由此可見，在史湘云看來，寶釵無疑是個處處都好的姐姐。同回中襲人也對寶釵贊賞有加：說寶釵“有涵養(yǎng)，心地寬大”。第35回里，賈母也當著王夫人、薛姨媽的面夸贊寶釵，“提起姊妹，不是我當著姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起。都不如寶丫頭”故可見寶釵著實深得人心，人見人夸。
腹有詩書氣自華
薛寶釵不但容貌美麗，而且天資聰慧，博學(xué)多才。書中有云：“當時他父親在日極愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高過十倍�！痹诖笥^園詩社中，林黛玉是公認的才女，她的詩清麗新穎，基調(diào)哀傷。而能與之相對的就是寶釵了，她的詩雍容大氣，富麗和諧。除此之外，她博聞強記，多才多藝，經(jīng)史子集融會貫通，詩詞歌賦博采廣收，連以“雜學(xué)旁收”著稱的寶玉有時也要求助于她。元妃歸省時對寶玉詩中“綠玉”改“綠蠟”的指點以及她對大觀園題的一匾一詩足可見她對詩歌的理解之深和她廣博的知識。在創(chuàng)詩社時，她的“各出己見，不與人同”“要命意新奇，另開生面”，可見她想創(chuàng)新的獨到見地和她出眾的才華。她不但文學(xué)造詣頗豐，談?wù)摾碡斨罆r也能順手拈來《朱子文集大全類編》之語，對畫論也卓有識見，談及顏料畫具嫻熟諳曉；醫(yī)學(xué)藥理知之甚篤，經(jīng)驗豐富言之成理；甚至于參禪悟機那一套也是了如指掌，娓娓而談，滔滔不絕。
人情練達即文章
“會做人”的確是薛寶釵的性格特點，這與她溫柔敦厚的外露特征相融合，使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”，“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”的為人處世原則，讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出，而是有選擇性的充耳不聞，裝作看不見，只為心里明白，也就罷了。有人評價薛寶釵心機過重，城府過深，虛偽冷酷。但我卻認為，她與王熙鳳的狡詐奸險、見風使舵還有很大一段距離，而且她身處賈府這個黑暗齷齪的地方也是身不由己�！昂毖怨颜Z，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙。”這就概括地寫出了她謹守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的個性特點。
“待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人亦未見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色”她善于處理人際關(guān)系，待人親切自然，合宜得體。不但賈府有權(quán)勢的人很喜歡她，就連許多下人小丫頭們也很喜歡她，喜歡和她親近，這一點林黛玉是望塵莫及的。薛寶釵雖然有時會奉承討好賈母，也就顯示出了她虛偽的一面，但她的虛偽是由于封建道德本身對她的毒害，身處當時那個社會也是不得已。其實她并非處處玩心機，處處奸險，只是受封建正統(tǒng)思想毒害，做事圓滑，如魚得水罷了。相反，在復(fù)雜的賈府中我們不得不佩服她為人處事的得當。
“知命知身，識理識性，博學(xué)不雜，庶可稱為佳人。”
“絕代有佳人，佳人難再得�！薄笥�
《紅樓夢》的讀書心得 7
根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)“看著這模樣竟有些東府里蓉大奶奶的品性”，這是我對你的初識，你剛現(xiàn)身，便給我留了一個美好如夢中初晨的身影，讓人想要去追尋，再細細察看幾遍書中原文，我卻不免將書掩上輕嘆一聲。
甄英蓮，真應(yīng)憐，是該憐你命運多舛，一生坎坷，還是應(yīng)憐你菱花空對，萬雪岑岑？我想，最該憐的，還是你生于那樣的時代，那樣的社會罷。
朝為父母掌中寶，夕為販子腳前貨。你經(jīng)了多年的漂泊輾轉(zhuǎn)，終遇得一良人，遇得一個將真心托付于你的馮淵，是你的命運有望了嗎？孰料拐子又將你賣與他家，孰料薜蟠會打死馮淵？許多的文人學(xué)者說你陷入富貴溫柔鄉(xiāng)，便轉(zhuǎn)眼忘卻有情人，應(yīng)該在那時便去殉情而亡。
可我知道，那不是你。不知他人苦，莫勸他人善。他們沒有歷過挨打挨罵如家常便飯的苦日子，沒有歷過三天五天無衣取暖的顛沛流離，沒有歷過兩面三刀的人心晦澀，又怎會知你呢？或許你所想求的，僅是日子從此安穩(wěn)，你累了，只想找一個地方棲息永居，可以暫時讓你身上的傷痛有所舒緩……
書門中出，可笑的是你只能自己偷空學(xué)詩，你是侍妾，是丫鬟，是那不值得問一問冷暖饑寒的貨物。你恐懼眾人的言語，恐懼寶釵的言語，可這一次，你是如此的勇敢。你同黛玉學(xué)詩，甚至學(xué)到“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲著地下?lián)竿痢钡某潭攘�，連曹公都要說起你對詩的癡迷啊，“呆香菱學(xué)詩”這可不就是你？
“博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓？”你是憶起自己的無依了嗎？抑或是憶起自己的波折了嗎？你的人生為什么如這詩中的月般，不使永團圓呢？你才華如此，何以累及你到嫁給薛蟠這樣的人呢？是賈雨村聽信葫蘆僧而亂判葫蘆案，還是當時賈史王薛同氣連枝，勢力龐大，而甄家早已被燒成了瓦礫場，再無輝煌？是馮淵命薄而薛蟠強勢，還是那拐子喪盡天良，人道盡失？……
這些，終歸于封建王朝統(tǒng)轄下人命的鄙薄。細細想來，倘若你沒有這番容顏呢？是會被斷了手足乞討還是會烙上熊皮賣藝呢？由是觀之，可怕的不是你父親好友的置之不理，不是薛蟠的暴虐無度，不是這番那番的人情世故，正如“悲哀的不是狼吃阿毛，而是封建社會吃祥林嫂”。
你似乎就此塵埃落定，身世安穩(wěn)下來，可這一切卻如夢般被一場暴風雨狂擊而碎，再尋不得。世上之痛苦，不在于一生痛苦，而在于得到幸福后再盡數(shù)剝回。你忍受著夏金桂的潑辣無賴，忍受著寶蟾的挑弄耍計，忍受著你一心一意侍奉的夫君薛蟠的毒打。薛蟠那些棒棍相加，是相當于多少尖刃細細剮在心上？
你不敢反抗，不敢回駁，因為那是封建制度下鐵一樣的枷鎖，早已緊緊枷住你的手腳，動彈不得。那，為什么不像夏金桂一樣呢？雖然做得惡人，可卻能保全身家性命，不必如此被蹂躪踐踏。只因為你身處異鄉(xiāng)，沒有后盾，薛姨媽護你，是怕傳出去失體面；寶釵護你，是念著你這些年為奴為婢的'情意，眾人都暗含心機，你只能在其中委曲求全，半分遷就。
高鶚筆下，你是幸運的，你終于修得正果，成為正夫人，可事實果真如此嗎？多年積怨，心中郁結(jié)，偏又又生了副靈空的性子，身體怎能扛得住呢？宅門落敗，萬事俱廢，你叫人拿何來維續(xù)你那虛弱的身體，高雅的外表呢？薛蟠之性，風流無恥，昨日鳳今日雞，這種事情豈不常見？
“致使香魂返故鄉(xiāng)”這是你的結(jié)局，有人覺得這是悲劇，可我卻不覺，赤裸裸來自當干干凈凈去，你是蓮，是水中芙蓉，你不愿沾染世俗的半分心機，那便化作一縷香魂，魂歸故鄉(xiāng)罷�；蛟S這樣，你才得以選擇自己的命運，自己的夫婿罷。
嘆香菱，嘆你命運悲；夢紅樓，轉(zhuǎn)眼皆消散。
愿這世間女子，不必再經(jīng)香菱一般的命運，能承歡膝下，與父母笑臉相迎，能自在地沐浴在春日媚光中，映著幾樹青蔥，笑靨如花。
《紅樓夢》的讀書心得 8
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶臟字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這么個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，松松的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮艷奪目�！庇终f那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發(fā)橫波入鬢，轉(zhuǎn)盼流光�！斑@描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不舍，真是被尤三姐握于掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人，自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影�！翱捎热阏f了，這人一年不來，她等一年；十年不來，等十年；若這人死了，再不來了，她情愿剃了頭當姑子去，吃常齋念佛，再不嫁人。尤三姐就有這般癡情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。
但可惜，癡情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個絕色的女子，雖然他后面又說“任憑定奪，我無不從命”，但他到底心里始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮�！钡芸v系水流花落之性，亦斷不舍此劍�！斑@番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成？我自己疑惑起來，后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來，可以細細問了底才好�！笨雌饋砹@番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對于這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應(yīng)下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什么話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎？大概不是，只是自己的'一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵癡情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最后是一個有些“傳奇”的結(jié)局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊子向他哭道：“妾癡情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此癡情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣�！傲嫔彶簧�，忙于上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的癡情所震撼之后，又消失于天地之中，飄然而去了。
《紅樓夢》的讀書心得 9
璜大奶奶是個尊稱，是賈璜的正房，而賈璜多半是寧國公賈演的后人，是賈代化某個兄弟的長房長孫，不過書中沒有交代清楚，也不重要，自不去深究。
這個璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏)，其兄娶妻胡氏，得一子學(xué)名金榮，不過兄長去的早，留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說金家這樣的小門小戶的人家，兒子金榮長大了自然該去當個差，賺些日月，如果跟對主子，興許還能謀個出路。不過看起來金寡婦胡氏不甘于此，她和李紈一樣心性高，指望自己的兒子能夠進學(xué)讀書，將來能夠多些機會。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯，金氏出面求了鳳姐，爭取到了一個附讀名額，金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。
這天，金榮因打擾秦鐘和香憐的私語而引發(fā)糾紛，最后因?qū)氂駧椭冂�，金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮，但是心中卻是不服，被母親胡氏知道后一通責罵，金榮知道如果要去上學(xué)，這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服，自己卻沒忍住，到底還是叨咕給了小姑子金氏聽。
第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細窮源
我們就從這里開始分析。
一、胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯的，小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐，就是一個例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個決定性因素：兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書中不多的描寫可以看出，胡氏是個有見識的人，當兒子受了委屈時，到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書，胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮，胡氏也是滿腹委屈，不由得向小姑子一五一十地和盤托出，顯然是個心直口快的人。
金家哥哥去世得早，胡氏帶著金榮生活，其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻，這金氏出來，得坐著車、帶著婆子的，挺講究排場的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關(guān)系是，金氏錢財多些、胡氏仰仗金氏多些，而這金氏因著哥哥的關(guān)系，對金榮也挺看待的.。
二、金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長房長孫，又是族長，但是作者生活的年代，家族內(nèi)部是長幼有序、等級森嚴的，寧府的老爺賈敬不理家務(wù)，榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩，因此，即便賈珍是族長，族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟，金氏“時常到寧榮二府里去請請安，又會奉承鳳姐兒并尤氏，所以鳳姐兒尤氏也時常資助資助他”，也就是說，金氏是有求于鳳姐、尤氏的。
三、金氏為什么要興師問罪?
聽到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”，從頭至尾、一五一十地說了，金氏“怒從心上起”，立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什么呢?
第一，胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫得十分不堪，而金榮本人在其中就是一個受氣包style。金氏覺得金榮在學(xué)里受了委屈，作為姑姑來說，有著義不容辭的責任幫助出頭;
第二，金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說理，也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四、金氏為什么會偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化，分成三個階段，先是著惱的氣色、后來漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書中的描寫，金氏到寧府后，尤氏接待了她，和她聊了兒媳婦秦氏的三件事：
第一，秦氏生病了，還挺重;
第二，尤氏自己對秦氏疼愛有加;
第三，秦鐘到姐姐那里哭訴，秦氏心情大不好。
而“金氏此來，原要向秦氏說說秦鐘欺負了他侄兒的事，聽見秦氏有病，不但不能說，亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好，反轉(zhuǎn)怒為喜，又說了一會子話兒，方家去了�！边@里面，核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點明了，就是：“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語的時候，確實是非常生氣的，想著平時尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩，自己就打算出面去找尤氏秦氏討個公道。
幸虧當年沒有手機，不能當場打電話發(fā)作，及至金氏到寧府，氣也已經(jīng)消了一大半了，冷靜下來后，就會想起賈珍尤氏對她的好處，非�，F(xiàn)實的問題是，她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的，金氏其實并不關(guān)心自己的侄兒有沒有得到公正的待遇，就算是自己的親人受了委屈，也不如自己的利益重要。
《紅樓夢》的讀書心得 10
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中，那桎梏、悲哀的情緒便油然而生，思緒紛飛，帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢》的時候……
對于這部名著，曹雪芹獨特的敘述方式無疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開卷第一回，以神話的角度，說這本小說原本是刻在石頭上的，他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草，絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結(jié)局作了鋪墊，也將這部小說中的“真真假假”表達到極致。
所以從書中的第一回開始，就已經(jīng)注定了這將是一場令人嘆惋的悲劇，而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法，也使得《紅樓夢》這部小說成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的'，可以作為中國傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。
接下來讓我們走進這本書，來領(lǐng)略它獨特的韻味。
首先隨著林黛玉的眼光，讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴格的制度，無不將賈府顯赫高貴的社會地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個封建貴族的遭遇感到惋惜，也讓我真實的感受到了封建社會“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。
而這部作品成功的一點還在于曹雪芹對人物刻畫的惟妙惟肖。
先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧�！靶妮^比干多一竅，病如西子勝三分”，這是曹雪芹在書中給林黛玉的評價，說實話，在剛開始閱讀《紅樓夢》時，我很討厭這個人物，討厭她的多愁善感，討厭她對下人咄咄逼人，討厭她的弱不禁風，但隨著情節(jié)的推進，我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動，也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引，也為她雙親皆逝，寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫，也為她在賈府中察言觀色，言行謹慎而感到她的機智。不僅如此，她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩人氣質(zhì)。她心地純潔，在丫鬟面前，毫無主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思，可謂是和賈寶玉心有靈犀，她和賈寶玉的愛情并非是被對方的樣貌所沉迷，而是兩人在思想和精神上的高度認同，這也是整部作品的一大亮點。她雖然有時會對旁人心直口快，但她也會在詩會上幫助她人。
作為書中另一核心人物——賈寶玉，作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他，是榮國府賈政和王夫人之子，銜玉而生，自幼便深受祖母賈母的疼愛，一直住在賈母院里，知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性，更親近封建社會中受壓迫的女性，他曾說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸，于是他憎恨自己的出身，厭官，并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢》這整部作品的主線之一。
既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了，薛寶釵是我最喜歡的人物之一，她善于為人處世，且識大體。出身于豪門之家，也頗有大家之范。但也由于這個原因，讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時也沒有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚，成為賈寶玉的妻子，但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執(zhí)念，也只是空有其名，也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。
從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉，不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》中每一個人物都并非扁平人物，而是圓形人物，即正反兩面多角度皆有的人物，這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個創(chuàng)新。
有人說“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇”，的確如此，在讀這本書時，我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進而變化著，在賈寶玉出家那一刻，誰又未嘗沒為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此，因為這更是曹雪芹對當年曹家的家道敗落的真實寫照，這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感，是當之無愧的文學(xué)名著!
《紅樓夢》的讀書心得 11
讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當時社會的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們，為維護自己的人格尊嚴和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗爭。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個人，也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族，心得體會《讀書心得紅樓夢》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢，這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭，這種斗爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心，她風流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力；她揚言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她，拉攏她的'親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實際上是想打擊王熙鳳。
此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠大，才能出眾，無奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅實，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭，再也沒有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想，在當時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對統(tǒng)制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù)，為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。
《紅樓夢》的讀書心得 12
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲慘命運宣告了這一社會必然走向滅亡。
初讀《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了�！都t樓夢》其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。
在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福啊！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強、努力向上學(xué)好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián)，也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準的預(yù)測�！都t樓夢》是一出悲劇，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續(xù)作后四十回？何不續(xù)出大團圓的皆大歡喜的結(jié)局？寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢？還是一朝春盡，終歸塵土。
《紅樓夢》是悲劇，但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的，心靈也是脆弱的，就如林黛玉那樣�！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋�，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！比绱嗣廊耍罱K卻落的個憂郁而死，只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。
為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不中不孝的罪名。這就是作者曹雪芹對精神愛情的高度贊揚。后來寶玉中舉，寶釵懷孕，可他卻遁入空門，說明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中體現(xiàn)作者堅定崇高的愛情觀。寶黛的愛情是個大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個大悲劇，曹雪芹對兩者結(jié)局是矛盾的，但無疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里，愛情是宿命的，愛情本身就是悲劇，是人的.悲劇，是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣，只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。
我們生活在由情感的鎖鏈所組成的世界，而在情感的鎖鏈中，必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考，對生活的思考。 人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因為這樣而繼續(xù)向前發(fā)展。
《紅樓夢》的讀書心得 13
最能形容黛玉的，我想，就是詩了。詩，是對一個女子靈魂最高度的評價。一部紅樓，詩文貫穿其中，成了全書的靈魂，而黛玉便成了藏在詩文中的玄機。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時花濺淚”的詩。曹公筆下的人物是充滿著詩性美的，我一直覺得，是詩歌讓林黛玉這個形象立體起來。誠然，黛玉如詩。
顰兒的才情帶有詩意美，具有一種獨特的婉轉(zhuǎn)風流。黛玉自己的詩，有兩種表現(xiàn)。一種風流纏綿，哀婉動人。一種才思無限，引人入勝。在黛玉的每一首詩里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華，是讓人那樣百感交集，悲欣交加。她的詩韻致是洋溢的，我看到了她最活潑、最可愛的一面。這才是一個活生生的瀟湘妃子，而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時，她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢？
黛玉的詩每次出場都會讓人驚艷，其中最讓人熟知的莫過于《葬花吟》了，從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié)，但那時我對黛玉的身世一無所知。而現(xiàn)在，我已長成和她一般大，而她卻沒變，我想，女詩人是永遠不會變老的吧！就是那天，我目睹了黛玉氣怔，立在寶玉門外，幾番思量，滾下淚來。不顧蒼苔露冷，花徑風寒，獨立在墻邊的花陰之下，戚戚悲悲的嗚咽起來。我才明白她的苦衷，我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希，獨抱幽芳出繡閣”。
隨后，我隨黛玉去了花冢，我親眼看著她把花收入錦囊，葬入土中�！拔慈翦\囊收艷骨，一剖凈土掩風流！質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝！”她眼里目睹了花的命運，心中悟透了自己的歸宿，她葬花就是在葬自己！“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”她的淚不是為了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的訴說。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�！边@是她對殘酷現(xiàn)實的控訴，對命運給自己安排的漂泊之無奈，黛玉小就失去了父母，失去了屬于她的那份溫暖，從小寄人籬下，飽嘗無家漂泊的艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》，我的淚就會止不住的流。她為花寫詩，我為她寫詩。
自結(jié)詩社以來，黛玉的詩風流別致，拔得頭籌，大放異彩，不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說其他人的詩歌是一塊精美絕倫的美玉，那么林黛玉的那三首詩《詠菊》、《問菊》和《菊夢》就是以這塊美玉為底的`絕世無雙的浮雕。“一從陶令平章后，千古高風說到今�！摈煊窠杈諄硎惆l(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩句，既歌頌了菊花的高風亮節(jié)，也暗示了自己高潔的品格。整首詩深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩篇。此外，與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》，不僅是桃花詩里的精品，更是超越了古人�！疤一ê熗忾_仍舊，簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。”顰兒用強烈的對比寫法描述自己的痛苦，既為桃花的命運而悲傷，更為未來的命運而擔憂。恨卻無力回天，愛卻不能援手，唯有兩行深情的眼淚。這首詩經(jīng)過多次換韻，抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進、深化。這是一個由花人相映過渡到花人交融，達到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果，最后一氣呵成達至以花自喻薄命的立意，讓人讀后，久久不能平靜。黛玉的詩，詩中有畫，畫中有詩。雖然是一首詩，卻也是一段青春，也是一種人生，既是凄美的吟詠，也是真誠感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩人，她的多愁善感，在我眼中成了女詩人的獨特稟賦。她的故事，葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身邊，那么真實，比我的鄰居還要真實，還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩人，為保持自己的人格尊嚴和純潔的愛情而付出了全部的生命，這無疑是讓人敬佩而又心痛的！然而，無關(guān)乎其它，我確早已沉淪在她那些沁潤心靈的詩句當中了！
《紅樓夢》的讀書心得 14
記得是在上高中之前的那個假期，我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前，我只讀過零星幾個片段、看過一點電視劇，想要趁著這個假期讀一下原著�？擅棵慨斘夷闷疬@本書，總是會因為語言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個假期過去，我僅僅閱讀了十數(shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機會，我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解，認真讀完了《紅樓夢》，雖說還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認，在通讀這本書之前的很長一段時間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢》之后，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個特征可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情，可讀完之后，又感覺寶玉是真心地愛護、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛的這些女性處于社會底層備受壓迫，而他厭惡的.是封建社會中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級制度，不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿矛盾。他的一切，都離不開封建勢力給予他的特權(quán)。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢》，心中仍有困惑，可通讀完這本書再查閱了一些大家的賞析，還是被當時的社會、書中的精神所震撼。如果以后有機會再仔細閱讀，相信會有更多的收獲。
暑假閱讀了《紅樓夢》，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！币粓黾t樓夢中的夢事，寫盡人間的悲歡。
這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
文中所刻畫得最仔細的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說出來。在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，并把愁放在內(nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。
黛玉的心太細膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。
她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開人世。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢》的讀書心得 15
“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看�！倍t樓一夢，幻滅了赤子的夢境，幻滅了“無故尋仇覓恨”的烏托邦，既留給世人一個難圓的恨，又給了赤子們最好的結(jié)局。
紅樓一夢，幻滅了赤子青春永恒的夢。賈寶玉也好，林黛玉也好，他們都處于轉(zhuǎn)瞬即逝的青春年華，在這樣的年齡階段，可以不用考慮仕途經(jīng)濟，可以一心一意地經(jīng)營感情世界，但是，這樣的時間狀態(tài)，它又能持續(xù)多久？它是如此短暫，以至于成了那遺恨。
時間，不可能凝固，時間的流逝意味著青春的逝去，他們終將遠離這青春年華，成為他們父母的樣子。黛玉看到花兒都被風吹落，她要去葬花，葬花的時候，她涕泣漣漣：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
寶玉聽了，也慟倒于山坡之上，懷里的落花撒了一地。他想到，黛玉終將歸于無可尋覓之時，那他人呢？他們也終將歸于無可尋覓之時；那時候，寶玉自己又會在哪里？將來，這樹，這園，這花，這柳，又不知去了哪里。
古往今來，美好的事物終將轉(zhuǎn)瞬即逝，時間和生命，是如此的矛盾和悲傷。既然，青春和愛情像春花一般明媚和鮮艷，他就總有凋謝和飄零的時候，是體驗它瞬間的絢爛多彩，還是哀嘆它的轉(zhuǎn)瞬即逝？是把握短暫的生命熱情，還是哀嘆沒有所謂的永恒？
紅樓一夢，幻滅了赤子清凈烏托邦的夢。寶玉和黛玉愛情的心理基礎(chǔ)，是他們對“仕途經(jīng)濟”的厭惡，所謂仕途經(jīng)濟，也許就是我們現(xiàn)在所說的“成人”：向外拓展人生，能夠在社會上有自己的立足之地。
寶玉曾說，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。他們所厭惡的，是那污濁的成人世界，他們所向往的，是一個烏托邦，既然是“烏托邦”，它就注定是虛幻的，永遠不可能有圓滿的歸宿；但那烏托邦也是真實的，它寄托著我們每個人對理想世界的向往和追求，它是我們少年的夢。
也許，隨著時間的流逝，少年會成長為油膩中年，然后逐漸衰老，最終變成自己曾經(jīng)討厭的樣子，“被虐待的兒媳做了婆婆，仍然虐待兒媳；嫌惡學(xué)生的官吏，每是先前痛罵官吏的學(xué)生；現(xiàn)在壓迫子女的，有時也就是十年前的家庭革命者�！�
但是，無論怎樣，請在這個一切價值被金錢和權(quán)利擠得透不過氣的世界里，給自己留一個理想的天空�！霸改愠鲎甙肷�，歸來仍是少年”。
然而，紅樓一夢，卻又恰恰成全了赤子浪漫的夢。紅樓曲終，寶黛釵三人的愛情，都最終無果。但試想，如果寶玉和黛玉結(jié)合，事情又會怎么樣呢？
寶玉曾經(jīng)說過，“女孩兒沒有出嫁，是顆無價的寶珠；出了嫁，不知怎么就變出很多不好的毛病來。雖然是顆珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了，再老了，更變得不是珠子，僅是魚眼睛了”�？墒橇硪环矫�，他聽說林妹妹許配給他時，又說，“真乃是從古至今，天上人間，第一件暢心滿意的事了”。
林黛玉沒有嫁的時候，是顆光彩奪目的寶珠，等到出嫁了，會不會也變成一顆死珠子，魚眼睛？寶玉對于這樣的黛玉，會不會厭倦？他們可能會生幾個孩子，對子女、對父母、對家族，承擔著無可推卸的責任，假設(shè)他們有一個兒子，這孩子也和寶玉當年一樣，喜歡女孩子的'胭脂，一天到晚和女孩子混在一起，無所事事，不愛看書，沒有追求，作為父親的賈寶玉，他又會不會焦慮？他會不會罵：“你怎么這么沒有出息？你就不會出去做點事情？”
也許，寶玉會活成賈政，一個無趣的父親。黛玉，也再也不可能沒事兒多愁善感，瑣碎的現(xiàn)實生活，終將磨滅他們心中的浪漫。在高鶚整理的紅樓夢中，黛玉焚稿吐血而死，讓寶玉和黛玉不必直面庸常而缺乏詩意的人生，或許就是最好的結(jié)局。
幸運而又不幸的是，紅樓夢后四十回，已經(jīng)散佚，不論我們面對怎樣的結(jié)局，都可以說：“這不是曹雪芹的原意！”正是這紅樓夢的殘缺，造就了它永恒的美感，造就了每個人心中，赤子之夢的鮮活。
《紅樓夢》的讀書心得 16
寶釵一向都是封建社會里的完美人物，她識大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國，默默獨居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風。
一向在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風露清愁，熙鳳有她的機關(guān)聰明，而寶釵，似是無欲無求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對的擁護者，她從來不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說過，寶釵并不喜作閨怨詩，也不許寶琴作，可見她對閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會嘆“紅消香斷有誰憐”，她心里的女子，或者說就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來將何去何從，只想如何過好此刻，這是她“淡極”，更是她對封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個封建的社會，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是因為她要過得好而被修整過的。黛玉能明白現(xiàn)實的殘酷，而寶釵卻明白怎樣去應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實。不得不說，寶釵比黛玉要成熟得多，正因為此，她的“淡極”并非她無欲無求，是她已經(jīng)有了本事和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，因為她已經(jīng)融入了現(xiàn)實，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實里過得很好，甚至讓自己完美無暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才�！睂氣O的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費盡口舌，不管她是否早就明白自己會成為榮國府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對寶玉的真情上的，因為她明白封建社會的定理，因為她遵循并信奉著封建社會的規(guī)則，她便把自己認為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實令人贊嘆�？墒怯谇�，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機德”，可寶玉卻沒有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她明白這樣對寶玉有益無害，誰叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒有多說一句，在聽到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時，寶釵反而句句真誠地勸了一番，連向來對他人言語極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來；之后搬出大觀園又獨獨寫了四賦贈與黛玉。對于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是因為寶釵始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點短來。寶釵在這個波濤暗涌的封建社會里已經(jīng)學(xué)會了如何處事應(yīng)變，在榮國府里博得了眾人的喜愛，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的.封建制度迫害她的，她無法擺脫命運，也無法爭取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來不明白她的堅持一向就是錯誤的，她爭取的東西并不是屬于她的，只可是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會里綻放她獨有的風雅，一如傾國的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
《紅樓夢》的讀書心得 17
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當家少奶奶的頭銜，然而就因為當時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的`一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當今社會的反思，那時候的封建社會的壞習性和不良風氣是否延續(xù)到了今天？那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當今的社會主義社會當中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落？我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自己反省與自己監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧！
《紅樓夢》的讀書心得 18
在讀《紅樓夢》之前，就從課本上知道了它標志著中國古典小說的高峰，所以下意識里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場面，后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對那些華麗的場面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦，人們往往會因為些瑣事而爭吵、勾心斗角，一開始我確實有些失望與不解，細想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過對他們的行動和思想的細細揣摩，我們能夠借此了解那個時代，了解作者想通過這部作品想表達的、想對后世的我們傳達的東西，名著通常會有些響亮的稱號，卻不會有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會被稱作名著，而《紅樓夢》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢》的時候，隨著其中的人物一一出場，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢中的“夢”字，說的或許就是一場浮華富貴夢吧，夢的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場夢醒，但留給我的.，確實無窮的精神寶藏。
人生或許正是因為知己難遇，所以分外值得珍惜，正如當初的俞伯牙因為鐘子期的離世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當神瑛侍者要下凡渡劫的時候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個悲劇，但是我真的對此感到深深觸動，“把我一生的眼淚都還給他”一個女子該癡情到何種地步，才能說出這句話呢？因為封建的種種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個中過程的確是打動人心的，林黛玉因為自己的境遇，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對賈寶玉更是如此，賈寶玉面對林黛玉的冷言冷語，種種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對此也是不明白的，賈寶玉一個嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因為這些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎？后來我明白了“不想剛走來，正聽見史湘云說經(jīng)濟事，寶玉又說：‘林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時間的推移編的更加深厚，因為種種封建束縛，他們不敢開誠布公的表達自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時候，黛玉會因為他哭紅了眼睛，寶玉更是因為一句黛玉要走了的戲言，眼前發(fā)黑吐出血來，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時代的無奈。
清末，那個時代，封建男權(quán)無疑是達到頂峰的，當王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人，甚至在咒罵自己早日去死，可是當王熙鳳闖進去的時候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認為賈璉有錯，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
從書中的點點細節(jié)中，我們對那個時代就有了大概的認識了。曹雪芹先生用筆的深厚功力和辛苦努力該是最大功臣了，在自己貧困的晚年“批閱十載，增刪五次”那是需要何等的執(zhí)著與毅力才能做到的事。“十年辛苦不尋�！敝两窦t學(xué)會仍在對這部作品進行不斷的琢磨研究，還有哪部作品，能做到這種地步？
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細細琢磨，《紅樓夢》無疑給了我們一個最好的例子。
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