【推薦】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集9篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)為人師已經(jīng)有十余年了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每次的師德學(xué)習(xí)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然,找到了明確的答案。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能隨便呵斥。在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且不斷的學(xué)習(xí),努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中做到有效備課,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
三、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的`榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
作為一名教師,必須要修品練功,要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起到良好的示范作用。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。今后我將繼續(xù)學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自己的教學(xué)水平,為學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展盡職盡責(zé),奉獻(xiàn)出自己的綿薄之力。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
我國(guó)高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規(guī)?焖倥蛎浧诤,現(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一。
剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。可是,現(xiàn)在卻要我們對(duì)師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的'規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
為人師表,廉潔從教,愛(ài)崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則,為人師表。
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出智如泉源,行為可以表儀,人師也,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ),F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)苯訋?lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見(jiàn)解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛(ài),精神飽滿,誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽(tīng)課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能抖腳、翹二郎腿,以免給人放蕩不羈的感覺(jué)。
二、愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說(shuō):捧出一顆心來(lái),不帶半根草去。托起一縷真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的`心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛(ài)之心,用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛(ài)護(hù)自己的孩子是人,愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教,孔子說(shuō)過(guò):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。"這些話是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是"這是我們老師說(shuō)的",閉口就是"這是老師叫我們做的".在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。
老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí),我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上,結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jī)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的',可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵(lì)她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵(lì)他說(shuō)等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來(lái)看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué),而且嘴里還念著:"何老師騙人。"后來(lái)趙老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見(jiàn)孩子們,我都會(huì)想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對(duì)他有厭煩心理,甚至總批評(píng)他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u(píng)他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對(duì)于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛(ài)護(hù),讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。
不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的`影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)--心得體會(huì)
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
8月21日下午,區(qū)教育局特邀請(qǐng)山東師范大學(xué)任者春教授為全區(qū)中小學(xué)教師作了一場(chǎng)題為“不如樂(lè)業(yè)”專(zhuān)題報(bào)告。任者春教授的報(bào)告以樂(lè)業(yè)為主題,為廣大教師提供了有益的指導(dǎo),與會(huì)教師深受啟迪。任教授在報(bào)告過(guò)程中不斷與教師開(kāi)展互動(dòng)交流,討論敬業(yè)、樂(lè)業(yè)和課堂教學(xué)方法等多方面的問(wèn)題,整場(chǎng)報(bào)告生動(dòng)活潑,令人耳目一新。老師們不時(shí)報(bào)以熱烈掌聲,氣氛熱烈。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生存的途徑.為什么當(dāng)老師呢 因?yàn)槌绨、模仿偶像或是為了表現(xiàn)自己的個(gè)人能力才選擇教師職業(yè),樹(shù)立起為學(xué)生成才而就當(dāng)“蠟燭”、當(dāng)“人梯”、當(dāng)“鋪路石”的職業(yè)理想。我想作為特殊教育戰(zhàn)線上的一員,不論當(dāng)初是何原因,讓你踏上了這方凈土,你就有了業(yè)。既然選擇了,我們就要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。
一、痛并快樂(lè)著。
作為教師我們可能因?yàn)榍遑,因別人的不理解,因心理壓力大,而發(fā)“當(dāng)教師苦,當(dāng)特教教師更難”的嘆息,是的,不論寒假冬夏,有時(shí)為了糾正一個(gè)小問(wèn)題,我們會(huì)喊干嗓子,收獲甚微,可是我們和那些無(wú)業(yè)人土比起來(lái),他們有時(shí)真不知把自己身置何處,心擺向何方才好,他們的日子那才真是難。,人們常說(shuō),笑著也是一天,哭著也是一日,“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)努力,趣味自然會(huì)”。我們?yōu)楹尾辉谝徊讲降膴^斗中前進(jìn),從刻苦中將快樂(lè)分享。人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值,孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。”
二、“樂(lè)而忘憂”,做學(xué)生最?lèi)?ài)歡迎的教師。
學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那是獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài),他們喜歡淵博知識(shí)型的老師,更希望自己的`教師溫和可親,具有愛(ài)心。教育需要師愛(ài),沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,在親質(zhì)教育的今天,我們倡導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)每一位學(xué)生給予“無(wú)限關(guān)愛(ài)”,這也需要樂(lè)業(yè),“無(wú)限關(guān)愛(ài)”表達(dá)的是教師對(duì)全體學(xué)生的關(guān)心愛(ài)護(hù),促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面、主動(dòng)、健康發(fā)展,這既包括了對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),又包括對(duì)學(xué)生人格的尊重平的、公正對(duì)待學(xué)生,不歧視任何一個(gè)學(xué)生,更不能諷刺、挖苦乃至體罰或相體罰學(xué)生,對(duì)待學(xué)生應(yīng)該像對(duì)待自己的子女一樣,甚至比對(duì)待自己的子女更耐心,這種“無(wú)限關(guān)愛(ài)”學(xué)生的行為,如果作為一名教師你不樂(lè)業(yè),你不愿與你的學(xué)生同行,你能做得到嗎?
“坐這山,望那山,一事無(wú)成”。我相信我的同行和我同行,在特殊教育這方樂(lè)土上默默耕耘,盡職盡責(zé),敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
教育,是民族振興的基石;教師,是教育發(fā)展的根基;而師德,則是我們教師的靈魂核心。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)了《教師新師德六項(xiàng)修煉》,我對(duì)師德有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來(lái)的“依法執(zhí)教”改為“愛(ài)國(guó)守法”,蘊(yùn)含著更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執(zhí)教,還要求我們要有愛(ài)國(guó)主義精神。熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民是對(duì)教師最起碼的道德要求,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德。熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生就是教師愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)。大教育家孔子抱著“天下有道,丘與不易也”的愛(ài)國(guó)情懷,無(wú)論是在闋里傳道的悠悠歲月,還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里,抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中,都始終以教育為職志,通過(guò)率先垂范,履行愛(ài)國(guó)守法的職責(zé),通過(guò)培育人才,踐行愛(ài)國(guó)守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻(xiàn)——教師的天職》中寫(xiě)到:“教師的職業(yè)與祖國(guó)宏偉事業(yè)緊密相連,與提高民族素質(zhì)緊密相連,和家家戶戶緊密相連,和孩子的現(xiàn)在和將來(lái)緊密相連。”我深深的理解到,教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上,讓學(xué)生健康成長(zhǎng),才能不辜負(fù)人民的囑咐,祖國(guó)的期望。我們應(yīng)時(shí)刻將祖國(guó)的命運(yùn)與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來(lái),甘為春蠶吐絲盡,愿化紅燭照人寰!
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦,以教育為己任,這是我們的神圣職責(zé)。一個(gè)連教育都不愛(ài)的人,怎么會(huì)去關(guān)愛(ài)學(xué)生?怎么會(huì)去培育人才?俄國(guó)文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出:“如果教師只愛(ài)事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉書(shū)本,但既不愛(ài)事業(yè),又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生,那他才的是一個(gè)完美的教師!比珖(guó)優(yōu)秀教師盤(pán)振玉,在偏僻的大瑤山中從教22年,他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù),瑤語(yǔ)漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué),自己籌錢(qián)修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫(xiě)了一曲愛(ài)崗敬業(yè)之歌!愛(ài)崗敬業(yè)不能說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上,堅(jiān)定我們的教育信念,堅(jiān)守教育這方熱土,樂(lè)于奉獻(xiàn),夯實(shí)功底,用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛(ài)崗敬業(yè)以最好的詮釋?zhuān)?/p>
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛(ài),是教育永恒不變的主題,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!坝薪虩o(wú)類(lèi)”是大教育家孔子的教育理想,“愛(ài)滿天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛(ài)要一視同仁,像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹(shù)葉,每一塊山林,吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們要用愛(ài)心去感化他,用“良言”去勸導(dǎo)他、撫慰他;當(dāng)學(xué)生孤獨(dú)無(wú)助時(shí),我們要向父母一樣無(wú)微不至的關(guān)懷他、照顧他;當(dāng)學(xué)生的安全受到威脅時(shí),我們要挺身而出,毫不猶豫地去保護(hù)他······然而,光有愛(ài)是不夠的,在愛(ài)的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求!皣(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛(ài)在細(xì)微中”,嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,讓我們的愛(ài)得到升華!
教書(shū)育人是教師的.天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者,更應(yīng)該對(duì)我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識(shí)的“教書(shū)匠”,更是引領(lǐng)他們?nèi)松缆返摹坝苏摺。正如蘇霍姆林斯基所言:“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人。”我們?cè)谶@平凡的崗位上,做著不平凡的工作,我們將培養(yǎng)的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。倍感驕傲的同時(shí),更要意識(shí)到肩上責(zé)任的重大。因此,我們應(yīng)積極反思,是否在教育教學(xué)過(guò)程中履行好了自己的職責(zé)。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命;循循善誘,誨人不倦,因材施教是我們的追求;培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的;不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí),修煉我們的教育藝術(shù),像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”,不斷變換教育角色;像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者,將一批批學(xué)生送往理想的彼岸!
為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。教師是心靈的塑造者,我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著學(xué)生。《周禮》解道:“師者,范也!薄俄n詩(shī)外傳》釋曰:“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也!薄洞呵锓甭丁方缍ǎ骸吧茷閹熣,既美其道,又善其行!笨梢(jiàn)教師職業(yè)的特殊性。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,修煉我們的內(nèi)在素養(yǎng);衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌;嚴(yán)格要求自己,進(jìn)行自我塑造,用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生,影響學(xué)生,做學(xué)生的表率和榜樣,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果!
終生學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的必然要求!耙虢o學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要孜孜不倦地汲取新知識(shí),讓這“一桶水”變成源源不斷的“長(zhǎng)流水”,澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新時(shí)期的教師,更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),沿著教師發(fā)展的階梯,拾階而上,提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)水平!皩W(xué)而不厭,誨人不倦!惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求,那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦?崇尚科學(xué)精神,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新······這是新時(shí)代對(duì)我們的要求。終生學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷,深知自己有許多不足之處。學(xué)習(xí)了《新師德的六項(xiàng)修煉》,我仿佛找到了指路明燈,看到了今后努力的方向。我會(huì)積極面對(duì)自身的責(zé)任和義務(wù),以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中去,享受教育的幸福,體驗(yàn)教育的愉悅,為人類(lèi)最偉大的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
今年暑假,中心學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假集訓(xùn),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的幾點(diǎn)體會(huì):
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,師德學(xué)習(xí)體會(huì)。不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的'關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都?xì)g模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。身正為師,老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多?梢(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。基于這樣的認(rèn)識(shí),我很注重自己的品德修養(yǎng),注重自己的一言一行,做到表里如一。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
幼兒教育的核心職能正是在于既要保證每個(gè)幼兒適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),更要保證他們適應(yīng)并創(chuàng)造未來(lái)的社會(huì)。這就要求幼兒教育的培養(yǎng)目標(biāo)在著眼于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,還必須放眼未來(lái)。創(chuàng)新教育在其中不僅具有顯著的社會(huì)發(fā)展價(jià)值,而且具有鮮明的個(gè)人發(fā)展價(jià)值。
當(dāng)今幼兒教育正處于嬗變中,既從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的嬗變,這不僅表現(xiàn)在園舍硬件的美化、優(yōu)化上,更重要的是體現(xiàn)在教育理念上,從嚴(yán)重忽視創(chuàng)造性才能的發(fā)展,到大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,提供創(chuàng)新實(shí)踐。同時(shí)創(chuàng)新教育的內(nèi)容是方方面面,包含思想觀念創(chuàng)新、體制和機(jī)制創(chuàng)新、模式和內(nèi)容創(chuàng)新、方法和手段創(chuàng)新、政策和管理創(chuàng)新等等。
所有這一切,無(wú)疑對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高更新的要求,其中最重要、最根本的是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。要讓幼兒“換腦筋”,教師首先自己得“換腦筋”,。具體說(shuō)來(lái),就是要求教師對(duì)幼兒、教學(xué)和教師自身有一個(gè)正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí),建立新的幼兒觀、教育觀和教師觀。幼兒教師要充分發(fā)揮幼兒的特長(zhǎng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)各種教育手段來(lái)發(fā)展幼兒的創(chuàng)新思維。從培養(yǎng)新一代人的創(chuàng)新精神,從提高民族整體素質(zhì)的高度來(lái)重視創(chuàng)新教育。
倡導(dǎo)創(chuàng)新教育,就是要把孩子從傳統(tǒng)教育的束縛和壓抑中解放出來(lái),恢復(fù)他們的天性,挖掘他們的創(chuàng)造性,使其學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考,并具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)際工作中,教師往往把幼兒看作是弱小的,被支配的對(duì)象,強(qiáng)調(diào)他們沒(méi)有知識(shí)、沒(méi)有能力,缺乏獨(dú)立性。實(shí)際上每一個(gè)幼兒來(lái)到幼兒園的時(shí)候,除了懷有獲得知識(shí)的愿望外,還帶來(lái)了他們自己的情感世界,如果教師意識(shí)到孩子是一個(gè)獨(dú)立的人,那么他就能夠理解他們的思維方式,承認(rèn)他們各自的個(gè)性特點(diǎn),保護(hù)和珍惜他們的創(chuàng)造性。
傳統(tǒng)教育中往往強(qiáng)調(diào)答案的唯一性和正確性,扼殺了幼兒的好奇心和探索心。在電視節(jié)目中,主持人問(wèn)一群孩子:“你們知道花兒為什么會(huì)開(kāi)嗎?”孩子們紛紛回答:“因?yàn)樗蚜恕,“因(yàn)樗?tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在唱歌”,但主持人卻“果斷”地說(shuō):“不對(duì)!”這里的“不對(duì)”兩字雖然說(shuō)起來(lái)輕松,但卻毫不留情地扼殺了孩子們愛(ài)幻想的天性。主持人拿成人所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來(lái)衡量孩子的回答,這不能不說(shuō)是一種遺憾。在這種教育環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子,能有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力嗎?作為教師的我們是否有過(guò)與該主持人相似的言行呢?
當(dāng)幼兒提出與你不一致或者截然相反的意見(jiàn)時(shí),你是否認(rèn)為他是在故意搗亂,或者認(rèn)為他們的想法很愚蠢?同樣地,當(dāng)你的班上出現(xiàn)了特別調(diào)皮、特別搗亂的孩子時(shí),你是否在心目中把他列入沒(méi)有出息,不可救藥的那一類(lèi)孩子?每個(gè)幼兒除了有自己的看法、觀點(diǎn)和思想以外,還有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和性格特點(diǎn),每一種個(gè)性都有他的優(yōu)勢(shì)和不足。承諾并尊重他們的個(gè)性是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的前提。只有他們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮,他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能得到更好發(fā)揮。其實(shí)幼兒往往是以一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體在思考,他的回答或許不全面或不完善,但代表了他們的想法和思考方式。無(wú)論對(duì)與昏,我們都應(yīng)該鼓勵(lì)這種行為。因?yàn),在你的鼓?lì)聲中實(shí)際上包含著對(duì)獨(dú)立思考的創(chuàng)新精神的鼓勵(lì)。
同時(shí),幼兒還是一個(gè)發(fā)展的人,也就是說(shuō),幼兒還正處在成長(zhǎng)之中,是一個(gè)不成熟的人。因此,在他們的身上必然會(huì)出現(xiàn)諸多的問(wèn)題,如好動(dòng),注意力和自我控制能力差等。這時(shí),教師應(yīng)該從發(fā)展的角度來(lái)看待他們,幫助他們成長(zhǎng),尤其是對(duì)那些不太遵守紀(jì)律,不太聽(tīng)話,喜歡異想天開(kāi),好表現(xiàn)的幼兒更應(yīng)該這樣,在有的教師心目中,這是一些不太容易管教的幼兒,然而,從現(xiàn)代教育的觀點(diǎn)來(lái)看,這些幼兒身上所具有的特征是創(chuàng)造性人才所應(yīng)具備的。如果教師以傳統(tǒng)的`觀點(diǎn)來(lái)看待他們,那便是對(duì)創(chuàng)造性的一種漠視甚至是扼殺。陶行知告誡教師說(shuō):“在你們教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生”這段話對(duì)我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā),不要嘲笑幼兒,即使他們?cè)谀承⿻r(shí)候顯得很笨或者表現(xiàn)不好。換一種眼光,換一種角度來(lái)看待他們,你會(huì)有許多新的發(fā)現(xiàn)和驚奇的感受。發(fā)展的人還意味著幼兒身上蘊(yùn)藏著巨在的潛力,教師應(yīng)當(dāng)看到幼兒發(fā)展的可能性和必然性,每個(gè)幼兒身上都具有很大的潛力,他們對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心,在解決問(wèn)題的過(guò)程中具有豐富的想象力,只要教師善于引導(dǎo),就能夠使他們的主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮,美國(guó)全國(guó)專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)署對(duì)優(yōu)秀教師提出要求:“熱愛(ài)幼兒,一心撲在幼兒身上,承認(rèn)幼兒有不同的特征和稟賦,并且善于使每個(gè)幼兒都學(xué)到知識(shí)。同時(shí)相信人的尊嚴(yán)和價(jià)值,相信每個(gè)孩子內(nèi)在的潛能!
從實(shí)際情況看,幼兒教育最重要的內(nèi)容有三點(diǎn)“首先是習(xí)慣的培養(yǎng),其次是興趣的發(fā)展,第三是智力啟蒙。這里不只是灌輸,識(shí)記一些意義不大的知識(shí),而且要重視幼兒注意力、觀察力、想象力和創(chuàng)造力的全面開(kāi)發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。幼兒教育應(yīng)該是百分之百的成功教育,教師應(yīng)該時(shí)時(shí)注意保護(hù)、滋潤(rùn)每一個(gè)孩子剛剛萌芽的自尊心,使兒童經(jīng)常體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。
面對(duì)這樣的要求,意大利吉?dú)W城的幼兒教師走進(jìn)了兒童的內(nèi)心,他們接受了孩子更多的多樣性,以孩子的思維、孩子的立場(chǎng)來(lái)看待事物,避免壓制孩子,讓孩子充分發(fā)展其潛力。瑞吉?dú)W城的幼兒園采用彈性課程,以兒童為中心從兒童的興趣和需要出發(fā),不讓孩子生活在成人的包圍之中。在幼兒園中,教師必須盡可能減少介入,更不可過(guò)度介入!芭c其牽著兒童的手,倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著!痹谌鸺?dú)W,教師的角色成為伙伴、園丁、向?qū)А⒂涗浾、研究者?/p>
瑞吉?dú)W有句名方:“接過(guò)孩子拋來(lái)的球!”那里的教師注意傾聽(tīng)兒童、注意兒童,使孩子進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),使自己成為孩子的伙伴。幼兒的世界是一個(gè)充滿可能性的世界,瑞吉?dú)W的教師要求在孩子共同建構(gòu)的過(guò)程中,及時(shí)提供材料,及時(shí)變換空間,及時(shí)介入討論,及時(shí)協(xié)助解決疑難,及時(shí)將孩子的表達(dá)方式總結(jié)出來(lái),使自己成為孩子成長(zhǎng)的有力支持者。瑞吉?dú)W的教師還善于不斷引導(dǎo)幼兒深入某一領(lǐng)域某一概念,在深度和復(fù)雜性方面深入鉆研,引導(dǎo)他們觀察再觀察,思考再思考,呈現(xiàn)再呈現(xiàn),在各個(gè)方面得到發(fā)展。
總之,21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì),是創(chuàng)造的世紀(jì)。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造是快樂(lè)的,創(chuàng)造更是無(wú)止境的。做一個(gè)創(chuàng)新的幼兒教師是時(shí)代的需要,是實(shí)施素質(zhì)教育的前提,是教改的需要。只有解放思想,不斷更新教育觀念,才能做一個(gè)創(chuàng)新型的幼兒教師,勇?lián)鷦?chuàng)新責(zé)任。
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