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    2. 廉潔從教心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-12-20 16:57:20 心得體會(huì) 投訴 投稿

      廉潔從教心得體會(huì)范例(15篇)

        在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編收集整理的廉潔從教心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

      廉潔從教心得體會(huì)范例(15篇)

      廉潔從教心得體會(huì)1

        最近,廉潔文化進(jìn)入校園,我校針對(duì)學(xué)生開展活動(dòng)了專門針對(duì)許多有益的活動(dòng)。作為“人類靈魂的工程師”,經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我深切地體會(huì)到:

        廉潔教師就是要求穿鞘在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不必利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種教書育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把有教無類過程等同于我校商品交換過程。

        廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

        一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生廣大青年的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)越俎代庖地約束自己,規(guī)范自己的言行,較好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾

      其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有規(guī)范自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚人格魅力中揉合有益的營(yíng)養(yǎng)。

        作為一名教師,教學(xué)過程中,照樣和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)喜樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么丑事時(shí),我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長(zhǎng)惦記的'。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師升官。

      如果我們老師把全部的助學(xué)小學(xué)生給學(xué)生,給每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生甚至喜歡我們,親近我們,讓家長(zhǎng)能更放心把孩子托付給我們,讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的小孩,教育工作是那么的負(fù)責(zé)任,教學(xué)方法是那么課程內(nèi)容的調(diào)適自己的孩子,我想這時(shí)候,家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么賀卡給老師了。

        作為教師,擔(dān)負(fù)著教育面向未來的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生需要進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年重新認(rèn)識(shí)學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建構(gòu)建和諧社會(huì)奠定專門人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,并使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得稱贊他們信任的。

        “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的鐮葉精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)蓬勃發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心公益的廉潔桑泰的好老師,用逞威博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

      廉潔從教心得體會(huì)2

        幼兒園作為孩子的第一所學(xué)校,具有非常重要的教育意義。在幼兒園能夠?qū)W到不僅僅是課堂上的知識(shí),更重要的是學(xué)習(xí)如何做人、如何做事。在幼兒園,保持清正廉潔的行為是非常重要的,下面就來談一談我對(duì)幼兒園清正廉潔的心得體會(huì)。

        一、堅(jiān)守廉潔自律主動(dòng)擔(dān)當(dāng),打造純凈幼兒園。

        作為一名幼兒園老師,在工作中時(shí)刻保持自己的清正,主動(dòng)擔(dān)當(dāng),能夠帶動(dòng)教育環(huán)境的良性發(fā)展,讓幼兒園真正充滿了純凈的氣息。在我所在的幼兒園,我不僅要求自己,也要求同事們要時(shí)刻保持廉潔自律,以身作則,帶動(dòng)校園風(fēng)清氣正,創(chuàng)造一個(gè)適宜孩子學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。

        二、強(qiáng)化廉潔教育清明做人做事。

        幼兒園是孩子成長(zhǎng)的重要階段,需要我們?cè)谌粘5慕逃ぷ髦凶⒅亓疂嵔逃:⒆拥钠返率窃谟變簣@開始培養(yǎng)的,所以我們要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)清明做人做事,抵制惡劣的影響,培養(yǎng)孩子廉潔的品性。

        三、不斷反省提升自我的覺悟。

        作為一名教育工作者,我們要不斷地反省提升自我覺悟。廉潔自律作為教育工作者必須樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)精神,時(shí)刻自覺約束自己,加強(qiáng)自我管理,牢記自己的職責(zé)使命,不斷反省自己,提升自己的認(rèn)識(shí)水平和責(zé)任意識(shí)。

        四、加強(qiáng)工作紀(jì)律提高工作效率。

        一名教育工作者如果沒有好的`工作紀(jì)律作支撐和配合,教育工作將會(huì)暴雷。所以工作過程中我們要加強(qiáng)工作紀(jì)律,從個(gè)人習(xí)慣、工作流程、任務(wù)完成等相結(jié)合,提高工作的效率。

        五、營(yíng)造清正廉潔的教育氛圍。

        幼兒園廉潔是整個(gè)教育體系中最核心的部分之一,教育工作者們?cè)谄綍r(shí)的日常工作中,要時(shí)刻保持清正廉潔的品行,互相監(jiān)督,傳遞正能量,營(yíng)造良好的教育氛圍。

        總之,廉潔自律是教育工作者的天職,我們必須時(shí)刻保持警覺,不斷提升自己的職業(yè)操守,用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)孩子,為孩子們創(chuàng)造更好、更純凈的成長(zhǎng)環(huán)境。

      廉潔從教心得體會(huì)3

        儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負(fù)著塑造人的精神的重要使命。然而,當(dāng)今社會(huì)各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

        孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師的勞動(dòng)是一種示范性的勞動(dòng),它對(duì)學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),成為學(xué)生求知做人的`楷模。

        羅曼·羅蘭說:“要撒播陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光!苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地

        產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造!案F且益堅(jiān),不墜青云之志!毕裉招兄⒆T千秋、殷雪梅這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

        相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。

        蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶。”陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子,時(shí)刻提醒著我們:面對(duì)誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,家長(zhǎng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù),不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,

        身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

        總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園,需要我們每一位老師堅(jiān)持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季詩(shī)意為人生準(zhǔn)則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會(huì)吹遍每一個(gè)校園,吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田!

      廉潔從教心得體會(huì)4

        古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母。 在教育工作中,廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他捧著一顆心來,不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的.道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。

        為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。“修身慎行,敦方正直,潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本,是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為教育的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中,有的老師漸漸地被金錢與利益所淹沒,越來越注重于獲取個(gè)人利益,漸漸地淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任,漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的情感,失去了與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為,但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭,教師的社會(huì)公信就會(huì)喪失。如不加以制止,越演越烈,教育將會(huì)變成什么,孩子會(huì)變成什么,幸福會(huì)在哪里?因此,為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng),有一個(gè)快樂的童年,拒絕有償家教,用我們的雙手和真誠(chéng)的愛心,共同托起明天的太陽(yáng)。

      廉潔從教心得體會(huì)5

        古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范,被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì)道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)。“學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語(yǔ)說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。

        廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求,并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí),不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠(chéng)還包括公正廉潔,在歷代社會(huì)的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。

        廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng),在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。

        廉潔從教,不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的'愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會(huì)風(fēng)氣,使社會(huì)和諧。可見廉潔從教是有重要社會(huì)意義。

        一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

        廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

        教師肩負(fù)著歷史使命,國(guó)家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物;不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

      廉潔從教心得體會(huì)6

        “學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

        因此,我認(rèn)為,我們老師應(yīng)該做到:第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

        老師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位老師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,老師將滿腔的愛盡情給予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)老師兩袖清風(fēng),一無所有,但老師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

        老師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。老師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而實(shí)行不同的態(tài)度和情感模式。老師從教的公正性,充分反映了老師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的`,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第三、自我約束、廉潔從教

        老師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠老師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位老師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰慧智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美妙形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

        “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為老師,“心底無私天地寬!,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)懷學(xué)生的可持續(xù)進(jìn)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

      廉潔從教心得體會(huì)7

        各位同學(xué)大家好,今天我演講的題目是“廉潔之鏡,伴我前行一提到鏡子,大家自然會(huì)想起唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以O(shè)正衣冠;以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失“這句話語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。

        在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們每個(gè)人都需要有一面鏡子,既讓我們看清自己、也讓人明白社會(huì)。把自己放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。

        幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,執(zhí)政為民永遠(yuǎn)是老百姓的企盼。

        有一句諺語(yǔ)說得好:“魚為誘餌吞鉤,鳥為枇谷落網(wǎng)!比绻檬种械臋(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)。

        大家應(yīng)該記得胡長(zhǎng)清、xxx等腐敗的事情吧!那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們,終將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為中國(guó)人應(yīng)有的信念與堅(jiān)持,他們忘記了作為中國(guó)人應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn),他們迷失了作為中國(guó)人應(yīng)有的責(zé)任與方向!康德曾說,世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的顫動(dòng)。一是我們頭頂上燦爛的星空,二是我們心中崇高的'道德準(zhǔn)則。

        在新世紀(jì)的今天,我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長(zhǎng)霞一心為公,谷文昌執(zhí)政為民。是他們,在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符。是他們,在無私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們,在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!

        作為大學(xué)生的我們,現(xiàn)在正是人生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實(shí),昭示著寒冬的希望。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、奉獻(xiàn)到一份事業(yè)中去,這樣的青春就不會(huì)凋零,這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段,就更需要我們明確自己的人生目標(biāo),更需要我們擁有廉潔的人格與情操!廉正自律,非己之利莫伸手,警鐘長(zhǎng)鳴,前車之鑒當(dāng)三思。如果擋不住今天的誘惑,那么我們將失去明天的幸福。以“己”為圓心,以“貪”為半徑,畫出的是結(jié)黨營(yíng)私;而以“眾”為坐標(biāo),以“廉”為標(biāo)尺,繪出的則是廉潔奉公。

        同學(xué)們,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中,作為新時(shí)代的大學(xué)生,作為新世紀(jì)的石油人,讓我們時(shí)刻以廉潔為帆,以奉獻(xiàn)為槳,以誠(chéng)實(shí)的信念為舵,破浪前行。讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì),守住本分,守住清貧,守住靈魂,守住忠誠(chéng)。讓我們挺起胸膛告訴自已:“廉潔之鏡伴我前行”!

      廉潔從教心得體會(huì)8

        教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,有廉潔正直的作風(fēng)。

        作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的.教育教學(xué)生涯,時(shí)刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。而自己同時(shí)又是一名光榮的教師黨員,就更應(yīng)該以身作則,處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時(shí)刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔文化有也有了很深的認(rèn)識(shí)。身為一名光榮的人民教師,我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣,不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教,是教師的特殊使命決定的,教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律,不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以,我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

        我努力使自己在教育教學(xué)活動(dòng)中做到要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會(huì)因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題, 我們一要有愛心, 二要有信心, 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì), 教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。 我班的這些學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了, 我促膝談心; 學(xué)習(xí)上遇阻了, 我傾力相幫; 經(jīng)濟(jì)上, 家庭上少溫暖了, 我給以溫馨的關(guān)懷。 這是我的職責(zé), 澄清了自己的靈魂, 擺正了位置, 奉獻(xiàn), 其樂無窮, 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰, 讓人崇敬。

        作為一名教師,我的快樂的。作為一名黨員,我是光榮的?粗⒆觽兲煺娴男δ槙r(shí),我感到自身責(zé)任的重大,我只有時(shí)刻鞭笞自己,驚醒自己,我要以身作則,我要廉潔從教,這樣在我身邊成長(zhǎng)發(fā)的孩子才會(huì)多一份純潔,這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

      廉潔從教心得體會(huì)9

        教師節(jié)將至,教師近日又成了大眾關(guān)注的話題,而教師的廉潔同樣是這話題中備受爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。眾所周知,教師這一職業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)期望性和社會(huì)矚目性。當(dāng)社會(huì)出于自身發(fā)展需要,把培養(yǎng)下一代社會(huì)繼承者的重任專交給教師時(shí),當(dāng)社會(huì)為培養(yǎng)良好的后繼者而設(shè)置教師這一行業(yè)時(shí),教師就不僅被賦予了在學(xué)校教書育人的職責(zé),而且被賦予了倡化社會(huì)文明風(fēng)尚的示范角色和引導(dǎo)角色。

        因而,社會(huì)對(duì)教師的選擇比社會(huì)一般行業(yè)要嚴(yán)格得多,不僅要求有教書的學(xué)識(shí),而且要求有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,污化社會(huì)風(fēng)尚,危害社會(huì)!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

        所謂廉潔從教?依筆者之淺見,應(yīng)該是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

        廉潔從教首先要從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手。作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。教師要忍得住兩袖清風(fēng),古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者更當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,也是教師形象的感人魅力。

        廉潔從教就要不計(jì)得失。奉獻(xiàn)就是要求我們教師在日復(fù)一日的工作中,不圖回報(bào)。教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作人梯和鋪路石,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來,不帶半根草去!碧绽舷壬慕逃毅懢褪歉娼湮覀兯械慕處熞哂蟹瞰I(xiàn)精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,不求索取,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的.大業(yè)為已任,珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),愛崗敬業(yè),樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

        廉潔從教,必須堅(jiān)守公平與公正。偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!闭菫榱俗鎳(guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。我們的工作,決定了我們天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子,他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,就需要我們教師用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,沒有厚此薄彼,不存在勢(shì)利。那么家長(zhǎng)就不會(huì)想方設(shè)法地來接近老師,給老師送禮了。如果我們對(duì)待學(xué)生出于公心,也可以從另外一個(gè)層面上避免了和家長(zhǎng)的禮尚往來,為廉潔從教鋪就了一條綠色通道。

        筆者覺得,做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的老師,讓學(xué)生愛戴的老師,才是、真正的人類靈魂工程師!所以,我們要用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地。三尺講臺(tái),雖然平凡,但是我們的脊梁卻足以支撐起祖國(guó)的未來;雖然清貧,我們的雙手依然會(huì)有力地托舉起明天的太陽(yáng)。

      廉潔從教心得體會(huì)10

        近年來,不少地方發(fā)生幼兒園腐敗腐化等事件,這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)及家長(zhǎng)的信任建立都造成了巨大的傷害。作為一名幼兒園老師,秉持著清正廉潔的原則,我意識(shí)到幼兒園的廉潔問題必須得到高度重視和有效解決。下面我將分享我在教育工作中的心得體會(huì)。

        管理是保障幼兒園清正廉潔的根本保證。幼兒園建立健全的管理機(jī)制,增強(qiáng)制度監(jiān)管意識(shí),加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督和管理,是一個(gè)幼兒園清正廉潔的重要體現(xiàn)。我們學(xué)校制定了行政崗位職責(zé)明細(xì)表,建立了幼兒園管理?xiàng)l例,制定了學(xué)期目標(biāo)考核制度,以定期聽取干部機(jī)關(guān)事務(wù)部管理工作報(bào)告等措施加強(qiáng)對(duì)管理的監(jiān)督和管理,保證了幼兒園正常的教育教學(xué)秩序。金錢紅利是腐敗的`源頭,嚴(yán)格控制幼兒園財(cái)務(wù)、加強(qiáng)資金監(jiān)管,對(duì)于遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生起到了重要作用。幼兒園要定期對(duì)公款進(jìn)行考核和清查,保證公款安全,同時(shí)對(duì)收費(fèi)、支出、會(huì)議活動(dòng)、獎(jiǎng)勵(lì)互動(dòng)、贊助活動(dòng)等方面加強(qiáng)監(jiān)管,嚴(yán)格控制開支,落實(shí)財(cái)務(wù)管理制度,確保財(cái)務(wù)運(yùn)作的公開、透明及合法性。幼兒園教師是教育工作中的中堅(jiān)力量,他們的操守和品德對(duì)孩子們的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,幼兒園要加強(qiáng)對(duì)教師職業(yè)道德的培養(yǎng),引導(dǎo)教師“愛崗敬業(yè)、敢為人先,廉潔從教、盡職盡責(zé)”的理念,強(qiáng)化教師的職業(yè)操守,對(duì)于營(yíng)造幼兒園清正廉潔的風(fēng)氣,提高教師的形象至關(guān)重要。

        家長(zhǎng)是幼兒園工作的重要參與者,通過積極與家長(zhǎng)溝通,建立良好的信任和合作關(guān)系,幼兒園的清正廉潔工作才能深入實(shí)施。同時(shí),幼兒園應(yīng)建立多種渠道的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制,如定期召開監(jiān)督員會(huì)議、組織規(guī)范的家長(zhǎng)委員會(huì)成立、加強(qiáng)與監(jiān)督部門的對(duì)接等措施,積極接受各種形式的監(jiān)督,為幼兒園清廉建設(shè)提供保障。幼兒園清正廉潔建設(shè)需要全體教職工共同努力,建立良好的工作道德和敬業(yè)精神,實(shí)行集體財(cái)務(wù)經(jīng)辦制度,強(qiáng)化教師與幼兒之間的距離等。在幼兒園清廉建設(shè)方面,教職工必須秉持“大公無私、公正廉明、服務(wù)個(gè)體、奮發(fā)前行”的原則,自覺維護(hù)幼兒園的形象和聲譽(yù),切實(shí)履行教育使命,為幼兒成長(zhǎng)做出積極的貢獻(xiàn)?傊,幼兒園的清正廉潔工作是有關(guān)社會(huì)公信力,關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng)的問題,需要各位幼兒園教師高度重視和積極參與。我相信,在全體教職工的共同努力下,我校幼兒園的清潔工作一定會(huì)不斷進(jìn)步,為我校幼兒成長(zhǎng)提供更好的保障。

      廉潔從教心得體會(huì)11

        從社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活不斷發(fā)展變化,作為教師無不深感從教環(huán)境的變異,但“捧著一顆心來,不帶半根草去”的對(duì)教師職業(yè)的崇敬之心卻從沒有改變過,因?yàn)槲疑罡薪處熉殬I(yè)所賦予的神圣使命——教書育人,不需豪言壯語(yǔ),只需靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴,讓人民滿意的教師。廉潔從教,從心底讀懂“一滴,就可以改變本色”的現(xiàn)實(shí)意義。廉潔從教,應(yīng)成為新時(shí)代高尚師魂的精神堤壩。

        一、用師愛詮釋廉潔從教,“如果沒有教師對(duì)孩子的愛,就沒有教育,這愛可以點(diǎn)燃孩子心中的.希望,并且會(huì)照亮他們的人生。”對(duì)于我們教師來說,“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。

        熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?

        公正執(zhí)教,嚴(yán)謹(jǐn)自律。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。“天地君親師”教師是人之楷模,必須為人師表。作為教師除了熱愛教育,熱愛孩子外更應(yīng)該有清正廉潔的生活作風(fēng)。從“居安思危,戒折以儉”魏征廉政史話的故事中讓我讀懂了:保持廉潔自律、堅(jiān)守高尚情操;抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)

      廉潔從教心得體會(huì)12

        執(zhí)法是一項(xiàng)重要的社會(huì)職責(zé),決定著社會(huì)的公平正義、人民的安居樂業(yè)。而作為執(zhí)法者,嚴(yán)守底線廉潔執(zhí)法,成為了時(shí)代對(duì)我們的殷切期望。近年來,我在執(zhí)法實(shí)踐中深感嚴(yán)守底線廉潔執(zhí)法之重要性,積累了一些心得體會(huì),謹(jǐn)以此文與讀者分享。

        嚴(yán)守底線廉潔執(zhí)法首先要從思想上做起。作為一名執(zhí)法者,我常常提醒自己,法律是我們的底線,我們要對(duì)底線具有充分的敬畏之心。在執(zhí)法時(shí),不論面對(duì)多大的困難和誘惑,也不能有任何違背法律底線的行為。只有堅(jiān)定守住底線,我們才能夠真正行使權(quán)力,維護(hù)社會(huì)秩序。

        縱觀執(zhí)法實(shí)踐,違法行為大多源于一些執(zhí)法人員對(duì)權(quán)力的濫用和自律意識(shí)的缺失。為了避免自己誤入歧途,我始終堅(jiān)持與同事們進(jìn)行深入的交流和研討,提高自己的執(zhí)法能力和職業(yè)道德素養(yǎng)。同時(shí),我也通過參加各類廉潔執(zhí)法培訓(xùn),強(qiáng)化自己的廉潔意識(shí)。只有自覺抵制一切違規(guī)行為,勇于追求正義,才能夠持之以恒地堅(jiān)守底線。

        作為執(zhí)法者,我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,自我反思自身的執(zhí)法行為。我時(shí)常梳理自己的執(zhí)法過程,審視每一個(gè)環(huán)節(jié)是否真正做到公平、公正。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候會(huì)受到一些外界干擾的影響,情緒波動(dòng)較大,產(chǎn)生主觀意識(shí)較強(qiáng)的執(zhí)法行為。為此,我通過學(xué)習(xí)冷靜思考的方法,培養(yǎng)了自己冷靜分析問題的能力。只有時(shí)刻對(duì)自己嚴(yán)格要求,才能夠更好地踐行底線廉潔執(zhí)法。

        意識(shí)到自己的行為和能力的提升只是開展底線廉潔執(zhí)法的第一步,我開始思考如何引導(dǎo)他人踐行底線廉潔執(zhí)法。我與同事進(jìn)行深入交流,分享自己的`心得,幫助他人樹立底線意識(shí)。此外,我也積極參與社會(huì)公益活動(dòng),通過與社會(huì)各界的互動(dòng),普及法律知識(shí),加大對(duì)底線廉潔執(zhí)法的宣傳力度。深入開展底線廉潔執(zhí)法的教育工作,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),更是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。

        嚴(yán)守底線廉潔執(zhí)法是我們作為一名執(zhí)法者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。通過不斷深化思想、加強(qiáng)自律、自我反思和引導(dǎo)他人,我們能夠不斷提升自己的底線意識(shí),并堅(jiān)定踐行底線廉潔執(zhí)法。只有這樣,我們才能夠在執(zhí)法實(shí)踐中發(fā)揮自己的職能與作用,真正做到公正廉潔,為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

      廉潔從教心得體會(huì)13

        開學(xué)之際,學(xué)校舉行“立德鑄魂,廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí),就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。

        我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是教師對(duì)待受教育者的道德;三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

        一、對(duì)待教育事業(yè):

        忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

        二、對(duì)待受教育者:

        熱愛學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。

        三、對(duì)待同事及教師群體:

        堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。

        四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員:

        真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。

        經(jīng)過學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。

        “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。 “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。 ”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。

        其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的'一生,倒不學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

        第二,獻(xiàn)身教育,為人師表,教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

        第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

        總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

      廉潔從教心得體會(huì)14

        教育是神圣的事業(yè),教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,做到廉潔從教。

        1.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),切實(shí)做到廉潔從教。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,不接受學(xué)生饋贈(zèng)禮物,不向?qū)W生推銷教輔資料,不私自辦班,不排擠學(xué)生。

        2.我們要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,淡泊名利,不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的性質(zhì)是教書育人,應(yīng)該是樂于奉獻(xiàn)和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操,不廉潔,就不能為人師表。一個(gè)惟利是圖的教師,是不能理直氣壯地教好自己的.學(xué)生的,不能公平、公正地地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。

        3.我們要用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,公正執(zhí)教,才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),教給學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生會(huì)取得成功。

        我們要樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起,廉潔從教為人師表

      廉潔從教心得體會(huì)15

        第一,一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教

        無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

        第二,獻(xiàn)身教育

        為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

        第三,自我約束

        廉潔從教教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的.信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

        總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

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