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關(guān)于食品安全實踐調(diào)查的心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的關(guān)于食品安全實踐調(diào)查的心得體會，希望對大家有所幫助。
關(guān)于食品安全實踐調(diào)查的心得體會1
通過這次的社會實踐觀察，使我們從中學(xué)到了許多，不管是在和組員還是在和陌生人之間的交換，都讓我們學(xué)會了怎樣去和別人相同，也讓我們了解到了自身的缺點，以便在今后的學(xué)習(xí)和生活中補充自身的不敷。
在11月2號，由組長集中成員討論觀察問卷的計劃，在討論中出現(xiàn)了許多題目，每因為堅持自己的觀點而否認別人的結(jié)果。所以在經(jīng)過很長時間的討論后，終極確定了觀察問卷。俗話說：“民以食為天”。然而在我們的生活中卻存在著許多食品危急，針對頻發(fā)的食品安全題目，我們對班上的同學(xué)和路遇的同學(xué)進行了隨機的關(guān)于食品安全題目的問卷調(diào)查實踐。調(diào)查內(nèi)容包括了同學(xué)們對食品安全問題的認識、態(tài)度、辦理步伐和發(fā)起等。
之后，每人負責(zé)20份，接下來幾天里，平均每天發(fā)15張，在這過程中我們也遇到許多事，每當看到不認真填寫的同硯，而馬馬虎虎的勾幾筆時，內(nèi)心很不是滋味，是生機又是無奈。我們遇到了積極共同的同硯，也有拒絕接受觀察的同硯。經(jīng)過這次實踐觀察運動，我們明確了交換的重要性。想讓一個陌生人來救濟本身，就要有禮貌、和氣地扣問，表明來意，才能獲得更大的機會讓他配合完成調(diào)查。而成功的關(guān)鍵就在于大膽地去實驗和細心地對峙。這時總提醒自己以后肯定要認真救濟別人，要恭敬別人，恭敬別人的勞動成果。
本次活動每個小組都是三個人，運動中有許多使命，以是要分使命完成，而且每個人都要認真完成，所以團隊精力是非常關(guān)鍵的，只有都把本身的使命做好后，才能把觀察使命完成好。
我認為此次社會實踐觀察很有意義，不僅了解了同學(xué)們對食品安全題目的了解，還在一定程度上遍及了食品安全知識。另外，還鍛煉了自己的溝通交流本領(lǐng)和團隊互助本領(lǐng)，我深刻認識到食品安全危急背后是信任危機，要是沒有的信托，食品的'發(fā)展將大概會停滯，進而社會經(jīng)濟的發(fā)展也會受到極大影響。解決食品安全問題迫在眉睫！我們每個人，特別是我們學(xué)制藥的人，更要學(xué)好專業(yè)知識，遵守法律和注意頭腦道德修養(yǎng)，為改變現(xiàn)有的食品安全近況獻出一份氣力，雖然個人的氣力轉(zhuǎn)變不了近況，但至少我們要高興去學(xué)習(xí)，去了解食品安全方面的知識，學(xué)會掩護本身和身邊的人。
在調(diào)查過程中，同時我們也學(xué)到與組員間合作要有默契、達成共識，才能更好地完成觀察使命。這雖然只是一次簡樸的觀察，但卻讓我們學(xué)到許多的工具，而經(jīng)歷的這每一件事都是令人難忘的。
關(guān)于食品安全實踐調(diào)查的心得體會2
我引用《思想政治與法律基礎(chǔ)》一書中的一段話，“人的生命過程與其他動物的生命歷程差別，人生不僅僅是一個天然歷程，還包含極為富厚的社會內(nèi)容。人不但在世，還要生產(chǎn) 交往創(chuàng)造，想成肯定得人生價值目的，以一定的人生價值觀引導(dǎo)本身的舉動，賦予生命如許或那樣的意義。成績什么樣的人生，是事業(yè)有成，還是碌碌無為；或是高貴善良，還是卑鄙邪惡；是彪炳史冊，照舊遺臭萬年，除了客觀歷史條件和機會等因素之外，在很大水平上，將取決于人們有什么樣的人生觀價值觀，取決于人們追求什么樣的人生目標，以怎樣的態(tài)度看待人生，怎樣實現(xiàn)人生價值�！痹诂F(xiàn)在人生價值觀日益被忽視的本日，一提起價值觀就會說：“都什么年月，還說這個，你有點落伍了，”我承認如今社會不停發(fā)展，難道社會不需要人生價值觀嗎？沒有了人生價值觀，我們還剩下什么��；沒有了人生價值觀，我們的人生偏向?qū)x正軌，必然走向那條錯誤的不歸路。只有在正確的人生價值觀的指引下，我們才會走向正確的道路實。
現(xiàn)我們的人生價值，走向成功。來自思想政治與法律基礎(chǔ)人生的真正價值在于對社會的奉獻，我愿意在奉獻中實現(xiàn)人生的代價，我想我的生存應(yīng)該是如許的，只有這樣的人生才是有意義有代價的人生，這也許只是我本身的見解。
我知道每個人有每個人的.代價取向，不可能要求誰和誰的一樣，只要本身心安理得就能夠，我們沒有必要為了別人的思想而轉(zhuǎn)變本身的看法，如果這樣只會淪為別人的頭腦復(fù)制品，沒有了本身魂魄的人，就會變得像行尸走肉那樣，毫無生氣。固然是如許說，每個人能夠有差別的價值觀，可是我們的價值觀必須在正確價值觀的引導(dǎo)下舉行，而不是無所顧忌的，所以我選擇我的價值觀就是奉獻社會報效祖國，為了自己的抱負不停的搏斗，我會好好地高興，讓我的生存變得幸福。
當然面臨價值觀差別的人，會有差別的頭腦見解，必然會這樣那樣的產(chǎn)生如許或那樣的抵牾，這時，我們要學(xué)會寬容，學(xué)會理解，盡量不要爭臨時之高下，弄得各人不和氣，我們要學(xué)會忍受，只有這樣才會在頭腦多元化的本日，更好的生存發(fā)展下去。
通過這次實踐觀察讓我明確了很多多少，不單單是同學(xué)對于人生價值觀的一系列見解態(tài)度，另有更深刻的工具，就是他們對待人生的態(tài)度到底是怎么樣，在這里我不想怎么說，只要自己可以明白明白就好，這原來便是本身的事變，這份思考也許和我的價值觀念是相沖突的，以是不想說出來。
生存是優(yōu)美的，過得是否幸福關(guān)鍵在于你本身對生存的態(tài)度。不要讓自己的生存有太多的遺憾，讓本身的生存滿盈意義，這才是最關(guān)鍵的。人生活著不外是幾十年，沒有必要讓本身的生存過的太累，只要簡簡單單，為社會做出本身的孝敬，不要在乎是大照舊小，只要努力就好，同時我們評價一個人不要看他是否做了大張旗鼓的大事，簡簡單單也能夠創(chuàng)造古跡的。我們要有著本身奇特的眼光，不要人云亦云，沒有本身的主見，如許是最可悲的，做一個真實的本身。這些就是我的一些領(lǐng)會和心得。
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