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(實用)愛的教育心得體會
我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編為大家收集的愛的教育心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
愛的教育心得體會1
最近讀了意大利名著《愛的教育》,《愛的教育》是意大利小說家亞米契斯撰寫的是意大利人必讀的10本小說之一,同時,它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育的讀物。閱讀本書最大收獲是懂得愛的真諦,學(xué)會愛的能力。可以說是深受啟發(fā)和教育。
《愛的教育》散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,教育使愛在升華。由《愛的教育》的書名使我思考,愛是什么意大利一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的.愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
書中的科萊蒂一邊忙著扛木柴,招呼顧客,一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課,學(xué)著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時候,他又是那么開朗樂觀。當(dāng)他"替母親在背后墊好枕頭,好被子"的時候,我的眼睛濕潤了。我為一個勤勞能干,樂觀好學(xué),體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質(zhì)啊科萊蒂所做的一切,現(xiàn)在哪個孩子能做到而現(xiàn)在的孩子大多是只知道索取不知道奉獻(xiàn)。家長和教師的教育顯得尤為重要。
我們知道,師生間發(fā)生矛盾,是正常的事情,教育事業(yè)是個神圣的事業(yè),被喻為"太陽底下最光芒的事業(yè)",而教師那么被喻為"靈魂的工程師",而學(xué)生那么被喻為"祖國的花朵"等。無論是老師打?qū)W生還是學(xué)生打老師,問題存在的原因就是教育存在的師生間的關(guān)系問題,我們不能不成認(rèn)現(xiàn)在的孩子不像以前的孩子那樣深愛著他的老師。其原因有很多。但尊師重教的學(xué)生的道德觀念也是缺少的,怎么來解決這些問題呢這就要求我們重新審視尊師和愛生這一傳統(tǒng)觀念,"教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育",愛是教育的靈魂,只有熱愛學(xué)生,才能正確對待,寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。教師要公正地對待學(xué)生。只有公正地對待學(xué)生,教師的愛才會產(chǎn)生出更大的力量,給每個學(xué)生的道德心靈帶來有益的影響。
作為一名普通的教師,此書引發(fā)了我對"愛"的一些思索。愛,是什么愛是教師人格力量的核心。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生卻很少和父母親交流,溝通。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。 "愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……但還有更多的人能感受到樸實的愛,深厚的愛。那教師對學(xué)生的愛用科學(xué)的思維方式又該如何來理解呢教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的在教育教學(xué)過程中,如果師生關(guān)系處于一種平等,信任,理解的狀態(tài),那么它所營造的和諧,愉悅的教育氣氛必然會產(chǎn)生良好的教育效果,優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下根底。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛的,真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該表達(dá)在:一方面,學(xué)生在與教師相互尊重,合作,信任中全面開展自己,獲得成就感與生命價值的體驗,獲得人際關(guān)系的積極實踐,逐步完成自由個性和安康人格確實立;另一方面,教師通過教育教學(xué)活動,讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長的愉悅。
愛的教育心得體會2
愛是什么?在這個紛紜的世界,愛究竟是什么?《愛的教育》給了我們答案,下面是我的《愛的教育》讀書心得體會。
《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的男孩的成長故事,記錄了他在家庭。學(xué)校。社會的見聞,字里行間洋溢著對祖國。父母。師長。朋友的真誠的愛。
愛是這本書的主旨,愛如空氣,將我們包圍,正因為他無影無形而被我們忽略。父母的愛,老師的`愛,同學(xué)的愛,無時無刻不在我們身邊。書中父母對“我”無微不至的關(guān)懷,老師無私偉大的教誨,生病時同學(xué)的關(guān)懷陪伴……讓我們感動不已。
在現(xiàn)代教育中,不管是學(xué)校教育還是家庭教育,“愛的教育”,都應(yīng)該是其核心,是其基礎(chǔ)。有了“愛的教育”,我們才會有純真的眼光去看待這個社會,才會已感恩的心態(tài)面對這個復(fù)雜社會中的一切。受過“愛的教育”的人,才是健康的。完整的。合格的人,有這樣的人組成的社會才是和諧的社會。
相信讀過《愛的教育》的人都會被書中所描繪的社會所吸引,我想,這應(yīng)該是《愛的教育》的魅力之所在吧。
愛的教育心得體會3
看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實,讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我許多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵之下,同學(xué)之間互相幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!
愛,像人的靈魂,每天陪伴在我們身邊,其實他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是穿衣洗臉,督促孩子看書學(xué)習(xí),往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發(fā)燒,問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的.感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。
愛的教育心得體會4
讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。
我的體會:
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都]有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解Q問}。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。
三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了e人的'感受。
四、時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機(jī)器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”:
。ㄒ唬┙處熞逃灰(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為有而不是無。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說不,教育則潛移默化。
。ǘ┝私鈱W(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會利用各種機(jī)會和家長取得聯(lián)系,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
。ㄋ模┙處熞鄳z愛和鼓勵。
(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知。
二、教師的“不要”:
。ㄒ唬┙處煵灰J(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
。ǘ┙處煵灰(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
。ㄋ模┙處煵灰^分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
。ㄎ澹┙處煵灰^,要樂觀以對,充M希望與理想。
愛的教育心得體會5
作為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時候。所以我覺得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。
其實自己也深知,在教學(xué)中,書本是每一位教師無言的老師,所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書,但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級名師面對面交流的時候,見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn),面對學(xué)生,能滔滔不絕,對學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中,而當(dāng)面對我們老師時,他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識淵博。當(dāng)時我一邊聽課,一邊想:如果上課的是我,我會隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識到了淵博時,自己的功底到了深厚時,才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀, 而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書,讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識到讀書的重要性,才真正地感覺到自己水平的低淺,需要充實的東西太多太多了。
所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說讀過這本書,很有意思,但始終沒能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的,因為有這樣一句話:書非借不能讀也。既然是借來的,所以讀的時候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動萬分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動,更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的.小說家、旅行家亞米契斯,這本書的寫作形式與眾不同,是以一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記為主要題材,描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著,猶如在愛的海洋中遨游,感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,同時,它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個家庭的必備藏書,特別受到青少年讀者的喜愛,對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因為書中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點各有不同,但他們的出發(fā)點都是對學(xué)生的愛,他們的愛是那樣深沉,那樣有教育意義。
愛的教育心得體會6
教育的真諦在于愛。但愛孩子是動物也會做的事,怎么愛則是人類迥異于動物的高明之處了。
初為德育導(dǎo)師,新鮮,充滿熱情,于是抓緊夾縫的空隙,循循善誘,苦口婆心。為孩子們,把心都操碎了?墒,多數(shù)時候孩子們在你面前低眉順耳、唯唯諾諾,一轉(zhuǎn)身又無動于衷、恢復(fù)原生態(tài)。個別時候,還在你背后嘀咕……挺煩的。唉﹗真是“屢教不改”﹗難道這些孩子的心腸是石頭做的嗎?靜下心反思自己的言行,也許,是我們表達(dá)愛的方式出了問題。
年歲逐增,也豐富了我們的情感體驗。和新朋友會談人生哲學(xué),談讀書立業(yè),和老朋友卻只話家常,柴米油鹽,細(xì)細(xì)碎碎,種種瑣事。孩子們,我們的心靈對話呢?就讓心靈與心靈的相知相融順其自然、水到渠成吧。
回憶平日的自己,面對學(xué)生,往往先入為主,眉飛色舞,口若懸河,喋喋不休,你方唱罷我登場,輪番上演著一幕幕獨(dú)角戲。你是否有細(xì)想過站在你面前的孩子們真正的需要?想得不多。那么,孩子們真正需要什么呢?不甚了解。那么,你又是如何開方子治病的呢?或許,該到我們靜默的時候了。
愛,有時就是默默的傾聽,傾聽孩子的心聲。
美國著名節(jié)目主持人林科賴特一天訪問一個小朋友,問他說:“你長大后想要當(dāng)什么呀?”小朋友回答說:“我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!绷挚瀑囂亟又鴨枺骸叭绻幸惶炷愕娘w機(jī)飛到太平洋上空,所有的引擎都熄火了,你會怎么辦?”小朋友想了想:“我會先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上降落傘跳出去!
現(xiàn)場的觀眾笑的東倒西歪,林科賴特繼續(xù)注視著這個孩子,沒想到孩子的熱淚奪眶而出,于是,林科賴特繼續(xù)問:“為什么要這樣做?”小孩的答案透露出孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來。!”
在故事中,孩子回答的前半句讓我們捧腹大笑,而后半句則讓我們潸然淚下。如果我們不能傾聽孩子的心聲,不能虔誠地了解孩子真實的愿望,也許,我們將錯過與孩子心靈的親密接觸,也將會缺乏真正的心靈感動!是的`,感動源自于傾聽。
初為德育導(dǎo)師,我知道了我要學(xué)會默默的傾聽,傾聽鮮花在緩緩地開放,傾聽寬廣的大地在安詳?shù)睾粑,傾聽樹葉兒在吸吮著空氣的清新……傾聽孩子們發(fā)出的那聽不見的聲音。
是的,默默的傾聽,意味著平等,意味著尊重,意味著欣賞,欣賞孩子們的歡顏和燦爛,也欣賞孩子們的傷痕和丑陋。
愛,有時就是默默的傾聽﹗
愛的教育心得體會7
最近,在學(xué)校開展的師生共讀活動中,我讀了《愛的教育》這本書,我感受到了無邊的愛的沐浴。
這是意大利的一名叫亞米契斯的作家在三年級寫的共一個學(xué)期的日記,日記里寫了每月故事中的人物和在學(xué)校的同學(xué)關(guān)愛同學(xué)、孝敬父母、熱愛祖國、尊重殘疾人。的`精神。例如,《一個不幸事件》中,羅貝蒂為了救一個快被車撞到的男孩,不幸被軋斷了一條腿;《佛羅倫薩的小抄寫員》中的朱里奧為了減輕爸爸寫封套的勞累,他準(zhǔn)時晚上12:00起來偷偷地寫封套,卻因白天勞累遭到父親誤解;《倫巴第的小哨兵》中一位棄兒做了哨兵,不顧子彈襲擊,爬上樹偵查情況,不幸中彈身亡。而這些事的思想,都出自同一個思想,同一個信念,那就是“愛”。愛的力量是強(qiáng)大的,也是弱小的,需要我們?nèi)プ,去發(fā)現(xiàn)。
我記得還在上幼兒園時,看見了一位殘疾人,他走路時一拐一拐的,腳也跛了。當(dāng)時我不懂什么,也學(xué)著他的樣子走,覺得好玩,結(jié)果小伙伴們都笑掉大牙,F(xiàn)在,我感到很慚愧,因為我沒有尊重他,如果他知道,一定會讓他心里永遠(yuǎn)留下這樣一道傷口。
在我們生活中,愛是無處不在。我們也應(yīng)該學(xué)會并做到關(guān)愛同學(xué)、孝敬父母、熱愛祖國、尊重殘疾人。這樣才能做個好學(xué)生,還會得到同學(xué)、老師和父母的贊許和尊重,這就是愛的強(qiáng)大力量。
愛的教育心得體會8
其中,我最喜愛安利柯的老師講的每月故事:《爸爸的看護(hù)者》這篇文章,它講了農(nóng)村少年西西洛聽說爸爸病了,一大早起來冒著雨,從農(nóng)村趕到城市的醫(yī)院里,看望他生病的爸爸。他看到自我的“爸爸”病得重極了,禁不住哭了起來。他無微不至的照料著“爸爸”,或是給他被子呀,或是給他趕蒼蠅呀,或是用手摸摸他的`頭呀,或是給他喂湯藥呀等等。直到有一天,西西洛正真的爸爸來了,他才發(fā)現(xiàn)認(rèn)錯了人,原先那個病人不是西西洛的爸爸,可是西西洛還是守護(hù)在那個病人身邊,之后,因為他病的太重了,最終還是死了,西西洛才依依不舍地走了。我十分佩服他,他聽說爸爸病了,急著想找到爸爸認(rèn)錯了人都不明白。他還關(guān)心他人,之后他明明明白病人不是爸爸了,還熱情的伺候著他,直到他死了才離開他。
我想:必須要學(xué)習(xí)西西洛關(guān)心父母的品質(zhì),我爸爸工作也十分辛苦,他常常是我睡著了才回來,我早上起來后他就去上班了。于是,晚上睡覺前,我給爸爸熱了一杯牛奶,下方有一張紙條,寫著:“爸爸辛苦了!”第二天,爸爸表揚(yáng)了我,因為紙條上雖然只有一句話,可是它代表了我對爸爸的心意,我快樂極了!
愛的教育心得體會9
我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。語言在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求! 《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四班級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我認(rèn)為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完善的親子之愛,師生之情,伴侶之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力氣,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的'人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思考。愛,像空氣,每日在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽視,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡潔的東西卻最容易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是由于它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗翰紳M活力,樂觀要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力氣的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!薄皭凼且淮螞]有終點的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每日也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來!庇谑牵拖肜^續(xù)走下去,甚至投入熱忱,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
愛的教育心得體會10
我是一位家長,也是一名教育工作者。自從孩子出生以來,我就一直陪著他走過了無數(shù)個日夜。在我眼中,每一個孩子都是獨(dú)一無二的,他們都有自己的特點和潛力。在愛的教育的實踐中,我也經(jīng)歷了許多起伏和轉(zhuǎn)變,更深刻地理解了愛的力量。
首先,我認(rèn)識到,愛的教育并非只是關(guān)心和照顧,更重要的是培養(yǎng)孩子的品格和學(xué)習(xí)能力。我逐漸明白,讓孩子感受到愛,首先要為他們營造一個溫馨和諧的家庭環(huán)境。我努力在日常生活中,通過關(guān)心、鼓勵、分享和引導(dǎo),讓孩子感受到我對他的愛。我希望他能從我身上學(xué)到積極的生活態(tài)度和善良的品質(zhì),成為對社會有貢獻(xiàn)的人。
其次,我深刻體會到,家庭是孩子的第一課堂,家長是孩子的最佳教師。家長的言傳身教對孩子的影響是巨大的`。在孩子的成長過程中,我們需要不斷調(diào)整自己的教育方法,尊重孩子的個性和差異,讓他們自由發(fā)展,充分發(fā)揮自己的潛能。
最后,我覺得愛的教育需要包容和理解。在教育孩子的過程中,我會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。但我始終堅信,只有用愛去包容和理解,才能真正幫助孩子成長。我始終尊重孩子的想法和感受,盡力去理解他們的需求和困境,以便為他們提供最合適的教育方法。
總之,愛的教育需要我們不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步,更深入地了解孩子,尊重他們的個性和潛力。作為家長,我們應(yīng)該用自己的行動和言行來影響和引導(dǎo)孩子,幫助他們成為一個有價值、有愛心、有責(zé)任感的人。我相信,只要我們用心去愛,用心去教育,就一定能幫助孩子成長,讓愛在教育中綻放。
愛的教育心得體會11
《愛的教育》這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
當(dāng)你看完這本書后,你就會深刻反省欠好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不愛護(hù)保重父母那溫馨的關(guān)懷
像最后的每月故事《海難》中寫道要表現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,不但僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒!稅鄣慕逃芬粫忻枋隽艘蝗撼錆M活力,用心要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西對不但僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的`情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。
沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很簡單,每一天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
愛的教育心得體會12
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
愛的教育心得4在這美麗的世間愛究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?當(dāng)我第一次聽到這個書名時,這些問題便如潮水般向我涌來。帶著這些未知的疑問我走進(jìn)了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個故事雖然比較短小,但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學(xué)生的情感、那朋友之間的純真友誼這一切的一切永遠(yuǎn)都離不開一個字——愛。
我把這本書捧在手上,在陽光溫暖的陪伴下打開了這本書,一頁一頁的仔細(xì)閱讀起來。剛剛開始讀它的時候,沒有什么感覺,書里的每一個字每一個句子都是那么的頻繁,才讀了幾篇我就有些厭倦了,也許因為它是名著我才肯繼續(xù)讀下去。誰知我越讀越著迷,越讀越感動,也許這就是愛的魔力吧,這一篇篇雖然語句普通,但是內(nèi)涵深刻的故事,是讓我從心底說出的贊嘆,贊嘆故事中人與人之間那美好的愛,贊嘆作者能寫出一本這樣棒的`一本的書,真是讓我刻骨銘心。
在這所有的故事中讓我記憶最深的是一個名叫棲身的故事。它講述的是小說的主人安利柯和他的姐姐無意中得知他們的爸爸媽媽最近沒錢了,我本以為他們只會用要父母一些錢,沒有想到他們竟然什么都不要了,衣服,零花錢,文具,日用品能不要的不要,能少要少要。這還不夠,他們盡量找出東西來換錢,給家長盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。讀到這,我心里便很不是滋味,同樣是小學(xué)生,同樣有著一顆愛父母的心,我為何就很少想過錢這個問題,F(xiàn)在的孩子家家都有錢,可是卻很少有想一想假設(shè)家里沒錢了時怎么辦,也許想也會想,可是也不會像他們一樣這樣的省吃儉用去得錢。我真佩服他們!這只是父母與孩子間美好的愛而已。還有很多故事是講述朋友與師生間的愛和人與人之間的愛的故事。讓我受益匪淺!
讀完這本書,我花費(fèi)了很多時間,但是我卻一點也不后悔,因為它使我懂得了許多道理,愛就像花蜜,蜜蜂不能缺少它,正如我們不能缺少愛一樣。只要我們熱愛生活,關(guān)愛他人,世界就將因為愛而變得更美好!
愛的教育心得體會13
既要尊重體力勞動,也要尊重腦力勞動。反對消極怠惰、不勞而獲、以權(quán)謀私和一切采取非法手段謀取個人和小集體利益的思想和行為。愛人民,就是發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,提倡一心為公,服從大局,同時堅決維護(hù)人民的____權(quán)利,尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人,熱愛集體,熱心公益,扶貧幫困,為人民、為社會多做好事。反對一切不顧公共利益、欺騙他人、只圖私利的思想和行為。愛科學(xué),就是要發(fā)揚(yáng)尊重知識、尊重人才的精神,提倡努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、勇于追求真理的精神,鼓勵發(fā)明創(chuàng)造,大興調(diào)查研究、一切從實際出發(fā)、實事求是之風(fēng)。反對輕視科學(xué)、教育的思想和行為,努力克服各種愚昧落后的思想、行為和習(xí)慣。愛社會主義,就是要發(fā)揚(yáng)為社會主義努力開拓、奮發(fā)進(jìn)取的精神,提倡忠于職守,愛護(hù)公共財物,努力增加生產(chǎn),為社會提供物質(zhì)財富。反對因循守舊、不思進(jìn)取、浪費(fèi)、貪污、盜竊及一切危害社會主義事業(yè)的思想和行為。
人活著總要有追求,即追求一定的道德目標(biāo)和人生目標(biāo)。人們之所以做出這樣或那樣的行為,其背后都有著一定的道德目標(biāo)和人生價值取向。因此,人的道德價值目標(biāo)和人生價值取向的確立,對人們道德行為的形成具有十分重要的意義!皭鄣鹿こ獭睆膸讉帶有根本意義的方面提出了公民應(yīng)當(dāng)追求的道德目標(biāo)和人生價值取向。這就是說,在我們社會主義國家,一個人只要選擇了為祖國、為人民、為勞動、為科學(xué)、為社會主義作貢獻(xiàn)的道德目標(biāo)和人生價值取向,并在實踐中認(rèn)真貫徹執(zhí)行,他就一定會成為一個有道德的人!皭鄣鹿こ獭睘槿鐣䴓淞⒘嗽u價人們行為善惡的統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn),這對統(tǒng)一人們的道德意識和行為有很重要的社會價值。一個單位的道德風(fēng)尚如何,一個人的品質(zhì)怎樣,以及人與人之間的關(guān)系怎樣,很大程度上都取決于道德評價開展的廣度和深度。而道德評價就是依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對自己和他人的行為所作的一種判斷。
個人道德品質(zhì)的`形成發(fā)展變化,依賴于個人的社會實踐。這里的社會意識當(dāng)然包括評判是非、正邪、善惡、榮辱等等的道德意識在內(nèi)。這種道德意識長期地、一貫地對個人的思想和行為起著支配作用,就成為這個人的個人道德品質(zhì)。忠誠老實、勇敢進(jìn)取、謙虛謹(jǐn)慎等這些個人的道德品質(zhì)的要求是社會主義社會奉行的道德原則相規(guī)范,認(rèn)真對待自己所從事的工作,不斷地鉆研、學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)。敬業(yè)好學(xué)意味著堅守崗位,認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,努力做好自己的工作;也意味著熱愛學(xué)習(xí),對自己的工作、業(yè)務(wù)、技術(shù)、學(xué)業(yè)刻苦鉆研、精益求精。勤奮努力,不辭辛苦地勞動或工作,不斷地創(chuàng)造良好的工作業(yè)績,珍惜勞動成果,愛惜時間,不懶惰,不奢侈浪費(fèi)。虛心好學(xué),永不自滿,不盛氣凌人,不高傲自大;意識到自己的人格,同時也尊重別人的人格,任何情況下都保持平等態(tài)度。自覺遵守和維護(hù)國家法律、法規(guī)和規(guī)章,遵守和維護(hù)所在黨團(tuán)組織的章程和紀(jì)律,遵守和維護(hù)國土資源局的一切規(guī)范性決定和紀(jì)律,使個人言行符合法制要求和紀(jì)律規(guī)定。人的言行要合乎科學(xué)的要求和禮節(jié)的規(guī)定,尊老愛幼,孝親敬長,說話和氣,以禮待人,服飾樸素大方,行為端莊,舉止文雅,合乎道德規(guī)范。
一個人的道德品質(zhì)是可以通過提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、鍛煉道德意志、實踐道
德行為、養(yǎng)成穩(wěn)定的行為習(xí)慣來培養(yǎng)的。個人道德品質(zhì)培養(yǎng)過程中采用的主要方法是道德教育和道德修養(yǎng)。個人自覺進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng),是在自我規(guī)范、自我鍛煉、自我改造過程中進(jìn)行的道德品質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在方法。借鑒前人道德修養(yǎng)經(jīng)驗,道德修養(yǎng)的具體方法至少包括學(xué)習(xí)、內(nèi)省、立志、實踐。
在生活中,我們作為社會的一分子,要“關(guān)愛他人”、“奉獻(xiàn)社會”;在工作中,我們作為國土衛(wèi)士,要履行職責(zé),用實際行動踐行“保護(hù)環(huán)境”、十分珍惜合理利用我們有限的國土資源,努力樹立和維護(hù)國土系統(tǒng)的良好形象
愛的教育心得體會14
安利柯對社會上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。在安利柯眼中的世界里,好人和壞人有明顯的區(qū)別。好人是善良,誠實,會尊敬他人的人.壞人則是會欺騙、邪惡;心術(shù)不正;做錯事不知道悔改,只會推卸責(zé)任的人。你看,是不是很簡單?所以我們要用一種更簡單的眼光去看別人。其實人都是善良,純真和溫暖的,用另一種眼光看別人,看社會,這就是《愛的教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個雜貨店的孩子,由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶語重心長地教導(dǎo)了他,并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說,心里早已被打動。正在此時,一場噩夢降臨,兩個強(qiáng)盜闖入家中,一個用刀威脅老人,另一個搶了錢,正當(dāng)他們離開時,老人認(rèn)出了其中一個,那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈冢坏断蚶先舜倘,孩子舍身護(hù)住了老人,自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后,孩子不顧自己的傷,還安慰著老人,最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個世界。
故事當(dāng)中有高興也有憂傷,有懂事也有調(diào)皮;有對先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩,也有對嫉妒者和以強(qiáng)凌弱者的不屑一顧與厭惡。在學(xué)校里,無論什么階級的人,都成了平等的友人了。;賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐。告訴人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情:二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個站在當(dāng)街的一年級學(xué)生,而趕在車子前面,救出了他,自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長都紛紛稱贊他是犧牲自己的生命而救助朋友的人。一個小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué),不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的`先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他,而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚,并請肇事者親自承認(rèn)錯誤。最使我感動的是一個名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個叫敘利亞的五年級學(xué)生,為了分擔(dān)父親工作上的壓力,深夜悄悄地爬起來,替父親抄寫白天沒有抄完的稿子,為貧困的家庭換得一點微薄的生活費(fèi)。剛開始,他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興,可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡,功課成績也從頭幾名降了下來,不免對敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦,不知道該怎么做才好,直到有一天,父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時,才恍然大悟,父親一下子把敘利亞抱到床上,滿懷愧疚地對他說:孩子,你辛苦了!爸爸錯怪你了。還有《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情,博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個小學(xué)生的名義,通過日記的形式,講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞,并且寫成一個個很小的故事。讓你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師;對孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母;清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生,還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會讓你感動,讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪,春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木,雨露之愛可以滋潤禾苗愛是無處不在的!這就是愛真正的含義。
讓世界充滿愛,這就是我們夢想的天堂!
愛的教育心得體會15
“基礎(chǔ)扎實,身心健美,品行高尚,思維創(chuàng)新” 是建校之初就確定的學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo),這個目標(biāo)具有比較鮮明的時代特征和學(xué)校特點,而且在學(xué)校發(fā)展的第一個六年起到了很好的目標(biāo)導(dǎo)向作用。我們要堅信對孩子們一生有用的東西肯定能夠應(yīng)對中、高考的一時之需,我們要培養(yǎng)孩子們可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力。要通過“真的教育”讓孩子成長為一個完整的人,一個人格健全的人,而不是以考試成績論英雄的被所謂的現(xiàn)代教育“異化”了的`人。我們要成為培養(yǎng)“真人”的學(xué)校。并且把“十六字培養(yǎng)目標(biāo)”細(xì)化為“十個一”:一個好品德,一個好體魄,一身好氣質(zhì),一個好成績,一副好口才,一筆好文字,一門好才藝,一身好習(xí)慣,一方好人氣,一個終身閱讀的習(xí)慣。要求各部門、各學(xué)科有針對性地通過教育、教學(xué)和管理過程予以細(xì)化和落實。并針對培養(yǎng)目標(biāo)學(xué)校從培養(yǎng)模式上進(jìn)行了各方面改革實踐與設(shè)計。
構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度,以平等開放,廣泛參與的民主管理模式保障學(xué)校的健康發(fā)展。樹立服務(wù)一線、服務(wù)育人的思想,強(qiáng)化全過程精細(xì)化管理實現(xiàn)效益最大化。學(xué)校規(guī)劃,各項改革方案,重要制度均提交教代會討論,并向各工會組征集提案,提案的落實化解了民辦學(xué)校的風(fēng)險,增強(qiáng)了我學(xué)校的發(fā)展力,也實現(xiàn)了制度管理的冰冷與人文管理的溫情藝術(shù)的有機(jī)協(xié)調(diào)。重大決策上會,廣泛征求意見其實就是一個宣傳和凝聚的過程。
一、按照《綱要》提出的“依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會參與”的要求,在總結(jié)提煉我們已經(jīng)形成的制度、經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,深入推進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校制度的研究與建設(shè)。
二、全面啟動“教師培養(yǎng)機(jī)制”研究,以期對中學(xué)教師的現(xiàn)狀,新時期中學(xué)教師的規(guī)格和校本培養(yǎng)模式等方面進(jìn)行積極的探索、實踐和總結(jié)提煉。為成都市提供可借鑒的經(jīng)驗。
三、努力建設(shè)課程主導(dǎo)的特色學(xué)校。為學(xué)生全面而又個性地發(fā)展提供多元化的課程,實現(xiàn)教育增值。
四、深化學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究課題,學(xué)習(xí)“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一,因材施教”的理念開展打造“學(xué)思課堂”的研究,促進(jìn)課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,提升教學(xué)質(zhì)量。
圍繞一個中心——生命教育。把握住“愛”與“責(zé)任”這兩個主題詞,針對初高中學(xué)生的特點有的放矢地進(jìn)行。
落實兩個抓手——班會課提升青年班主任專業(yè)化水平,校節(jié)活動促進(jìn)學(xué)生全面而有個性地成長;
做好三個整合——學(xué)校、家庭、社會力量充分整合,深入開展“百名教師訪千家活動”。
強(qiáng)調(diào)四個自我——根據(jù)初高中學(xué)生的身心特點和成長規(guī)律,倡導(dǎo)和支持孩子們自我服務(wù)和自我管理,努力實現(xiàn)自我教育和自我發(fā)展。
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