【推薦】教師教育心得體會(huì)錦集八篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的教師教育心得體會(huì)9篇,歡迎大家分享。
教師教育心得體會(huì) 篇1
“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的.師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼裕恳晃唤處煻紤(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。”反過來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師教育心得體會(huì) 篇2
說(shuō)到師德師風(fēng),相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)。的確,這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞,不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,因?yàn),教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí),以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
第一、以愛為本,尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說(shuō)過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西!弊鹬睾⒆邮墙⑵降、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們?cè)谒枷、感情或行為中有自己的?dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把孩子當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。 嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中?梢哉f(shuō)每天我都是以平和的'心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍,促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗!苯處煴仨殘(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求,促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作!巴吨蕴,報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,愛是教育的基礎(chǔ),以愛育愛,以愛促愛,對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。
教師教育心得體會(huì) 篇3
作為幼兒園的教師,樹立了新的教育觀念,結(jié)合《綱要》,不斷探索、研究、領(lǐng)會(huì)其中的精神,尊重每一個(gè)孩子,在幼兒園里,能根據(jù)幼兒發(fā)展的需要,努力為幼兒提供一個(gè)可發(fā)展、可探索的環(huán)境,并不斷將新的理念與教育形式融入到教師的實(shí)際行為中,得到了幼兒園園長(zhǎng)的贊賞和孩子家長(zhǎng)的認(rèn)可,作為幼兒園教師,能夠獲得認(rèn)可是最值得高興的事情。。
隨著幼兒園二期課改的不斷深入,使我重新認(rèn)識(shí)了新的課程觀,讓我明白:幼兒園幼兒的一日活動(dòng)均為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而組織安排,它具有整合性、開放性、生活性、活動(dòng)性、審美性和趣味性一體化的特點(diǎn)。因此在幼兒園活動(dòng)中我努力將一些知識(shí)以直接經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)給幼兒,通過游戲、日常活動(dòng)及相關(guān)事物的輔助作用,使幼兒所學(xué)習(xí)的知識(shí)更實(shí)際化、感性化。我努力使自己從一個(gè)“實(shí)踐型”教師轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻胺此夹汀苯處煟匾曈^察孩子、學(xué)會(huì)解讀孩子的一言一行。每次的教育活動(dòng),我都會(huì)考慮到幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)背景,讓幼兒真正的成為活動(dòng)的主體。 能堅(jiān)持把幼兒的發(fā)展放在首位,樹立“幼兒是活動(dòng)的主體”的觀念;能留心觀察幼兒園每一個(gè)孩子的行為表現(xiàn),善于捕捉孩子的尋常時(shí)刻,并加以正確的分析、判斷,不斷提高自身觀察記錄的能力;能認(rèn)真做好家長(zhǎng)工作,及時(shí)將幼兒在幼兒園的情況反饋給家長(zhǎng),使每個(gè)家長(zhǎng)安心工作。能積極開發(fā)利用海島資源,開展教育教學(xué)的實(shí)踐研究;能據(jù)據(jù)本班幼兒的實(shí)際情況,認(rèn)真制定好各類計(jì)劃,及時(shí)的記錄好反饋信息;能深刻領(lǐng)會(huì)二期課改精神,并以新的課程觀指導(dǎo)實(shí)踐;能經(jīng)常反思自己的教育行為,經(jīng)常反思自己所采用的教學(xué)方法是否有利于幼兒的發(fā)展。
當(dāng)然,在這過程中我不斷尋找自己的不足,不斷充電,提高自身素質(zhì),努力完善自己,爭(zhēng)取使自己的教學(xué)水平更上一層樓!
回顧過去的一年,雖不曾有什么輝煌的成績(jī),但總是盡著自己的職責(zé),在平凡的`工作崗位上努力地工作著。
工作中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)《規(guī)程》、《上海市學(xué)前教育綱要》、二期課改的精神,樹立以“兒童發(fā)展為本”的思想,把握好幼兒的年齡特點(diǎn),遵循《規(guī)程》和《綱要》精神,理論聯(lián)系實(shí)際,充分尊重兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,因地制宜地創(chuàng)設(shè)兒童發(fā)展的、積極的、支持的環(huán)境,注重師生互動(dòng)、生生互動(dòng),促使每個(gè)孩子獲得發(fā)展。
本學(xué)期我加入了托班教育的行列,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的領(lǐng)域。我反復(fù)學(xué)習(xí)0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案,并向其他幾位有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教,努力走進(jìn)2—3歲孩子的生活、學(xué)習(xí)中。舉個(gè)例子說(shuō)明下我的教師工作,我在日常生活中發(fā)現(xiàn)幼兒園孩子特別喜歡開汽車,我就利用孩子的興趣,結(jié)合孩子已有的秋游經(jīng)驗(yàn),為孩子設(shè)計(jì)了開汽車的教學(xué)游戲活動(dòng)。在活動(dòng)中,讓孩子自由選擇“加好”喜歡的“汽油”,引導(dǎo)孩子觀察不同的“汽油”在馬路上留下的不同痕跡,還提醒孩子要注意安全。孩子的注意被吸引,能主動(dòng)地積極投入,得到了組內(nèi)教師的肯定。
作為家教指導(dǎo)員,我和其他教師一起仔細(xì)作好家訪摸底工作,而后一起籌劃、組織、實(shí)施每一次的家教指導(dǎo)活動(dòng)。在0—3歲社區(qū)嬰幼兒家教活動(dòng)縣級(jí)展示中,我和施佩琳老師一起設(shè)計(jì)組織了13—18月孩子的竹竿操活動(dòng),還和其他教師進(jìn)行了有關(guān)家長(zhǎng)對(duì)孩子的指導(dǎo)行為的現(xiàn)場(chǎng)教研,得到了與會(huì)教師的好評(píng)。
在教師生涯中,我非常注重和幼兒園孩子家長(zhǎng)的溝通,通過溝通了解孩子平時(shí)的喜好,在家中的表現(xiàn),和細(xì)微的心情變化;通過溝通,告知家長(zhǎng)孩子在幼兒園中各方面的表現(xiàn),及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)。幼兒園孩子的家長(zhǎng)對(duì)于教師的這一行為非常歡迎,家長(zhǎng)都很樂于與我溝通。
人生路漫漫,在未來(lái)的日子里有更多的知識(shí)需要汲取,更多的育兒理念需要去學(xué)習(xí)探討,相信我會(huì)做得越來(lái)越好,作為一個(gè)教師,一定要在幼兒園里發(fā)揮育兒的光和熱,做到對(duì)孩子負(fù)責(zé),讓家長(zhǎng)滿意,這才是一個(gè)幼兒園教師應(yīng)有的職責(zé)!
教師教育心得體會(huì) 篇4
在教育局的統(tǒng)一安排下,我從7月25日至30日參加了由教研室教研員王常風(fēng)組織,在大壩培訓(xùn)點(diǎn)的國(guó)家級(jí)遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),這次培訓(xùn)非常適合我們農(nóng)村中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的需要,當(dāng)前,國(guó)家對(duì)教師的培訓(xùn)工作非常的重視,首先投資力度非常的大,覆蓋面也比較廣,因此,對(duì)于我們教師來(lái)看不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)論學(xué)習(xí),拓展知識(shí)領(lǐng)域,進(jìn)行知識(shí)更新,是我們當(dāng)前最為迫切的任務(wù)。
雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間很短,僅僅只有六天,但對(duì)我來(lái)說(shuō)受益匪淺,作為學(xué)校一名培訓(xùn)學(xué)員,我深知自己肩負(fù)的責(zé)任重大,所以以這次培訓(xùn)為契機(jī),積極接受新的教育教學(xué)理念,更新了觀念,開闊了教學(xué)研究的視野,充分認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育教學(xué)媒體在教學(xué)工作中的特點(diǎn)和重要性。主要有以下幾個(gè)方面的體會(huì):
1、培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我了解了國(guó)家一些發(fā)達(dá)地區(qū)教育發(fā)展的趨勢(shì),專家的新理念和很多的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),維護(hù)知識(shí)。
2、在我們農(nóng)村小學(xué),大家對(duì)網(wǎng)絡(luò)方面的'知識(shí)較為貧乏,大多數(shù)人還從未接觸過網(wǎng)絡(luò)知識(shí),還不能超前地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的好處。因此為了提高大家的認(rèn)識(shí),老師不僅采用實(shí)物演示的辦法,而且還為我們提供實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。
3、同時(shí)在這一次的培訓(xùn)中我們不僅學(xué)到很多教學(xué)方面的知識(shí),更重要的是增進(jìn)了和其他學(xué)校管理人員以及教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言,互相討論、交流,把自己不理解、不明白的地方提出來(lái),讓老師來(lái)幫助解決,這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)的機(jī)會(huì),提高了學(xué)習(xí)的效率。
通過培訓(xùn)我接受新的教育理念,轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的教育觀念,來(lái)充實(shí)我們的專業(yè)技能,同時(shí)也成為我們每一個(gè)教育工作者必須要解決的第一個(gè)問題。只有不斷地學(xué)習(xí),才能掌握最新的知識(shí),把工作做得更好。我也希望能夠多舉辦這樣的培訓(xùn)活動(dòng),以便更好地為各位老師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),使我們的的教育教學(xué)水平能更上一個(gè)臺(tái)階。
教師教育心得體會(huì) 篇5
從20xx年9月,我們有幸接觸到了“生本教育”這一理念,隨后,我們一起聽了一場(chǎng)專家報(bào)告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課,初步感受了生本課,后來(lái)通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”,結(jié)合自己的實(shí)踐,簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來(lái),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來(lái)。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。 其中,我們班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的變化就很明顯,原來(lái)的時(shí)候他們倆在課堂上屬于不主動(dòng)積極回答問題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的參與積極性不高,但自從我們開始讓學(xué)生們以小組為單位討論、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,他們倆像換了一個(gè)人似的,積極性特別高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問我問題,看到他們的變化,我特別高興、特別激動(dòng),甚至都不敢相信。通過看他們兩個(gè)的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識(shí)到,我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的.知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來(lái)生成,自己盡量不敢多說(shuō)話,但是后來(lái)才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說(shuō),要把握好一個(gè)度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
三、生本過程中遇到的問題
我們通過看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌,我們并沒有在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的有了合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。
通過了解生本教育,我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說(shuō):“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!
在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中
學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!
教師教育心得體會(huì) 篇6
接到通知說(shuō)要進(jìn)行四德教育,而且還是一天,感到又要受一天罪了。但是讓我沒想到的是,四德教育還能這樣講,生動(dòng)的故事、鮮活的案例一個(gè)接一個(gè),讓人感慨、警醒、思考,在極為有趣的互動(dòng)中讓人理解了原本深?yuàn)W的四德內(nèi)涵。一天時(shí)間的不知不覺過去了,大家都還意猶未盡。感謝宋振杰老師給我們上了一堂豐盛的心靈大餐。
宋振杰老師的課程主題是《四德修養(yǎng),幸福人生》,宋老師主要從(1)道德與生活;(2)社會(huì)公德;(3)職業(yè)道德;(4)家庭美德;(5)個(gè)人品德;(6)陽(yáng)光心態(tài),快樂工作這六個(gè)方面進(jìn)行了通俗易懂、生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣、妙趣橫生的四德授課。通過此次“四德”培訓(xùn),使我的心靈經(jīng)過了一次凈化,內(nèi)心深處感觸頗多。我要把剛學(xué)習(xí)的“四德”內(nèi)容貫徹到工作、生活中去,使我在生活中增添正能量,工作中取得新成效。下面是兩點(diǎn)體會(huì)。
第一是內(nèi)求與自律。宋振杰老師認(rèn)為,道德的養(yǎng)成主要是靠一個(gè)人內(nèi)在的追求。個(gè)人的修養(yǎng)特別是個(gè)人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識(shí)、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護(hù)社會(huì)和諧的'基礎(chǔ)。實(shí)際上,這是要求我們每個(gè)人在道德建設(shè)過程中自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點(diǎn),首先向內(nèi)作工夫。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德體現(xiàn)為一種系列關(guān)系,個(gè)人品德是系列之始,亦即個(gè)人品德、修養(yǎng)、構(gòu)建和諧家庭、建設(shè)和諧社會(huì)有內(nèi)在的統(tǒng)一性,個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的擴(kuò)大,家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大。不僅如此,在道德建設(shè)與人的關(guān)系中,人還是道德的體現(xiàn)者,只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人,才能由己及家庭、集體和社會(huì)。
第二是要知行合一。宋振杰老師認(rèn)為,道德的修養(yǎng)“知易行難”。作為一名國(guó)有企業(yè)的員工,我應(yīng)該以身作則,將“四德”作為立身的精神尺度和標(biāo)志,作為工作的行為準(zhǔn)則。一是要自覺遵守社會(huì)公德,就要帶頭做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;同時(shí)要堅(jiān)持道德價(jià)值論上的“公私之辨”,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的重義精神。二是要培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,要做到愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。三是要積極弘揚(yáng)家庭美德,就是要做到尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,古人將“齊家”放在“治國(guó)”之前,就是因?yàn)榫S持家庭關(guān)系的和睦穩(wěn)定,是保證社會(huì)的安定的重要前提。四是要努力提升個(gè)人品德,就要做到正直無(wú)私、謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮奉獻(xiàn)、言行一致。古代思想家十分重視“修身為本”的思想,尤其強(qiáng)調(diào)管理國(guó)家的官吏,特別是最領(lǐng)導(dǎo)者,必須首先端正自已的思想和行為,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身為本,要提高整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的道德水準(zhǔn),只有從每個(gè)社會(huì)公民自身的道德修養(yǎng)開始才能實(shí)現(xiàn)。
總之,宋振杰老師一天的四德培訓(xùn)課程,如春風(fēng)沐浴了人的心靈,如甘露灑滿了道德干渴的心田。通過對(duì)“四德”教育的學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對(duì)自己工作和生活中的錯(cuò)誤和過失及時(shí)的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會(huì)以此為契機(jī),努力提升自己的道德素養(yǎng)。
教師教育心得體會(huì) 篇7
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的`正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的時(shí)間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來(lái)信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來(lái);當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。
教師教育心得體會(huì) 篇8
這段時(shí)間,我們都在學(xué)習(xí)關(guān)于教育教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí),收獲頗豐,為我以后的教育教學(xué)工作提供了更好的指導(dǎo),下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我的感受。我的一個(gè)很深的感受就從中體會(huì)到了一種寬容的理念。
一、教師角色的改變體現(xiàn)了師生之間的寬容。
隨著教育改革的深入發(fā)展,幾乎每一個(gè)學(xué)校都舉起教育改革的大旗,政府將教育改革和學(xué)校改進(jìn)納入政府優(yōu)先考慮的議程。基礎(chǔ)教育課程改革要求教師作為參與者必須打破“教師中心”,構(gòu)建民主、平等、合作的教室“文化生態(tài)”,教師從居高臨下的權(quán)威走向平等中的首席,和學(xué)生一道去尋找真理,分享他們成功的快樂。教學(xué)過程中不再是教師獨(dú)白,而是教師和學(xué)生不斷地進(jìn)行對(duì)話。教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體不斷探究。其中,教師主要是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)并獲取積極的體驗(yàn),主動(dòng)提出解決問題的途徑,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。學(xué)生主體性的展現(xiàn)需要自由,寬容則是自由的保障,沒有寬容也就沒有自由可言。而教師角色的`轉(zhuǎn)變是我們主動(dòng)和積極營(yíng)造寬容氛圍的表現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言,教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處的寬容,為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間,才能有針對(duì)性地開啟頓悟,進(jìn)行更有效的教育,并培養(yǎng)他們判斷是非的能力。對(duì)教師而言,在科技飛速發(fā)展的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)使得教師不再擁有絕對(duì)的權(quán)威優(yōu)勢(shì),這種角色的轉(zhuǎn)變也是對(duì)教師個(gè)體能力有限性的寬容。
二、課程結(jié)構(gòu)的選擇性體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)體差異性的寬容
課程結(jié)構(gòu)具有選擇性,課程設(shè)置出現(xiàn)了多樣性,教學(xué)組織制度具有靈活性,加大了選修課的比例,以適應(yīng)學(xué)生多樣化的需要,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,為形成一種寬容的文化創(chuàng)造了條件。從短期看,課程結(jié)構(gòu)的選擇性為學(xué)生學(xué)業(yè)的自由發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供了一定的條件,而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,這能使學(xué)生在邁向社會(huì)前,盡早地學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己、尊重自己和對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。給學(xué)生選擇的自由也就是承認(rèn)了學(xué)生的差異,并寬容于學(xué)生之間的差異。
三、課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)了學(xué)科間的寬容
新課程強(qiáng)調(diào)綜合性,克服了學(xué)科門類過多、相互獨(dú)立的傾向。因此課程中所體現(xiàn)的這種融合,能使學(xué)生間接地從綜合學(xué)科中學(xué)到寬容,也能在經(jīng)歷綜合的學(xué)科教育后,以全面的觀點(diǎn)和多元的視角來(lái)處理和解決實(shí)際問題。
教育變革不可能一蹴而就,需要政府、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生之間的相互寬容、共同努力;A(chǔ)教育改革任重而道遠(yuǎn),我們要更加努力的前行。
由此更深刻理解了陶行知先生“生活即教育”,孩子有能力在體驗(yàn)后思考和決定,在犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤中有效地學(xué)習(xí)。孩子由此獲得的學(xué)習(xí)能力是可持續(xù)的,由此獲得的成長(zhǎng)動(dòng)力也是可持續(xù)的!因此我們更應(yīng)該“1,解放孩子的頭腦;2,解放孩子的雙手;3,解放孩子的嘴巴;4,解放孩子的空間;5,解放孩子的時(shí)間!
社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然對(duì)教育的要求越來(lái)越高,教育的改革必須適應(yīng)甚至超前于社會(huì)的發(fā)展。因此從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的變革是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)和時(shí)代發(fā)展的必然要求。在素質(zhì)教育中我們?cè)谔剿髦星靶校诎l(fā)展中創(chuàng)新,中創(chuàng)新中尋求更高、更快、更強(qiáng)的發(fā)展,不斷推進(jìn)我們的基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。
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