從我做起散文

　　路上遇到一起電動車與小轎車摩擦事件。謝天謝地，有驚無險，車和人都完好無損。但是雙方吵得很兇，大有狹路相逢勇者勝的情勢，一時間引來了數(shù)十名看客。

　　我不是事件發(fā)生時候的見證者，不知道是誰先冒犯了誰，也不知道爭吵逞兇的狀況是怎樣激化起來的，只是為著幾近失控的場面擔心。看客們呢，圍成不大不小的圈子，優(yōu)哉游哉，一副瞧熱鬧的派頭。

　　很傷心。我不想事情是這樣的。

　　其實是很容易解決的事情，只要雙方彼此體貼包容，就不會有太大的麻煩。生活中的很多麻煩其實是人們自找的。面前的這種情況，只要一方不依不饒、急躁火爆，就會輕易掀起颶風狂狼，鬧得個無法收場。

　　“對不起——沒關(guān)系”，很多時候只是幼兒園里孩子們玩的游戲。成人之間，則擅長揪辮子，甩臉子，捋袖子，鬧場子。有理的，據(jù)理力爭；無理的，強詞奪理。懂得在氣勢上壓倒人，是中國人潛移默化中留傳下來的習慣。

　　中國是個人口大國，13億人每天忙忙碌碌地搞建設(shè)，奔小康，哪有不磕磕碰碰的？再加上農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施還有待完善，道路擁堵現(xiàn)象較為嚴重，擠擠挨挨中一不小心就會擦槍走火。以往的見聞經(jīng)驗是，需得一方賠禮道歉低頭認罪，然后拿出相當數(shù)額的人民幣作為對方的損失彌補才會了事。人們爭執(zhí)的，大多是數(shù)目大小而已。

　　向來如此。

　　我是個多愁善感的人，經(jīng)常會因為一些瑣細引發(fā)無盡的悲愁遐思。今天的路遇又使我舊病復發(fā)，心中便久久不能平靜起來。我不能不為同胞的這種解決問題的慣常做法與處理爭端的習慣擔憂，畢竟我們生長在禮儀之邦，老祖宗留下來的好東西不能只停放在文卷中不予實踐傳承。如儒家思想中的“仁”、“禮”、“恕”等，就很能幫我們解決紛爭，調(diào)和矛盾，促進社會的文明與和諧。世間有大道，人心有大愛，同胞又同族，有什么事情不能協(xié)商處理呢？

　　人之初，性本善。其實很多人對生活都抱著美好的向往，并且也曾立志為了祖國的偉大復興殫精竭慮，奉獻一生。人人都希望精誠團結(jié)，人人都期盼和諧美滿，人人都有佛性慈悲心，但是，一旦事字當頭，一切的美好積存都瞬間化為烏有。人們喜歡具體事情具體處理，都深信唱高調(diào)裝圣人不能給自己帶來切實的利益。是呀，文明禮貌、慈悲為懷能當飯吃？還是能買別墅？不如摘下偽善的面具，來一次實實在在的創(chuàng)收。再說了，是他有錯，我的要求是合情合理的，也不必太過內(nèi)疚。

　　真是這樣嗎？我們都是這樣的善于放下嗎？我們真的不會為自己的苛刻粗陋而良心不安嗎？大家都如此，還是我們一直追求的和諧社會嗎？舉目四顧，冷漠、寡情、僵硬、偽善等充斥整個時空；同情心，包容心，體恤心，慈悲心，低調(diào)地躲進了教堂或者寺院。道德和禮儀被制作成了媒體的公益廣告，被壓縮在學生的思想品德課本中間。現(xiàn)實生活中呢？演繹著另外一套實用哲學，而且其管用普及程度遠遠高于宗教與學理。難道美好的東西都是因為得不到才顯得稀缺珍貴嗎？

　　我們難道不是締造美好生活的主人嗎？我們難道不想創(chuàng)造有價值的東西嗎？

　　人人都希望享受和諧美滿。我們發(fā)展科學技術(shù)，無休止地進行物質(zhì)生產(chǎn)，我們鉆研人類進程的演變規(guī)律，試圖找到一條清晰的道路，而沿著這條道路人類就能夠過上天堂一般美好的生活。將人間升級為天堂，是眾望所歸。那么，怎樣實現(xiàn)這個夢想呢？我想只要跨過自私和貪欲這兩道門檻，自然會迎來豁然開朗的新時空，得到前所未有的大光明。兩千多年前的中國古人就有“大道之行也，天下為公”和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的美好想望。

　　古人尚且努力著，現(xiàn)代人更應該全力追求。大愛無疆，不能因為一點點小事在你我他之間斤斤計較、臉紅脖子粗。我們提出“地球村”的概念，我想不僅是為了更好的合作共贏，其中還隱含著“天下一家親”的美好愿景。

　　難道這些僅僅停留在理論上嗎？難道我們就不能讓社會再向前跨一步嗎？難道自由平等博愛和共產(chǎn)國際都是虛空幻影嗎？

　　有人也許會說，事情沒有擱到你的身上，你當然會高大上了。誰都會表達崇高，呼吁夢想，而且，信不信？很多人說的比你唱的還好聽呢！一旦事情發(fā)生在你身上，你還會如此高風亮節(jié)嗎？

　　我想我不能著急回答。我對自己不能過高估計。我只是一個普通人，屬于眾人中的一員。大家什么樣，我自然也是什么樣。所以，對于這樣犀利現(xiàn)實的問題我必須謹慎思考。經(jīng)過認真思考，我的回答是：我肯定不是圣人，也算不上一個好人，我不能保證我做得比別人好。那么，今天，我又有什么理由在這里發(fā)感慨、唱高調(diào)呢？

　　理論上口頭上書面上，人人自然都可以崇高偉大。但是，生活中實踐中事件中，完全有可能是另外一番場景。就像眼前爭吵的雙方，各執(zhí)一詞，互不相讓。圍觀的人呢？也樂得停下匆忙的腳步，笑嘻嘻地湊個場面。這就是我們的真實生活，這就是我們真實的普通人。

　　那么，從今天開始、從我開始吧，解剖自己，修正自己。新生必然伴隨著陣痛，成長有時候需要蛻皮，疼些自然是不可避免的。但只要我們敢于承受這痛，敢于突破求新，我們的未來不是應該還有希望嗎？

　　我想起了戊戌君子。是的，我也愿意流血犧牲，只要不被智人嘲笑為迂腐、不識時務(wù)，拿我做諷刺學的范例。

　　從我做起。我想，即使充當了別人的笑料——我也心甘情愿。

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