常聆道音養(yǎng)心性散文欣賞

　　道教音樂是道文化的重要組成部分。

　　道教的外在形態(tài)是它的科范規(guī)儀，而道教科儀音樂及道士在宣道和修身養(yǎng)性時所使用的音樂，則是道文化的重要體現(xiàn)。為了“絕塵欲，煉心性”，每日早晚必須面對神靈，上殿誦經(jīng)，這是識心見性、延生保命的修煉實踐，也是重要的養(yǎng)生之道。

　　道教活動中所用音樂，可以使人神清氣爽，心情平靜。道樂為“度世”，使修身養(yǎng)性到達“無為”境界。對道徒和信眾的修養(yǎng)與教化作用，也是道樂的最終目的。樂天地之善氣，以致神生光明。常聆道樂，心到“順念、致思”的意境，則悟道可長生久存。

　　音樂能使人延年益壽，已為奉道者所信仰。一般道士要會“琴、棋、書、畫”，資深道士還要多會點“吹、拉、彈、唱”，高道則更要會“醫(yī)、卜、星、相”。道教利用音樂可以調(diào)氣息，達到和陰陽的功效。創(chuàng)作其玄門獨有的道樂來修持自己，是道士日常生活及修持中不可缺少的重要內(nèi)容。道教音樂自然融合，清徹無塵，能使歌者在詠唱的狀態(tài)下，猶如進入清虛之境而得到心靈的凈化，這也是道教徒進行養(yǎng)生的最好途徑之一。

　　道樂堪為音樂的精華，也是我國傳統(tǒng)音樂中詞曲結(jié)合的聲樂藝術(shù)珍品。在早晚功課活動中，道眾在莊嚴肅穆、清幽淡雅的樂聲中，縹緲忘我地與 “神”交往，能喚起心靈的審美體驗。隨著歌者全身心地投入，使之產(chǎn)生一種特殊的心境，在這種虛幻氣氛中的祈望，能激發(fā)出無比虔誠追求的精神力量。練功者通過反復誦唱，使自己氣出丹田，云縈紫府，百脈流暢，中氣充盈，以提高丹功修煉的效果。道士中高壽者極多，與其功韻豐富有很大關(guān)系。

　　道樂的法器，也為道徒修煉養(yǎng)生所用。在道教音樂中課誦，是金鐘玉磬，依次時鳴。這些法器，在道士心中有著神圣的地位，它具有通神避邪的雙重功用。磬口向上，謂其聲能上九霄，通達天庭。鐘口向下，其聲能召喚地府諸神。鐘鼓齊鳴，萬物蘇醒，法力所致，功德圓滿。道教徒正是運用這種音響，祈求上蒼，召喚神靈，求德滿功，得道證真。

　　道教音樂是道教徒進行修煉的重要途徑，也是在修持中須臾不可或缺的藝術(shù)手段。在晨鐘暮鼓的聲樂中，周而復始地持誦早晚功課，歲月輪回，從不間斷。這種長期而有規(guī)律的修持活動，無疑會使身心得到積極的煉養(yǎng)與有益的調(diào)息，從而達到益壽延年的意愿。

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