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    2. 《狂人日記》讀書心得

      時(shí)間:2022-11-12 16:46:19 日記 投訴 投稿

      《狂人日記》讀書心得

        一天就要結(jié)束了,相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西,此時(shí)此刻我們需要寫一篇日記了。好的日記都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的《狂人日記》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《狂人日記》讀書心得

      《狂人日記》讀書心得1

        《吶喊》,這本書是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以并沒多看。要說在下雨天看書時(shí)很愜意的,翻開第一頁(yè),就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個(gè)文學(xué)家,思想家,革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起,就用了魯迅這個(gè)筆名。

        然而自目錄后就是《狂人日記》了,文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。

        這篇小說以第一人稱我來(lái)敘述,主人公生性多疑,敏感,有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng),任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他,讓人覺得他真是一個(gè)狂人。但他的思想十分活躍,想法也很特別。在這些鋒芒畢露,勾心斗角的封建制度中,是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子形象,最后他向人們呼吁救救孩子,想讓人覺悟起來(lái),表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望,希望社會(huì)能夠覺醒起來(lái)。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的`歷史,同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史,更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當(dāng)中,讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。

        然而,魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值,建設(shè)人類美好家園……

        書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí),也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。

      《狂人日記》讀書心得2

        說到魯迅的短篇小說,首先想到的是《狂人日記》。

        民國(guó)時(shí)期,患有迫害狂癥的患者寫了日記,在日記中,他的世界充滿了恐懼。他認(rèn)為周圍的所有人都會(huì)吃他,無(wú)論是親戚朋友還是街上不認(rèn)識(shí)的過路人,包括他現(xiàn)在養(yǎng)活全家的哥哥。

        狂人想:哥哥對(duì)我說書的時(shí)候,有一次說自己容易吃的偶然討論不好的人,他說不僅應(yīng)該殺人,還應(yīng)該當(dāng)肉寢皮。除了哥哥,周圍發(fā)生的事情也讓這個(gè)瘋狂的人相信吃人。狼子村殺了壞人,幾個(gè)人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的兒子,罵道:老子啊我要咬你幾口才能生氣!一想到這個(gè),瘋子就從屋頂冷到腳后跟。后來(lái),狂人甚至認(rèn)為自己在不知不覺中吃過人,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。

        這個(gè)狂人生動(dòng)地描繪了一個(gè)人吃人的社會(huì),暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說,狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的`想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來(lái)。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記的最后,狂人喊著救孩子,這是對(duì)舊社會(huì)的抵抗和對(duì)下一代的擔(dān)心。

        最令人感動(dòng)的是,自己知道這個(gè)笑聲中,有正義和勇氣的老人和哥哥都失去了顏色,被我的勇氣壓迫了?袢苏f的這句話,如果我們有勇氣的話,正義站在我們身邊的話,任何不正當(dāng)?shù)男皻,封建迷信都?huì)解決。

        狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會(huì)才會(huì)更有朝氣。

        。

        其實(shí),回過頭來(lái)再想“狂人”的“狂”,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)_那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。

        最后,借用一下教材書上的話來(lái)作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨!

      《狂人日記》讀書心得3

        《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說,他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。

        狂人是一個(gè)迫害癥患者,懼恐多疑,邏輯思維不健全。魯迅通過對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫,不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害,也不是寫一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧,哀嘆民族的黑暗墮落。

        魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。實(shí)在的說,文章色彩過于晦暗,當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光!俺匀恕,真的是吃人么?魯迅這樣說,只不過是在說明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的`無(wú)情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說“吃人的人的兄弟”,天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以,這里的“我”并不是一個(gè)人,而是整個(gè)“民族”,“吃人”的民族,合適能覺醒,何時(shí)能認(rèn)清??魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣。但是,社會(huì)的黑暗之深之廣,湮滅了一切,只有先生不肯抱殘守缺,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

        小說以很少但又精巧的筆墨寫出了當(dāng)時(shí)沒有友誼、沒有關(guān)愛、沒有親情,唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下,不會(huì)互相合作,不知道奮發(fā)圖強(qiáng),也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛”,跟不會(huì)去幫助別人,怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)?

        魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊,但“我”代表著一類人,代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類人。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們,原來(lái)可以有一個(gè)快樂的童年,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,也開始變得冷酷無(wú)情,他們骯臟的心靈再也洗滌不清,無(wú)法再回到以前純真的模樣。

        但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!

      《狂人日記》讀書心得4

        在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一向都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,可是與此刻而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。

        可悲么!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么就像文中最終,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們?墒撬芫葷(jì)么所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的`哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

        魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一向重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢一向重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,可是,從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說,當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢

        回過頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自我,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

        這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說高尚,誰(shuí)在高尚!說低俗,誰(shuí)又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉。!斯也在最終有一疑問,便是上句話了。

      《狂人日記》讀書心得5

        魯迅的第一篇白話《狂人日記》給我留下了深刻的印象。里面的“瘋子”現(xiàn)在在人們眼里是“瘋子”,但我細(xì)細(xì)品味,有自己的見解。

        書中的瘋子說:“我已經(jīng)30年沒有看到月亮了.趙的狗惡狠狠地看了我一眼,看來(lái)它很快就會(huì)吃了我……”當(dāng)然,這都是假的。一個(gè)人怎么能30年不見月亮呢?狗是如何相遇和進(jìn)食的?因此,這是“瘋子”瘋癲的想象。如果你真的把這當(dāng)成一種想象,那你真的是在讀一個(gè)瘋子的日記。

        在我看來(lái),瘋?cè)丝谥械某匀耸峭ㄟ^批判封建禮教制度毒害出來(lái)的,人的心理是扭曲的,但卻要把封建思想灌輸給下一代,把下一代埋葬在這種吃人的封建禮教中。在這樣一個(gè)幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì),被封建禮教毒害太深的人,不得不把未受污染的人拖入“吃人”的怪圈。

        百姓的無(wú)知體現(xiàn)在孝子要把肉切好煮了,好給生病的母親吃?梢哉f,其實(shí)主人公瘋癲的階段是他從封建禮教中短暫覺醒的`時(shí)期。可惜當(dāng)時(shí)主人公的覺醒之言只被誤解為瘋話。其實(shí),當(dāng)世人取笑這個(gè)瘋子的時(shí)候,他是在心里痛苦地唱著:“世人嘲笑我瘋了,我嘲笑世人看不清楚。”

        可能是預(yù)料到在短暫的覺醒之后,最后會(huì)被封建禮教的食人行為所吞噬,所以他在被吞噬之前的最后一篇日記中發(fā)出了一句“沒吃過孩子,還是有?救救孩子們……”打電話。作者通過《狂人日記》呼喚被封建禮教毒害的人的人性回歸。那些沒吃過東西的孩子是唯一沒有被封建禮教毒害的。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

        在這本現(xiàn)實(shí)與想象交融的日記中,魯迅表達(dá)了他對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。我可能達(dá)不到這種理解。我只能從老師的角度看我不熟悉的歷史。

      《狂人日記》讀書心得6

        山有路難行,學(xué)海無(wú)涯!皶,讓人們認(rèn)識(shí)廣闊的世界。我徜徉在書海中,書海是知識(shí)的泉源,讓文學(xué)天賦差的人吸得像干海綿,從而讓人看得明亮,眼界開闊。在閱讀的過程中,就像在那里。

        屋外,淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下,甚至用神秘的布紗鋪滿了無(wú)垠的大地。閑著無(wú)聊,慢慢走到書架前,挑了一本我覺得奇怪的書——《狂人日記》,是我姐姐的。因?yàn)轸斞傅奈恼绿y懂,所以我沒有多讀。要說雨天讀書很愜意,打開第一頁(yè),給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說《吶喊》問世以來(lái),一直使用魯迅這個(gè)筆名。

        然而,從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開頭,就像我們描述的趙貴翁的臉,孩子鐵青的臉,路上路人的竊竊私語(yǔ),讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說。

        這部小說是以第一人稱描寫的。主人公生性多疑敏感,有強(qiáng)烈的偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人是想害他,讓人覺得他真的'是個(gè)瘋子。但是他的思想非;钴S,他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中,他是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子的形象。最后,他呼吁人們拯救兒童,試圖讓人們覺醒,展示他對(duì)封建制度的判斷。他對(duì)社會(huì)充滿希望,希望社會(huì)能夠覺醒。小說中,主人公的弟弟講述了一段“吃人”的歷史,同時(shí)揭示了中國(guó)幾千年的文明史,進(jìn)一步體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人們的思想,使人們生活在黑暗中,這提醒人們當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的很殘酷。

        然而

        魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值,建設(shè)人類美好家園……

        書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí),也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。

      《狂人日記》讀書心得7

        這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個(gè)狂人,并且是用日記的形式來(lái)書寫的,其實(shí)剛開始才看到這個(gè)題目的時(shí)候,以為是真的狂人,可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐!

        由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況,其實(shí)在那個(gè)時(shí)候,我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫下,他從一個(gè)“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦。狂人是有代表性的,他不是普通的狂人,他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。

        其實(shí),當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時(shí)候,我可以感覺到,在文章中,魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,有些也暗示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說明的無(wú)非不就是“人吃人”的極端情況!翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點(diǎn),從而對(duì)封建社會(huì)的.歷史現(xiàn)象作出高度的概括。

        或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個(gè)瘋子,一個(gè)不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來(lái)認(rèn)真思考過,魯迅從他的心理著手,來(lái)描寫他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個(gè)人能夠有反抗的資格,換句話說,一旦有人反抗,那那人必死無(wú)疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個(gè)罷 了,可以說他的狂完全是被逼的,無(wú)奈的!

        我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的,因?yàn)檎娴暮馨,在這個(gè)寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個(gè)很好的榜樣!

      《狂人日記》讀書心得8

        犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。

        狂人的確是一個(gè)迫害狂患者,懼有恐懼多疑,知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的迫害,更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象,是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教,反封建家族制度的啟蒙者,是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的`。

        狂人日記》是魯迅所作,也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。

        從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

        狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

        在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。

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