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文言文哲理個(gè)性簽名
在我們上學(xué)期間，大家都背過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，以下是小編幫大家整理的文言文哲理個(gè)性簽名，歡迎閱讀與收藏。
文言文哲理個(gè)性簽名1
1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國(guó)·劉備)
2、如切如磋，如琢如磨。(詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧)
3、少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。(唐·賀知章·回鄉(xiāng)偶書(shū))
4、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)
5、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(淮南子·說(shuō)林訓(xùn))
6、射人先射馬，擒賊先擒王。(唐·杜甫·前出塞)
7、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。(論語(yǔ)·子罕)
8、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)
9、不入虎穴，焉得虎子。(后漢書(shū)·班超傳)
10、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。(后漢書(shū)·廣陵思王荊傳)
11、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)
12、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(老子)
13、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。(莊子·養(yǎng)生主)
14、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。(唐·李白·北風(fēng)行)
15、云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。(唐·李白·清平調(diào))
16、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(東晉·陶淵明·五柳先生傳)
17、塞翁失馬，焉知非福。(淮南子·人間訓(xùn))
18、知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ)·為政)
19、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記·淮陰侯列傳)
20、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)
21、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子·勸學(xué))
22、煢煢孑立，形影相吊。(西晉·李密·陳情表)
23、奇文共欣賞，疑義相與析。(東晉·陶淵明·移居)
24、近朱者赤，近墨者黑。(東晉·傅玄·太子少傅箴)
25、野曠天低樹(shù)，江清月近人。(唐·孟浩然·宿建德江)
26、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。(漢書(shū)·東方朔傳)
27、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。(論語(yǔ)·公冶長(zhǎng))
28、昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。(詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇)
29、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?論語(yǔ)·述而)
30、流水不腐，戶樞不蠹。(呂氏春秋·盡數(shù))
31、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(唐·李白·望廬山瀑布)
32、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。(唐·李白·夢(mèng)游天姥吟留別)
33、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)
34、既來(lái)之，則安之。(論語(yǔ)·季氏)
35、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。(唐·李白·送孟浩然之廣陵)
36、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。(楚辭·卜居)
37、不積跬步，無(wú)以至千里。(荀子·勸學(xué))
38、不憤不啟，不悱不發(fā)。(論語(yǔ)·述而)
39、使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。(禮記·禮運(yùn))
40、句有可削，足見(jiàn)其疏;字不得減，乃知其密。(南朝·劉勰·文心雕龍)
文言文哲理個(gè)性簽名2
1.烏云蔽月，人跡蹤絕，說(shuō)不出如斯寂寞。
2.有朝虎歸山，定要血染半邊天。
3.酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。
4.我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
5.寧我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我。
6.別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
7.大丈夫行事，論是非，不論利害;論順逆，不論成敗;論萬(wàn)世，不論一生。
8.寧我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!
9.我不知道什么叫年少輕狂，我只知道勝者為王。
10.傲氣沖云天，氣魄天地見(jiàn)。血染笑三界，閻羅掌中現(xiàn)。
11.人的'一生是萬(wàn)里河山，來(lái)往無(wú)數(shù)過(guò)客。有人給山河添色，有人使日月無(wú)光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到時(shí)，不過(guò)是立在山巔，江河回望。
12.不割地，不稱臣，不和親，不納貢;天子守國(guó)門，君王死社稷。
13.一場(chǎng)兵荒馬亂，唯有我敢逆天。
14.天下于我，不過(guò)是囊中之物。
15.世人姐皆草營(yíng)，不問(wèn)紅塵問(wèn)蒼天。
16.人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云，世間千年，如我一瞬。
17.我命由我不由天，天欲滅我我滅天。
18.天若棄我，天亦可欺，世若遺我，世當(dāng)戮滅!
19.生生的兩端，我們彼此站成了岸。
20.雙腳踏翻塵世浪，一肩擔(dān)盡古今愁。
文言文哲理個(gè)性簽名3
1、愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。
2、君美甚，徐公何能及君也！
3、足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！
4、其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
5、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
7、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
8、學(xué)惡乎始？惡乎終？
9、視其行步，竊斧也；視其顏色，竊斧也；聽(tīng)其言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧者也。
10、上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩(shī)書(shū)而已耳。
11、齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
12、是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
13、山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
14、所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？
15、三人言市有虎，王信之乎？
16、仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
17、所謂理者不可推，而壽者不可知矣！
18、水不在深，有龍則靈。
19、且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
20、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。
21、古之能為文章者，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金。
22、所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
23、今子欺之，是教子欺也。
24、君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。
25、藏書(shū)不難，能看為難；看書(shū)不難，能讀為難；讀書(shū)不難，能用為難；能用不難，能記為難。
26、物類之起，必有所始。榮辱之來(lái)，必象其德。
27、為蛇足者，終亡其酒。
28、有地上之山水，有畫(huà)上之山水，有夢(mèng)中之山水，有胸中之山水。地上者，妙在邱壑深邃；畫(huà)上者，妙在筆墨淋漓；夢(mèng)中者，妙在景象變幻；胸中者，妙在位置自如。
29、讀書(shū)最樂(lè)，若讀史書(shū)，則喜少怒多。究之，怒處亦樂(lè)處也。
30、國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都！
31、吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。
32、與朋友交游，須將他好處留心學(xué)來(lái)，方能受益；對(duì)圣賢言語(yǔ)，必要我平時(shí)照樣行去，才算讀書(shū)。
33、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
34、山川之美，古來(lái)共談。
35、心能辯事非，處事能決斷；人不忘廉恥，立身不卑污。
36、故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
37、朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
38、既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！
39、小惠未遍，民弗從也。
40、一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
41、君之子雖美，而不通世務(wù)，他日曷能克其家？
42、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
43、醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
44、君子生非異也，善假于物也。
45、家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。
46、山不在高，有仙則名。
47、樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。
48、適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！
49、青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
50、小大之獄，雖不能察，必以情。
51、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
52、天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
53、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
54、自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！
55、武平君年少，不知兵事，勿聽(tīng)！
56、嚴(yán)家無(wú)悍勇，慈母有敗子。
57、有不可及之志，必有不可及之功。有不忍言之心，必有不忍言之禍。
58、昔作女兒時(shí)，生小出野里。本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。
59、中通外直，不蔓不枝。
60、既欲做人，須將毛盡拔去。
61、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉！
62、何謂善人？無(wú)損于世者，則謂之善人。何謂惡人？有害于世者，則謂之惡人。
63、嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！
64、人有亡斧者，意其鄰人之子。
65、我見(jiàn)相如，必辱之。
66、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
67、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
68、今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹(shù)木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！
69、汝之子始十歲，吾之子始五歲。少而強(qiáng)者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
70、歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
71、然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
72、作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？
73、吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來(lái)，恐旦暮死，而汝抱無(wú)涯之戚也！
74、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
75、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
76、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
77、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
78、數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。
79、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。
文言文哲理個(gè)性簽名4
1.父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
2.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。
3.民不畏死，奈何以死懼之。
4.委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。
5.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
6.君子和而不同，小人同而不和。
7.成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
8.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉?
9.大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。
10.無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲，如此而已矣。
11.以財(cái)交者，則盡而交絕;以色交者，華落而愛(ài)渝。
12.合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
13.金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
14.得寸則王之寸，得尺亦王之尺。
15.弗知而言為不智，知而不言為不忠。
16.人之性善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。
17.君子之澤，五世而斬;小人之澤，五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。
18.天道無(wú)親，常與善人。
19.雖有智慧，不如乘勢(shì);雖有镃基，不如待時(shí)。
20.知人者智，自知者明。
21.天欲令其滅亡，必先讓其瘋狂。
22.尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。
23.古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
24.知者不言，言者不知。
25.人生在世，恍若白駒過(guò)隙，忽然而已。
26.有官守者，不得其職則去;有言責(zé)者，不得其言則去。
27.仁，人心也;義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!
28.古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
29.夫志，氣之帥也;氣，體之充也。
30.逄蒙學(xué)射于羿，盡羿之道，思天下惟羿為愈己，于是殺羿。
31.寧在人前全不會(huì)，莫在人前會(huì)不全。
32.知足不辱，知止不殆。
33.為人何必爭(zhēng)高下，一旦無(wú)命萬(wàn)事休。
34.慎始如終，則無(wú)敗事。
35.勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也。
36.枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年。
37.人生一世，草生一春，來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。
38.以粟易械者，不為厲陶冶，陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農(nóng)夫哉?
39.近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
40.夫輕諾必寡信，多易必多難。
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