齊白石名言

　　1、作畫(huà)先閱古人真跡過(guò)多，然后脫前人習(xí)氣別造畫(huà)格。乃前人所不為者，雖沒(méi)齒無(wú)人知，自問(wèn)無(wú)愧也。清逸，不慕名利，方可從事于畫(huà)。見(jiàn)古今之長(zhǎng)，摹而肖之能不夸，師法有所短，舍之而不誹，然后再現(xiàn)天地之造化。如此腕底自有鬼神。

　　2、作畫(huà)妙在似與不似之間，太似則媚俗，不似則欺世。

　　3、人譽(yù)之，一笑；人罵之，一笑。

　　4、不教一日閑過(guò)。

　　5、學(xué)我者生，似我者死

　　6、畫(huà)中要常有古人之微妙在胸中，不要古人之皮毛在筆端。欲使來(lái)者只能摹其皮毛，不能知其微妙也。立足如此，縱無(wú)能空前，亦足絕后。學(xué)古人，要學(xué)到恨古人不見(jiàn)我，不要恨時(shí)人不知我耳。

　　7、似者媚俗，不似者欺世，妙在似與不似之間。

　　8、作畫(huà)妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。

　　9、善寫(xiě)意者專言其神，工寫(xiě)生者只重其形。要寫(xiě)生而后寫(xiě)意，寫(xiě)意而后復(fù)寫(xiě)生，自能神形俱見(jiàn)，非偶然可得也。

　　10、胸中富丘壑，腕底有鬼神。

　　11、人欲罵之，余勿聽(tīng)也，人欲譽(yù)之，余勿喜也。

　　12、獨(dú)不論白菜為蔬之王，何也

　　13、不叫一日閑過(guò)。

　　14、花開(kāi)天下暖，花落天下寒。

　　15、我是學(xué)習(xí)人家，不是摹仿人家，學(xué)的是筆墨精神，不管外形像不像。

　　16、任君無(wú)厭千回剝，轉(zhuǎn)覺(jué)臨風(fēng)遍體輕。

　　17、作畫(huà)是寂寞之道。耐得寂寞，百事可做。

　　18、安居花草要商量，可肯移根傍短墻。

　　19、一生只愿做閑人。

　　20、心靜閑看物亦靜，芭蕉過(guò)雨綠生涼。

　　21、心靜閑看物亦靜，芭蕉過(guò)雨綠生涼。

　　22、莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。

　　23、壽高未死羞為賊，不辭長(zhǎng)安作惡饕。

　　24、欲立藝者，先立人

　　25、我絕不畫(huà)我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西。

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　　齊白石的名言有“學(xué)我者生，似我者死。”這句名言的字面意思就是學(xué)習(xí)成功者的成功方法的能夠有更好的發(fā)展前途，如果僅僅是模仿他們的成功之路，則非但不能成功，反而會(huì)陷入泥潭的深淵。這句名言啟示大家，不要模仿他人，模仿得到的終究還是他人的東西，最后不僅僅得不到自己想要的，反而還會(huì)在模仿的道路上迷失了自我。而學(xué)習(xí)是汲取成功者的學(xué)習(xí)方法以及思想價(jià)值觀，從而對(duì)自己有一個(gè)調(diào)整。這樣是找到了一條適合自己學(xué)習(xí)的道路，方向明確便能夠揚(yáng)帆起航，成就自己的人生。

　　齊白石的名言還有“勿道人之短，勿說(shuō)己之長(zhǎng)，人罵之一笑，人贊之一笑。”十分出名，這句名言的字面意思就是不要去隨意的說(shuō)別人的缺點(diǎn)，不要同別人說(shuō)自己的長(zhǎng)處，即使有被人罵，也不要生氣，用微笑來(lái)回之。即便是有人夸贊，也不能過(guò)于興奮，同樣用微笑來(lái)回之。

　　齊白石的這句名言，看似通俗易懂，卻表達(dá)出了做人更深一層次的原則。這也是齊白石自己悟出來(lái)的人生道理。在成名之后，他的思想境界有了進(jìn)一步的提升，對(duì)待名利和恥辱都有一顆平常的心態(tài)，他認(rèn)為這樣才能做好自己，不至于在物質(zhì)的世界迷失了自我的方向。齊白石的名言同樣給人們啟示，告訴人們只有把握好做人的原則，才能更好的做自己喜歡的事情。從這能夠看出齊白石的名言極具真理性。

　　齊白石以前自己評(píng)價(jià)說(shuō)：我的詩(shī)寫(xiě)的是第一，印排第二，字排第三，畫(huà)是第四。但是齊白石的畫(huà)實(shí)際上在現(xiàn)代的中國(guó)比他的詩(shī)更加有名�；蛟S是他的畫(huà)太有名反而掩蓋了齊白石的詩(shī)的光彩。齊白石在作詩(shī)上面是下過(guò)一番苦功的，他從八歲的時(shí)候就隨著自己的外公入學(xué)了，他的外公教他念《千家詩(shī)》，他能夠?qū)⑺�讀的滾瓜爛熟。在他二十七歲的時(shí)候遇到了湘潭名士陳少蕃，陳少蕃就告訴他，你去讀《唐詩(shī)三百首》吧，只要你好好鉆研，相信你必須會(huì)有成果的，果然在不久之后他們一齊去花園里，齊白石就做出了一首十分不錯(cuò)的詩(shī)。齊白石在讀懂了《唐詩(shī)三百首》之后，又讀了《聊齋志異》等書(shū)，還繼續(xù)研讀了一些古文，極大的提高了他的文學(xué)素養(yǎng)水平，開(kāi)闊了他的視野，這些為他之后寫(xiě)詩(shī)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。齊白石的詩(shī)，一般不會(huì)過(guò)分追求韻律之類的，他的詩(shī)都是隨心而寫(xiě)，并且寫(xiě)的也很工整，他的很多朋友都是為了科舉而作詩(shī)的，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)呆板，沒(méi)有靈性，這是齊白石很不推崇的，他很喜歡將自己的情緒放到詩(shī)里面，賦予詩(shī)不一樣的活力。

　　齊白石的詩(shī)是他人生的一大亮點(diǎn)，明白他的人都明白詩(shī)和畫(huà)是他一輩子最珍重的東西，兩者放在一齊，才能讓他的作品更加飽滿。

　　據(jù)他的《白石老人自述》里面曾寫(xiě)道：齊白石的畫(huà)的第一幅人物畫(huà)，是在8歲時(shí)候在門(mén)上畫(huà)的一幅雷公像。而齊白石第一次畫(huà)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人物進(jìn)行描畫(huà)，是他在讀村館的時(shí)候，那時(shí)候在池塘邊常常能看到一個(gè)釣魚(yú)老翁。16歲的時(shí)候，齊白石拜在了同鄉(xiāng)的周之美處，潛心學(xué)習(xí)雕花木工的手藝，在齊白石20歲的時(shí)候，他寫(xiě)出《芥子園畫(huà)譜》，到26歲時(shí)候，齊白石同蕭薌陔一齊學(xué)習(xí)民間肖像畫(huà)作，次年齊白石拜胡沁園為師傅，跟在其身后學(xué)習(xí)。再之后齊白石37歲時(shí)候，齊白石有機(jī)會(huì)又拜入了王湘綺的門(mén)下，也是在王湘綺么下學(xué)習(xí)的這期間，齊白石有幸見(jiàn)識(shí)到了不少名家作品，眼界大開(kāi)，為之后打下基礎(chǔ)。

　　齊白石人物畫(huà)的早期的題材多以佛教傳奇人物和古代的秀麗女子為素材，當(dāng)時(shí)其繪畫(huà)風(fēng)格與清代人物畫(huà)家的筆法、特征和造形等都十分相近，多為工細(xì)一路，偶爾兼工帶寫(xiě)。之后，齊白石人物畫(huà)作也受到了金農(nóng)的影響，有很多畫(huà)作的提款都是典型的“金農(nóng)”。

　　齊白石中晚年后，喜歡憑借個(gè)人印象來(lái)描繪相關(guān)人物，筆觸雖簡(jiǎn)單，但頗有神韻意趣，人物的形象也十分簡(jiǎn)單，卻不失內(nèi)涵，個(gè)性是一些自寫(xiě)性質(zhì)類的人物畫(huà)更是稚拙而又純樸、凝練而又富有平和。

　　他的每一個(gè)人物畫(huà)像都反映出了自已生活中的真實(shí)感受，他將八大、石濤等人的畫(huà)風(fēng)融合為一體，意趣橫生、用筆減省，且不乏善良、睿智、幽默、樸素。齊白石的一生都堅(jiān)持著“寫(xiě)意”與“傳心”，而不是“寫(xiě)象”與“傳物”。

　　書(shū)畫(huà)大家齊白石是個(gè)怎樣的人

　　首先，齊白石是個(gè)甘于寂寞，不慕名利的人，要想成為一代書(shū)畫(huà)大家，就要有能刻苦，甘愿忍受寂寞的精神，齊白石自從開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)一來(lái)，幾十年間都默默無(wú)聞，堅(jiān)持努力，直到六十多歲依然只能靠賣畫(huà)刻字為生，但是他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)他的藝術(shù)信仰，從來(lái)都是孜孜以求，追求藝術(shù)上的更高境界，即便是生活艱難，也毫不動(dòng)搖，更不嘩眾取寵，這個(gè)沉得下來(lái)的心境才造就了他藝術(shù)上的輝煌成就。

　　其次，齊白石是一個(gè)堅(jiān)定果斷、忠于信念的人，他原本是木匠出身，直到二十七歲才開(kāi)始正式拜師學(xué)畫(huà)，只是憑著一空熱血和對(duì)藝術(shù)的孜孜不倦的追求，他刻苦鉆研，勤奮認(rèn)真，最后成為一代大家，這種精神是十分值得后人學(xué)習(xí)的。

　　齊白石還是個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人。他將家鄉(xiāng)農(nóng)村習(xí)以為常的蔬菜瓜果、昆蟲(chóng)鳥(niǎo)獸都當(dāng)做他藝術(shù)創(chuàng)作的主角，在人們不注意不起眼的東西上下功夫，將它們活靈活現(xiàn)地展示出來(lái)，創(chuàng)造了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，豐富了中國(guó)畫(huà)壇的類型。

　　最后齊白石還是個(gè)擁有真性情，用心扶持后輩的人。晚年的齊白石不喜應(yīng)酬，卻對(duì)他欣賞的女性交往密切，還因此造成別人的誤解，他認(rèn)為對(duì)秀麗女性的欣賞是不用掩飾的，而且他還收了很多女弟子，培養(yǎng)人才，傳承藝術(shù)。

　　如果非要給齊白石按個(gè)定位的話，他肯定是個(gè)老人家，畢竟人家80多歲的高齡還在琢磨著新畫(huà)法并且有所成。當(dāng)然這只是個(gè)冷笑話。齊白石是什么學(xué)家呢？齊白石老先生是我國(guó)著名的畫(huà)家，也是十大書(shū)法家之一，更是世界十大文化名人之一。

　　所以世人給他的稱號(hào)是畫(huà)家和書(shū)法家。這畫(huà)家能夠理解，畢竟齊白石畫(huà)作一堆一堆的，到晚年的畫(huà)作更是珍品，每一副都能在拍賣會(huì)上拍出高價(jià)，并且是受全世界的喜愛(ài)。這可真的不容易，再來(lái)看看老先生畫(huà)的東西，基本都是大自然里的生物。大自然就是我們所生活的環(huán)境，并沒(méi)有什么文化代溝，而老先生的畫(huà)作傳遞出來(lái)的也是熱愛(ài)生活的情感，如此看來(lái)受全世界的喜歡也是就應(yīng)的。再加上老先生活到老學(xué)到老，晚年的畫(huà)法更是讓人崇拜，所以他擔(dān)得起中國(guó)國(guó)畫(huà)大畫(huà)家的名聲。

　　至于這書(shū)法家嘛，中國(guó)國(guó)畫(huà)有留白一說(shuō)，有的時(shí)候作者本人還很有情調(diào)的會(huì)在上面題字。齊白石本人對(duì)畫(huà)作的要求高，怎樣會(huì)讓這字毀了一幅畫(huà)呢？再說(shuō)這字本身就是畫(huà)的一部分，所以說(shuō)這齊白石的書(shū)法技術(shù)高是完全可信的。

　　【對(duì)齊白石名言的感悟】

　　齊白石說(shuō)過(guò)一句名言：作畫(huà)妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。

　　此話雖為文言，但很好懂，而且懂了這句話，也就理解了中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的獨(dú)特魅力。蘇軾也說(shuō)過(guò)類似的話，他在一首詩(shī)中說(shuō)到：論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。在這兩位大藝術(shù)家的筆下都傳達(dá)出了一個(gè)意思，那就是中國(guó)畫(huà)不講究形似。如果畫(huà)得太像了，那就是俗！俗，可謂是對(duì)一個(gè)畫(huà)家或一幅畫(huà)的最嚴(yán)厲的批評(píng)。中國(guó)歷代文人都是鄙視俗的，所以他們追求高雅、追求風(fēng)骨，要超凡脫俗。做人如此，寫(xiě)詩(shī)如此，作畫(huà)亦如此。那怎樣才能不俗？齊白石的這句話可謂一語(yǔ)中的。“作畫(huà)妙在似與不似之間”，這樣方才不俗。在中國(guó)歷代的寫(xiě)意畫(huà)（文人畫(huà)）中，莫不如此。怎樣理解？似與不似之間，也就是既像又不像。文人作畫(huà)，不是憑空而來(lái)，而是取自自然，但又不是完全真實(shí)地再現(xiàn)，而是和描繪的對(duì)象持續(xù)著若即若離的關(guān)系，而最終要超越對(duì)象。像，是依據(jù)；不像，是超越。如何超越？要到達(dá)有我之境。王國(guó)維說(shuō)：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。不像，也就是著我之色彩。畫(huà)中表現(xiàn)得不是客觀的物象，而是畫(huà)者對(duì)物象的理解，是對(duì)物象的升華。所以，文人畫(huà)家筆下的山水、花鳥(niǎo)、人物，不是他們眼中的，而是他們心中的；不是現(xiàn)實(shí)的，而是理想的；不是寫(xiě)實(shí)的，而是表現(xiàn)的。古代的文人，有很深厚的文化修養(yǎng)，在對(duì)藝術(shù)的理解和表現(xiàn)上，也是自成

　　高格，取得了極高的藝術(shù)成就。他們運(yùn)用筆墨，表現(xiàn)的是對(duì)天地萬(wàn)物的一片癡情和敬意，同時(shí)也為我們呈現(xiàn)了一片絢爛迷人的藝術(shù)境界。

　　齊白石的這句話還有另一層意思：如果你畫(huà)得什么也不是，讓人看不懂，那就是欺世。所以，中國(guó)畫(huà)沒(méi)有抽象的傳統(tǒng)�，F(xiàn)代的抽象藝術(shù)出此刻西方而不是在中國(guó)，是有原因的。

　　老先生的話真是至理名言。

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