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實(shí)用的名言作文合集6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的名言作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名言作文 篇1
中國(guó)有這樣一句話‘失敗乃成功之母’，意思是說(shuō)“失敗乃是成功的母親，只有無(wú)數(shù)次的失敗才換來(lái)了那一次的成功”在生活中也有許多這樣的.例子，就比如：
今天，爸爸媽媽都上早班。所以我晚上要用電飯煲做飯。下午，我放學(xué)回到家，做完作業(yè)。我要開(kāi)工了，先淘米，再把雜物撿出，然后放了少許水，把鍋擦干，最后把鍋放進(jìn)電飯煲，插上插頭。大功告成，我信心滿滿地回到房間。晚上媽媽回來(lái)把米飯端上桌，吃了一口，但可能是水放少了，米飯有點(diǎn)夾生。哎，第一次嘗試，失敗。
第二天下午，我回到家。便去挑戰(zhàn)做米飯。所有的步驟都是一樣的，只是這次我多加了一點(diǎn)水。晚上媽媽回來(lái)一看，這次水又加多了。哎，第二次也失敗了，我心里有些失落，想著不如還是讓媽媽回來(lái)做吧，媽媽安慰我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的，一回生二回熟，多試幾次就好了。”我開(kāi)心的向媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭。
第三天，我一到家就直奔廚房。這一次我把水放的始中。媽媽晚上回家，是吃了一口，我的眼睛一直盯著媽媽，心在撲通撲通跳，直到媽媽說(shuō)：“今天這次剛剛好。”我才笑了。耶，第三次嘗試，成功！
通過(guò)這件事，我一直把‘失敗乃成功之母’這句話銘記在心。
名言作文 篇2
在日常生活中，有許多名言能幫助我們?nèi)〉贸晒Γ朔щy。
有一年暑假，我隨著爸爸和媽媽一起去安徽黃山旅行。
望著那直入云霄的山峰，爸爸問(wèn)我：“嘿！我就是能猜到你是個(gè)膽小鬼，不然就是個(gè)大懶蟲。你呀！還是乖乖地坐纜車上去吧！哈哈！‘“不我偏，你能拿我怎么著？‘人家說(shuō)“有志者事竟成‘�！昂煤煤�，我看你怎么一個(gè)“有志者事竟成‘”�！昂�！”媽媽卻在一旁幸災(zāi)樂(lè)禍。
開(kāi)始爬山了，我為了不讓爸爸笑話我。就像小猴子一樣，一會(huì)兒攀在鎖鏈上；一會(huì)兒變成小兔子，一蹦一跳。轉(zhuǎn)眼間，就把爸爸，媽媽拋在了后頭，遙遙領(lǐng)先。
可是，不一會(huì)兒我就四肢無(wú)力，汗流浹背。一顆顆豆粒般大晶瑩的汗珠，就頑皮地從我的額角滾落下來(lái)，滴在石梯上。那時(shí)，我就像一只瀉了起的.皮球，垂頭喪氣。正想要灰心時(shí)，我想起了“有志者，事竟成”這句名言。它鼓舞了我，使我又取得了勇氣。
等我老早到了山頂，爸爸媽媽才上氣不接下氣的上來(lái)。爸爸豎起起大拇指，“行！”我心里比喝了蜜還甜。
“有志者事竟成。”在生活中給了我無(wú)數(shù)的啟示與幫助：你認(rèn)真而努力得去做了，世上就沒(méi)有什么能夠阻擋你前進(jìn)的步伐
名言作文 篇3
一、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
二、以文會(huì)友，以友輔仁。
三、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父，尊之至也；以天下養(yǎng)，養(yǎng)之至也。
四、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
五、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
六、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
七、有德者必育言，有言者不必育德。
八、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
九、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
十、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
十一、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
十二、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐，而后人伐之。
十三、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
十四、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
十五、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
十六、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
十七、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
十八、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
十九、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
二十、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
二十一、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
二十二、不以言舉人；不以人廢言。
二十三、仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心。
二十四、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
二十五、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
二十六、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
二十七、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
二十八、民為貴，社稷次之，君為輕。
二十九、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
三十、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
三十一、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”譯文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。”
三十二、年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已！
三十三、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
三十四、民可使由之，不可使知之。
三十五、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
三十六、君子欲訥于言，而敏于行。
三十七、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
三十八、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡。
三十九、不患人之不己知，患不知人也。
四十、有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。
名言作文 篇4
1、幽默是表明工人對(duì)自己事業(yè)具有信心并且表明自己占著優(yōu)勢(shì)的標(biāo)志。
2、當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿足，而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。
3、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>
4、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 恩格斯名言
5、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾。
6、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的'革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
7、為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。
8、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
9、痛苦中最高尚的最強(qiáng)烈的和最個(gè)人的——乃是愛(ài)情的痛苦。
10、父親子女兄弟姊妹等稱謂，并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱號(hào)，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。
11、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用。
12、為了達(dá)到偉大的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)，為此所必需的千百萬(wàn)大軍應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記主要的東西，不因那些無(wú)謂的吹毛求疵而迷失方向。
13、只有獲得勝利的可能性非常大時(shí)，才可進(jìn)行決戰(zhàn)。
14、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。
15、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。
16、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。(.)
17、在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。
名言作文 篇5
1. 偶爾抱怨一次人生可能是某種情感的宣泄，也無(wú)不可，但習(xí)慣性的抱怨而不謀求改變，便是不聰明的人了。
2. 學(xué)著主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一個(gè)太壞的局面。不自憐、不自卑、不怨嘆，一日一日來(lái)，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂(lè)和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持
3. 真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。
4. 紅塵十丈，茫茫的人海，竟還是自己的來(lái)處。
5. 那些因?yàn)榫壏侄鴣?lái)的'東西，終有緣盡而別的時(shí)候。
6. 后來(lái)，我有一度變成了一個(gè)不相信愛(ài)情的女人，于是我走了，走到沙漠里頭去，也不是去找愛(ài)情，我想大概是去尋找一種前世的鄉(xiāng)愁吧
7. 人，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)夜的痛哭，是不能了解人生的，我們將這些苦痛當(dāng)作一種功課和學(xué)習(xí)，直到有一日真正的感覺(jué)成長(zhǎng)了時(shí)，甚而會(huì)感謝這種苦痛給我們的教導(dǎo)。
8. 世上的事，只要肯用心去學(xué)，沒(méi)有一件是太晚的。
9. 傷心最大的建設(shè)性，在于明白，那顆心還在老地方。
10. 我總以為，朋友的相交，最可貴在于知心，最不可取，在于霸占和單方強(qiáng)求。西方有句諺語(yǔ)，說(shuō)：“朋友的可貴，就在于自由。
11. 這時(shí)候我注視著眼前的雨水，心里想著，下吧、下吧，隨便你下到哪一天，大地要再度絢麗光彩起來(lái)，經(jīng)過(guò)了無(wú)盡的雨水之后。
12. 耐心，韌性，諒解，寬容，包涵，都是愛(ài)的代名詞。
13. 愛(ài)情有如佛家的禪——不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)就是錯(cuò)。
14. 人生一世，也不過(guò)是一個(gè)又一個(gè)二十四小時(shí)的疊加，在這樣寶貴的光陰里，我必須明白自己的選擇。
15. 我們一生復(fù)雜，一生追求，總覺(jué)得幸福遙不可企及。不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗臺(tái)上。
名言作文 篇6
失敗乃成功之母。——俗語(yǔ)
失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)。——俾斯麥
對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事�！滤果�
一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)�！┚S
失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值�！獝�(ài)迪生
苦難是人生的`老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)�！鄣拢葚惗喾�
我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無(wú)怨。——林
暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多�！⒉贰しɡ�
大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者�！V語(yǔ)。
種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ��！难?/p>
苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。——［法］巴爾扎克
人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)�！鄯ǎ莘鼱柼�
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