【精品】名言作文合集八篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的名言作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
名言作文 篇1
高爾基是一位偉大的作家，詩人，評論家，政論家，學者。許多字在他的筆下栩栩如生，說話句句是金，從不說廢話。
我喜歡他的一句名言：在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。
高爾基并非出生于富有家庭，他父親在高爾基4歲時去世。10歲那年，他什么苦活、累活都干過，可他沒有放棄讀書，最后成了一個有大成就的人。大家看，出生貧寒的他有一番大成就，我們有什么理由不去努力。
一段小故事，是十分真實的。我在新聞快報中看到：一天，一個工地小伙乘公交車回家，因為他在工地工作，身上有一股臭味，一位老奶奶聞到了這種味道，不停在抱怨，說了一句：下一站你下車！那位小伙很傷心，到了下一站，小伙傷心的想下車，一位孕婦拉住了這個小伙，對老人說：你真是的，人家是回家探望母親的，你不喜歡他可以下車再說！老人吃驚的.看著她，掄起手來就要打，因為才懷胎2—3個月衣服穿上看不出來，婦女把肚子拉鏈打開，說：你敢打孕婦？老人之后一直不動。我看下面的評論，有人說這位老人太沒禮貌了，這位姑娘做的好，這位姑娘真棒啊！我心想：對！這位孕婦做的真好啊，真棒！
這件事我很有感觸，人家小伙雖然是在工地工作的，但他很有孝心，如果子女對老奶奶那樣，他心里肯定也不舒服。
名言作文 篇2
● 時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。──魯迅
● 時間是偉大的作者，她能寫出未來的結局。──卓別林
● 時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時。──赫胥黎
● 世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。──高爾基
● 世有伯樂，然后有千里馬。──韓愈
● 書讀得越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得還很少。──伏爾泰
● 書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。──高爾基
● 書是人類進步的階梯。──高爾基
● 誰虛度年華，青春就會褪色，生命就會拋棄他們。──雨果
● 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰就無異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。──愛因斯坦
● 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。──歌德
● 我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。──達爾文
● 我的成就，當歸功于精力的思索。──牛頓
● 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。──愛迪生
● 我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴格試驗的結果。──愛迪生
● 我認為再沒有比那些只顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了。──盧瑟福
● 我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。──達爾文
● 我喜歡離開人們通行的小路，而走荊棘叢生的崎嶇山路。──倫琴
● 我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。──貝多芬
● 我一貫力求思想不受束縛。──達爾文
● 信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。──雨果
● 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。──魯迅
● 幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也并非沒有許多的安慰與希望。──培根
● 許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。──肖伯納
●學而不思則惘，思而不學則殆。──孔子
● 學習──永遠不晚。──高爾基
● 要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。──愛因斯坦
● 要想一下子全知道，就意味著什么也不會知道。──巴甫洛夫
● 要迎著晨光實干，不要面對晚霞幻想。──卡萊爾
● 一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)。──卡耐基
● 一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。──巴爾扎克
● 一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。──愛因斯坦
● 一個人的價值在于他的才華，而不在他的衣飾。──雨果
● 一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。──愛因斯坦
● 一個人就好象是一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數(shù)的值愈小。──托爾斯泰
● 一個人要先經(jīng)過困難，然后踏入順境，才覺得受用，舒服。──愛迪生
● 一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。──高爾基
● 一切假知識比無知更危險。──肖伯納
● 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。──別林斯基
● 應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。──茨巴爾
● 勇于探索真理是人的天職。──哥白尼
● 有很多人是用青春的幸福作成功代價的。──莫扎特
● 越學習，越發(fā)現(xiàn)自己的無知。──笛卡爾
● 在觀察的領域中，機遇只偏愛那種有準備的頭腦。──巴斯德
● 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。──愛因斯坦
● 在知識的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯觀。──拉吉舍夫
● 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。──托爾斯泰
● 知識就是力量。──培根
● 知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。──李大釗
● 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。──華羅庚
● 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現(xiàn)自己底意志。──高爾基
● 重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。──托爾斯泰
● 追求真理比占有真理更加難能可貴。──愛因斯坦
● 走你的路，讓別人去說吧！──但丁
● 最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。──貝弗里奇
● 昨天不能喚回來，明天還不確實，而能確有把握的就是今天。今日一天，當明日兩天。──耶曼遜
● 只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。──斯賓塞
● 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。──羅曼·羅蘭
● 在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。──馬克思
● 人只有為自己同時代人的完善，為他們的`幸福而工作，他才能達到自身的完善。──馬克思
● 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。──馬克思
● 人的價值蘊藏在人的才能之中。──馬克思
● 萬事開頭難，每門科學都是如此。──馬克思
● 一切節(jié)省，歸根到底都歸結為時間的節(jié)省。──馬克思
● 利用時間是一個極其高級的規(guī)律。──恩格斯
● 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。──恩格斯
● 在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應用甚至還無法預見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生影響的時候，他的喜悅就完全不同了。──恩格斯
● 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。──列
寧● 把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。──高爾基
● 不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。──伏爾泰
● 不要在已成的事業(yè)中逗留著！──巴斯德
● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰
● 成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。──愛因斯坦
● 成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng)精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過于長時間鉆研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。──貝弗里奇
● 當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。──巴斯德
● 冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？──雪萊
● 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。──波爾克
● 讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。──笛卡爾
● 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。──愛因斯坦
● 對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。──契訶夫
● 兒童游戲中常寓有深刻的思想。──席勒
名言作文 篇3
1. 自滿者，人損之;自謙者，人益之�！赫魅�
2. 人與人之間，只有真誠相待，才是真正的兄弟姐妹。誰要是算計兄弟姐妹，等于自我欺騙自我�！�(尼日利亞)哈吉阿布巴卡伊芒
3. 你在個人生活或工作當中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什么。——(美)艾琳卡瑟拉
4. 一個真認識自我的人，就沒法不謙虛。——佚名
5. 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己�！诟駹�
6. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的�！焯亓�
7. 任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立�！焯亓�
8. 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊�！呥_哥拉斯
9. 質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——(英)莎士比亞
10. 為而不矜，作而不恃�！と招�
11. 質樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心�！�(英)莎士比亞
12. 當一個人不僅僅對別人甚至對自我都不會有一絲欺騙的`時候，他的這種特性就是真摯。——(俄)柯羅連科
13. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭
14. 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂�！死茁宸�
15. 無論在什么時候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們評價的多么高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。——巴甫洛夫
16. 決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執(zhí)起來;因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準�！透β宸�
17. 不管我們的成績有多么大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。——斯大林
18. 謙，美德也，過謙者多懷詐;默，懿行也，過默者或藏奸�！鞂W謨
19. 謹慎的人很少出差錯。——諺語
20. 詩人之因此成為詩人，就在于發(fā)奮使自我的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的�！�(德)席勒
名言作文 篇4
人人都有自己喜歡的名言，人人都會用自己喜歡的名言作為你自己的座右銘，人人都會用自己喜歡的名言鼓勵自己、教育自己。
我也有自己喜歡的'名言，這句名言是：知之為知之，不知為不知，是知也。這句名言出自我國春秋時期大教育家、思想家孔子的口中。這句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白。
這句名言常常在我的耳邊響起，記得有一次，數(shù)學老師在上課的時候 講一道思考題，因為這道題比較復雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以后老師問我們懂了沒有，有很多同學都點頭試意，表示明白�？晌疫�是有幾步不明白，可我看見那么多的同學都懂，便想混弄過去。當 時我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。于是又問了老師，老師又認認真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的全過程。老師看到我高興的表情，笑了笑。一段時間過去了，這個單元學完了 ，也該測試一下這個單元學的怎么了？就在這個單元測試的試卷里那道思考題出現(xiàn)了，我毫不猶豫的把那答案寫了出來。很快試卷發(fā)下來了，我考了一個優(yōu)異的成績。我得好好謝謝這句名言，是它讓我考了這樣好的一個成績。
從這件事以后我更喜歡這句名言了，它常常教育著我、鼓勵著我前進、前進、再前進；它天天伴隨著我成長、成長、再成長；它一直在我的前、后、左、右出現(xiàn)。
我喜歡：知之為知之，不知為不知，是知也。
名言作文 篇5
�。ㄒ唬⿲W問類
1、古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。
【原注】傳家久遠，總不外“讀書積德”四字。若紛紛勢利，真如煙花過眼，須臾變滅古聯(lián)云：樹德承鴻業(yè)，傳經(jīng)裕燕貽。又云：樹德箕裘惟孝友，傳家彝鼎在詩書。又云：天麻靜迓惟為善，祖澤長延在讀書。又云：欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。又云：立品定須成白壁，讀書何止到青云。皆格言也。
【注釋】① 世家，古稱世代顯貴的家族為世家。《孟子·滕文公》：“仲子，齊之世家書也。”
【譯文】自古以來許多名望的世家，都是靠積德，要想具備高尚的人品，只有讀書。
2、讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不其獲報，自然夢穩(wěn)心安。
【原注】不因果報方修德，豈為功名始讀書？
【注釋】讀書即使不能成名，卻可使人品德高雅。修養(yǎng)德行而不期望回報，自然心安理得。
3、接人要和中有介，處事要精中有果，認理要正中有通。
【原注】陳榕門云：此三種是何等學識！何等作用！非淺學所可貌似。
【譯文】待人要平和而有原則，待事要明確果斷，待理要正直而通達。
4、眼界要闊，遍歷名山大川。度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。
【注釋】①五經(jīng)，儒家的五部經(jīng)典。漢班固《白虎通·正經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也�！�
【譯文】要眼界開闊，則應游歷名山大川。要寬宏大量，則應熟讀經(jīng)史等書。
5 讀未見書，如得良友。見已讀書，如逢故人。
【譯文】讀沒見過的書像得到一個好友，重溫讀過的書如逢故友。
6、心不欲雜，雜則神蕩而不收。心不欲勞，勞則神疲而不入。
【原注】用功過勤者，心力即疲，未見得手。須于誦讀之余，閉目靜坐，養(yǎng)其神氣；令此心如魚之在水，如鶴之大林，悠悠洋洋，活活潑潑，是讀書之至樂也。
【譯文】心境不能雜亂，雜亂則精神恍惚而不能專心，心不能勞累，心勞累則精神疲倦，就沒有收獲。
7、愛惜精神，留他日擔當宇宙。蹉跎歲月，問何時報答君親。戒浩飲，浩飲傷神。戒貪色，貪色滅神。戒厚味，厚味昏神。戒飽食，飽食悶神。戒多動，多動亂神。戒多言，多言損神。戒多憂，多憂郁神。戒多思，多思撓神。戒久睡，久睡倦神。戒久讀，久讀苦神。
【原注】人之一生，只靠這精神干事，精神不旺，昏沉到底。人若調養(yǎng)得精神完固，不怕文字無解悟，無神氣，此是舉業(yè)最上乘。
【譯文】愛惜精神以備日后擔當大任，虛度時光何以報父母之恩？戒酗酒，酗酒傷精神。戒色欲，貪色滅精神。戒美味，美味使精神昏沉。戒過飽，過飽使精神郁悶。戒多動，多動使精神混亂。戒多話，多話損傷精神。戒多憂，多憂使神精郁結。戒多思，思虛多刺激精神。戒久睡，久睡使精神疲倦。戒久讀，久讀使精神苦勞。
（二）存養(yǎng)類
8、大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。
【原注】煉心如煉金，百煉而后為真金，百煉而后之真心。
【譯文】心胸寬廣能容天下事物，心中沒有成見能接受一切好的事物，平心靜氣論天下之事，潛心看天下的事理，定心應付事物的變化。
9、處逆境心，須用開拓法；處順境心，要用收斂法。
【原注】智慧如鏡，富貴福澤，其翳之者也；困苦艱難，其磨之者也。徐曙庵云：最妙是一個逆字，今人處順境，現(xiàn)成受享，有何意味！惟逆則艱難險阻中，陶煉得幾許事業(yè)。故逆來順受四字，隨在當有自得處。
薛文清云：國以逸欲而亡，家以逸欲而敗，身以逸欲而為昏愚、為戕賊，患無不至。蓋憂患是天理之行，震動驚醒，心膽變換之地。安樂是人欲之窟，般樂怠傲，志溺魂銷之地。故孟子云：生于憂患，死于安樂。古語云：富貴不與驕奢期，而驕奢至。驕奢不與死亡期，而死亡至。處順境者，可以知所警矣。
【譯文】處劣境時必須逆來順受，處順境時要有憂患意識。
10、青天白日的節(jié)義，自暗室屋漏中培來。旋乾轉坤的經(jīng)綸，自臨深履薄處得力。
【注釋】① 青天白日：比喻清明、明白。宋朱熹《朱文公集·答魏元履書》：“武侯即名義俱正，無所隱匿，其為漢復仇之志，如青天白日，人人得而知之。”② 經(jīng)綸：整理絲縷，理出絲緒叫經(jīng)，編絲成繩叫綸，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國家大事。
【譯文】光明正大的行為，是從拒絕誘惑中得來。扭轉天地的治世能力，是從小心謹慎中得來。
11、自處超然，處人藹然，無事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。
【原注】非有盛養(yǎng)者，不能。
【譯文】自處時超脫，待人和藹，無事清澄，有事果決，得意時平淡，失意時順其自然。
12、大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。
【譯文】面臨大事與難事，可看出一個的責任；處順境逆境，可看出一個的胸襟氣度；遇喜事怒事，看一個人的涵養(yǎng)；與同輩相處，可看一個人的見識。
（三）持躬類
13、大著肚皮容物，立定腳跟做人。實處著腳，穩(wěn)處下手。
【譯文】寬宏大量容一切之物，站穩(wěn)立場做人。踏實的地方站立，穩(wěn)當之處著手。
14、花繁柳密處撥得開，方見手段。風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
【原注】不見可欲時，人人都是君子。一見可欲，不是滑了腳跟，便是擺頭念頭。茍非中存有主，將自己的身家性命體貼一番，鮮有不墮入魔障者。先輩詩云：世上無如人欲險，幾人到此誤生平。沉溺者可以驚心回首矣。人當變故之來，只在靜守，不宜躁動。即使萬無解救。而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必至身敗而亦不保，非所以處變之道。
【譯文】能擺脫誘惑，才能看出德行高操。在遭逢變故時能站得穩(wěn)，才是真君子。
15、處草野之日，不可將此身看得小。居廊廟之日，不可將此身看得大。
【注釋】① 草野，比喻民間。漢王充《論衡·書解》：“知屋漏者在宇下，知改失者在草野”。② 廊曲：廊，殿四周的廊；廟，太廟，都是古代帝王和大臣用以議論政事的地方。后因稱朝延為廊廟。
【譯文】身處鄙野不能看輕自己，而處廟宇高臺則不能看重自己。
16、海闊從魚躍，天空任鳥飛，非大丈夫不能如此度量！振衣千仞岡，灌足萬里流，非大丈夫不能有此氣節(jié)！珠藏澤自媚，玉韞山含輝，非大丈夫不能有此蘊藉！月到梧桐上，風來楊柳邊，非大丈夫不能有此襟懷！
【譯文】海天之寬闊任魚鳥飛躍，不是大丈夫不會有如此度量；大丈夫要有在千尺高山振衣，在萬里長流洗足般的氣節(jié)；大丈夫的內蘊要如珠玉藏于山澤般；大丈夫的'胸襟要有如月明風清般光潔溫煦。
17、以恕己之心恕人，則全交。以責任之心責己，則寡過。
【譯文】以寬怒自己的心寬恕別人，則交情深。以責備他人的心責備自己，則過錯少。
18、見人不是，諸惡之根。見己不是，萬善之門。
【原注】唐荊川《與弟書》云：居常但見人過，不見己過，此學者公共病痛，亦學者切骨病痛。自后讀書做人，須要刊刻檢點自家病痛。蓋所惡于人，許多病痛處，若真知反己，則色色有之也。
【譯文】只看到別人的一切壞處，是惡的根源。能明察自己的一切缺失，才是所有善的根本。
19、對失意人，莫談得意事！處得意日，莫忘失意時。
【譯文】對失意的人，不要談得意的事！處于得意的時候，不要忘記失意的日子。
20、上士忘名，中士立名，下士竅名。
【原注】忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也。立名者，修身慎行，懼榮觀之不顯，非所以攘名也。竅名者，厚貌深奸，干浮華之虛稱，非所以得名也。
【注釋】上士：官名，周有上士、中士、下士�！抖Y·王制》；“諸侯之上大夫聊、下大夫、上士、中士、下士凡五等�！�
【譯文】上等賢人忘名聲，平凡之人立名聲，下等愚人竅名聲。
21、深沉厚重，是第一等資質。磊落豪雄，是第二等資質。聰明才辯，是第三等資質。
【譯文】老成持重是第一等資質，光明磊落是第二等資質，聰明思辯才是第三等資質。
22、小人亦有坦蕩蕩處，無忌憚是已。君子亦有長戚戚處，終身之憂是己。
【原注】陳榕門云：跡相似而實不相同，人禽之分在此。
【譯文】小人也有坦蕩之處，因為無所忌諱。君子亦有憂戚戚之處，因終生都憂國憂民。
23、水，君子也。其性沖，其質白，其味淡，其為用也，可以浣不潔者而使?jié)崳刺闇咄兑杂�，亦自分別而不相混，誠哉君子也。油，小人也。其性滑，其質賦，其味濃，其為用也�？梢晕蹪嵳叨共粷�，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠哉小人也。
【原注】形容盡致，推勘人微。明此，可以立身，可以觀人。
【譯文】君子像水，情性謙沖，本質潔白，味平淡，而他的用處，可以使不潔的東西成為清潔，即使在滾燙的熱水中放入油，二者亦不會混和，這就是君子的本性。
小人像油，本質滑膩，味濃厚，他的用途，可污染清潔之物，若在滾燙的油中放入水，二者必然相激而不相容，這就是小人的本質。
24、不可吃盡，不可穿盡，不可說盡；又要懂得，又要做得，又要耐得。
【原注】粗淺語，卻不容易做到。
【譯文】不可吃盡，不可穿盡，不可說盡，要能懂，要做得到，要耐得久。
25、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象。蠶繭蛛絲，蟻封蚓結，兒女子之經(jīng)營。
【譯文】龍吟虎嘯、風鸞翱翔才是大丈夫的氣象。像蠶繭蛛絲、螞蟻封巢、蚯蚓糾結般是小人的經(jīng)營。
名言作文 篇6
1.我們不可能說出友誼形成的確切時刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領神與，情長誼源。鮑斯韋爾
2.我們彼此間的友誼將協(xié)力維護我們的美譽。貝納文特
3.如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友。
4.真正的強者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。
5.志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻木消沉，結果就必至于墮落。——朱光潛
6.所有的戰(zhàn)爭都是內戰(zhàn)，因為所有的人類都是同胞。——弗朗索瓦·費奈隆(FrancoisFenelon
7.經(jīng)歷過孤獨的日子，我終于喜歡上自己的無知，與它們相處感到愜意，如同它是一爐旺火。這時就該聽任火焰的緩緩燃燒，不說一句話表示自己對無論何事的看法。必須在無知中自我更新�！敻覃愄亍ざ爬�(MargueriteDuras)
8.人們常常用咄咄逼人來掩飾弱點，真正持久的力量存在于忍受中，只有軟骨頭才急躁粗暴，他們因此喪失了人的尊嚴。我等待，我觀看。恩惠也許來，也許不來。也許這種既平靜又不平靜的等待就是恩惠的使者，抑或恩惠本身。──弗蘭茨·卡夫卡(FranzKafka)
9.一個人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區(qū)分于其他信仰的教條不放；相反，一個人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人�！ヌm克
10.抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西�！枴U溫(WillBowen)《不抱怨的世界》
11.我們的生命被瑣碎消耗至盡。(Ourlifeisfritteredawaybydetail.)──亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
12.我喜歡人甚于喜歡原則，我喜歡無原則的人甚于喜歡其余的一切。──奧斯卡·王爾德(OscarWilde)《道連格雷的`畫像》
13.不能忍受無聊的一代人，將是平庸的一代人。不能忍耐無聊，生活就會變成持續(xù)的對無聊的逃離。──羅素(Rusell)
14.生活交在種種友誼之中得到充實。愛他人，并不他人所愛，這就是生存的最大樂趣。威·史密斯
15.青年男女應當保持真誠的關系，也就是說，要有這樣一種關系：無論對任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺騙，如果尊重自己也尊重他人，這時候，不管保持什么樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。馬卡連柯
名言作文 篇7
雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母�！铝炙鼓�
人生匆匆，白駒過隙。似為流水流淌。卻不過世事輪回，年華方逝。
人其實也是有高低貴賤之分的。人是有思想的，純潔與善良而分出高低。細細觀察，你便能在生活中找出不同之處。例如，走路時，有人不小心踩了你一腳，他急忙說對不起，然后你說沒關系�；蛘咚f對不起，而你把他罵了一頓。由此顯而易見真正的高尚與卑劣。
生活中的俱細都可以反映一個人的修養(yǎng)。他思想的純潔關乎他的道德品質。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外敗絮其中，有人外表不出眾，但內心卻不為五斗米折腰。靈魂的高潔才是真的高尚。愛因斯坦不是一個最好的例子嗎？而能充塞我們靈魂的，卻只能在書中去尋找了。
思想就是品質，精神就是尊嚴。一個男孩子要坦然，要大氣，要學會紳士，不干違法的史，不為小事大打出手。一個女孩子不把臟話整天掛在嘴上，不穿的太過拘謹或太過奔放。這嚴重反映一個人的內在修養(yǎng)。然而卻極少有人做到。然而人這一世最為重要的便是尊嚴。沒有尊嚴的`靈魂，哪怕你在世人眼里多高尚，也不過是行尸走肉罷了。尊嚴不是你在失利時的利用手段反撲而是正大光明的挑戰(zhàn)。尊嚴甚至超過了生命。它不僅僅是自尊自愛，更是一種骨氣。最多的恐怕是在共產(chǎn)黨的身上能見到這種完美的氣質。其實我們只需不違背自己和國家的原則，也能心安理得。
不是人人與生俱來都有好的品質。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。
專家點評:
這篇文章題目是“尊嚴”，文章就應該以“尊嚴”為中心選材，文中雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
名言作文 篇8
“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語名言，因為爺爺覺得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學到道理，做個知禮明理的好少年。
爺爺說不僅要讀背，還要懂得名言的意思�！叭诵�，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！闭f的是：三個人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學習它，看出他們的缺點就改正它。正如在學習生活中，我們總會遇見不同的人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，你就能更好的`與別人相處。
我們班的軒軒特別調皮，學習成績也不好，同學們都不怎么喜歡他。但是我發(fā)現(xiàn)他特別喜歡幫助老師搬東西，有時搬書本，有時搬作業(yè)。有一次開班會，老師讓大家說說同學的優(yōu)點，我就舉例了軒軒樂于做老師小助手的事，還說是我們學習的榜樣。軒軒開心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會我許多的道理，讓我的學習生活充實有趣，也讓我擁有更多的朋友。
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