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管仲的名言
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的管仲的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
管仲的名言1
1、不務(wù)天時則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉廩不盈。
2、天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。
3、圣人畏微，而愚者畏明。
4、驕倨傲暴之人不可與交。
5、務(wù)為不久，蓋虛不長。
6、釣名之士，無賢士焉。
7、積于不涸之倉者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。
8、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。
9、憂郁生疾，疾困乃死。
10、志毋虛邪，行必正直。
11、信不足，安有信。
12、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
13、千里之路，不可扶以繩;萬家之都，不可平以準(zhǔn)。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。
14、利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。
15、聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。
16、令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。
17、凡將舉事，令必先出。
18、儉則傷事，侈則傷貨。
19、草茅弗去，擇害禾谷;盜賦弗誅，則仿良民。
20、言不得過實(shí)，實(shí)不得延名。
21、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
22、不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。
23、疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。
24、事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。
25、法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷于為善;爵祿毋假，則下不亂其上。
26、志毋虛邪，行必正直。
27、上下不和，令乃不行。
28、惰而侈則貧，力而儉則富。
29、衣冠不正，則賓者不肅。
30、微邪，大邪之所生也。
31、譽(yù)不直出，而患不獨(dú)生。
32、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。
33、有道之君，行治修制，先民服也。
34、令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。
35、海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。
36、一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。
37、起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。
38、金與粟爭貴，鄉(xiāng)與朝爭治。
39、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
40、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。
41、善用兵著無溝壘而有耳目。
42、罰避親貴，不可使主兵。
43、道德當(dāng)身，不以物惑。
44、士不厭學(xué)，故能成其圣。
45、凡治國之道，必先富民。
46、觀其交游，則其賢、不肖可察也。
47、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。
48、邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。
49、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
50、多言而不當(dāng)，不如其寡也。
51、凡用兵者，攻堅(jiān)則軔，乘瑕則神。
52、治國常富，而亂國必貧。
53、量力而知攻。
54、天下不患無財(cái)，患無人以分之。
55、朝忘其事，夕失其功。
56、獨(dú)王之國，勞而多禍。
57、圣人若天然，無私覆，若地然，無私載也。
58、福不擇家，禍不索人。
59、法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。
60、眾寡同力，則戰(zhàn)可以必勝，而守可以必固。
61、政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。
62、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。
63、黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。
64、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。
65、伐矜好專，舉事之禍也。
66、圣人能生法，不能廢法而治國。
67、小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。
68、知子莫若父。
69、利莫大于治。害莫大于亂。
70、不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人參之，害霸也。
71、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
72、圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當(dāng)時。
73、均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。
74、衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無儀，則政令不行。
75、不作無補(bǔ)之功，不為無益之事。
76、不言之言，聞于雷鼓。
77、善人者，人亦善之。
管仲的名言2
1.積于不涸之倉者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。
2.凡治國之道，必先富民。
3.倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
4.善用兵著無溝壘而有耳目。
5.凡用兵者，攻堅(jiān)則軔，乘瑕則神。
6.量力而知攻。
7.罰避親貴，不可使主兵。
8.令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。
9.法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷于為善;爵祿毋假，則下不亂其上。
10.凡將舉事，令必先出。
11.事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之。
12.草茅弗去，擇害禾谷;盜賦弗誅，則仿良民。
13.海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。
14.天道之?dāng)?shù)，至則反，盛則衰。
15.譽(yù)不直出，而患不獨(dú)生。
16.朝忘其事，夕失其功。
17.小謹(jǐn)者不大立，訾食者不肥體。
18.不作無補(bǔ)之功，不為無益之事。
19.福不擇家，禍不索人。
20.起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。
21.邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。
22.知子莫若父。
23.驕倨傲暴之人不可與交。
24.觀其交游，則其賢、不肖可察也。
25.微邪，大邪之所生也。
26.伐矜好專，舉事之禍也。
27.務(wù)為不久，蓋虛不長。
28.千里之路，不可扶以繩;萬家之都，不可平以準(zhǔn)。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。
29.不言之言，聞于雷鼓。
30.不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人參之，害霸也。
31.圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當(dāng)時。
32.儉則傷事，侈則傷貨。
33.惰而侈則貧，力而儉則富。
34.志毋虛邪，行必正直。
35.善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。
36.一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人。
37.法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。
38.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
39.禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
40.事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
41.善人者，人亦善之。
42.志毋虛邪，行必正直。
43.士不厭學(xué)，故能成其圣。
44.衣冠不正，則賓者不肅。
45.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。
46.眾寡同力，則戰(zhàn)可以必勝，而守可以必固。
47.兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪。
48.不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。
49.不務(wù)天時則財(cái)不生，不務(wù)地利則倉廩不盈。
50.道德當(dāng)身，不以物惑。
51.釣名之士，無賢士焉。
52.東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。
53.多言而不當(dāng)，不如其寡也。
54.今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。
55.圣人能生法，不能廢法而治國。
56.圣人若天然，無私覆，若地然，無私載也。
57.圣人畏微，而愚者畏明。
58.粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。
59.天下不患無財(cái)，患無人以分之。
60.信不足，安有信。
61.一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。
62.衣冠不正，則賓者不肅。進(jìn)退無儀，則政令不行。
63.疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。
64.憂郁生疾，疾困乃死。
65.有道之君，行治修制，先民服也。
66.政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。
67.言不得過實(shí)，實(shí)不得延名。
68.利莫大于治.害莫大于亂。
69.治國常富,而亂國必貧。
70.上下不和，令乃不行。
71.獨(dú)王之國，勞而多禍。
72.聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。
73.黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。
74.利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。
75.金與粟爭貴，鄉(xiāng)與朝爭治。
76.均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。
77.令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。
管仲的名言3
1、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
2、有道之君，行治修制，先民服也
3、凡治國之道，必先富民。
4、善氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害于戈兵
5、志毋虛邪，行必正直。
6、圣人畏微，而愚者畏明。
7、多言而不當(dāng)，不如其寡也。
8、士不厭學(xué)，故能成其圣。
9、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣
10、不作無補(bǔ)之功，不為無益之事
11、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。
12、不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復(fù)。
13、黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。
14、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥
15、聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。
16、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也
17、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡
18、利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。
19、令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。
20、積于不涸之倉者，務(wù)五谷也;藏于不竭之府者，養(yǎng)桑麻育六畜也。
21、道德當(dāng)身，不以物惑。
22、法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止?fàn)幰?令者，所以令人知事也。
23、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心
24、言不得過實(shí)，實(shí)不得延名。
25、衣冠不正，則賓者不肅。
26、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也
27、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然后能定，執(zhí)一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節(jié)樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內(nèi)靜外敬，能反其性，性將大定。
管仲的名言4
1、倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
2、道德當(dāng)身，不以物惑。管仲
3、圣人若天然，無私覆，若地然，無私載也。
4、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。
5、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。
6、有道之君，行治修制，先民服也。
7、士不厭學(xué)，故能成其圣。管仲
8、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。
9、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。
10、黃帝立明臺之議者，上觀于兵也；堯有衢室之問者，下聽于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈臺之囿，而賢者進(jìn)也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務(wù)以職盡規(guī)諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。
11、進(jìn)退無儀，則政令不行。
12、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。
13、疑今者察之古，不知來者視之往
14、衣冠不正，則賓者不肅。管仲
15、福不擇家，禍不索人。管仲《 禁藏》
16、朝忘其事，夕失其功。管仲《 形勢》
17、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。
18、倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。管仲《 —牧民》
19、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
20、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡
21、事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲。
22、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。
23、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然后能定，執(zhí)一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節(jié)樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內(nèi)靜外敬，能反其性，性將大定。
24、志毋虛邪，行必正直。管仲
25、圣人畏微，而愚者畏明。
26、不作無補(bǔ)之功，不為無益之事。
27、量力而知攻。管仲《 霸言》
28、驕倨傲暴之人不可與交。
29、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。
30、粟者，王之本事也，人主之大務(wù)，有人之涂，治國之道也。
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