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    2. 經(jīng)典書法名言

      時(shí)間:2023-02-16 18:53:30 名人名言 投訴 投稿

      經(jīng)典書法名言15篇

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧,熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備,打造語言亮點(diǎn)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?下面是小編為大家收集的經(jīng)典書法名言,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      經(jīng)典書法名言15篇

      經(jīng)典書法名言1

        1、心源無風(fēng)無雨,浩起宇宙。

        2、明月掛肝膽,海浪蕩漾性情。

        3、詩在陽光下,琴操在水中知音。

        4、日久日落遠(yuǎn),意重山輕。

        5、去小草里找奇石,云補(bǔ)山。

        6、站著的習(xí)慣讓人害怕,但也有古人知道。

        7、風(fēng)和云理論,筆和墨水到天堂。

        8、蘭峰放跑,山谷更溫純。

        9、半個(gè)月知我窗,千卷書知我月。

        10、我沒有讀過書,不會(huì)對(duì)事物說話的人。

        11、天地入胸,文生風(fēng)與雷。

        12、有山有園畫,無水無文章。

        13、要勇于面對(duì)一切困難;凡事要模棱兩可。

        14、世界并不像它所能達(dá)到的那樣美好。

        15、陽光潤梅花色,風(fēng)吹柳葉壯。

        16、太陽和風(fēng),還有鳥兒的歌聲。

        17、這一節(jié)可以延續(xù)幾千年,書寫自給自足。

        18、書因鳥痕入印,文不雕龍心。

        19、依賴世界就像太陽一樣是徒勞的。

        20、心隨孤鶴靜,節(jié)效古松振。

        21、陽光青山藏山畫,春水碧水吟。

        22、朋友之中常有朋友,美德本身就是鄰居。

        23、沒有什么可以靜靜地坐著,只有讀書的祝福。

        24、立志要像古圣三那樣,為書出一個(gè)字。

        25、一樓風(fēng)輕,靜室半枕書。

        26、它有許多古老的'含義,可以由新詩組成。

        27、世界上只有善讀書的人,世界上只有難吃的人。

        28、讀書之路是有路可走的,學(xué)習(xí)之海是無盡的艱辛。

        29、脂直帶白玉,讀書多至青云。

        30、榮德很大,不欺心自平。

        31、日月兩圓天地眼,詩書萬卷圣賢心。

      經(jīng)典書法名言2

        1、要做一番偉大的事業(yè),總得在青年時(shí)代開始。

        2、健兒須快馬,快馬須健兒。

        3、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然。唐代書法家 張懷瓘 《六體書論》

        4、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。唐代詩人 杜甫 《飲中八仙歌》

        5、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望,最大的資產(chǎn)是希望。

        6、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。

        7、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。

        8、做事不怕難,自無難人事。

        9、書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。

        10、成功,是內(nèi)心的造就。

        11、一口吃不成胖子,一步跨不到天邊。

        12、要想飛,就得追;要成功,努力干。

        13、歐陽得秀勁之骨,而乏溫潤之容。

        14、人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。

        15、貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親。

        16、精誠所至 金石為開

        17、無聲之音,無形之相(唐·張懷謹(jǐn))

        18、浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命。

        19、云鶴游天,群鴻戲海(南北朝·蕭衍)

        20、信心是成功的開始,恒心是成功的方法。

        21、自古以來學(xué)有建樹的人,都離不開一個(gè)“苦”字。

        22、書肇于自然(漢·蔡邕)

        23、每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。

        24、秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。

        25、書中有畫,畫中亦有書。清代學(xué)者 方玉潤 《星烈日記匯要·游藝》

        26、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。

        27、只有想不到,沒有做不到。

        28、自信的生命最美麗!

        29、決心即力量,信心即成功。

        30、努力是成功之母。

        31、筆下龍蛇似有神。

        32、人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。

        33、千里的遠(yuǎn)行,從腳下開始。這一路過來,有過目標(biāo),也就有過誓言,所以才有動(dòng)力,為將來,也為現(xiàn)在,奮力去追夢(mèng),用真心在奮斗。想的.是多年以后的問心無愧與微笑過活。若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。一路走來,我們需要精神的支撐,而一幅幅飽含正能量的勵(lì)志書法,便是我們前行的動(dòng)力。今天,小編就為大家推薦幾幅非常勵(lì)志的書法作品,供大家欣賞。

        34、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。范溫

        35、事情做到完美,就是藝術(shù)。

        36、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。清代文學(xué)家 劉熙載 《藝概·書概》

        37、寫字如畫狗,越描越丑

        38、篆書中小篆、真書中小楷,非強(qiáng)紙不可。二體行筆,不得急就故耳。

        39、千里之行 始于足下

        40、有志者 事竟成

        41、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

        42、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

        43、勝利屬于最堅(jiān)忍的人。

        44、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。

        45、學(xué)者始由不工求工,繼由工求不工,不工者,工之極也。莊子曰:“既雕既琢,復(fù)歸于樸!鄙品!

        46、顏書極神妙,以深墨重筆效之,輒不合度。問:神妙何在?曰:凡學(xué)人所不能到處,即其神妙處。

        47、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

        48、一羽示風(fēng)向,一草示水流。

        49、自己打敗自己的失敗是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。

        50、疏勢(shì)不補(bǔ),密勢(shì)補(bǔ)之!毒懦蓪m》“圣”字上畫,“舜”字下點(diǎn),皆補(bǔ)法也。若“乃”、“力”等字,左上右下皆缺勢(shì),無可補(bǔ)。

        51、失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。

        52、與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。

        53、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路(馮兩努――香港著名推銷商)

        54、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始,才能找到成功的路。

        55、若教臨水畔,字字恐成龍(唐·韓渥)

        56、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽修 《學(xué)書自成家說》

        57、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

        58、道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。

        59、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

        60、點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚。唐代書法家 顏真卿 《述張長史筆法十二意》

        61、聰明在于勤奮,天才在于積累。

        62、茫茫四海人無數(shù),哪個(gè)男兒是丈夫。

        63、拳要打,字要練。

        64、業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。

        65、時(shí)時(shí)只見龍蛇走(唐·李白)

        66、造物之前,必先造人。

        67、雖妙算不能量其力(唐·張懷謹(jǐn))

        68、揮毫落筆如云煙。

        69、既曰分間布白,又曰疏處可走馬,密處不透風(fēng),何其言之不相謀耶?不知前言是講立法,后言是論取勢(shì),二者不兼,焉能盡妙。唐代北海、河南書,真是善于取勢(shì)者。

        70、之所能言,世智之所能測(cè)(唐·張懷謹(jǐn))

        71、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。

        72、意居筆先,形隨法立。

        73、畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。

        74、未晚先投宿,雞鳴早看天。

        75、清平樂六盤山--不到長城非好漢

        76、讀萬卷書,行萬里。

        77、要戰(zhàn)勝恐懼,而不是退縮。

        78、不熟則不成字,熟一家則無生氣。熟在內(nèi)不在外,熟在法不在貌。

        79、一個(gè)今天勝過兩個(gè)明天。

        80、龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣(南北朝·蕭衍)

        81、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

        82、一種理想就是一種力量!

        83、我們是驕傲還是謙卑,全取決于事業(yè)的成就。

        84、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。

        85、挑戰(zhàn)極限,身先神顯風(fēng)光正茂,出類擾萃。

        86、翰墨之美,多以身后騰聲。 唐代書法家 張懷瓘

      經(jīng)典書法名言3

        1、我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶血。(許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》)

        2、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。

        3、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

        4、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

        5、《書孔子廟堂碑后》云:“論者率愛世南書飄逸蘊(yùn)藉,然其從容規(guī)矩準(zhǔn)繩之中,學(xué)者須心得也!

        6、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。

        7、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛

        8、金子做了骨髓,也還是站不直。

        9、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

        10、其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

        11、正如逆水行舟,無論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個(gè)---向前。

        12、你的.反抗,是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗,卻不過是與黑暗搗亂。

        13、要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。--魯迅名言

        14、周樹人,筆名魯迅,周樹人的名言就是魯迅名言。

        15、一條大河能容納很多溪澗的流水;一座高山是千萬噸土石壘成,廣泛地汲取知識(shí)吧,愿你像高山大河那樣博大精深。

        16、我好象一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。

        17、讀書要眼到口到心到手到腦到

        18、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

        19、寫小說,說到底,就是寫人物。小說藝術(shù)的精華就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅名言

        20、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅名言

      經(jīng)典書法名言4

        1)玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情

        2)字不可重筆,話不可亂傳

        3)之所能言,世智之所能測(cè)(唐·張懷謹(jǐn))

        4)若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。

        5)龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣(南北朝·蕭衍)

        6)體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組(唐·張懷聲)

        7)云鶴游天,群鴻戲海(南北朝·蕭衍)

        8)厚德載物

        9)筆下龍蛇似有神(唐·張懷謹(jǐn))

        10)無聲之音,無形之相(唐·張懷謹(jǐn))

        11)古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

        12)書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

        13)內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

        14)脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙!拼娙硕鸥Α讹嬛邪讼筛琛

        15)龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。

        16)無聲之音,無形之相!拼鷷覐垜循

        17)字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生!总

        18)學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰:心正則筆正!(xiàng)穆《書法雅言》

        19)意在筆前,然后作字!獤|晉書法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

        20)書肇于自然!嚏

      經(jīng)典書法名言5

        1、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。——范溫

        2、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。

        3、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書!?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>

        4、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。唐朝開國宰相房玄齡《晉書·王羲之傳》

        5、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

        6、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。

        7、言心聲也,書心畫也。西漢學(xué)者揚(yáng)雄

        8、龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。

        9、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字!宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書概》

        10、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深!铊I

        11、飄如游云,矯若驚龍。南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說新語·容止》

        12、故書也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        13、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。——朱和羹《臨池心解》

        14、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

        15、婉若銀鉤,漂若驚鸞。西晉書法家索靖

        16、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

        17、意居筆先,形隨法立。

        18、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。

        19、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手!獜垙┻h(yuǎn)《法書要錄》

        20、云鶴游天,群鴻戲海!铣夯实凼捬

        21、怒猊抉五,渴驥奔泉。北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽修《新唐書·徐浩傳》

        22、初學(xué)臨書,先求形似,間架未善,遑言筆妙。

        23、書肇于自然!嚏

        24、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形!(xiàng)穆《書法雅言》

        25、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯穭t字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮!惱[曾《翰林要訣》

        26、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。

        27、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

        28、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組!獜垜崖

        29、字無百日功。

        30、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

        31、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。

        32、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。

        33、筆下龍蛇似有神!獜垜阎(jǐn)

        34、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾!嚏摺妒疑袷诠P勢(shì)》

        35、熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

        36、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

        37、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍!w壹《非草書》

        38、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣!珯(quán)

        39、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。

        40、得時(shí)不如得器,得器不如得志!獙O過庭《書譜》

        41、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙!拼娙硕鸥Α讹嬛邪讼筛琛

        42、書貴熟,熟則樂。書忌熟,熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。

        43、書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。

        44、如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真

        45、詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。唐代詩人杜甫《醉歌行》

        46、寫字如畫狗,越描越丑。

        47、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。

        48、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

        49、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。

        50、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

        51、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。

        52、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。

        53、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概!蹑

        54、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然。唐代書法家張懷瓘《六體書論》

        55、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》

        56、龍威虎振,劍拔弩張。南朝·梁書畫家袁昂《古今書評(píng)》

        57、心正則筆正。

        58、筆禿千管,墨磨萬錠!K軾

        59、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓。

        60、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。

        61、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重!赡辍额U園論畫》

        62、若教臨水畔,字字恐成龍!n渥

        63、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生!总

        64、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人!赡辍额U園畫論》

        65、龍威虎振,劍拔弩張。

        66、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。

        67、云鶴游天,群鴻戲海。

        68、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。

        69、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)——孫過庭

        70、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

        71、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動(dòng)情乎。

      經(jīng)典書法名言6

        1、用墨須要隨濃隨淡,可燥可濕,一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清。秦祖永《桐陰畫訣》

        2、柔和則綽約呈姿,剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操。唐。張懷灌《評(píng)書藥石論》

        3、拘則乏勢(shì),放又少則,純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨鈍。梁武帝《又答論》

        4、蓋有骨必有肉,有實(shí)必有虛。否則崢嶸而近于險(xiǎn)惡,無縹緲空靈之勢(shì)矣。清。盛大士《溪山臥浮錄》

        5、書法趨骨力剛健,最忌野。清。梁獻(xiàn)《學(xué)書論》

        6、人之于書,得心應(yīng)手,千形萬狀,不過曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而書也,修短合度,輕重協(xié)衡,陰陽得宜,剛?cè)峄?jì)。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

        7、肥字須要有骨,瘦字須要有肉。北宋。黃庭堅(jiān)

        8、徘徊俯仰,容與風(fēng)流。剛則鐵畫,媚若銀鉤,麗則倚糜而清遒。唐。歐陽詢《用筆論》

        9、蓋用筆之難,難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起。明。董其昌《畫禪室隨筆》

        10、左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運(yùn)化之方,斯為大備。清。劉熙載《藝概》

        11、骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細(xì),二者未始相離,作用因而分屬。

        12、夫馬筋多肉少為上,肉多筋少為下,書亦如之。唐。張懷灌《評(píng)書藥石論》

        13、書以疏為風(fēng)神,密為老氣。當(dāng)疏不疏,反成寒乞;當(dāng)密不密,必至調(diào)疏。宋。姜夔《續(xù)書譜》

        14、一點(diǎn)一畫,一字一行,排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關(guān)。清。包世臣《藝舟雙楫》

        15、一字之行,理有數(shù)等,有上蓋大者,有下畫長者,有左邊高者,有右邊高者,非在一途而取軌,全資眾道以相承。明。李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》

        16、真書用筆,自有八法。一字之間,長短相補(bǔ),斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成體之后。宋。姜夔《續(xù)書譜》

        17、筆格遒勁,亦是渾厚有力,非出筋露骨,令人見面刺目。清。華琳《南宗訣秘》

        18、善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者圣,無力無筋者病。晉。衛(wèi)爍《筆陣圖》

        19、用墨須使有潤,不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明。董其昌《畫禪室隨筆》

        20、橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分布終不能工;分布不工,規(guī)矩終不能圓備;規(guī)矩有虧,難云法書矣。清。笪重光《書筏》

        21、學(xué)書未有不從規(guī)矩而入,亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚,得魚忘筌。清。朱履貞《學(xué)書捷要》

        22、使盡氣力,至于沉盡入骨,筆乃能和。和則不剛不柔,變化斯出。故知和者,沉勁之至,非縱逸之謂。清。王淑《論書滕語》

        23、瘦而露骨,肥而露肉,不以為佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃為上也。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

        24、畫促則字勢(shì)橫,畫疏則字形慢;拘則乏勢(shì),放又少則;純骨無媚,純?nèi)鉄o力,少墨浮澀,多墨笨飩,比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書》

        25、世人但以怒張為筋骨,不知不怒張自有筋骨焉。北宋。米芾《海岳明言》

        26、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達(dá)者,中透為洞,邊透為達(dá)。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善,否則皆病。

        27、字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指實(shí);用筋得筋,故取腕懸。清。劉熙載《藝概》

        28、人知直畫之力盡,而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清。笪重光《書筏》

        29、字有骨肉筋血,以氣充之。書之六局,以氣為主。清。包世臣《安吳論書》

        30、大要以筆老為貴,少有失誤,亦可輝映。所貴乎濃纖間出,血脈相連,筋骨老健,風(fēng)神灑落,姿態(tài)備具,真有真之態(tài)度,行有行之態(tài)度,草有草之態(tài)度,必須博習(xí),可以兼通。宋。姜夔《續(xù)書譜》

        31、夫運(yùn)者,先運(yùn)其心,次運(yùn)其身,運(yùn)一身之力,盡歸臂腕,堅(jiān)如屈鐵,注全力于指尖。清。朱履貞《學(xué)書捷要》

        32、書要兼?zhèn)潢庩柖䴕狻4蠓渤林,陰也;奇拔豪達(dá),陽也。清。劉熙載《藝概》

        33、剛勁忌野,清勁忌薄。清。梁獻(xiàn)《評(píng)書貼》

        34、老乃書之筋力,少則書之資顏。明。項(xiàng)穆《書法雅言》

        35、書若人然,須備筋骨血肉,血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態(tài)奇逸,可謂美矣。近代?涤袨椤稄V藝舟雙楫》

        36、作字如人,然筋骨血肉,精神氣脈,八者備而后可為人,闋其一行尸耳。清。王淑《論書滕語》

        37、書必有神,氣,骨,血,肉,五者闋一,不成為書也。北宋。蘇軾《論書》

        38、初學(xué)之際,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐。徐浩《論書》

        39、風(fēng)神者,骨中帶肉也。老勁者,肉中帶骨也。有志臨池者,當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清。朱和羹《臨池心解》

        40、先儀骨體,復(fù)盡精神,有膚有血,有力有筋。絲來線去,脈絡(luò)分明。《書學(xué)詳說》

        41、骨即存矣,而遒潤加之。唐。孫過庭《書譜》

        42、以筋骨立形,以神情潤色。唐張懷灌《文字論》

        43、欲學(xué)書先定間架,然后縱橫跌宕,惟變所適也。明。董其昌《畫禪室隨筆》

        44、字為城池,大不虛,小不孤故也。虞世南《筆髓論》

        45、用筆在使盡筆勢(shì),然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài),然須映帶習(xí)美。清。馮班《鈍吟書要》

        46、晉,唐人結(jié)字,須一一錄出,時(shí)常參取,此最關(guān)要。明。董其昌《畫禪室隨筆》

        47、若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書,但得其點(diǎn)畫耳。東晉。王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》

        48、字之骨,大指下節(jié)骨是也;字之筋,筆鋒是也;字之肉,筆毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元。陳繹曾《翰林要訣》

      經(jīng)典書法名言7

        1)時(shí)時(shí)只見龍蛇走(唐·李白)

        2)每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始,才能找到成功的路。

        3)行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味!稖

        4)時(shí)時(shí)只見龍蛇走!拼娙死畎

        5)龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣!铣夯实凼捬

        6)飄如游云,矯若驚龍!铣に挝膶W(xué)家劉義慶《世說新語·容止》

        7)疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深!铊I

        8)字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生!彼螘,畫家米芾《海岳名言》

        9)如清風(fēng)出袖,明月入懷!钏谜

        10)體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。——張懷聲

        11)無聲之音,無形之相!獜垜阎(jǐn)

        12)夫書者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長《續(xù)書斷》

        13)翰墨之美,多以身后騰聲!拼鷷覐垜循

        14)筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        15)學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        16)多力豐筋者圣,無力無筋者病!獣x代女書法家衛(wèi)夫人《筆陣圖》

        17)學(xué)書當(dāng)自成一家之體!彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽修《學(xué)書自成家說》

        18)婉若銀鉤,源若驚鸞!骶

        19)怒猊抉五,渴驥奔泉!彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽修《新唐書·徐浩傳》

        20)喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險(xiǎn),哀即氣郁而字?jǐn),樂則字平而字麗。情有重輕,則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗,亦有深淺,變化無窮。——陳繹曾《翰林要訣》

      經(jīng)典書法名言8

        1、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

        2、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

        3、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

        4、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。

        5、渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫。

        6、昔人有聯(lián)語云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。

        7、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

        8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

        9、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。

        10、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

        11、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。

        12、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。

        13、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

        14、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。

        15、意居筆先,形隨法立。

        16、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。

        17、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。

        18、熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

        19、秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。

        20、工夫深,結(jié)體自穩(wěn)天姿好,落筆便超。

        21脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙。唐代詩人杜甫《飲中八仙歌》

        22怒蹄蹴踏蒼山頹,C臃腫難為狀。清代文人嚴(yán)允肇《洗象行》

        23字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕。南朝梁皇帝蕭衍《古今書人優(yōu)劣評(píng)》

        24詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。唐代詩人杜甫《醉歌行》

        25一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。唐代書法家孫過庭

        26行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味

        27字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。北宋書法家畫家米芾《海岳名言》

        28一點(diǎn)失所,若美女之眇一目一畫失所,如塣士之折一肱。元末明初文史學(xué)家陶宗儀《書史會(huì)要·書法》

        29若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊便不是書法,但得其點(diǎn)畫耳。東晉書法家王羲之《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>》

        30夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下書亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然。唐代書法家張懷《六體書論》

        31點(diǎn)曳之工,裁成之妙,煙霏露結(jié),狀若斷面還連,鳳翥龍?bào),?shì)如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之傳論》

        32玄妙之意,出于物類之表幽深之理,伏于杳冥之間豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。唐代書法家張懷《書議》

        33體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓。唐代書法家張懷《書斷》

        34或重若崩云,或輕如蟬翼導(dǎo)之則泉注,頓之則山安纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢。唐代書法家孫過庭《書譜》

        35鷹隼乏彩而翰飛戾天,骨勁而氣猛也翟備色而翱翔百步,肉豐而力沉也若藻曜而高翔,書之鳳凰也。唐代書法家徐浩《論書》

        36何處一屏風(fēng),分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古松。若教臨水畔,字字恐成龍。唐代詩人韓《草書屏風(fēng)》

        37疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成人而不苦練,焉能藝精深。李鐸

        38老夫之書,本無法也。北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》

        39書中有畫,畫中亦有書。清代學(xué)者方玉潤《星烈日記匯要·游藝》

        40翰墨之美,多以身后騰聲。唐代書法家張懷

      經(jīng)典書法名言9

        1、龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣。

        2、人之幼稚,不學(xué)則愚。

        3、上天無路,入地?zé)o門。

        4、飄若浮云,矯若驚龍。

        5、欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應(yīng),字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。

        4、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

        6、字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

        5、書貴熟,熟則樂。書忌熟,熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙,是猶離規(guī)矩以求巧,非吾所敢知也。

        7、畫筆描繪美好未來,色彩繪就壯麗人生。

        8、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

        9、弘揚(yáng)傳統(tǒng),書寫卓越。

        10、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

        11、心正則筆正。

        12、作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。

        13、若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊,便不是書法,但得其點(diǎn)畫耳。

        14、三十六策,走為上計(jì)。

        15、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

        16、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

        17、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。

        18、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也!K軾《書論》

        19、疾風(fēng)吹勁草,烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。

        20、意居筆先,形隨法立。

        21、筆須凌空,固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí),方能無弊。

        22、傳承中華文明,弘揚(yáng)書法藝術(shù)。

        23、小小字兒方方正,一支鋼筆直又硬。

        24、自古以來,關(guān)于書法的名言,可謂蔚為大觀。舉例如下:

        25、《跋王荊公詩》云:“公書氣韻飄逸,勢(shì)若率然,而未嘗無從容整暇之意,亦自成一家。昔人論公書類忙時(shí)所作,此說非也!

        26、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

        27、若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥

        28、古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達(dá)之,方能神似。

        29、時(shí)時(shí)只見龍蛇走!畎

        30、初學(xué)分布,但求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。

        31、書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴(yán),故隸不及漢,而楷不及晉。

        32、點(diǎn)到為止,一字千金。

        33、工夫深,結(jié)體自穩(wěn);天姿好,落筆便超。

        34、漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。

        35、手與神運(yùn),藝從心得,其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

        36、一點(diǎn)失所,若美女之眇一目;一畫失所,如壯士之折一肱。

        37、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。

        38、故書也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也。

        39、人人學(xué)書法,共創(chuàng)新世紀(jì)。

        40、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。

        41、飄若浮云,矯若驚龍。

        42、無聲之音,無形之相。

        43、讀詩千首,揮毫萬字。

        44、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

        45、精雕細(xì)刻出精品,千錘百煉鐵成金。

        46、一室圖書自清潔;百家文史足風(fēng)流。(集醴泉銘字)

        47、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。

        48、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

        49、學(xué)書,則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。

        50、練好硬筆書法,傳承漢子文化。

        51、感受美,欣賞美,創(chuàng)造美,展示美。

        52、秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。

        53、萬類靜觀咸自得;一春幽興少人知。(集蘭亭序字)

        54、明窗凈幾,筆墨精良,于時(shí)抽紙揮毫,以繪我胸中之所有,其書那得不佳!若人聲喧雜,紙墨惡劣,雖技如二王,亦無濟(jì)矣。

        55、《跋張旭草書》云:“旭書雄勁飛動(dòng),神妙叵測(cè)而規(guī)矩固在,凡今之慕旭者,不免效杜季良之弊矣。”

        56、翰墨怡且樂,書法壽而康。

        57、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

        58、“振衣千仞崗,濯足萬里流。”作書須有此氣象。而其細(xì)心運(yùn)意,則又如穿針者束線納孔,毫厘有差,便不中竅。

        59、學(xué)書當(dāng)自成一家之體。

        60、行于簡易閑澹之中,而有深遠(yuǎn)無窮之味。

        61、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。

        62、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。

        63、弘揚(yáng)民族文化精髓,演繹書法神奇魅力。

        64、熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

        65、萬象函歸方丈室;四圍環(huán)列自家山。

        66、萬卷圖書天祿上;四時(shí)云物月華中。

        67、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》

        68、點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚。

        69、龍威虎振,劍拔弩張。

        70、言心聲也,書心畫也。

        71、練中華書法,承傳統(tǒng)文化。

        72、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。

        73、生命不止,奮斗不息。

        74、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。

        75、仁者見仁,智者見智。

        76、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩

        77、昔人有聯(lián)語云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。

        78、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。

        79、弘揚(yáng)書法繪畫藝術(shù),宣揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

        80、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。

        81、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。

        82、時(shí)時(shí)只見龍蛇走。——李白

        83、書畫顯功底,筆墨見精神。

        84、塞翁失馬,焉知非福。

        85、渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫。

        86、苦攻中外古今萬卷書,巧繪人情物理千張畫。

        87、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。

        88、書中有畫,畫中亦有書。

        89、字怕練,馬怕騎。

        90、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。

        91、練一手好字,傳一代文明。

        92、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

        93、人到萬難須放膽;事當(dāng)兩可要平心。(張大千)

        94、意在筆前,然后作字。

        95、多力豐筋者圣,無力無筋者病。

        96、潑墨造物,筆下生花。

        97、初學(xué)臨書,先求形似,間架未善,遑言筆妙。

        98、上善若水,厚德載物。

        99、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古!旌透杜R池心解》

        100、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。

        101、筆墨紙硯描繪山水詩鄉(xiāng)夢(mèng),多彩宣城爭創(chuàng)“中國書法城”。

        102、秦朝宰相李斯云,“夫用筆之法,先急回,回疾下;如鷹望鵬逝,信之自然,不得重改。送腳,若游魚得水;舞筆,如景山興云;蚓砘蚴、乍輕乍重,善深思之,理當(dāng)自見矣。”

        103、故書也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        104、書畫之道,縱有師授,全賴自己用心研求。

        105、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,亦但為他人寫照而已。

        106、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。

        107、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重。

        108、玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。——張懷謹(jǐn)

        109、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

        110、這是孫過庭的一句書法理論真言。有辯證思維,總結(jié)了學(xué)習(xí)書法一般規(guī)律。

        111、詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。

        112、字無百日功。

        113、《書孔子廟堂碑后》云:“論者率愛世南書飄逸蘊(yùn)藉,然其從容規(guī)矩準(zhǔn)繩之中,學(xué)者須心得也!

        114、美術(shù)可以表現(xiàn)文化,美術(shù)可以輔翼道德。

        115、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

        116、萬壑泉聲云外去;數(shù)點(diǎn)秋色雁邊來。

        117、三天打魚,兩天曬網(wǎng)。

        118、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。

        119、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書亦如之,皆欲骨內(nèi)相稱,神貌洽然。

        120、闡釋書法精神,傳承文化精髓。

        121、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人。

        122、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

        123、“張旭書縱意豪宕,變化捷出,如健鵬掠野,怒驥脫羈。懷素得張之法,乃清勁精麗,應(yīng)規(guī)合矩,蓋魯男子學(xué)柳下惠者,故足重也。”

        124、如詩如畫山水多彩地,共創(chuàng)共享“中國書法城”。

        125、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。

        126、東漢名臣蔡邕,“轉(zhuǎn)筆,宜左右回顧,無使節(jié)目孤露。藏鋒,點(diǎn)畫出入之跡,欲左先右,至回左亦爾。藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點(diǎn)畫中行。護(hù)尾,畫點(diǎn)勢(shì)盡,力收之。疾勢(shì),出于啄磔之中,又在豎筆緊趯之內(nèi)。掠筆,在于趲鋒峻趯用之。澀勢(shì),在于緊駃戰(zhàn)行之法。橫鱗,豎勒之規(guī)!

        127、筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。

        128、老夫之書,本無法也。

        129、學(xué)楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。

        130、如聞其聲,如見其人。

        131、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

        132、如清風(fēng)出袖,明月入懷。

        133、云鶴游天,群鴻戲海。

        134、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓。

        135、字勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕!铣夯实凼捬堋豆沤駮藘(yōu)劣評(píng)》

      經(jīng)典書法名言10

        1、時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。

        2、知識(shí)是永恒的,生命是短暫的。

        3、好日子一去不復(fù)返。歲月不待人。

        4、相識(shí)的人,在知心朋友中,知心朋友的人,在知心朋友中。

        5、不要等明天做你今天做的事,也不要等別人做你自己做的事。

        6、好日子一去不復(fù)返。歲月不待人。

        7、鳥要先飛翅,人要先求上進(jìn)。

        8、每個(gè)人都要對(duì)世界的興衰負(fù)責(zé)。──顧炎武

        9、書要用邊少恨,事要知后難。

        10、沒有智慧的頭腦就像沒有蠟燭的燈籠。列夫·托爾斯泰

        11、堅(jiān)強(qiáng)的信心,能使平凡的人做出驚人的事情。

        12、勤奮中,浪費(fèi)中;成功是思想,但毀滅是隨之而來的。

        13、讀書有三種方法,即用心去讀,眼睛去讀,嘴巴去讀。

        14、有志者,事竟成。人不辭勞苦,天高氣爽,千辛萬苦,三千甲可吞吾。

        15、少而好學(xué),如太陽;堅(jiān)強(qiáng)而好學(xué),如陽光中的'光芒;志存高遠(yuǎn),求知如冰燭。

        16、如果你貧窮,你將一事無成;如果你有錢,你可以做任何事。

        17、縱馬一躍,而非十步;次馬十騎,宮英放棄;切爾知爾,不斷朽木;鍥而不舍,金石可鏤。

        18、讀書給人快樂、智慧和能力。

        19、每個(gè)人都要對(duì)世界的興衰負(fù)責(zé)。

        20、如果你一遍又一遍地讀那三百首唐詩,你至少可以吟誦其中的一些,即使你不會(huì)寫詩。

        21、讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話

        22、如果你今天不做該做的事,明天就會(huì)耽擱。

        23、要配得上日子,配得上人民,配得上心靈。

        24、忘記今天的人,明天就會(huì)忘記。

      經(jīng)典書法名言11

        1、形者,其形體也;神者,其神采也。

        2、有功無性,神采不生;有性無功,神采不實(shí)。

        3、書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者可紹于古人。

        4、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺不可以為書。

        5、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形。

        6、學(xué)術(shù)經(jīng)論,皆由心起,其心不正,所動(dòng)悉邪。

        7、凡臨古人始必求其似,久久剝換,遺貌取神。

        8、且一食之美,惟飽其日,倘一觀而悟,則潤于終身。

        9、不泥古法,不執(zhí)己見,惟在活而已矣。

        10、成形結(jié)字,得形體不如得筆法,得筆法不如得氣象。

        11、書畫之妙,當(dāng)以神會(huì),難可以形器求也。

        12、古人作書,于聯(lián)絡(luò)處見章法;于灑落處見意境。

        13、吾書雖不甚佳,然自出新意,不踐古人,是一快也。

        14、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

        15、正書法,所以正人心也,所以閑圣道也。

        16、學(xué)書易少年時(shí)將楷書寫定,始是第一層手。

        17、故有筆法而有生動(dòng)之情,有墨氣而有活潑之致。

        18、所謂神品,于吾神所著故也。

        19、書道只在巧妙二字,拙則直率而無化境矣。

        20、初學(xué)書類乎本,緩筆定其行勢(shì),忙則失其規(guī)矩。

        21、只學(xué)一家,學(xué)成不過為人作奴婢;集眾長歸于我,斯為大成。

        22、古之善書者,必先楷法,漸而至于行草,亦不離乎楷正。

        23、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也。

        24、臨摹用工,是學(xué)書大要,然必先求古人意指,次究用筆,后像行體。

        25、凡臨古人書,須平心耐性為之,久久自有功效,不可淺嘗輒止,見異既遷。

        26、石刻不可學(xué),但自書使人刻之,已非己書也,故必須真跡觀之,乃得趣。

        27、蓋法高于意則用法,意高于法則用意,用意正其神明于法也。

        28、夫心合于氣,氣合于心;神,心之用也,心必靜而已矣。

        29、書畫清高,首重人品,品節(jié)即優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

        30、書肇于自然,自然既立,陰陽生焉。陰陽既生,形氣立矣。

        31、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。

        32、學(xué)古人書,須得其神骨,魄力氣格,命脈,勿徒貌似而不深求也。

        33、學(xué)術(shù)通于學(xué)仙,鐘神最上,鐘氣此之,鐘形又此之。

        34、學(xué)書須步趨古人,勿依傍時(shí)人。學(xué)古人須得其神骨,勿徒其貌似。

        35、學(xué)一半撒一半,未嘗全學(xué);非不欲全,實(shí)不能全,亦不必全也。

        36、作書須自家主張,然不是不學(xué)古人;須看真跡,然不是不學(xué)碑刻。

        37、作書起轉(zhuǎn)收縮,須極力頓挫,筆法既得,更多臨唐貼以嚴(yán)其結(jié)構(gòu)。

        38、故學(xué)書全無貼意,如舊家子弟,不過循規(guī)蹈矩,飽暖終身而已。

        39、取意舍形,無所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?

        40、臨摹古人不在對(duì)臨,而在神會(huì),目意所結(jié),一塵不入,似而不似,不容思議。

        41、臨書易失古人位置,而多得古人筆意;摩書易得古人位置,而多失古人筆意。

        42、先資政公曰:凡書未成家者,宜日與古貼為緣,無論何貼,皆足以范我筆力。

        43、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好丑,在于心手。

        44、學(xué)書之要,唯取神,氣為佳,若模象體勢(shì),雖形似而無精神,乃不知書者所為耳。

        45、書貴入神,而神有我神他身之別。入他身者,我化為古也,入我神者,古化為我也。

        46、取法乎上,僅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,卻非人人所能到。

        47、古貼字體大小,頗有相徑庭者。如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真執(zhí),痛癢相關(guān)。

        48、學(xué)書須臨唐碑,到極勁鍵時(shí),然后歸到晉人,則神韻中自俱骨氣,否則一派圓軟,便寫成軟弱字矣。

        49、故學(xué)必有法,成則無體,欲探其奧,先識(shí)其門。有知其門不知其奧,未有不得其法而得其能者。

        50、手與神運(yùn),藝從心得。其志一于書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然心得,以終其身。

        51、故以道德,事功,文章,風(fēng)節(jié)著者,代不乏人,論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。

        52、要使筆落紙上,精神能沖其中,氣韻目暈于外。似生實(shí)熟,圓轉(zhuǎn)流暢,則筆筆有筆,筆筆無痕矣。

        53、故之書道玄妙,必資于神遇,不可以力求也;機(jī)巧必須于心悟,不可以目取也。

        54、先學(xué)間架,古人所謂結(jié)字也;肩間架即明,則學(xué)用筆。間架可看石碑,用筆非真跡不可。

        55、初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意,摹書得其間架。臨摹既久,則莫如多看,多悟,多商量,多變通。

        56、機(jī)者,傳奇之精神;趣奇,傳奇之風(fēng)致。少此二物,則如泥人土馬,有生形而無升氣。

        57、學(xué)書之法,非口傳心授,不得其精。大要臨古人墨跡,布置間架,擔(dān)破管,書破紙,方有功夫。

        58、古人筆法淵源,其最不同處,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同處求同,不似處求似,同于似者皆病也。

        59、其有一點(diǎn)一畫,意態(tài)縱橫,偃亞中間,綽有馀裕,結(jié)字峻秀,類于生動(dòng),幽若深遠(yuǎn),煥若神明,以不測(cè)為量者,書之妙也。

        60、夫字以神為精魄,神若不知,則字無態(tài)度也;以心為筋骨,心若不堅(jiān),則字無勁健也;以副毛為皮膚,副若不圓,則字無溫潤也。

        61、書之心,主張布算,想像化裁,意在筆端,未形之相也;書之相,旋折進(jìn)退,威儀神采,筆隨意發(fā),既形之心也。

        62、近代以來,殊不師古,而緣情棄道,才記姓名,或?qū)W不該贍,聞見又寡,致使成功不就,虛費(fèi)精神。自非道靈感物,不可與談斯道矣!

        63、又學(xué)時(shí)不在旋看字本,逐畫臨仿,但貴行,住,坐,臥常諦玩,經(jīng)目著心。久之,自然有悟入處。信意運(yùn)筆,不覺得其精微,斯為善學(xué)。

        64、夫人靈于萬物,心主于百骸。故心之所發(fā),蘊(yùn)之為道德顯之為經(jīng)綸,樹之為勛猷,立之為節(jié)操,宣之為文章,運(yùn)之為字跡。

        65、夫書者,英杰之馀事,文章之急務(wù)也。雖其為道,賢不肖皆可學(xué),然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!

        66、學(xué)書一字一筆須從古貼中來,否則無本。早矜脫化,必規(guī)矩,初宗一家,精深有得。繼采諸美,變動(dòng)弗拘。斯為不掩性情,自辟門經(jīng)。

        67、一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟其手,必先修諸德以熟之以身,德而熟之以身,書之于手,如是而為書焉。

        68、習(xí)古人書,必先專精議一家。至于信手觸筆,無所不似,然后可兼收并蓄,淹貫眾有,亦決不能自成一家,到得似來,只為此家所蓋,枉費(fèi)一生氣力。

        69、至若磔髦竦骨,短截長,有似夫忠臣抗直補(bǔ)過匡主之節(jié)也;矩則軌轉(zhuǎn),卻密就疏,有似夫孝子承順慎終思遠(yuǎn)之心也;耀質(zhì)含章,或柔或剛,有似夫哲人行藏知進(jìn)知退之行也。

        70、為書之體,須入其形,若坐若形,若飛若動(dòng),若往若來,若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長戈,若強(qiáng)弓硬矢,若水火,若云霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣。

        71、風(fēng)神者,一須人品高,二須師法古,三須紙筆佳,四須險(xiǎn)勁,五須高明,六須潤澤,七須向背得宜,八須時(shí)出新意。則自然長者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山澤之矍,肥者如貴游之子,勁者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如賢士。

      經(jīng)典書法名言12

        1、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉。

        2、故以道德事功文章風(fēng)節(jié)著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂并不朽于千古。

        3、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。

        4、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。

        5、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

        6、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。

        7、玄妙之意,出于物類之表;幽深之理,伏于杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測(cè)。張懷謹(jǐn)

        8、且其浩浩落落之懷,一皆寓于筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。

        9、得時(shí)不如得器,得器不如得志。

      經(jīng)典書法名言13

        1、意居筆先,形隨法立。

        2、古人法書,篇有篇法,行有行法,字有字法,畫有畫法,是以名帖,只字半行不可茍且。

        3、鍥而舍之,朽木不折。

        4、書之心,主張布算,想象化裁,意在筆端,未形之相也。書之相,旋折進(jìn)退,威儀神采,筆隨意發(fā),既形之心也。明.項(xiàng)穆《書法雅言》

        5、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        6、或重若崩云,或輕如蟬翼;導(dǎo)之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢!拼鷷覍O過庭《書譜》

        7、千里之行,始于足下。

        8、書要心思微,魄力大。微者條理與字中,大者磅礴乎字外。清.劉熙栽《藝概》

        9、花間酒氣,竹里棋聲。

        10、若知四海皆兄弟,何處相逢非故人。陳剛中

        11、作字要手熟則氣神完實(shí)而有余韻,于靜中自是一樂事。宋蘇軾《東坡題跋》

        12、圣境之下,調(diào)心養(yǎng)神。

        13、振衣千仞崗,濯足萬里流!弊鲿氂写藲庀。而其細(xì)心運(yùn)意,則又如穿針者束線納孔,毫厘有差,便不中竅。

        14、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。元稹

        15、怒猊抉五,渴驥奔泉。——北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽修《新唐書·徐浩傳》

        16、不見真跡,不知妙境;不觀古刻,孰辨敗筆。

        17、萬眾皆苦,唯有我甜。

        18、不學(xué)自知,不問自曉。

        19、晉唐媲美,晉以韻勝,唐以力勝;晉人法度,難以揣摩,唐人法度,歷歷可數(shù)。

        20、事理通達(dá),心氣和平。

        21、不求形似,正是潛移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈離。清.惲壽平《歐香館畫跋》

        22、不勤于始,將悔于終。

        23、追求贊譽(yù)的人,功績不會(huì)很大。普魯塔克

        24、學(xué)而不舍,金石可鏤。

        25、歐書貌方而意圓;褚書貌柔而意剛;顏書貌厲而意和。

        26、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。高爾基

        27、書法者,書而有法之謂,故筆落紙上,即入“法”中,動(dòng)靜皆能含法為上乘。唐.歐陽旬《用筆論》

        28、有筆有墨謂之畫,有韻有趣謂之筆墨,瀟灑風(fēng)流遺之韻,盡變窮奇謂之趣。清.惲壽平《香館畫禪》

        29、人多山倒,力眾海移。

        30、筆畫極繁之字,當(dāng)促其小畫,展其大畫。如《九成宮》“鑿”、“鑒”、“臺(tái)”、“縈”等字皆是。

        31、有很多良友,勝于有很多財(cái)富。莎士比亞

        32、學(xué)書則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)!獜垙┻h(yuǎn)

        33、就是神,在愛情中也難保持聰明。培根

        34、我是幸福的',因?yàn)槲覑,因(yàn)槲矣袗。──白朗?/p>

        35、字心貴聚,不可并頭。

        36、今書之美字鐘,王,其功在執(zhí)筆用筆。元.解縉《春雨雜述》

        37、青春最漂亮的裝飾應(yīng)該是勇氣。雷馬克

        38、一分耕耘,一分收獲。

        39、古人論書云:一須人品高,二須師法古,是書之法,學(xué)者習(xí)之,故當(dāng)熟之于手,必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身,書之于手,如是而為書焉!稌ㄈ丁

        40、藏頭護(hù)尾,力在字中,下筆用力,獻(xiàn)酎之麗。東漢.蔡邕《石室神授筆勢(shì)》

        41、人生在勤,不索何獲。

        42、欲書之時(shí),當(dāng)收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契于妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》

        43、內(nèi)典《金經(jīng)》云:“非法非非法!睍椅虻么嗽E,何患食古不化。

        44、所謂青春,就是心理的年輕。松下幸之助

        45、青春之所以幸福,就因?yàn)樗星巴。果戈?/p>

        46、蠅頭楷宜用大筆提空寫,勢(shì)乃開展。

        47、書尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,書雖幸免薄濁,但亦為他人寫照而已。清.劉熙載《藝概》

        48、書畫之妙,當(dāng)以神會(huì),難可以形器求也。宋.沈括《夢(mèng)溪筆談》

        49、失之東隅,收之桑榆。

        50、臨不測(cè)之水,使人神清;登高萬仞之山,自然意遠(yuǎn)。唐.張懷灌《書斷》

        51、氣韻有發(fā)于墨者,有發(fā)于筆者,有發(fā)于意者,有發(fā)于無意者。發(fā)于無意為上,法于意次之,發(fā)于筆又次之,發(fā)于墨下矣。清.張庚

        52、破釜沉舟,戰(zhàn)則必勝。

        53、當(dāng)一扇門關(guān)上時(shí),另一扇會(huì)打開。塞萬提斯

        54、書法不過一技耳,然立品是第一關(guān)頭。品高者,一點(diǎn)一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外!旌透杜R池心解》

        55、好古不知今,每每入于惡道;趨時(shí)不知古,侵侵陷于時(shí)俗。

        56、行書有真行,有草行。真行近真,而縱于真;草行近草,而斂于草。

        57、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。諺語

        58、要企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的。蕭伯納

        59、精誠所至,金石為開。

        60、未經(jīng)苦楚,不信神佛。

        61、唐代諸賢,運(yùn)筆有靜躁之分,立體有夷險(xiǎn)之別,實(shí)則殊途同歸,無所分別。

        62、人品既殊,性情各異,筆勢(shì)所運(yùn),邪正自形!(xiàng)穆《書法雅言》

        63、東家西舍同時(shí)發(fā),北去南來不逾月。李白

        64、不要說謊,不要害怕真理。列夫托爾斯泰

        65、讀書百遍,而義自見。

        66、強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng),正如弱者容易軟弱。愛默生

        67、老夫之書,本無法也。——北宋詩人、詞人、書法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》

        68、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

        69、書重用筆,用之存乎其人。故善書者用筆,不善書者為筆所用。

        70、筆底深秀,自然有氣韻,有書卷氣。清.蔣驥《傳神秘要》

        71、有志不在年高,無志空活百歲。石玉昆

        72、上善若水,厚德載物。

        73、古之所謂實(shí)指虛掌者,謂五指皆貼管為實(shí),其小指貼名指,空中用力,令到指端,非緊握之說也。握之太緊,力止在管,而不注毫端,其書必拋筋露骨,枯而且弱。清.包世臣《安吳論書》

        74、萬事開頭難,每門科學(xué)都是如此。馬克思

        75、筆要巧拙互用,巧則靈便,拙則渾古,合而參之,落筆自無輕佻渾濁之病矣。清.秦祖永《繪事津梁》

        76、厚積薄發(fā),志在必得。

        77、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組!獜垜崖

        78、意志薄弱的人,一定不會(huì)誠實(shí)。拉羅什夫利

        79、冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

        80、婉若銀鉤,源若驚鸞!骶

        81、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

        82、耐心和持久勝過激烈和狂熱。拉封丹

        83、不熟則不成字,熟一家則無生氣。熟在內(nèi)不在外,熟在法不在貌。

        84、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。——?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>

        85、飄如游云,矯若驚龍。——南朝·宋文學(xué)家劉義慶《世說新語·容止》

        86、書之神韻,雖得于心,然法度必講資學(xué)。沈括《夢(mèng)溪筆談》

        87、晉人書,形不貫而氣貫;唐人書,形氣具貫。

      經(jīng)典書法名言14

        1、不以規(guī)矩,不能成方圓。——孟子

        2、循序漸進(jìn),熟讀而精思!祆

        3、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!T葛亮

        4、皮之不存,毛將焉附!髠

        5、群賢畢至,少長咸集!豸酥

        6、書之要,統(tǒng)于“骨氣”二字。——清代文學(xué)家劉熙載《藝概·書概》

        7、山不厭高,海不厭深。——曹操

        8、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。——蘇軾《書論》

        9、輔車相依,唇亡齒寒!髠

        10、失之東隅,收之桑榆!酚

        11、婉若銀鉤,源若驚鸞!骶

        12、覽天地之心,推圣人之情,折疑論之中,理俗儒之諍!w壹《非草書》

        13、莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君!哌m

        14、無聲之音,無形之相!獜垜阎(jǐn)

        15、婉若銀鉤,漂若驚鸞!鲿x書法家索靖

        16、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知!K軾

        17、不愧于天,不畏于人!娊(jīng)

        18、多力豐筋者圣,無力無筋者病!獣x代女書法家衛(wèi)夫人《筆陣圖》

        19、書肇于自然!嚏

        20、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生!总

        21、老夫之書,本無法也!彼卧娙恕⒃~人、書法家黃庭堅(jiān)《山谷文集》

        22、云鶴游天,群鴻戲海!铣夯实凼捬

        23、韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。——?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>

        24、寧為玉碎,不為瓦全!饼R書

        25、學(xué)書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        26、書畫清高,首重人品,品節(jié)既優(yōu),不但人人重其筆墨,更欽仰其人!赡辍额U園畫論》

        27、一日不書,百事荒蕪!钤

        28、為者常成,行者常至!套哟呵

        29、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃

        30、讀書貴神解,無事守章句!旌殁x

        31、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也!?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        32、水可載舟,亦可以覆舟!赫

        33、如清風(fēng)出袖,明月入懷。——李嗣真

        34、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書!K軾

        35、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)!撜Z

        36、一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn)。——孫過庭

        37、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙!拼娙硕鸥Α讹嬛邪讼筛琛

        38、千里馬常有,伯樂不常有!n愈

        39、千里之堤,潰于蟻穴!n非子

        40、大巧若拙,大辯若訥。——老子

        41、桃李不言,下自成蹊!酚

        42、靜以修身,儉以養(yǎng)德!\子書

        43、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組!獜垜崖

        44、凡善書畫者,未有不品學(xué)兼長,居官更講政績聲名,所以后世貴重!赡辍额U園論畫》

      經(jīng)典書法名言15

        1、摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質(zhì)。

        2、作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。

        3、黃山谷曰:“詩不可鑿空強(qiáng)作,待境而生,便自工耳。”余謂書亦不可鑿空強(qiáng)作,神與古會(huì),便自工耳。

        4、準(zhǔn)確臨帖,寫準(zhǔn)點(diǎn)畫字形,要還原字帖的書寫動(dòng)作。

        5、翰墨怡且樂,書法壽而康。

        6、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。

        7、每日焚香靜坐,收拾得此心,潔潔凈凈,讀書有暇,興來弄筆,以自寫其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。

        8、書法的基本功,就是練筆法、練筆勢(shì),練動(dòng)作。

        9、字無百日功。

        10、體象卓然,殊今異古,落落珠玉,飄飄纓組。

        11、離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

        12、寫字如同掃帚掃地,發(fā)揮彈力推著走,不能像拖把地拖著行。

        13、死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

        14、無聲之音,無形之相。

        15、弘揚(yáng)民族文化精髓,演繹書法神奇魅力。

        16、練中華書法,承傳統(tǒng)文化。

        17、人人學(xué)書法,共創(chuàng)新世紀(jì)。

        18、氣盛,則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。

        19、故書也者,心學(xué)也;寫字者,寫志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》

        20、蒼頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺跡石鼓,手與神運(yùn),藝從心得。

        21、教師是天底下最為特殊的職業(yè),今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國民素質(zhì)。

        22、何處一屏風(fēng),分明懷素蹤。

        23、在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

        24、傳承中華文明,弘揚(yáng)書法藝術(shù)。

        25、人人學(xué)書法,共創(chuàng)新世紀(jì)。

        26、練好鋼筆書法,傳承漢字文化。

        27、為人者,有大度成大器矣!

        28、落筆不能直上直下用蠻力,而要側(cè)掠劃翔用巧勢(shì)。

        29、筆勢(shì)是使用毛筆寫字的動(dòng)作組合方法。

        30、書畫之道,縱有師授,全賴自己用心研求。

        31、“振衣千仞崗,濯足萬里流。”作書須有此氣象。而其細(xì)心運(yùn)意,則又如穿針者束線納孔,毫厘有差,便不中竅。

        32、練書法,眼睛要看毛筆尖。

        33、昔人有聯(lián)語云:夫復(fù)何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當(dāng)知此意。

        34、權(quán)勝才必有辱,威勝德必有禍。

        35、書法是手持毛筆書寫漢字點(diǎn)畫的動(dòng)作過程。

        36、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)!_(dá)爾文

        37、言心聲也,書心畫也。

        38、筆法是使用毛筆的動(dòng)作方法。

        39、渣滓去,則清光來,若心地叢雜,雖筆墨精良,無當(dāng)也。故揚(yáng)子云:字為心畫。

        40、人的偏見都來自自我擅長的領(lǐng)域。

        41、精雕細(xì)刻出精品,千錘百煉鐵成金。

        42、要學(xué)書法家的字,先學(xué)他寫字的.動(dòng)作。

        43、拉二明,聽的是音樂,練的是手功;練書法,看的是點(diǎn)畫,練的也是手功。

        44、明窗凈幾,筆墨精良,于時(shí)抽紙揮毫,以繪我胸中之所有,其書那得不佳!若人聲喧雜,紙墨惡劣,雖技如二王,亦無濟(jì)矣。

        45、教是為了不需要教!褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自我學(xué),自我學(xué)一輩子,學(xué)到老!~圣陶

        46、書法就是手功活。

        47、練書法,是我兒時(shí)之夢(mèng),而二十多年軍旅生活,卻步入宣傳之路,因長年忙于公務(wù),書法睡于夢(mèng)中。乙末年未,不經(jīng)意間,自己走上了研習(xí)書法之道……

        48、把一切知識(shí)教給一切人。

        49、苦攻中外古今萬卷書,巧繪人情物理千張畫。

        50、讀詩千首,揮毫萬字。

        51、作字須敬,非僅欲字好,即此是學(xué)。味明道此語,謂作字能主一無適,是亦收放心之一法。

        52、寫字力不在手上,在毛筆尖上,如錐畫沙。

        53、舉奸需機(jī)密,揚(yáng)善要彰顯。?夫?qū)⒈,不?zhàn)則守,不守則走,不走則逃,不逃則死。?智者務(wù)其實(shí),愚者爭虛名。

        54、童年是人生的父親,環(huán)境是人生的母親。7.后悔是選擇的影子,遺憾是人生的伴侶。

        55、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕領(lǐng)悟而告終!指駛

        56、如詩如畫山水多彩地,共創(chuàng)共享“中國書法城”。

        57、用筆最忌妄發(fā)筆力。筆鋒未著紙,而手已移動(dòng),則浮而輕,蓋力在外故也。

        58、心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。

        59、潑墨造物,筆下生花。

        60、富有生機(jī)就是美。

        61、書,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人。

        62、美術(shù)可以表現(xiàn)文化,美術(shù)可以輔翼道德。

        63、一個(gè)人的內(nèi)心世界就像一只彈簧,壓得越狠,反彈得越厲害。

        64、書法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,證于心源,妙于了悟,至于極也,亦非口手可傳焉。

        65、古之善書者多壽,心定故也。人能定其心,何事不可為。

        66、勤勤懇懇工作,快愉悅樂生活,堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真做事。

        67、感受美,欣賞美,創(chuàng)造美,展示美。

        68、弘揚(yáng)傳統(tǒng),書寫卓越。

        69、答案是:首先書法是以文字為載體,是寫字的延伸,從而達(dá)到藝術(shù)的高度,具有審美價(jià)值,具有收藏價(jià)值,百看不厭具有欣賞性的書法作品才能稱之為書法。

        70、雖多塵色染,猶見墨痕濃。

        71、高韻深情,堅(jiān)質(zhì)浩氣,缺一不可以為書。

        72、握筆之法,虛掌實(shí)指。指聚則實(shí),指實(shí)則掌自然虛。

        73、書法是毛筆的舞蹈。

        74、練好硬筆書法,傳承漢子文化。

        75、字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。

        76、)飄若浮云,矯若驚龍。

        77、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

        78、書山有道,翰墨飄香。書法藝術(shù),淵源流長。

        79、清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。

        80、書畫顯功底,筆墨見精神。

        81、親其師,信其道,惡其師,疏其道。

        82、逆筆起,最得勢(shì)。褚河南書,都逆起,隸法也。

        83、任何學(xué)科都是深刻的片面。

        84、點(diǎn)到為止,一字千金。

        85、意在筆前,然后作字。

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