做人一定要謹(jǐn)言慎行哲理文章

　　孔子提倡“不在其位，不謀其政”，這里面隱含著一個(gè)前提，就是“在其位，要謀其政”，先把你自己那個(gè)崗位做好，先不要操心別人的事。這也是《老子》全書最后一句話要講的道理，叫作“圣人之道，為而不爭”。（《老子·八十一章》）。

　　那么，在其位，怎么謀其政呢？

　　在“言”與“行”之間，孔夫子更看重“行”。他很不喜歡那些夸夸其談的人。

　　他說：“巧言令色，鮮矣仁。”（《論語·學(xué)而》）愛說漂亮話，做出取悅于人的樣子，在這種人里找不著真正的仁者。

　　古人說：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修煉口德，就是修煉自己的氣場，一身正氣才能好運(yùn)多多。

　　口德好才能運(yùn)勢好，運(yùn)勢好才能少走彎路，多些成就。惡言不出口，苛言不留耳。這是我們應(yīng)該具有的修養(yǎng)。

　　孔夫子鼓勵的是什么呢？是少說多做。做事要積極，說話要謹(jǐn)慎。孔夫子提出“慎言”，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。

　　出言不慎，駟馬難追，傷人傷己，運(yùn)勢必定越來越差。

　　孔夫子的學(xué)生子張，要學(xué)習(xí)干祿。什么是干祿呢？就是做官。

　　子張想到社會上擔(dān)任點(diǎn)職務(wù)，請教老師應(yīng)該怎么做�？鬃痈嬖V他說：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣�！保ā墩撜Z·為政》）

　　ldquo;多聞闕疑”，就是要先帶著耳朵去，多聽，把疑惑的部分保留起來，對完全明白的部分也非常謹(jǐn)慎的說出來，這樣就會減少過失。多觀察，把疑惑的、不明確的、不安甚至危險(xiǎn)的部分保留起來，按照正確的、安全的、心安的方式去實(shí)行，這樣就會減少悔恨。

　　ldquo;慎言其余”，就是自己覺得有把握的地方，說話時(shí)也要小心�！皠t寡尤”，就會少了很多怨尤。

　　你閱歷豐富了之后，做事仍然要謹(jǐn)慎。這種謹(jǐn)慎在《論語》中被概括為“如臨深淵，如履薄冰”（《論語·泰伯》）。一個(gè)人在做事的時(shí)候，要像站在深淵旁邊一樣謹(jǐn)慎行事，要像走在薄冰上一樣小心翼翼。

　　多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行，這么做的好處就是“寡悔”，讓你自己少一點(diǎn)后悔。

　　世上沒有賣后悔藥的。人一旦知道做錯(cuò)的時(shí)候，一切皆成定局，無法挽回。一個(gè)人如果在說話里面少了指責(zé)、抱怨，在行為中少了很多讓自己后悔的經(jīng)歷，這個(gè)人出去做官做事，就能成功了。

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