人生哲理作文集合六篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的人生哲理作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

人生哲理作文 篇1

　　父親酷愛象棋，談棋就來精神氣，高興那會，喜歡和我們念叨棋局，他常說：“別看這小小象棋，學(xué)問大著了，這一對一的博弈，是沒有硝煙的戰(zhàn)場，靠的是智慧，靠的是修為，靠的是膽魄。棋局百變、棋勢無定，棋走子落，子子關(guān)鍵，一子不慎，滿盤皆輸，如棋逢對手，細節(jié)往往決定成敗。都說人生如棋，棋如人生，卻也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，個中奧妙，多學(xué)，多思，多悟，會有收獲的。”我是不會下象棋的，從小煩著父親的這套棋論，聽久了，也記著些，今日心血來潮，有躍躍欲試寫寫這棋論的突兀想法，實屬外行論行話，把話說清楚，亦不怕貽笑大方了。

　　父親下棋風(fēng)格穩(wěn)健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，絕不悔棋，這也許和他曾從事財務(wù)工作經(jīng)歷有關(guān)，性穩(wěn)，心細，思密，遇事不急，辦事穩(wěn)妥，思路寬泛，前后照應(yīng)。知曉父親喜好象棋，是在80年代初期全家團聚時。那會我們住部隊大院，通走廊的四合院里，沒有秘密和隱私可言，從四樓就能聞父親和棋友們激烈對弈和聲，感知戰(zhàn)場硝煙氣氛，連落子聲都那么清脆有力。父親下棋屬實力派高手，對弈思慮時不聞其音，喜靜靜思索。其實最鬧乎的是觀棋者，比博弈者還緊張還激動，看到某些自認為的疏漏時，便迫不及待的一展棋才。爭論就此開始，各說各理，越說越熱烈，越說越激昂，辨析聲越來越大，且聲聲鏗鏘有力，棋友們常如癡如醉得忘記午飯和晚飯時間，不知哪家小媳婦冷不丁怒吼一聲：“吃飯了!”才有懼內(nèi)者悄然陸續(xù)離開。父親是不會輕易離局的，要待到殺完那盤才興沖沖顛回家，母親氣憤不語的把熱好的飯菜上桌，父親趕緊坐下提筷猛吃，嘴里嘟噥似是還高興著道：“今日不錯，三盤皆贏。其實那對手實力不錯的，只是性子過急，棋風(fēng)不穩(wěn)，細致不夠，尾盤膽小，放棄太早，輸棋正常。還是和我那老搭檔有拼頭，那家伙下手準，狠，穩(wěn)，不急不躁，不緊不慢，思路活絡(luò)，知曉時機，反擊時快速鋒利，從不棄棋，實屬個中高手。這棋思、棋路，棋風(fēng)看人生啊!”又是棋理，全家煩著，埋頭吃飯不理他，父親自言自語卻是蠻樂和的。

　　其實，吃飯論棋，是父親的一貫作風(fēng)，也不管我們懂否，談棋局時神采飛揚。這么多年了，我還大致記得些。他說這象棋開局方法多，開局要變通，立意在棋先，大多數(shù)棋者多用適合自己思路風(fēng)格，運用自如，得心應(yīng)手的開局。這出招思路清，線路明，主旨準，基礎(chǔ)則牢，才利于中局的穩(wěn)步發(fā)展。棋到中局，既是博弈爭奪階段，又是對峙防守階段，各露風(fēng)格，各顯招數(shù)，面臨“一子錯，滿盤皆輸”的風(fēng)險。這時，冒進者常有點不管不顧，首尾不接，看大局不細;膽小者舉棋慎微，猶豫不決，大局似看得太全，擔心顧慮多;矯健者自是心中有數(shù)，應(yīng)對自如，遇問題沉著冷靜，不慌不忙，思量再三而后行，步步為贏;至尾盤，快見勝負了，心性不穩(wěn)之人見敗勢定，多棄子放棄;有沉穩(wěn)者會分析局勢，采取辦法，用盡手段，讓棋局輸?shù)煤每葱?當然，也有高手決不認輸，能在敗局中磨合多時，創(chuàng)造機會，峰回路轉(zhuǎn)，起死回生。這棋路風(fēng)格也是每個人的個性風(fēng)格，思想風(fēng)格，做事風(fēng)格，誰能戰(zhàn)勝自己，笑對人生，完美人生，自是一目了然。

　　有時想，父親愛和我們談棋局，一則是他愛棋的`原因，另則是在用棋理教育我和妹妹吧。想來，下棋看似對手很明朗，就是坐在你眼前對弈之人，其實不然，真正的對手卻是自己。在對弈中，棋子分工明確，各司其職，相互配合，怎樣才把它們組合發(fā)揮最大的作用，其實就是執(zhí)棋者本事問題，修煉問題，本事造就大者，則對面的對手不再是對手了。人的一生，就如棋局，外在的對手其實根本算不上對手，真正要戰(zhàn)勝的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特長和特點，突出特點，把握特長，發(fā)揮潛能，自會有豐富平實的人生;能者，如管理者或企業(yè)主，員工和資源即是他們的棋子，調(diào)動發(fā)揮團體能量和協(xié)調(diào)整合各類資源，更好的為社會創(chuàng)造價值，其人生將是璀璨光輝的。

　　學(xué)會和自己對弈，知己知彼，堅持和自己對弈，不斷進步，習(xí)慣和自己對弈，笑對人生。人生如棋，棋如人生，人人學(xué)會下棋吧。

人生哲理作文 篇2

　　和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。

　　愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的`方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài)，一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。

人生哲理作文 篇3

　　永遠不要說男人沒有一個好東西這類的話，這會讓你有一種閱人無數(shù)的風(fēng)塵感（大意）。而根據(jù)我自己的理解，那些好像對男人極端失望的女人，其實骨子里對男人都充滿渴望。這股怨氣，不過是心愿未遂之后的詆毀罷了。

　　這世界上有多少好男人就有多少好女人，有為男人心碎的女人就有為女人斷腸的男人，只不過女性更喜歡關(guān)注情感問題，更看重情感上的宣泄，而男人更擅長沉默和隱藏罷了。之所以女性的情感問題容易引起共鳴，更值得別人同情，這也是被我們女性的心理特征和生理上的弱勢而決定。但罵男人從來都解決不了問題，我們應(yīng)該學(xué)會的是，當我們不能左右環(huán)境的時候，我們能如何去適應(yīng)和對抗。

　　情感問題是復(fù)雜的，好與壞更是相對而存在。如果一個男人在20年的時間里對你體貼入微，在21年的時候卻打算離你而去了，你就能說這20年全都是假的是毫無疑義的存在，他對你的好就能夠在你生命中迅速抹去不留一點痕跡嗎？你一定就要在他離去后恨他，怨他，覺得他毀掉了你的人生？或者有一個男人愛了你10年，10年后他說自己不愛你了，你就覺得他欠了你的，難道愛情是種法定義務(wù)而不是自由的嗎？他不愛你就和你自己一點關(guān)系都沒有，他一定需要背負道德的譴責(zé)嗎？

　　很多女人的`傾訴和哀怨中都忽略了一個問題：對情感的依賴和忠誠不等于面對挫折時候的軟弱。有時候女性的情感故事之所以帶有太多眼淚，女性的情感挫折之所以能夠顛覆她們的人生，就是因為很多人都將這兩者混淆了起來。并不是因為多么的重視感情或者深愛自己的丈夫，而是擔心害怕一個人面對世界，寧肯抱著殘缺的婚姻或者戀情不放。就是因為忘記了承擔自己對自己的責(zé)任，所以經(jīng)常男人一撒手女人就失重。其實，除了我們應(yīng)該反對的婚外情中的欺騙和隱瞞，那些坦白的變心和要求結(jié)束感情都是一種個體的自由，都值得支持。這個自由無論男人和女人都有，更是一種法律賦予的權(quán)利，那么在這個個體自由逐漸得到重視的社會中，還有什么理由只要男人或者女人要求離婚就立馬變得十惡不赦呢？

　　變心也是一種權(quán)利，而且是一個人無法控制的最原始的權(quán)利了。盡管無奈，盡管我們都希望自己的婚姻天長地久，自己的情感永遠不需要經(jīng)歷心碎的離別，但我們依然應(yīng)該面對這樣的現(xiàn)實。幸福是不能保鮮的，它只存在于這一刻，在你每一天的心情和感受中，你無法確定明天會有什么，你能夠決定的，是當明天是一團未知的時候，你能不能笑得無憂無慮。

　　每個人的幸福都有一道疤。完美無缺的幸福從來都不存在。人總要嘗過辛酸苦辣之后才知道平淡原來是最美的味道，幸福和不幸互相輝映。即使有了離散，有了變心，有了拋棄，這個世界依然有值得我們?nèi)ノ⑿Φ臇|西。那就是內(nèi)心的安靜、堅強和信仰。

　　心若如琉璃，蒙了塵也是琉璃，只要一把拂塵掃到，就會重新綻放光彩；心若如頑石，鎏了金也是頑石，只要一把大火淬過，馬上就原形畢露。

　　我們累積人生智慧，我們努力讀書、沉思、感悟，這些都是為了什么，絕不僅僅只是為了一個男人，男人只是這些東西的副產(chǎn)品，因為當我們更豐富和圓滿，我們就能夠贏得更多人的尊敬和愛。我們的終極目的是讓自己只有一次的生命變得更加具有價值，以自己不同的方式來體驗人生。

　　你問我是怎樣防患于未然，我想說，不防才是真正的防。有技巧的經(jīng)營婚姻，盡可能的把握兩個人在婚姻中的情感需求和走向，這和整天擔心對方會拋棄自己，以至于過分追求形式上的東西，動輒就患得患失的杞人憂天完全不同。如果世間本就沒有永遠，那么在我們害怕的可能會出現(xiàn)的糟糕的結(jié)果到來之前，我們何不享受這一刻的安寧呢？生命對于我們都已經(jīng)是一種向著死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交給時間去解釋好了。

　　可能到了我這個年紀，看得越多，越從容；了解越多，越溫和。但我想說，別人的人生沒有什么參考價值，所以我從來不用自己的人生做例子來講解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所經(jīng)歷和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不斷的解答和回復(fù)大家的回復(fù)之中，逐漸獲得了成長和堅強的機會。所以我總說，我才應(yīng)該是感恩的那一個。

人生哲理作文 篇4

　　歌德的(敘事謠曲)中有這樣的.一個故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來，不料彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�

　　看了這個故事，人們大多哈哈一笑。可事實上，在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。

　　4、印度有一個寓言故事。

　　一個挑水工有兩個水罐，一個水罐完好無損，另一個水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人家，而那個破損的水罐到達目的地時只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲，可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對有縫隙的水罐說，“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種，每天我們從小溪邊回來的路上，你就澆灌了它們�！蹦切┟利惖幕▋�，正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的`滋潤下成長，美化了我們這個家園。努力把自己的水罐罐滿，并保持這種完滿，沒什么不好，可是，如果我們能為身邊的花朵們留一點縫隙，給別人一點滋潤，我們這個世界也許會色彩斑斕，更加美麗。

　　縫隙是隙，是間隙，而不應(yīng)該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞，那就是一場危機了，這樣的裂縫，就像我家漏雨的屋頂一樣，需要及時彌補。我們有太多的手段彌補各種漏洞，難的是，很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補鍋時，并不急于照著裂縫打上扣釘，而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探，發(fā)現(xiàn)潛在的缺陷，讓裂縫更清晰，然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領(lǐng)域，我們同樣不缺少粘合劑，少的是發(fā)現(xiàn)真正漏洞的眼睛。很多時候，我們將縫隙補上了，而漏洞依然漏著。

人生哲理作文 篇5

　　對當下的中國人來說，成則為王敗則為寇，誰也不想成為一個生活的失敗者，因為我們每個人都唯恐失去身份地位，對人最嚴厲的懲罰就是把他扔到繁華的大街上卻無人關(guān)注。翹生活，不無詩意，充滿憧憬，雖然觸手可及，但真想偶爾“翹”一回，真沒那么容易。我們這些人，收集地圖，旅行包，卻從未真正走出過自己的城市。因為正如美國教授萊斯特，梭羅在他的《知識創(chuàng)富》中所說的，“財富是資本主義衡量成功的最終標準。那些擁有大量財富的人是重要的，值得獻殷勤。他們值得別人尊敬，也要求別人順從。在尊貴次序的排定中，財富一直是重要的.，但它正日益成為衡量個人價值的唯一尺度。如果你想證明自己，就必須參與這個游戲。這是一個甲級游戲。如果你不在那里玩。那你注定陷于次等�！�

　　是的。成功是這個時代最引人注目、也幾乎是唯一的話題。我們每時每刻都被成功人士的故事所包圍。傳媒、飯桌、頒獎會，無孔不入地叫囂：要成功!要成功!可當所有人都在通往成功大道上狂奔時，其結(jié)果可能是崩潰。因為對財富的需求膨脹到極限，對個性的需要則可能妥協(xié)到了幾近泯滅。曾有媒體做過一項調(diào)查，越來越富裕的中國人，幸福感卻在下降。很少有人質(zhì)疑這一結(jié)論。因為人人感同身受，金錢越來越多，物資越來越豐富，但不安全感和挫敗感卻與日俱增。

　　成功是為了幸福，如果成功不能帶來幸福，成功就不再是名利場上用做炫耀的名詞，而是規(guī)劃自我人生的動詞。通俗地說，幸福就是放下功利，做一些雖然無用但自己喜歡的事，或許這才是救贖之道。比如，做點跟升官、發(fā)財、成名沒關(guān)系的事。做點跟自己的情感和精神有關(guān)的事，做點在別人看來“離經(jīng)叛道”的事。

　　其實。有的人一輩子都在做有用的事，事實卻證明一輩子都毫無價值：有的人一輩子都在做“無用”的事，留下的東西后人卻受用無窮�！熬┏堑谝煌婕摇蓖跏老�，生于名門世家，卻沉迷于各種雕蟲小技，如放鴿、養(yǎng)蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發(fā)20xx年“克勞斯親王獎最高榮譽獎”的理由是：如果沒有他，一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。

　　所以，在鋼鐵森林中生活，有一千零一個愿望。不如有一千零一個妙方，每個妙方都讓你的生活更悠閑自在。正如喜劇作家范托尼所說，都市中懶人的最高境界，是從靜中觀物動，向閑處看人忙，才得超塵脫俗的趣味、遇忙處會偷閑，處鬧中能取靜，慢慢生活，輕輕感受，不要讓城市的高樓和紙醉金迷蒙住了眼，這才是現(xiàn)代人安身立命的根本。

人生哲理作文 篇6

　　希望是什么？是沃野中的玫瑰，是海洋上初生的太陽。

　　希望幻滅意味著什么？意味著沃野凋敝，大海蒼涼。

　　人的一生，犯錯和失敗在所難免，關(guān)鍵是我們要盡量力爭上游。失敗實際上是成功之路上的應(yīng)急反應(yīng)，就像人的肌體遭受到細菌與病毒的侵害時要發(fā)燒一樣。一件事情，從我們的主觀愿望出發(fā)，我都希望能夠達到我們理想中的結(jié)果，這就叫做成功。然而，一件事情從開始做，到出現(xiàn)最后的結(jié)果，中間都要經(jīng)過一定的程序過程。當所有的程序都通達的時候，我們就會取得理想的結(jié)果；如果其間一個程序不通，我們的結(jié)果就被打了折扣，這種折扣，我們姑且將它稱作錯誤，或者是失敗。

　　有道是：實踐是檢驗真理的唯一標準。人世間所有的成就，都是在不斷的探索中實現(xiàn)的。探索就避免不了嘗試，嘗試就一定有風(fēng)險。什么事情如果不經(jīng)過嘗試，是很難發(fā)覺它的內(nèi)在規(guī)律。即便嘗試失敗了，總比不試要好。失敗能夠為我們提供經(jīng)驗，使我們找到新的路徑。

　　“僅僅小試牛刀，卻弄得一敗涂地!”

　　這句話是英國文學(xué)家史蒂文森用來評價他自己的。但這句話可以說是我們大多數(shù)人的寫照。

　　我們都希望過極好的生活，但是，現(xiàn)實的生活卻每每不盡我們的心意。當然，由于我們不肯實實在在地努力，不愿含辛茹苦，我們總是一廂情愿地不勞而獲，結(jié)果未能如愿就是理所當然的。

　　如果讓我們回頭來檢視自己，你就會發(fā)現(xiàn)，我們都會頹喪，都會有發(fā)脾氣的時候，甚至有時候我們還沒有弄清事實的真相，就暴跳如雷起來，緊接著還出言傷人，可是事后，又為此而感到十分的內(nèi)疚。

　　在挫折面前，人們有各自的'情緒表現(xiàn)。

　　有的人因此會變得喜怒無常，無法與人相處，弄得人際關(guān)系非常緊張。

　　有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣，縱酒購物，不善掌控財務(wù)。

　　有的人還會滋生一些心理上的惡習(xí)。緊張、膽怯、反抗，鄙視他人、折磨自己，鬧得家人心緒不寧，痛苦不堪。

　　我們生活在一個多姿多彩的世界，因而，艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！庇�國史學(xué)家威爾士在他的自傳中，有五章采用“重新開始中”這個題目，為什么？因為他失敗過五次，其中有一次還非常慘，差一點到了不可收拾的地步。

　　我們總會遭遇失敗，但在遭遇失敗以后學(xué)會如何東山再起，是最重要的修煉。

　　有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振；有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。遭遇了失敗，或者沮喪頹廢，或者隨波逐流，這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊，便絕望，便放棄，不肯再嘗試了。其實他們遭遇的所謂打擊，純出于個人的夸大想像，事實上并沒有那么嚴重。一個人只有在放棄一切、不再掙扎的時候，才算是真正遭遇上了打擊。

　　倒下了，能夠重新站起，或者被人打倒而不認輸?shù)娜耍�雖敗猶榮。人總歸是人，有時我們可能會一路錯下去，但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié)，終有奮起的一天，這樣便不算作失敗。

　　有一個水兵問海軍上將：

　　“希望幻滅時，我們該怎么辦

　　上將的回答像一支燒紅的劍：

　　“繼續(xù)航行!”

　　是的，在挫折面前，假使你就此放棄，你就輸定了；如果你選擇繼續(xù)前行，盡管你可能還要走很遠的一段路，只要你意志不消沉，保持堅忍不拔的氣勢，你仍將會贏得勝利。

　　我常仰望那秋空的雁陣，欣賞它們那整齊的隊形，尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁，它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。

　　人生之不如意事常八九，失敗應(yīng)該是常識了。失敗是什么？簡單地講就是一件預(yù)想之中的事情，因種種原因沒有達到預(yù)想的結(jié)果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上，而是去發(fā)掘成敗的方法上，我們就能重振雄風(fēng)，再創(chuàng)輝煌。

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