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《祝福》觀后感（精選19篇）
當(dāng)看完一部作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《祝�！酚^后感，歡迎大家分享。
《祝�！酚^后感 1
影片中的祥林嫂是一個(gè)受盡舊社會(huì)封建禮教毒害的普通窮苦婦女的形象。
在丈夫死后，祥林嫂為了避免婆婆把她賣掉，逃到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、岐視和虐待。
但是她還是被搶走，強(qiáng)迫嫁給賀老六。好在賀老六是個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民，他們很快有了兒子阿毛。然而，好景不長(zhǎng)，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去，不久，她唯一的兒子阿毛又被狼吃掉。
祥林嫂徹底垮了，喪魂落魄，如同行尸走肉一般，最后在除夕爆竹聲中死在了大雪中。
夏衍根據(jù)魯迅老師的原著，在故事情節(jié)上做出了一些再創(chuàng)作。其中給我印象最深的就是祥林嫂拿著切年糕的刀沖到寺廟里看門檻的戲，“什么菩薩?”這句不是由魯迅老師寫出的臺(tái)詞實(shí)乃驚人之語(yǔ)。一語(yǔ)道破封建禮教迷信神權(quán)的害人天機(jī)，也對(duì)祥林嫂的角色形象作出了一番修改。
雖然有所改編，但影片的風(fēng)格卻和原著的.文字風(fēng)格驚人一致，劇情的結(jié)構(gòu)清晰，影像灰暗，配合著凝重、悲涼的背景音樂(lè)，充分體現(xiàn)了了魯迅原著中的冷峻、沉重的藝術(shù)風(fēng)格和悲劇氣氛。
同時(shí)，電影也有很多自己的風(fēng)格。例如賀老六彌留之際突然拿起槍朝向王師爺這段戲就是運(yùn)用人物的形體動(dòng)作和表情刻畫人物。
其次，在造型和形象上非常簡(jiǎn)潔地凸顯出人物性格，如祥林嫂、王師爺?shù)取?/p>
看了這部電影，相信沒(méi)有人會(huì)不被這如泣如訴的血淚控訴而潸然淚下。伴隨著悲傷的音樂(lè)，我們?cè)谙榱稚┍瘧K的一生中做了一回?zé)o力的看客。
魯四老爺身為讀書人卻為封建迷信馬首是瞻;魯四太太吃齋念佛卻是假慈悲、真殘忍;王師爺、賀老大、魏老二等人自私自利只重視自己的利益……
祥林嫂、阿毛、賀老六不是病死的，不是餓死的，不是被狼吃的，是被那個(gè)社會(huì)逼死的。封建舊社會(huì)就是一個(gè)人吃人的社會(huì)，祥林嫂這樣的人在那個(gè)時(shí)代只能留下血和淚的浮光掠影。
“‘我真傻，真的，’祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái)，接著說(shuō)�！覇沃老卵┑臅r(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有�！�
若干年后，我再看《祝�！罚吹竭@段曾經(jīng)讀過(guò)的話，仍舊感到鼻子一酸，淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)。老師筆下的祥林嫂仿佛就在我眼前站著，畏畏縮縮，花白的頭發(fā)蓬亂地束在一起，凍壞的手指縮在袖口里。
我突然想張開雙手抱抱她，想抱抱那個(gè)時(shí)代所有可憐的母親，可憐的妻子，可憐的女人。
《祝�！酚^后感 2
昨晚久違的看到了月亮，大半年來(lái)第一次看到皎潔的月色，旁邊還有一顆不那么耀眼的星星，恍如隔世半有點(diǎn)感動(dòng)。一看科技新聞，居然報(bào)道了今年又是百年難得一遇的十五月亮十四圓的奇景，也就是說(shuō)八月3號(hào)的月亮是最圓。今年各種百年難得一遇。
回歸主題，[美好祝福]是一部歡脫向的動(dòng)畫，播出過(guò)兩季，由于劇情搞笑，畫風(fēng)可以，角色配音很傳神，帶來(lái)很高的收視率，于是出版公司特別企劃這部制作更加精良的劇場(chǎng)版，上映獲得了不錯(cuò)的反響。
劇情整體設(shè)定比較俗簡(jiǎn)單，關(guān)于男主意外被傳送到異世界當(dāng)冒險(xiǎn)者，他的任務(wù)就是和水之女神阿克婭一起消滅魔王就可以回到現(xiàn)實(shí)世界。他還遇到幾位一起冒險(xiǎn)的同伴，一個(gè)是紅魔族巫師惠惠，還有一個(gè)是女版的“堂吉訶德”達(dá)克尼斯。
這部劇場(chǎng)版的標(biāo)題叫做“紅魔傳說(shuō)”，也就是有關(guān)惠惠紅魔族的故事。聽聞魔王軍攻陷了惠惠故鄉(xiāng)，村民危在旦夕，于是主角一行人趕到村子，發(fā)現(xiàn)那封家書其實(shí)是一篇小說(shuō)。紅魔村安然無(wú)恙。于是就變成了鄉(xiāng)下度假，他們每天都出去逛小鎮(zhèn)的街子，還參觀過(guò)惠惠的學(xué)校�；莼菁依锉容^窮，還有一個(gè)可愛的妹妹叫做小米，然而她的父母非常拜金，一聽說(shuō)這個(gè)第一印象很挫的.和真居然很有錢，就想把惠惠嫁給他，雖然和真來(lái)者不拒，但惠惠百般抗拒。
有天晚上魔王軍的女干部悄悄潛入了村子，被警戒裝置發(fā)現(xiàn)響起警報(bào)。和真立刻飛奔出來(lái)準(zhǔn)備手刃女干部。然后分分鐘被女干部引誘。女干部在他的協(xié)助下打開了村子地下暗道。和真此時(shí)突然良心發(fā)現(xiàn)，關(guān)上石門把女干部困在地道里。大家趕到松了口氣，以為沒(méi)有人能夠打開那個(gè)古代兵器的封印，過(guò)個(gè)十來(lái)天就可以收尸了。
沒(méi)想到女干部有個(gè)“合體”特異功能，可以繞過(guò)封印直接與古代兵器合體，變身成一個(gè)女媧形態(tài)的蛇人造型。震破屋頂噴射火焰燒毀村莊。村長(zhǎng)召集了頂尖魔術(shù)師，大家合力基本可以穩(wěn)穩(wěn)鎮(zhèn)壓強(qiáng)大的敵人和古代兵器。沒(méi)想到女干部又放出一個(gè)光球魔法，被這個(gè)半球形光罩住的眾人都失去了魔力，大伙都絕望了。
此時(shí)，和真利用惠惠吸引敵人注意力的時(shí)候，拿出有位大叔院子里用來(lái)當(dāng)曬衣桿用的魔法來(lái)復(fù)槍架在地上瞄準(zhǔn)射擊。然而來(lái)復(fù)槍好像壞了一般，和真敲了幾下也沒(méi)有反應(yīng)。于是和真站起來(lái)準(zhǔn)備跑路時(shí)，阿庫(kù)婭突然發(fā)現(xiàn)來(lái)復(fù)槍的魔力剛好充滿，并不是壞了。正說(shuō)著，小米已經(jīng)趴在地上扣動(dòng)扳機(jī)射穿了女干部的肚皮。完事后小米學(xué)著姐姐的樣子擺了個(gè)pose，念叨著臺(tái)詞“吾名為小米，未來(lái)的大魔術(shù)師�！�
之所以寫這篇沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的觀后感，是因?yàn)橥蝗幌氲揭鳞嘈姨傻囊槐拘≌f(shuō)名叫[一首朋克拯救地球]。最近對(duì)人類未來(lái)抱有一種悲觀的情緒，
突然有點(diǎn)消解了，動(dòng)漫的簡(jiǎn)單直接的活躍思維也是可以拯救地球的。何不歡脫一點(diǎn)，
《祝福》觀后感 3
一聲鈍響，揭開了祝福的帷幕，整個(gè)魯鎮(zhèn)都深浸在快樂(lè)祥和的氣氛之中，根本沒(méi)有人注意到，有一個(gè)人正悄然死去�；蛟S好多人都希望她死去，人們覺得她是一個(gè)很晦氣的人，她的存在給那些人帶來(lái)恐慌與不祥。她就是祥林嫂，魯迅筆下一個(gè)鮮活的人物。
在祝福最后一幕，祥林嫂倒在雪地里，皚皚的白雪飄落在她身上，而魯鎮(zhèn)卻被隆隆炮聲麻醉。那一刻，我們不僅能感受到祥林嫂死得是多么可憐，而且可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)的其他分子，他們是多么的無(wú)情，悄無(wú)聲息的被社會(huì)的大染缸同化。在那的年代，人們是多么的無(wú)情與迷信，他們的思想像是被蟬禁封住了。而我們現(xiàn)在的社會(huì)，在馬列指導(dǎo)下，人們的思想得到了解放，我們社會(huì)沐浴在陽(yáng)光之中，作為新一代的青年，我們對(duì)祥林嫂報(bào)以同情之外。更多的是知道自己，認(rèn)識(shí)自己，了解自己。我們必須時(shí)刻保持著思想進(jìn)步性。學(xué)習(xí)科學(xué)的馬克思主義，用科學(xué)文明知識(shí)認(rèn)識(shí)客觀世界，用實(shí)踐改造客觀世界，使我們的社會(huì)變得更加和諧，更加幸福。我們要以一顆寬容博愛之心善待他人，祥林嫂的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，新的時(shí)代已經(jīng)向我們大步踏來(lái)，我們應(yīng)該做的就是武裝自己的頭腦緊跟科學(xué)發(fā)展的潮流。我們身處大好時(shí)代，我們要好好珍惜。
對(duì)于祥林嫂，阿毛，賀老六的死一直困擾著我，雖然當(dāng)時(shí)生活水平較差，醫(yī)療條件也比較差。但是也不至于讓他們雙雙死去，從電影中我才知道。他們都是被人逼死的，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境沒(méi)有給他們生存的權(quán)利，死對(duì)于他們是最好的出路。賀老六是被債主逼死。阿毛被狼吃了，這里的狼似乎喻指當(dāng)時(shí)債主，他們心比狼心還毒。祥林嫂也是被人逼死，沒(méi)有一個(gè)人伸出援手，給她一口飯吃，活活的`被凍死餓死。在這種情況下，死可能是他們最好的解脫了。對(duì)祥林嫂的死也可以看作是一種超脫，起碼不會(huì)再受人們的嘲諷，白眼，唾棄。讓我們聯(lián)想到，在封建社會(huì)，你只有去死。你可能才會(huì)得到安寧與自在，才會(huì)是自己的人格不受侮辱，不會(huì)被人玩弄。這正是魯迅所反映封建社會(huì)，吃人的本質(zhì)。對(duì)于人們對(duì)真善美的認(rèn)識(shí)已經(jīng)被曲化。認(rèn)為吃齋念佛就可以獲得菩薩的保佑，認(rèn)為準(zhǔn)備些福禮就可以獲得一年的好收成，似乎有些可笑，什么三從四德，好女不嫁二男，什么陰曹地府，這些都是為了控制人們。就像祥林嫂想獲得做人的權(quán)利，去捐門檻，只有被人踏來(lái)踏去，才能贖罪，多么可笑。但反映出人們思想是多么落后。
《祝�！芳耐辛朔饨ㄈ藗兊拿篮迷竿�，同時(shí)也表現(xiàn)出了現(xiàn)代人的祝福，希望我的社會(huì)更加和諧。人人都能平等相待。人人都懷揣科學(xué)與文明，將中國(guó)變得更加美好。
《祝�！酚^后感 4
個(gè)人認(rèn)為，《祝�！肥囚斞笇懙米詈玫男≌f(shuō)。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái)，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事，還是從寫作方法上來(lái)看，《祝�！范际且黄浅：玫奈恼�。
在我看《祝福》以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我對(duì)他的看法改觀，覺得他是一個(gè)憑著真能力而屹立在中國(guó)文壇上的�！蹲８！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有絲毫的拘束。魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝�！眱蓚�(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝�！肥墙沂旧睿旬�(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒(méi)有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒(méi)有法子改變大家對(duì)她的看法，而她自己也過(guò)不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭(zhēng)，用文章來(lái)解放人們的思想，魯迅堪稱中國(guó)精神領(lǐng)域界的`教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂，當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí)，眼睛呆呆地望著前方。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國(guó)人時(shí)，“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的無(wú)奈吧。
屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無(wú)奈。這種無(wú)奈是矛盾的，深深的折磨著他的靈魂，對(duì)于這樣的靈魂，我是同情他的。
有人說(shuō)，魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我不這樣認(rèn)為，因?yàn)閮H僅就是從《祝�！飞厦嬲f(shuō)來(lái)，魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。
《祝�！酚^后感 5
在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。難怪早上天還沒(méi)亮，外面就響起了鞭炮聲。這個(gè)時(shí)候就是所謂的祝福的最佳時(shí)機(jī)。不禁讓我想起了魯迅老師的《祝�！贰Ｐ闹胁幻庥悬c(diǎn)徒悲。祥林嫂，正是以這樣一個(gè)不尷不尬的生存狀態(tài)，出現(xiàn)在他的小說(shuō)里。與其說(shuō)是小說(shuō)成就了她這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象，不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)毀滅了她！魯迅說(shuō)過(guò)，悲劇，就是將美好的事物毀滅給人看！殘酷的故事從來(lái)都最引人注目，殘酷的故事經(jīng)常都會(huì)發(fā)生，所以，欣賞殘酷的人們還可以繼續(xù)欣賞下去。
再讀《祝福》心情更是百感交集。我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的.。在我這個(gè)容易多愁善感的年紀(jì)，我常常會(huì)不由得讀別人的故事哭自己。但這次，我卻是壓抑得落不下淚來(lái)。只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。只是這樣的天氣，外面下著冬雨，罷了，還是躺著被窩里，靜靜聆聽嘀嗒嘀嗒。
《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。魯迅的文很難懂。我深有此感。時(shí)隔很久再看一遍，便會(huì)有新的感觸。比如初中的課文《藤野老師》，直到現(xiàn)在，我才能深深地感受到那種深沉而又飽滿的'哀傷，又不知，這是不是魯迅老師的全部情感。
我是喜歡魯迅的，瘦削的臉型像是雕版畫，棱角分明卻又剛勁有力，很少有圓滑的曲線。我認(rèn)為，魯迅是現(xiàn)代作家中帥的，或許也是因?yàn)槲冶容^喜歡他的字吧，眉頭深鎖處，仿似他永遠(yuǎn)都不會(huì)被世人讀懂的內(nèi)心，暗暗諷刺著，我只是一個(gè)膜拜者�？匆幌聲r(shí)間，夜已深。得和周公見面了。就此打住。
《祝�！酚^后感 6
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影，一個(gè)單薄又模糊的身軀，無(wú)力的向前，最終無(wú)力的倒下，埋在厚厚的積雪中。當(dāng)魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲敲響，魯鎮(zhèn)的人們沉浸在幸福的祝福的氛圍時(shí)，祥林嫂卻帶著滿懷的愁苦悲慘離開了這個(gè)世界�！叭怂篮缶烤褂袥](méi)有靈魂，有沒(méi)有地獄，死去的一家人是否能團(tuán)聚”，這句話時(shí)而盤旋耳邊，真切刺骨，時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫，漂浮虛幻……這一連串的問(wèn)題一直以來(lái)困擾著可憐的'祥林嫂子，她本指望知識(shí)淵博的魯迅老師來(lái)解答，誰(shuí)知得到的也只是一個(gè)模棱兩可的回答，祥林嫂是帶著怎樣的遺憾離開這個(gè)世界的，我們可想而知。
是誰(shuí)在黑暗中嘆息，是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去，卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮期間，無(wú)奈獨(dú)流水……是誰(shuí)使如此勤勞善良的祥林嫂有著如此悲劇的命運(yùn)?是萬(wàn)惡的、吃人的舊社會(huì);是魯四爺、魯四嬸、衛(wèi)婆子、祥林嫂的婆婆，還有柳媽、魯鎮(zhèn)上的那些人們，都在有意無(wú)意的傷害著祥林嫂。
祥林嫂是舊社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表，她平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時(shí)代的輪回，四季的'交替，在凜冽的寒風(fēng)中走向了生命的盡頭，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
當(dāng)然，我們現(xiàn)在擁有如此幸福的生活都是發(fā)生在新中國(guó)成立以后，是無(wú)數(shù)的革命先烈們用鮮血換來(lái)的，所以我們女孩子都要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后在廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的才華，秀出女孩子的風(fēng)采。
《祝�！酚^后感 7
近日，讀了魯迅《彷徨》中的《祝福》一文，對(duì)魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識(shí)。
《祝�！穼懥恕拔摇被丶疫^(guò)年時(shí)，聽說(shuō)了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人，初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí)，深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚，而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來(lái)，最終不得不自了終生，期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩，讀后心情十分沉重。
作者的意圖，便是要通過(guò)祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的封建思想。縱觀祥林嫂的悲慘一生，我深刻地體會(huì)到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次喪夫后，受封建思想中婦女要“守節(jié)”，不能再嫁的`影響下，不肯再婚，甚至尋死。后來(lái)，被逼再嫁后，在別人的眼里她已“失節(jié)”，于是人們便不停嘲笑她，歧視她，給她帶上罪名，使她每日生活在痛苦中；然而，她盡管嘗試挽回名譽(yù)，卻寄希望于神靈，向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”，但這終究是無(wú)用的。最后，走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺，以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來(lái)，這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想，封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，它讓人不能呼吸，不給人活路。人們認(rèn)識(shí)到了這思想的罪惡后，便會(huì)摒棄它，從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
隨著閱讀深入，我們發(fā)現(xiàn)，主人公的命運(yùn)多舛，似乎并不是偶然。再一琢磨，便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了，在這類文章的`影響下，久而久之，他便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會(huì)毫不猶豫地推翻它。
由此可見，斗爭(zhēng)不能只靠沖動(dòng)和熱血，更多的是需要智慧。今天，我們?cè)谫潎@魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí)，更應(yīng)該感謝他，是他為黑暗的中國(guó)帶來(lái)第一縷曙光。
《祝福》觀后感 8
世界上有許多事情都是需要祝福的，都需要自己祝福自己，別人祝福自己，也是必不可少的。這樣，我們生活著才會(huì)有滋有味，因?yàn)槲沂冀K記得陳欣寫的那篇文章——《為自己祝福》里的一句話：“如果沒(méi)有別人為你祝福，那就自己為自己祝福�！�
這個(gè)故事是真實(shí)的.，在陳欣上大學(xué)時(shí)，她同舍共有6個(gè)同學(xué)。她們都是名門望派的小姐，穿著高檔的衣服，吃的是高檔的食品，而這個(gè)小女孩跟她們比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天鵝群里的丑小鴨。就因?yàn)檫@樣，她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。
每次舍友過(guò)生日，她也都去祝福，為舍友買生日禮物，可是，她自己的生日總是會(huì)被遺忘，甚至她自己都不在乎。秋風(fēng)吹遍了校園的每一處角落，小女孩坐在圖書館前，她終于被吹醒了。她堅(jiān)定的意志掠過(guò)她腦海：“如果沒(méi)有人祝福自己，那就自己為自己祝福�！�
她忽然意識(shí)到自己今天過(guò)生日，她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個(gè)蛋糕，還在地?cái)偵腺I了一件最廉價(jià)的服裝。
也就是這個(gè)戰(zhàn)勝了自己的小姑娘，以后，她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望，就沒(méi)有最貧困的`人。微笑著面對(duì)一切，這就是我的人生格言。
她心中想著的是祝福，就這樣，她的成績(jī)直線上升，她用自己的成績(jī)贏得了更多人的祝福。
看了這個(gè)故事，我知道了不管別人怎樣看你，反正你自己不要看不起自己。
《祝�！酚^后感 9
魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來(lái)烘托悲涼的氛圍。文章運(yùn)用了倒敘手法來(lái)敘述故事情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛，家家戶戶都在忙碌著，這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無(wú)依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比，增添了濃重的悲劇氣氛。文章的.字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”，小說(shuō)中的人物塑造，環(huán)境描寫無(wú)不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。
對(duì)于“祝�！边^(guò)程的詳細(xì)描述說(shuō)明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣，每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息，人人都在忙碌著，似乎不該有人無(wú)事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝�！弊鳒�(zhǔn)備，女人們總是最忙碌的，她們干的也只是一些粗活，拜的只能是男人，因?yàn)榕税葑嫦�、拜福神是不吉利的，是�?duì)祖先的大不敬，由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。
小說(shuō)通過(guò)表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面，來(lái)揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境的冷酷無(wú)情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下，在人們的.漠視之中，在熱鬧的祝福之夜帶著對(duì)鬼神的恐懼，孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過(guò)對(duì)熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對(duì)冷漠的社會(huì)環(huán)境的刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。
《祝�！酚^后感 10
每每讀起《祝�！�，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒，得不到祝福，談不上所謂的幸福。
《祝�！防锏倪^(guò)年是認(rèn)真的，從送灶神到祝福，禮數(shù)周全，祭祀豐盛，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。
春天，孕育著期望，孕育著生機(jī)。然而，祥林嫂卻是一個(gè)沒(méi)有春天的`女人。春天，她失去丈夫；春天，她被賣改嫁；春天，她痛失愛子；春天，她就那樣地走了……
受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣，她被逼出逃，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視，虐待。很快又被婆婆家搶走，賣到賀家成親，賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂最終過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久，阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最終，她沿街乞討，在除夕的鞭炮生中，慘死在街頭。
祥林嫂是怎樣死的，窮死？餓死？冷死？祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門，成了乞丐。沒(méi)錯(cuò)，她是窮死，餓死，冷死的。一連串的'打擊，魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心境祝福之時(shí)，在她的精神世界里，有的只是陰間慘狀，死鬼男人爭(zhēng)奪，閻王爺鋸尸，閻王爺代表神權(quán)，她是被嚇?biāo)赖�，被封建統(tǒng)制經(jīng)過(guò)祝福活活殺死的。
五年前，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕。之后，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，并且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，僅有那眼珠間或一輪，還能夠表示她是一個(gè)活物。
是什么讓一個(gè)人變化如此之大？生活上的打擊是必然的，然而精神上的創(chuàng)傷卻是最殘酷的。一個(gè)人，沒(méi)了生的欲望，活著還有多大意義。于祥林嫂而言，生的悲哀，死的恐懼，已讓她無(wú)所適從。
祥林嫂只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，有更多如祥林嫂般的勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教的摧殘，她們沒(méi)有幸�？裳�，得不到應(yīng)有的尊重。
和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福，不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖�，依然�?huì)有人向我們伸出援助之手。
沒(méi)有生活上悲哀的困擾，我們更應(yīng)去追求生命的意義，讓這段歷程長(zhǎng)滿人生之花。祝福，為自己祈禱；祝福，也為他人送去。
《祝福》觀后感 11
一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影，一個(gè)單薄又模糊的身軀，無(wú)力地向前，最終又無(wú)力的倒下，永久的倒下。“人死后究竟有沒(méi)有魂靈?”這句話時(shí)而盤旋耳邊，真切刺骨，時(shí)而遙遠(yuǎn)渺茫，漂浮虛幻……
是誰(shuí)在黑暗中嘆息，是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去，卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無(wú)奈獨(dú)流水……
祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的`傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時(shí)代輪回，四季交替，在凜凜寒風(fēng)中，走向了生命的.盡頭——死亡，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世，卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，雖然有志，但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會(huì)，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方，滿滿的逝去，留下一個(gè)沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會(huì)的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民，一聲聲無(wú)奈的嘆息，隨著一個(gè)王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點(diǎn)蹤跡。
當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候，整個(gè)世界都像電視畫面一樣，不自然扭動(dòng)了一下，立即轉(zhuǎn)向原貌，云依舊飛。風(fēng)依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了。
朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無(wú)，東流水去無(wú)從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問(wèn)蒼天此生何必?
悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點(diǎn)滴心頭，一語(yǔ)憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。
《祝�！酚^后感 12
昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝�！芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝�！妨�。書中說(shuō)的和影視演的是有一些出入的，但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無(wú)法想像為什么在那個(gè)社會(huì)一個(gè)人竟然會(huì)那樣悲慘的死去，不知道是因?yàn)槟鞘堑娜怂枷胩Ｊ亓诉�是說(shuō)現(xiàn)在人的思想太開放了。
書里的這樣一段讓我頗有些印象――以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問(wèn)魯迅：人死后到底有沒(méi)有魂靈，魯迅也不太確定當(dāng)時(shí)我感覺應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說(shuō)：可能有吧。但是祥林嫂又反問(wèn)道：那也有地獄了？魯迅無(wú)法回答了就搪瓷的`走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了，這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的`死亡，可見魯迅是一個(gè)很有責(zé)任感的一個(gè)人，當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無(wú)路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時(shí)候，同為下人的柳媽竟說(shuō)祥林嫂到陰間要被那兩個(gè)死鬼用鋸鋸成兩半，這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬(wàn)人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻，后來(lái)總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐，就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒(méi)有了氣力就在那個(gè)祝福的晚上祥林嫂死去了。
縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個(gè)那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過(guò)去的社會(huì)人太容易死了病源來(lái)自思想上，現(xiàn)代的人也太容易死了病源來(lái)自身體上，這也許就是常說(shuō)的橫豎都是一死吧。
《祝福》觀后感 13
影片《祝�！分鹘窍榱稚┦且晃皇鼙M封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后，狠心無(wú)情的婆婆要將她賣出，無(wú)奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長(zhǎng)很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討，慘死在街頭。
本片給我留下深刻的印象，其中有兩處最動(dòng)心怵目！一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事。可憐天下父母心，假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心？可是祥林嫂的遭遇卻沒(méi)有同情，反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀，也是人性的悲哀。
二是人們說(shuō)祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬(wàn)苦的積了一年的錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們對(duì)她的歧視。我覺得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神，不能用正確的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)弱者。反而變本加厲的欺負(fù)弱者最后活活的逼迫，這是封建社會(huì)最愚昧的表現(xiàn)。
如今我們生活在生活無(wú)憂的`地方，不愁吃穿。過(guò)往貧苦的生活讓階級(jí)劃分的'很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，那她的遭遇就不會(huì)這么悲慘。至少有人去關(guān)心她，有專門的社會(huì)救助站去幫助她，不至于流落街頭淪為乞丐！生活的時(shí)代不同，命運(yùn)自然天差地別。舊的東西會(huì)被新的事物替代，我們也迎來(lái)了新的社會(huì)。
當(dāng)然，現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜。
《祝福》觀后感 14
《祝�！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過(guò)一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么？我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問(wèn)題。
一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助；公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒(méi)起身讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的`人不但沒(méi)勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂(lè)禍地喊道：“跳呀！快跳，你怎么不跳呢？”生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自己反省嗎？反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说?#39;本性生來(lái)皆是善的，只不過(guò)是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芬芳！而“祥林嫂”也會(huì)永遠(yuǎn)成為過(guò)去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演！
《祝�！酚^后感 15
祥林嫂雖然生活在一個(gè)不同于現(xiàn)在的時(shí)代，但是《祝�！愤@篇小說(shuō)卻在我的腦海里不斷地徘徊，魯迅說(shuō)過(guò)悲劇就是把美好的東西在眾人眼前撕碎。我想這篇《祝�！房赡芫驼嬲龅搅吮瘎〉乃茉�，一個(gè)命運(yùn)悲苦的人就在那樣一個(gè)人心冷漠的時(shí)代徑自飄零了。
祥林嫂原本是一個(gè)命運(yùn)頗差的年輕婦女，年輕能干，勤勞敬業(yè)，對(duì)未來(lái)還充滿著憧憬，勇敢地逃離了束縛自己的婆婆渴望在外地找到新的生活，可是命運(yùn)不公，祥林嫂被婆婆綁回家，還把她許給了一個(gè)山里的男人。那個(gè)封建的時(shí)代，這是對(duì)她多大的屈辱，她的生活好不容易又安定下來(lái)了，但是意外又來(lái)了。她的第二個(gè)丈夫死了，兩歲的孩子也被狼叼走了，這個(gè)世界又剩下了她孤苦伶仃一個(gè)人，為了謀生她回到了以前的雇主家里缺被冷落嫌棄，講述自己的.悲慘遭遇卻被人嘲笑挖苦。最后都覺得祥林嫂晦氣，她成了乞丐，倒在了乞討的路上。
與其說(shuō)這是小說(shuō)主人公祥林嫂的.悲哀，不如說(shuō)這個(gè)那個(gè)時(shí)代很多命運(yùn)悲慘的婦女的寫照，封建的社會(huì)殘害了多少無(wú)辜的人們，封建的禮節(jié)讓那么多原本善良的人們見到一個(gè)可憐無(wú)助的女子而撒手不管。到底是誰(shuí)害死了祥林嫂，我認(rèn)為是祥林嫂自己的淪落和封建的時(shí)代中冷漠的人心。
還好，我們現(xiàn)在不是那樣封建的時(shí)代�？偸菚�(huì)有溫暖的人幫助在黑夜里掙扎的人，這個(gè)世界永遠(yuǎn)是光明打敗黑暗。慶幸，這個(gè)世界的大部分人沒(méi)有被艱難的命運(yùn)打到，敢于做命運(yùn)的主人。
祝福所有的人在什么時(shí)代都不要冷漠，都不要沉淪。
《祝�！酚^后感 16
魯迅的《祝�！愤@篇文章是我在學(xué)校里讀的一篇散文。本來(lái)我的心情是輕松愉快的，但讀后我倍壓抑，心情十分沉重。
我個(gè)人認(rèn)為，《祝�！肥囚斞笇懙米钅芊从撤饨ㄉ鐣�(huì)的愚昧無(wú)知的小說(shuō)。他用“我”的眼光（“我”并不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象），把祥林嫂這個(gè)人物鮮活地表現(xiàn)出來(lái)，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從寫事還是寫人上看，《祝�！范际且黄浅Ｄ芊从撑f社會(huì)丑惡的文章。在我認(rèn)知魯迅以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝�！泛�，我對(duì)他的看法漸漸改變，覺得他是一個(gè)憑著真能力而屹立在中國(guó)文壇上的泰斗。
魯迅的《祝�！芬婚_始就給人渲染一種悲涼的氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人感到荒涼痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失去丈夫和兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，全文魯迅用一個(gè)見證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生，沒(méi)有直接在文章中表達(dá)出對(duì)祥林嫂的同情。但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣是極高的。這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我覺得文章最費(fèi)解也最發(fā)人深思之處是文章的題目“祝�！�，文章為什么不叫“祥林嫂”呢？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅老師最高明的地方，簡(jiǎn)單的“祝�！眱蓚�(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝�！肥墙沂旧�，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒(méi)有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭奠的'時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒(méi)有法改變大家對(duì)她的看法，而她自己也過(guò)不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)她死的`不是時(shí)候。
魯四老爺作為地主階級(jí)知識(shí)分子的代表，他所持有的是保守的封建道德觀，對(duì)祥林嫂是鄙夷的；而小說(shuō)中的我是小資產(chǎn)階級(jí)，是萌發(fā)的新生力量和先進(jìn)思想的代表，雖說(shuō)唯唯諾諾，但對(duì)祥林嫂的遭遇是抱以同情的。從西漢至清末，儒家思想作為社會(huì)的主流文化，深扎在中華民族的頭腦中，男子三綱五常，女子三從四德，是為人的基本準(zhǔn)則。兩千多年的根深柢固，隨著封建制度的瓦解，面臨進(jìn)步思想和外來(lái)文化的沖擊。封建的道德準(zhǔn)則是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫軌，無(wú)視人權(quán)的。思想的因循守舊是當(dāng)時(shí)中國(guó)落后而不奮起的根源。魯迅吶喊著，以慰籍那些在寂寞里奔馳的猛士和前驅(qū)者，喚醒麻木的人們，鼓舞進(jìn)步青年尋求救國(guó)之道……
所以，我要說(shuō)，站起來(lái)吧！迷茫中的人們。起來(lái)奮斗吧！
《祝�！酚^后感 17
“人類的悲歡并不相通�！弊x完魯迅老師的《祝福》才深有感觸。以前不明白魯迅老師為何以“祝福”命名，原以為“祝�！苯员M美好之意，而讀完《祝�！凡哦么恕白８！狈潜恕白８！��！芭说谋鄄捕荚谒锝猛t，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了……拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。”所以，“祝福”實(shí)則為祭祀。所謂“祭祀”，就是要有犧牲品、祭品，而祥林嫂正是這吃人社會(huì)的祭品！
回望祥林嫂的一生，無(wú)疑不令人心生悲憫�！拔迥昵暗幕ò椎念^發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物�！笔堑模嗄陠史�，又被婆婆賣到深山老林，生活好不容易安定下來(lái)，然而第二任丈夫賀老六竟病死了，兒子阿毛被狼吃了，她的'精神寄托也從此消亡。從這以后她便瘋了，逢人便以“我真傻”訴說(shuō)她的悲慘遭遇。可是在那個(gè)年代那些腐朽麻木的人怎么能感同身受呢，不過(guò)也是當(dāng)家常掛在嘴邊。沒(méi)有人向她伸出援手，甚至是嘲笑諷刺。而開篇的祥林嫂向“我”一遍遍詢問(wèn)人死后究竟有沒(méi)有靈魂。也許是在向我求救，希望從這得到救贖，作為知識(shí)分子的“我”雖然非常同情祥林嫂，但因?yàn)樵谶@大背景下，我的同情也不得不被壓抑著。
是的，魯迅老師對(duì)祥林嫂問(wèn)題的回答顯然表明他是尊重祥林嫂的，而魯四爺和柳媽等人的態(tài)度，卻令人心寒。對(duì)于祥林嫂的死，魯四爺只是淡然回答�！跋榱稚┍蝗藗儣壴趬m芥堆中的`，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來(lái)，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得于干凈凈了�！笨梢姷燃�(jí)觀念的毒害之深。而柳媽卻把祥林嫂的傷心事當(dāng)作茶余飯后的談資。小說(shuō)里的人物好像沒(méi)有人真正口出惡言，但他們?cè)捳Z(yǔ)間的惡意與無(wú)形的精神壓迫，猶如將軟刀硬捅到祥林嫂身上，生生的將她捅得血肉模糊！
在那個(gè)年代“男尊女卑”與“封建禮教”是不可違抗的禮法，即使是接受過(guò)新思想洗禮的“我”讀過(guò)一點(diǎn)書，懂得一點(diǎn)道理，隱約察覺出了社會(huì)的不合理性，卻無(wú)力和無(wú)決心去改變那個(gè)社會(huì)……
文中的末尾，魯鎮(zhèn)的人們都沉浸在新年的祝福中，而祥林嫂卻像空中綻放過(guò)后煙花的灰燼，成為了人們熱鬧的陪襯，最終被人們丟棄和遺忘。在那個(gè)自身都難保的時(shí)代，沒(méi)有人會(huì)記得她，沒(méi)有人愿意記得她。祥林嫂就這樣在一個(gè)寒冷的冬夜里死去了，她的離開是一個(gè)時(shí)代的慘劇與悲哀。
縱使人類的悲歡并不相通，縱使我們都不能完全感同身受，但若成為那些麻木冷漠的人們，我們和一具只有骨架的空軀有何區(qū)別？而我不愿這樣，生活中悲傷的事情已經(jīng)夠多了，請(qǐng)?jiān)贉嘏恍┌桑?/p>
《祝福》觀后感 18
祥林嫂是魯迅老師《祝�！返呐魅斯�，她生活在辛亥革命前后的一個(gè)貧窮、落后的中國(guó)農(nóng)村。在封建統(tǒng)治的勢(shì)力之下，祥林嫂，受著封建的政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)四大繩索的緊緊的束縛。夫權(quán)要她守節(jié)，族權(quán)不讓她守節(jié)，神權(quán)又要懲罰她的“不守節(jié)”。她就在這嚴(yán)密的羅網(wǎng)中掙扎著，偶爾閃爍出幾絲反抗的火花，然而幾經(jīng)挫折，成了一個(gè)木刻似的“活物”，終于在痛苦的掙扎中懷著對(duì)地獄的恐懼和戰(zhàn)栗，走向了死亡。
有人說(shuō)，祥林嫂太軟弱了，她只知逆來(lái)順受，不敢與命運(yùn)抗?fàn)�，才落得如此悲慘的結(jié)局，是軟弱的性格殺害了她。
祥林嫂的悲劇是性格的悲劇嗎?難道她沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)嗎?當(dāng)初她無(wú)法忍受婆婆的`虐待，帶著對(duì)舊生活的痛恨，對(duì)新生活的向往，毅然沖出。當(dāng)她被婆婆硬逼著嫁給賀老六時(shí)，她“一路上只是嚎、罵，抬到賀家，喉嚨已經(jīng)全啞了”，她“一頭撞在香案角上，頭上碰了一個(gè)大窟窿，鮮血直流”，她，年輕的祥林嫂，甚至曾經(jīng)用生命抗?fàn)庍^(guò)，可是到死的時(shí)候還是處于那種由封建社會(huì)層層包裹的毒繭之中，那個(gè)毒繭束縛著她，侵蝕著她，使她本已很微弱的力量磨損殆盡，她又怎么可能再繼續(xù)抗?fàn)?又怎么可能沖出重圍?等待她的不是死亡，而是比死亡更可怕的無(wú)盡的折磨與痛苦。造成這一切的罪魁禍?zhǔn)撞皇撬?性格，而是殺人不眨眼的魔鬼――封建禮教，這不是性格悲劇，而恰恰是社會(huì)悲劇，一個(gè)沉重的社會(huì)悲劇!
通過(guò)祥林嫂，我可以真正地感悟到，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下的中國(guó)婦女是生活在怎樣的環(huán)境下，心靈受到怎樣的侵蝕�；叵氍F(xiàn)在，殘酷的封建統(tǒng)治已成為過(guò)去，。祥林嫂的悲劇還能發(fā)生嗎?
《祝�！酚^后感 19
《祝福》魯迅老師所寫，魯迅老師寫出來(lái)的讓我頗有感動(dòng)，因?yàn)槟抢锩娴墓适虑楣?jié)和人物描寫，都深深地吸引著我，那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色，祥林嫂結(jié)婚以后，沒(méi)過(guò)多久，丈夫就給死了，她很是傷心，有被逼無(wú)奈改嫁了，那時(shí)改嫁很不好，因?yàn)楹湍愕牡诙䝼�(gè)男人過(guò)活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來(lái)到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰(shuí)好呢？閻羅大王只好把你鋸開來(lái)，分給他們。不光丈夫死了，兒子也死了，他被狼叼走了，祥林嫂真是悲痛欲絕了。
她現(xiàn)在也不愛說(shuō)話，也沒(méi)以前干活利索，但天天都給別人說(shuō)“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái)，接著說(shuō)。“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái)；我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的'阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒(méi)有應(yīng)，出去口看，只見豆撒得一地，沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見刺柴上桂著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢�！泵恳痪涠忌钌畹卮騽�(dòng)了我，每一句又充滿了對(duì)兒子的懷念和愧疚感！
可是天天他都給別人說(shuō)，別人已經(jīng)都能背過(guò)了，鄉(xiāng)親們聽的已經(jīng)不厭其煩了，還有人拿他的傷疤來(lái)做趣，最終淪落到了一名乞丐，無(wú)依無(wú)靠，在別人高興的時(shí)候，祥林嫂卻死去了！
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