《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感（精選21篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，一定有不少感悟吧，讓我們好好寫(xiě)份觀(guān)后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 1
“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！边@句詩(shī)引人遐想，或許許多人曾好奇：“玉門(mén)關(guān)”這一名字背后藏著怎樣的故事？未深入了解前，我亦誤以為它是一片玉石遍地的富饒之地。然而，《跟著書(shū)本去旅行》為我揭開(kāi)了真相：玉門(mén)關(guān)，實(shí)則是我國(guó)北方一處孤懸而立的荒涼之地，與想象中的繁華大相徑庭。
原來(lái)，玉門(mén)關(guān)以北的新疆，尤其是某地，盛產(chǎn)美玉，尤其是聞名遐邇的和田玉，儲(chǔ)量豐富。古時(shí)，為了將這些珍貴的玉石運(yùn)往遠(yuǎn)方交易，人們開(kāi)辟了一條必經(jīng)之路，這便是“玉石之路”，它不僅是商貿(mào)的通道，更是后來(lái)“絲綢之路”的雛形。因此，玉門(mén)關(guān)得名，并非因其地有玉，而是因?yàn)樗?jiàn)證了玉石流通的歷史，承載著古代商貿(mào)與文化交流的重要使命。
漢武帝時(shí)期，玉門(mén)關(guān)那片土地曾經(jīng)是匈奴的領(lǐng)土。后來(lái)，漢武帝和匈奴發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，漢武帝取得了最終的勝利，在此設(shè)立了關(guān)隘。既然有關(guān)隘，就會(huì)有鎮(zhèn)守邊疆的將士。有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、健朗的體魄、堅(jiān)韌的信念的將士們來(lái)到了這片荒涼的地方鎮(zhèn)守。因?yàn)樗麄兿氡Ｗo(hù)國(guó)家的和平、建立功勛，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。我十分佩服他們，我長(zhǎng)大以后一定要向他們學(xué)習(xí)為國(guó)家做貢獻(xiàn)!玉門(mén)關(guān)有不少文人墨客慕名而來(lái)，留下了“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，“孤城遙望玉門(mén)關(guān)”的詩(shī)句。
從玉門(mén)關(guān)往南走，就能看見(jiàn)“河倉(cāng)城遺址”。河倉(cāng)城背靠疏勒河，但作為糧倉(cāng)，因?yàn)橛泻恿魉院艹睗�。河倉(cāng)城是用城墻上的洞來(lái)通風(fēng)，不通風(fēng)的話(huà)，糧食就容易發(fā)霉變質(zhì)。在沒(méi)有講述這些洞有什么用處之前，我還以為洞是戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的。
玉門(mén)關(guān)處于甘肅省敦煌市，離長(zhǎng)安城很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，正如孫悟空一個(gè)筋斗翻十萬(wàn)八千里。如果在玉門(mén)關(guān)知道敵人來(lái)襲，是怎么把消息傳回去的'呢?這時(shí)就需要借助另一個(gè)建筑了——烽火臺(tái)。烽火臺(tái)“白日舉煙，夜間舉火”，用這樣的方法，烽火臺(tái)一個(gè)接一個(gè)的燒起來(lái)，就算是這樣，最快也要24小時(shí)長(zhǎng)安城才能得知消息。但那時(shí)候沒(méi)有手機(jī)，已經(jīng)是最快的通信方式了。這不禁令我感慨，古人的智慧真是無(wú)與倫比啊!
隨著高科技的發(fā)展，哪怕你在南半球，你的家在北半球，一個(gè)電話(huà)就能打通。在我們的邊疆仍有許多戰(zhàn)士，讓我們享受幸福生活。我們應(yīng)該向科學(xué)家和戰(zhàn)士們致以最崇高的敬意。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 2
寒假，我觀(guān)看了一檔體驗(yàn)式教育節(jié)目——跟著書(shū)本去旅行。這檔節(jié)目以課文或經(jīng)典名著為線(xiàn)索，在“讀萬(wàn)卷書(shū)”的同時(shí)“行萬(wàn)里路�！惫�(jié)目中，老師帶領(lǐng)同學(xué)們走訪(fǎng)各處文化古跡，我在跟著他們一同學(xué)習(xí)，其中，我印象最為深刻的便是中國(guó)漢字起源——甲骨文的來(lái)源以及臥薪嘗膽的故事。
甲骨文，是中國(guó)的一種古老文字，又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”“龜甲獸骨文”。是我們能見(jiàn)到的最早的成熟漢字。
不過(guò)，到底是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了它呢？
原來(lái)，甲骨文最早被河南安陽(yáng)小屯村的村名們找到，當(dāng)時(shí)，他們還不知道這是古代的`遺物，只能這些當(dāng)做藥材——龍骨使用，把許多刻著甲骨文的龜甲獸磨成粉末，直到金石學(xué)家王懿于1899年治病時(shí)從來(lái)自河南安陽(yáng)上發(fā)現(xiàn)了甲骨文，這才對(duì)甲骨文進(jìn)行了深入的研究。
哦！要是沒(méi)看這節(jié)目，我還不知道甲骨文到底是怎么由來(lái)的呢！通過(guò)這甲骨文來(lái)源的故事呀，我也明白了一個(gè)道理，我們一定要好好學(xué)習(xí)，多增長(zhǎng)點(diǎn)知識(shí)，不要像小屯村的村民那樣，發(fā)現(xiàn)了怎么重要的物品，還傻傻的當(dāng)作是龍骨，磨成粉用了。
“臥薪嘗膽”講的是越王勾踐的故事。
當(dāng)時(shí)，吳王憑借著自己國(guó)家強(qiáng)大，進(jìn)軍攻打越國(guó)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王被抓去當(dāng)俘虜，吳王安排看墓，喂馬這些下等人干的事給越王。越王雖然內(nèi)心十分不服，但表面上表現(xiàn)順從的樣子。
過(guò)了一段時(shí)間，吳王覺(jué)得越王忠心耿耿，便允許他返回自己的國(guó)家。越王返回自己國(guó)家后用稻草作床鋪，每天嘗一口苦膽，讓自己不忘要報(bào)仇血恨，而且與老百姓們同甘共苦。
十年后，越國(guó)在越王的管理下兵強(qiáng)國(guó)富，于是越王帶兵攻打吳國(guó)，取得勝利。吳王在戰(zhàn)敗后因?yàn)樾呃⑦x擇了自殺。
越王真是一個(gè)能忍辱負(fù)重，有恒心，有毅力的人。這個(gè)故事也讓我明白：得意時(shí)不能忘形，失意時(shí)，不能失志！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 3
描繪西昌，不僅僅是對(duì)其地理坐標(biāo)的勾勒，更是對(duì)那幅融合自然美景與人文情懷的畫(huà)卷的深情頌歌。
西昌，這座城，以它那宏偉壯觀(guān)的城樓為筆，勾勒出歷史的輪廓，每一磚一瓦都訴說(shuō)著過(guò)往的輝煌與滄桑。而瀘山，則如一位巍峨的守護(hù)者，矗立天際，它的高聳不僅是對(duì)自然的敬畏，更是西昌人精神的象征，堅(jiān)韌不拔，直指云霄。
但西昌的魅力，更在于那份靜謐與溫婉——邛海，這位安靜的娉婷佳人，靜靜地躺在瀘山的懷抱中，仿佛是天地間最溫柔的秘密。陽(yáng)光下，她波光粼粼，如同未經(jīng)雕琢的寶石，散發(fā)著柔和而迷人的光芒。站在高處遠(yuǎn)眺，她如同一位恬靜的'少女，枕山而眠，笑容溫暖而恬淡，讓人心生向往，渴望親近。
乘船深入邛海的懷抱，每一陣水波都似乎在輕撫著心田，那溫?zé)岬暮L(fēng)中，帶著自然的芬芳與生命的律動(dòng)，讓人深刻感受到她作為“母親”的博大與慈愛(ài)。在這里，生命以它最原始、最純凈的形態(tài)展現(xiàn)，無(wú)論是水面上輕舞的菱角，還是岸邊隨風(fēng)搖曳的蘆葦與小黃花，都構(gòu)成了一幅幅生動(dòng)和諧的生態(tài)畫(huà)卷。
而邛海不僅是自然的寶庫(kù)，更是生靈的天堂。蒼鷺的沉穩(wěn)、白鷺的飄逸、小鸊鷉的機(jī)靈，以及那遠(yuǎn)道而來(lái)定居的紫水雞，它們?cè)谶@片土地上自由翱翔、嬉戲覓食，展現(xiàn)了生命的多彩與活力。這些生靈的存在，讓邛海更加生動(dòng)，也讓西昌的詩(shī)意與慈悲得以延續(xù)。
當(dāng)夕陽(yáng)將邛海染成一片橙紅，我們依依不舍地與她告別。此刻的她，依舊溫柔如初，那份母性的光輝在瀘山的懷抱中更顯溫暖，在夕陽(yáng)的余暉下更顯柔和，也深深地烙印在了每個(gè)人的心間。
“等風(fēng)也等你”，這不僅是邛海的低語(yǔ)，更是西昌對(duì)所有旅人的深情呼喚。在這里，時(shí)間仿佛放慢了腳步，讓人忘卻塵囂，只想沉浸在這份寧?kù)o與美好之中，感受西昌獨(dú)有的詩(shī)意與慈悲。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 4
我看了《跟著書(shū)本去旅行》的“尋訪(fǎng)靖江”，我深有感觸。
惠崇春江晚景
來(lái)到了靖江，來(lái)到了充滿(mǎn)江鮮風(fēng)味的臨水小城。蘇軾寫(xiě)《惠崇春江晚景》時(shí)就是在靖江。蘇軾不僅寫(xiě)了江邊的美麗風(fēng)景，他畢竟是一個(gè)美食家，還寫(xiě)了“正是河豚欲上時(shí)”，春天來(lái)了，他就能吃上河豚了。隨后祁智叔叔帶著小朋友們來(lái)到了河豚的養(yǎng)殖基地，看養(yǎng)殖員如何養(yǎng)殖河豚，養(yǎng)殖員還為河豚魚(yú)苗搭了一個(gè)大棚，用來(lái)保溫。養(yǎng)殖的河豚基本上無(wú)毒，是因?yàn)楹与嘣诤永锍缘氖歉∮紊�，是浮游生物有毒，所以養(yǎng)殖員會(huì)自己做飼料，才會(huì)無(wú)毒。看完了我才知道原來(lái)《惠崇春江晚景》還有這么一些故事。
竹節(jié)人
這次《跟著書(shū)本去旅行》拜訪(fǎng)了《竹節(jié)人》的作者——范錫林，一起了解竹子的奧秘。在古代，許多文人都把竹子比作君子，竹子虛心，它也寧死不折，和君于一樣。在當(dāng)?shù)�，人們除了用竹子做竹�?jié)人，還做了許多竹編的工藝品。這些竹編的`工藝品顏色也不一樣，那是因?yàn)樗⒘祟伾鼙４娓�，這些竹編的工藝品都是純手工的，難度高，十分精細(xì)。我看完了這集便了解了關(guān)于竹子的許多知識(shí)。
童年的泥巴
靖江的泥狗子非常受歡迎，那這是為什么呢？一起去看看吧！沒(méi)想到這隨處可見(jiàn)的土，背后還有這么多小知識(shí)。龐老師帶著小朋友們?nèi)チ斯律�，他說(shuō)只有那里的土能做泥塑。用孤山后山的泥土做出來(lái)了泥望不僅很好看，還很好玩，因?yàn)樗�能吹，分為單音、雙音、三音，十分有趣！看完這集我才知道原來(lái)泥巴還能玩出這么多花樣來(lái)，真讓人驚訝。
蟹黃湯包
蟹黃湯包是靖江非常受歡迎的，據(jù)說(shuō)還可以喝，這引起了我的好奇。小朋友們隨著祁智老師一起來(lái)研究蟹黃湯包中的奧秘。他們拜訪(fǎng)了陶師傅，學(xué)到了許多關(guān)于蟹黃湯包的小知識(shí)。聽(tīng)陶師傅說(shuō)，吃湯包還有口訣呢！“先開(kāi)窗，后喝湯……”原來(lái)靖江的蟹黃湯包還有這么多講究呢！真讓人感到神奇。
原來(lái)靖江有這么多文化知識(shí)啊！真令我大開(kāi)眼界！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 5
風(fēng)，溫柔地拂過(guò)湖面，牽起了淡淡漣漪。
原來(lái)我生活的土地上有那么多的故事與傳說(shuō)!《跟著書(shū)本去旅行》仿佛給我打開(kāi)一扇探尋邛海的大門(mén)。一個(gè)說(shuō)法是地震形成了邛海。據(jù)《西昌縣制》記載縣，“云頂初地震，縣隱為污澤”，意思是說(shuō)，一次地震的時(shí)候，西昌被水淹沒(méi)，形成了邛海。相傳，位于西昌青龍寺的黃葛樹(shù)下，曾有一個(gè)梓潼縣城被水淹沒(méi)。但是口說(shuō)無(wú)憑，隨著鏡頭，駐足四大碑林之一的西昌地震碑林，卻未曾尋見(jiàn)有關(guān)這次地震的記載，這說(shuō)法也就無(wú)疾而終了。
另一個(gè)說(shuō)法“”交叉斷裂說(shuō)”，這個(gè)說(shuō)法得到了大多數(shù)人的支持，并且有大量證據(jù)可以佐證這個(gè)論斷。這算是掀開(kāi)邛海神秘面紗一角了吧?
邛海歷史很長(zhǎng)，長(zhǎng)到可以裝下一個(gè)千年古都——邛都，可以裝下來(lái)自宋朝的水;邛海歷史很短，短到不見(jiàn)一季輪回，短到裝不下一片枯黃的落葉。于邛都我是敬畏又好奇的。畢竟，誰(shuí)能拒絕發(fā)生在自己家門(mén)口的歷史呢?邛海的邛是什么意思呢?它既是一個(gè)古地名——邛都，也是一個(gè)古部落——窮部，又是一片水的稱(chēng)呼，也是一個(gè)山丘的名稱(chēng)。
由邛都到邛海，再到現(xiàn)在生活在這片土地上的涼山人西昌人。
經(jīng)過(guò)歷史的洗禮，它變了又變，邛海變成了四川省第一大天然淡水湖，變成了換水周期長(zhǎng)達(dá)861年的一個(gè)湖。我們愛(ài)這湖，愛(ài)它清澈得可以看見(jiàn)水下成群的魚(yú)蝦，隨波浪舞動(dòng)水草，還有激起陣陣?yán)嘶ǖ暮⑼栽趹蛩囊浑p雙小腳丫……
我在這里長(zhǎng)大，這里有我的親人，朋友，和貫穿了整個(gè)童年的歡聲笑語(yǔ)。在這里，沒(méi)有任何的煩惱，因?yàn)闊⿶蓝急伙L(fēng)刮到湖水里去了，多美好啊!突然憶及一個(gè)夏日的午后：陽(yáng)光，花朵，樹(shù)木，鳥(niǎo)鳴，清清涼涼的湖水，還有溫溫柔柔的目光。
假如我變成了邛海，那湖中水的模樣，我要牢牢記在心中：倒映著天上白云、岸邊柳樹(shù)和那往來(lái)不絕的飛鳥(niǎo)的.影，還有波浪與風(fēng)兒合作的一幅幅瞬息萬(wàn)變的畫(huà)卷。那岸邊絡(luò)繹不絕的行人，無(wú)數(shù)動(dòng)人的歌聲，無(wú)數(shù)祝福的話(huà)語(yǔ)，以及滿(mǎn)湖水都裝不下的愿望，它們守護(hù)了我們千年之久，我們亦守護(hù)了它們千年，甚至更久。
邛海的水是文人硏的墨，邛海的人拿著毛筆，一筆一畫(huà)書(shū)寫(xiě)了他們的歷史。天地為卷，萬(wàn)物為語(yǔ)。
我們與邛海，從來(lái)都是守護(hù)與被守護(hù)，又從來(lái)都不是。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 6
在這個(gè)一個(gè)多月的寒假里我看了老師推薦的紀(jì)錄片——《跟著書(shū)本去旅行》這之中深受我喜愛(ài)的就是小學(xué)課本中的《蔡倫造紙》了。
蔡倫因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有輕便的讀書(shū)工具，用獸骨和竹簡(jiǎn)很不方便，運(yùn)輸又很麻煩，好用的紙又是奢侈品普通的老百姓都用不起，為了能讓所有人都能方便的讀上書(shū)，身為上官令的蔡倫決定使用便宜的.材料來(lái)造紙，他一路走到洋縣，地處漢江北岸秦嶺腳下，那里水源豐沛，樹(shù)木叢生，偽造只提供了豐富的原料，他找到了構(gòu)樹(shù)。因?yàn)闃?gòu)樹(shù)纖維質(zhì)地好韌性強(qiáng)，是非常好的造紙?jiān)�，雖然紀(jì)錄片中并沒(méi)有介紹蔡倫一路到洋縣是多么艱苦，但我還是充分的體會(huì)到蔡倫一路上的辛苦還有艱辛。經(jīng)過(guò)蔡倫一次一次地嘗試，終于找到了最好的方法。歸為三個(gè)步驟：浸泡、蒸料、碾壓之后，再把纖維切段，最后就是打漿了，打完之后一張一張地放起來(lái)晾干之后就是輕便，便宜，老百姓都用得起蔡侯紙了。我覺(jué)得《蔡倫造紙》這篇課文的文字描述都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)實(shí)當(dāng)中造紙的繁瑣和每一次實(shí)驗(yàn)的辛苦。蔡倫造的這些紙不僅給人們帶來(lái)了極大的方便，還讓牛省力了不少呢，之前牛拉的一車(chē)獸骨，竹簡(jiǎn)中的四書(shū)五經(jīng)，只用一兩本書(shū)就可以容下所有的內(nèi)容了。蔡倫造的紙也在中國(guó)歷史上發(fā)揚(yáng)和傳承了下去。我覺(jué)得蔡倫是一個(gè)為他人著想；有才華；做事用心謹(jǐn)慎，會(huì)觸犯，質(zhì)疑權(quán)威，匡弼得失的人。她為了研究造紙技術(shù)，每到休息的時(shí)候，就謝絕賓客，出門(mén)去找造紙的原料。我也體會(huì)到了古代的宦官是多么熱愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有紙，他們就在獸骨龜甲，甚至是石頭上寫(xiě)字。所以我也要好好學(xué)習(xí)更要在現(xiàn)在什么都不缺的幸福時(shí)代中做一個(gè)有知識(shí)有才華的人。‘
這一期《跟著書(shū)本去旅行》中的《蔡倫造紙》讓我知道了蔡倫那個(gè)時(shí)代的歷史背景。這一期的《蔡倫造紙》為我解答了我對(duì)造紙術(shù)的所有疑問(wèn)和不懂的地方。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 7
俗話(huà)說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！痹诤倨陂g，我觀(guān)看了《跟著書(shū)本去旅行》節(jié)目，有幾集講述了那精忠報(bào)國(guó)的英雄——岳飛一生的傳奇故事�？赐晡腋锌f(wàn)端，久久不能忘懷。
岳飛有許多美好品質(zhì)，比如：懂得感恩、孝順、廉潔奉公、行若明鏡、身先士卒、厚以待人。而我最欣賞的，則是岳飛的寬容：其實(shí)，以前岳飛的得力干將楊再興，不僅是岳飛的敵人，還是他的仇人，因?yàn)樵里w的弟弟被楊再興給殺了。后來(lái)?xiàng)钤倥d被岳家軍抓住，把他綁到了岳飛帳前，本來(lái)岳飛可以直接把他殺掉為弟弟報(bào)仇，可岳飛不僅沒(méi)殺楊再興，還給他松綁，把他收為自己的部將，并告訴他：“要死就死在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上！”后來(lái)?xiàng)钤倥d不僅忠心耿耿地跟著岳飛，還成為了岳飛的得力干將。
看完，我想起了自己。沒(méi)錯(cuò)，我也有寬容他人的經(jīng)歷。那天……
事情是這樣的：那天，表妹來(lái)我家玩，她看到我新買(mǎi)的'洋娃娃，很是喜歡，愛(ài)不釋手。我和她玩了一會(huì)兒，就去上奧數(shù)班了�？墒牵�(dāng)我回來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)我那洋娃娃被表妹亂丟在地上，俏皮可愛(ài)的臉蛋被弄得臟兮兮的，那長(zhǎng)長(zhǎng)的金色秀發(fā)被弄亂了，給洋娃娃做的房子也被壓壞了。于是，我試圖“拯救”洋娃娃和她的房子�？墒�，不管我怎么弄，洋娃娃都回不到從前那個(gè)可愛(ài)的樣子了。
我使勁的跺著腳，把牙齒咬得咯咯作響，眼睛似乎在往外冒火！我很想罵表妹：她怎么這么會(huì)搞破壞！可張嘴的那一刻，我突然想起了岳飛：他連殺死自己弟弟的仇人都能寬容，那更何況我呢？忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空！于是，我閉上了嘴。看著表妹那充滿(mǎn)歉意、滿(mǎn)是淚水的眼睛，我的氣消了許多。表妹低著頭，話(huà)里已經(jīng)有了哭腔：“表、表姐，實(shí)在對(duì)、對(duì)不起，我一定會(huì)、會(huì)賠你一個(gè)新的洋娃娃的，我——我——”“沒(méi)事，表妹，不就是一個(gè)洋娃娃嗎？我再買(mǎi)一個(gè)就是了”“謝謝你，表姐，謝謝你！”表妹原本緊緊皺著的眉頭漸漸松開(kāi)，眼里有了閃閃的亮光，她笑了，笑的那么快活，兩個(gè)小酒窩露了出來(lái)，真像一朵綻放的迎春花，美麗極了。
從此，我跟表妹就跟一對(duì)好閨蜜似的，相處的更融洽了。
岳飛可真我的好榜樣呢！讓我們用寬容裝點(diǎn)和諧畫(huà)卷吧！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 8
“欲要看究竟，處處細(xì)留心�！痹诳戳恕陡鴷�(shū)本去旅行》——諸葛出師后，我深刻的理解了宋帆的這句名言。
在這一集中，書(shū)本旅行團(tuán)帶著我們?nèi)チ酥T葛亮北伐中原的丞相府——武侯祠，一同觀(guān)賞了碩大雄壯的陽(yáng)平關(guān)，那千瘡百孔的墻面上仿佛訴說(shuō)著當(dāng)年空城計(jì)的驚險(xiǎn)，又來(lái)到壁立如屏的定軍山，回望著當(dāng)年金戈鐵馬的輝煌歷史。
諸葛亮不但非常聰明，一招空城計(jì)，巧妙地反敗為勝，而且他做事還一向細(xì)心謹(jǐn)慎。在北伐過(guò)程中，他簡(jiǎn)直是把防御做到了極致，看似十分危險(xiǎn)的前線(xiàn)司令部，實(shí)則是一個(gè)四山環(huán)繞、地勢(shì)險(xiǎn)峻、易守難攻的丞相府。連練兵屯兵的地方也是絕妙無(wú)比，隱蔽的叢林、充足的地下水、廣闊的`平地，既叫人驚訝又叫人欽佩。還有那扎馬釘（有四個(gè)角，成三角形，在撒出去時(shí)總有三角朝下，一角朝上），諸葛亮知道曹魏軍隊(duì)的騎兵非常厲害，就巧妙地利用了三角形的穩(wěn)定性，制作出了扎馬釘這么一個(gè)殺傷性武器，專(zhuān)門(mén)扎馬的馬足。
到了現(xiàn)在，做事細(xì)心謹(jǐn)慎仍是一種美好品質(zhì)。一次科學(xué)機(jī)械飛機(jī)競(jìng)賽（現(xiàn)場(chǎng)賽），我們的團(tuán)隊(duì)正緊張地畫(huà)著圖紙，比賽規(guī)定的那些少之又少的材料，讓我們不敢有半點(diǎn)僥幸心理。畫(huà)完圖紙研究了老半天，才動(dòng)手制作，“哎！想什么呢？開(kāi)始制作了�！蔽业年�(duì)友拍了拍我，“你們先做，我再想想有什么問(wèn)題�！蔽野欀碱^，拿著測(cè)量工具對(duì)著圖紙反復(fù)測(cè)算。當(dāng)他們就要安裝螺旋槳的時(shí)候，我說(shuō)道：“發(fā)動(dòng)機(jī)和螺旋槳安裝的太近了，會(huì)影響發(fā)動(dòng)機(jī)的正常運(yùn)行，發(fā)動(dòng)機(jī)和螺旋槳之間的距離加長(zhǎng)�！标�(duì)友們瞬間恍然大悟，我也終于松了一口氣，調(diào)試完畢后，我們就進(jìn)入了最后的比賽環(huán)節(jié)，每個(gè)人都為自己的飛機(jī)捏了一把汗，經(jīng)過(guò)飛機(jī)短暫的飛行后停了下來(lái)，我們遙遙領(lǐng)先，奪得了冠軍，賽后裁判老師對(duì)其他組的成員說(shuō)：“你們發(fā)動(dòng)機(jī)和螺旋槳的距離太近了，螺旋槳就卡住了�！�
細(xì)心是一種習(xí)慣，是一種美德存在于我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但它，往往就決定著事情的成敗與輸贏(yíng)。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 9
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”有誰(shuí)知道“陽(yáng)關(guān)”指的是哪里嗎？“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！庇钟姓l(shuí)知道“玉門(mén)關(guān)”指的是什么嗎？倘若不了解的話(huà)，那我們就一起“跟著書(shū)本去旅行”吧！
提到玉門(mén)關(guān)，我相信有很多同學(xué)會(huì)和我一樣有很多疑問(wèn)。如：玉門(mén)關(guān)在哪個(gè)位置？玉門(mén)關(guān)生產(chǎn)玉嗎？玉門(mén)關(guān)的`墻面為什么是一層疊著一層的？
其實(shí)玉門(mén)關(guān)是漢武帝開(kāi)通西域道路，設(shè)置河西四郡之時(shí)，因西域輸入玉石時(shí)，必須經(jīng)過(guò)的關(guān)卡而得名，這是通往西域各地的門(mén)戶(hù)。而它的城墻是用黃土，沙子建造的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有磚頭，只能就地取材。黃土和沙子一層一層的堆上去，雖然幾千年過(guò)去了，有些破損，但是我們還能看見(jiàn)經(jīng)歷千年風(fēng)雨的玉門(mén)關(guān)。
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”陽(yáng)關(guān)指的是現(xiàn)在的甘肅省。具體位置在敦煌市西南方向的古董灘一帶。西漢的時(shí)候，在我國(guó)的西北部的關(guān)塞，而陽(yáng)關(guān)剛好在玉門(mén)關(guān)的南邊。古時(shí)候，南邊為陽(yáng)，所以取名為“陽(yáng)關(guān)”。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是很想“跟著書(shū)本去旅行”呢？這里有中國(guó)古代五千年的歷史文化，我們一起去“旅行”吧！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 10
今天我觀(guān)看了《跟著書(shū)本去旅行》的第56集，這一集講述了作家蒲松齡，懷揣著對(duì)他的好奇和尊敬觀(guān)看了這段視頻，猶如讓我來(lái)到了“聊齋園”！
首先，我跟隨視頻來(lái)到了一間房前，房門(mén)上有一塊牌匾，赫然寫(xiě)著四個(gè)大字“聊齋俚曲”！忽聽(tīng)一陣沁人心脾的地方小調(diào)引領(lǐng)我來(lái)到屋內(nèi)，一位和藹可親的老人正在哼唱著小曲，仔細(xì)聽(tīng)，原來(lái)曲中都是故事！聽(tīng)完故事的曲調(diào)我來(lái)到了“狐仙園”，門(mén)洞外的兩邊有兩尊狐像，仔細(xì)一看一尊狐像的腳邊還有一只頑皮的小石狐，它們的頭，嘴巴和鈴鐺都已經(jīng)被摸得無(wú)比光亮。園內(nèi)的“聚仙峰”上臥著五只可愛(ài)的小石狐。在向里走，映入眼簾的就是“嬰寧園”，據(jù)《聊齋志異》中說(shuō)，這就是狐仙嬰寧居住的.地方，并用“亂山合沓，空翠爽肌，寂無(wú)人行，止有鳥(niǎo)道�！边@十六字描寫(xiě)了她所居住的環(huán)境十分幽靜美麗，猶如桃花源記里的桃花源。
其實(shí)世間本無(wú)鬼怪，蒲松齡先生以飽滿(mǎn)的形象與光怪陸離的故事諷刺了當(dāng)時(shí)黑暗的封建社會(huì)制度和那些貪官污吏們魚(yú)肉百姓的貪婪與腐敗，還有蒲松齡先生對(duì)美好世界和美好生活的向往！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 11
《跟著書(shū)本去旅行》，讓我從斷壁殘?jiān)耐梁贿z址穿越到氣象非凡的大明宮。由氣勢(shì)軒昂的丹鳳門(mén)踏進(jìn)六百多米的宮殿廣場(chǎng)，步行約七十五米曲折蜿蜒的龍尾道登上含元殿，站在含元殿上，看著它壯觀(guān)的“基、礎(chǔ)”，遐想起它的“柱、梁”想象出它金碧輝煌的景象，領(lǐng)略它曾經(jīng)的雄偉壯麗，仿佛隨它一起見(jiàn)證了大唐長(zhǎng)安的興盛繁榮。
大明宮是皇帝接受群臣朝拜的地方，大明宮群殿的建筑空前盛世，展現(xiàn)了大唐的威儀。“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”層層疊疊的'宮殿大門(mén)如九重天門(mén)迤邐打開(kāi)，異邦萬(wàn)國(guó)的使臣一起向著皇帝跪見(jiàn)朝拜。詩(shī)人王維的詩(shī)句勾勒出了早朝的景象氣勢(shì)宏大，萬(wàn)國(guó)來(lái)拜，標(biāo)志著大唐的鼎盛氣象。更映襯出唐朝社會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放、人們積極向上的精神風(fēng)貌。
跟著書(shū)本去旅行，走進(jìn)唐代大明宮宮殿遺址，更走進(jìn)它承載千年歷史的故事里，到了它的滄桑，觸摸它的土夯就能意象到它的雄偉風(fēng)貌。大明宮已成歷史，但大國(guó)精神開(kāi)放、包容延續(xù)至今。翻閱歷史讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)，祝愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛!
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 12
寒假期間，學(xué)校組織觀(guān)看《跟著書(shū)本去旅行》的紀(jì)錄片，聽(tīng)到這個(gè)消息，我迫不及待讓媽媽播放給我看。
今天觀(guān)看的是《岳飛故里》這一集，主要講的是岳飛的故事，其中岳飛的《滿(mǎn)江紅》讀起來(lái)磅礴大氣，我最喜歡這首詞中的`“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”體現(xiàn)出了岳飛滿(mǎn)腔的壯志豪情。
我們是幸福的一代，生活在國(guó)泰民安的年代，祖國(guó)日益強(qiáng)盛，愛(ài)國(guó)也有了更多的表現(xiàn)形式。愛(ài)國(guó)不一定非得干出驚天動(dòng)地的大事，有時(shí)，細(xì)節(jié)上的關(guān)注與處理，也能突顯我們的愛(ài)國(guó)情懷，比如見(jiàn)到廢紙彎彎腰，遇到費(fèi)水關(guān)關(guān)牢，碰到歪苗扶扶正，有人求助伸伸手，臟亂地方整整齊……雖然這些都只是微不足道的小事，但卻能擦亮祖國(guó)的臉蛋，為祖國(guó)增光添彩。
我相信，岳飛魂，永不滅！如果人人都能學(xué)習(xí)岳飛的愛(ài)國(guó)精神，人人都能把自己的愛(ài)國(guó)心用在自己力所能及的地方，那么社會(huì)將會(huì)涌現(xiàn)出大批的“新世紀(jì)岳飛”，祖國(guó)也將會(huì)因他們的存在而更加繁榮富強(qiáng)！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 13
追隨著《跟著書(shū)本去旅行》的腳步，我又一次乘著時(shí)光機(jī)來(lái)到了遠(yuǎn)古時(shí)代，只見(jiàn)一望無(wú)際的賽馬場(chǎng)上萬(wàn)馬奔騰，塵土飛揚(yáng)，只聽(tīng)人聲鼎沸，好不熱鬧！這樣氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)面正是田忌與齊威王在賽馬。不僅如此，我還進(jìn)一步了解到古人的規(guī)矩和智慧。
古人用賽馬來(lái)啟發(fā)人生哲理，孫臏告訴我們要細(xì)心觀(guān)察，用心思考，善于利用自己的長(zhǎng)處對(duì)付別人的'短處，遇事要先知自己的實(shí)力和別人的實(shí)力，才好想出取勝的對(duì)策。
在節(jié)目中我還發(fā)現(xiàn)古人賽馬并不像現(xiàn)在這樣用馬匹來(lái)比賽，而是用馬車(chē)比賽。這馬車(chē)還有許多講究呢！貴族人家車(chē)頭上的裝飾大都是用貝殼，排列整齊，井然有序，花式各種各樣，這是表示自己的身份，而車(chē)前的馬匹數(shù)量不同，六匹馬是君王座駕，四匹馬是高官座駕，三匹馬是大夫座駕。車(chē)的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，處處體現(xiàn)了古人的智慧。
另外我覺(jué)得田忌還很重視友情，他把自己有才華的朋友推薦給齊威王，讓孫臏發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。
聽(tīng)故事，知古人，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，智慧無(wú)窮，讓我情不自禁贊嘆，并立志向他們學(xué)習(xí)！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 14
世界如此之大，中國(guó)文化同樣也博大精深，在觀(guān)看了中央十臺(tái)播出的《跟著書(shū)本去旅行》安陽(yáng)篇后，讓我更加感受到了中國(guó)歷史文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)文化——甲骨文。
通過(guò)觀(guān)看，讓我知道了甲骨文的來(lái)歷和意義。它是在我的家鄉(xiāng)安陽(yáng)被發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)有個(gè)人在從藥店買(mǎi)的一種叫龍骨的中藥上，看到了類(lèi)似文字的奇特符號(hào)，從而引起了人們對(duì)它的`研究。通過(guò)研究了解了更多的中國(guó)古代歷史。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)甲骨文之前，中國(guó)夏商以前的歷史都是靠人們的傳說(shuō)記載的，沒(méi)有任何可靠的證據(jù)，而且也沒(méi)有得到廣大外國(guó)專(zhuān)家的認(rèn)可。是它的出土，讓我們打開(kāi)了通往夏商歷史的大門(mén)，讓我國(guó)夏商文化歷史有了有力的依據(jù)。是它讓我們了解到了中國(guó)文字的演變過(guò)程，知道了我們祖先在那個(gè)時(shí)代的生活和社會(huì)發(fā)展情況。它的意義在于，它不單單代表一種文字，它代表的是一段歷史！
它讓我更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)、我的祖國(guó)。我深信，中國(guó)歷史文化會(huì)有更多的、更有意義的故事等待我們?nèi)グl(fā)掘、去發(fā)揚(yáng)光大！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 15
今天，我觀(guān)看了《和書(shū)本去旅行》中的《古老的皮影戲》。通過(guò)觀(guān)看，我感受到古老的皮影戲可真是有趣呀，這些中國(guó)皮影的傳承人想象豐富，技術(shù)精湛，真讓人贊嘆！
皮影戲是中國(guó)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，皮影是用黃川的特別的牛皮制作而成的，制作工序非常講究。首先，先把它泡軟，再用西安的“動(dòng)紙不動(dòng)刀”的方法去做，這個(gè)過(guò)程包括畫(huà)稿、過(guò)稿、鏤刻、敷彩、熨平、戳結(jié)等多道工序。
一個(gè)皮影戲班子就三四個(gè)人，西安人把這個(gè)說(shuō)做：四人忙，五人好，九人閑。皮影戲深受人們喜歡，如果哪家有喜事，定會(huì)做皮影戲來(lái)熱鬧熱鬧。每到重大的節(jié)日，人們也會(huì)做上一場(chǎng)皮影戲一起慶祝，大家聚在一起，聚精會(huì)神地觀(guān)看，無(wú)比興奮。中國(guó)最早的動(dòng)畫(huà)電影《西游記》中《大鬧天宮》就是采用了皮影戲的形式。觀(guān)看了《大鬧天宮》皮影戲，讓我更深刻地感受到了皮影的.魅力。戲中的每個(gè)人物都有特點(diǎn)，而且經(jīng)過(guò)皮影戲的藝術(shù)加工他們各自的特點(diǎn)都非常突出，戲中的人物都塑造得特別完美，栩栩如生，堪稱(chēng)一絕！劇情更是十分精彩，讓人陶醉其中。
皮影戲真是既有趣又巧妙啊，我由衷地敬佩先人的智慧。我會(huì)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)傳承發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)走向世界。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 16
今天我進(jìn)行了一次特殊的旅行，與《跟著書(shū)本去旅行》的旅行團(tuán)來(lái)到了古城西安，尋覓古老的皮影的故事。通過(guò)這次“旅行”，讓我深有感觸。
夜幕下，一面白色幕布在燈光的映照下正上演著一出好戲，而這演戲的卻是一個(gè)個(gè)平面人偶，這就是皮影。它們?cè)谄び八嚾说牟倏叵�，或走或跳或翻滾，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人不禁贊嘆這皮影技藝的高超。據(jù)文字記載，皮影戲已經(jīng)有兩千多年的歷史，古人們通過(guò)蠟燭、油燈發(fā)現(xiàn)了光與影的關(guān)系，制作出了皮影。如今皮影戲已經(jīng)是人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，雖然歷經(jīng)千年，卻保存至今，這是因?yàn)槠び八嚾藢?duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與傳承。讓我感觸很深的是皮影制作人有時(shí)要經(jīng)過(guò)上百次的反復(fù)雕刻，才能做出一個(gè)薄如蟬翼的皮影，我被這種堅(jiān)持與耐心深深打動(dòng)。
一幕皮影戲傳遞著延續(xù)千年的古樸趣味，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的皮影演繹著喜怒哀樂(lè)。皮影是我們祖先的`智慧結(jié)晶，蘊(yùn)藏著博大精深的中華文化，我感嘆中華文化的強(qiáng)大，我想優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還有很多，我們應(yīng)該更多的關(guān)注傳承這些傳統(tǒng)文化，將我們的中華文化發(fā)揚(yáng)光大。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 17
“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)�！焙与嘣窃S多文人墨客的盤(pán)中餐，每年春天一過(guò)，就到了吃河豚的時(shí)候，蘇軾就盼望著“東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了”，盼望著河豚從下游游上來(lái)，盼望著河豚烹飪成美食，快點(diǎn)上餐桌，所以寫(xiě)下了“正是河豚欲上時(shí)”。
既然河豚有劇毒，那為什么他依然是許多人餐桌上的美食呢？河豚的毒素主要在它的肝臟和血液里，宋代詩(shī)人辛棄疾曾這樣評(píng)價(jià)他：“河豚挾鴆毒，殺人一臠足”。因此，廚師在處理河豚時(shí)會(huì)分外留心，包括碰河豚的筷子都要一起在鍋中高溫消毒。并且，烹飪完河豚后，烹飪河豚的廚師要先嘗一下河豚，確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題了，再給客人們上桌。
蘇軾是一位著名的`美食家，他到了海南的儋州，肉沒(méi)了，就一直在吃自己種的蔬菜。哪怕只吃自己種的蔬菜，他也特別高興，把蔬菜當(dāng)成了美食。所以對(duì)蘇軾來(lái)講，他吃美食不僅僅是為了飽口福，還是一種情懷的體現(xiàn)。
蘇軾的一生有十幾年的時(shí)間都處于被貶謫的狀態(tài)，但他依然將生活過(guò)得有滋有味。真正的美食家不僅僅是享受山珍海味，還能從粗茶淡飯中感受滋味，從日常食物中汲取力量，這才是真正的美食家。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 18
看完了跟著書(shū)本去旅行第一篇章，頻我明白了玉門(mén)關(guān)不是玉做的也沒(méi)有我們想象的那么富饒。
從玉門(mén)關(guān)一直往西就會(huì)到新疆它前面有一條路現(xiàn)在這條路叫絲綢之路當(dāng)年這條路實(shí)際上就是運(yùn)輸和交易和田玉的一條通道所以這座塔叫玉門(mén)關(guān)。
接下來(lái)，就要進(jìn)關(guān)，進(jìn)去了之后特別空曠很荒涼門(mén)是尖尖的，墻上還有各種大大小小的'洞，王老師說(shuō)有的洞可能是當(dāng)年房梁播在里面有的可能是風(fēng)化，玉門(mén)關(guān)是用沙土一層一層壘起來(lái)的。
然后，是我們期待己久的出關(guān)了接下來(lái)就要找糧倉(cāng)，糧包就在河倉(cāng)城，河倉(cāng)城里面是好多大大小小的洞那些洞是用來(lái)通風(fēng)的
接下來(lái)又來(lái)到了峰火那座峰火臺(tái)一直連到長(zhǎng)安城下，在當(dāng)時(shí)點(diǎn)火了長(zhǎng)安只要一天就能知道消息，那個(gè)時(shí)候古人用過(guò)最快的報(bào)信方式就是這種方式。體現(xiàn)了古人的智慧。
整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。我們不僅能在眼前浮現(xiàn)出一幅荒涼、孤寂的塞外景象，而且還可以感受到詩(shī)人不畏困難、積極向上的豪邁之氣。它給我們后人最大的啟示是：無(wú)論環(huán)境多么艱苦、氣候多么惡劣，我們都要保持積極向上的心態(tài)、樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的精神，那么我們的生活將會(huì)變得無(wú)限美好！
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 19
今天我們繼續(xù)跟著王老師尋訪(fǎng)河西走廊一西出陽(yáng)關(guān)故人。這是詩(shī)人王維送別好友元二的一首離別詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人依依不舍之情。
陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)是通往西域的兩大關(guān)口。王門(mén)關(guān)向南60公里就是陽(yáng)關(guān)。漢唐時(shí)期，長(zhǎng)安城繁華鼎盛，為了阻擋外來(lái)游牧民族的侵?jǐn)_和推護(hù)邊疆的穩(wěn)定，于是修筑了長(zhǎng)達(dá)5300千米的漢長(zhǎng)城，東至黑龍江北岸，西至新疆羅布泊。這足以證明當(dāng)時(shí)國(guó)力的'強(qiáng)盛。陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)通往兩條不同的絲綢之路。它們屬于一條北線(xiàn)，一條南線(xiàn)。而陽(yáng)關(guān)是出了關(guān)往南走，因此而得名。
為什么那么多的人要出關(guān)呢？一部分人要戍邊保家衛(wèi)園，開(kāi)疆拓土。建功立業(yè)而另一部分人是遠(yuǎn)行他國(guó)經(jīng)商。這里的代表人物就是兩千多年前出駛西域打通陸上絲綢之路的張騫。
接下來(lái)就讓我們體驗(yàn)一下出關(guān)的流程吧！首先，出示通關(guān)文蝶，然后去都尉那里審核批示。拿到關(guān)照，關(guān)照就相當(dāng)于古人出關(guān)的身份憑證。最后來(lái)到關(guān)口，經(jīng)過(guò)一番詢(xún)問(wèn)，蓋章，然后出關(guān)。
出關(guān)就代表著要背井離鄉(xiāng)，去到一個(gè)陌生的地方發(fā)展。這都是需要足夠的勇氣核遠(yuǎn)大抱負(fù)。此時(shí)人的情緒十分復(fù)雜，于是詩(shī)中就有勸君更盡一杯灑，來(lái)壯膽膽，鼓舞士氣。一首詩(shī)能讓一個(gè)地方揚(yáng)天下，這就是詩(shī)歌的力量。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 20
今天，我看了一個(gè)科教視頻，名字叫跟著書(shū)本去旅行，尋訪(fǎng)河西走廊——春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
說(shuō)起玉門(mén)關(guān)，我就想起一首王之渙的詩(shī)《涼州詞》。黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
原我以為玉門(mén)關(guān)是一個(gè)用玉做成的房子�？赐赀@個(gè)視頻我才知道，玉門(mén)關(guān)是西域通往各地的門(mén)戶(hù)，是運(yùn)輸和交易和田玉的一條通道。
視頻里的玉門(mén)關(guān)是在沙漠里，房子四四方方的，周?chē)瓷先ズ芑臎�。人們生活在這樣的環(huán)境里一定很艱難。想想我生活在這樣一個(gè)美好的環(huán)境里，我要格外珍惜，好好生活。
河倉(cāng)城是糧倉(cāng)，為烽火臺(tái)的戰(zhàn)士們提供糧食。在糧倉(cāng)的墻壁上有很多大大小小的洞，原來(lái)，這些洞是為了保持通風(fēng)，讓儲(chǔ)藏的`食物不易腐壞。我覺(jué)得古人很聰明。
烽火臺(tái)是用來(lái)傳遞信號(hào)的。在沒(méi)有手機(jī)、對(duì)講的年代，它就是最先進(jìn)的通訊工具。戰(zhàn)士們通過(guò)點(diǎn)煙、升幡來(lái)告訴大家敵軍的情況。
我看到視頻里的孩子們到玉門(mén)關(guān)實(shí)地感受了進(jìn)關(guān)、出關(guān)。親自體驗(yàn)了烽火臺(tái)點(diǎn)火、升幡。我羨慕不已。通過(guò)看這個(gè)視頻，我還知道了那些戰(zhàn)士們守城的艱辛與決心，這讓我感到很敬佩。
《跟著書(shū)本去旅行》觀(guān)后感 21
歷史只是一個(gè)過(guò)往，記載著一個(gè)個(gè)以前的事情，可歷史終歸還是歷史，今天讓我們跟著書(shū)本去旅行，了解玉門(mén)關(guān)的歷史故事吧！
玉門(mén)關(guān)始置于漢武帝新開(kāi)通西域道，修筑于公元前116——前105年，現(xiàn)位于敦煌龍勒縣境。說(shuō)到這，大家最想問(wèn)的應(yīng)該是玉門(mén)關(guān)為什么叫玉門(mén)關(guān)，大概是因?yàn)樗裼嘘P(guān)吧，具體我也不太清楚，就讓大家自己去發(fā)現(xiàn)吧！
當(dāng)我們讀到王之渙的《涼州詞》時(shí)，我們想到的應(yīng)該是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的玉門(mén)關(guān)。可是，當(dāng)我看到真正的玉門(mén)關(guān)時(shí)，我大吃一驚，這么一個(gè)破敗的土堆真的是玉門(mén)關(guān)嗎？
不過(guò)最起碼，我知道了玉門(mén)關(guān)本來(lái)是匈奴的土地，后來(lái)匈奴與漢武帝大戰(zhàn)失敗，從此這土地就歸漢武帝管理了。
玉門(mén)關(guān)上有許多橫線(xiàn)的主要原因它是用沙土一層層堆積起來(lái)的。河倉(cāng)城是玉門(mén)關(guān)的糧庫(kù)，上面有許多大大小小的洞用來(lái)給糧食通風(fēng)。烽火臺(tái)是古代傳話(huà)最快的方式，只要24小時(shí)就能傳到長(zhǎng)安城。由此可見(jiàn)古代人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的.。
站在歷史的海岸漫溯那一道道溝渠時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)：歷史是人類(lèi)過(guò)去的知識(shí)，是用激情和痛苦創(chuàng)造的。歷史又是一面鏡子，也是一本深刻的書(shū)，我們要從中吸取經(jīng)驗(yàn)，避免不必要的錯(cuò)誤。
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