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    2. 蘭亭序高一下冊語文教案

      時間:2022-10-14 08:18:12 教案 投訴 投稿
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      蘭亭序高一下冊語文教案

        作為一位杰出的教職工,時常需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編精心整理的蘭亭序高一下冊語文教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

      蘭亭序高一下冊語文教案

        一、教學(xué)目標(biāo):

       。ㄒ唬┲R與能力

        1、了解作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及作者的人生情趣。

        2、掌握重要實(shí)詞“修、期、致、次”等。

        3、背誦全文。

       。ǘ┻^程與方法

        自主、合作、探究

       。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀

        認(rèn)識作者在深沉的感嘆中暗含的對人生的熱愛之情。

        二、教學(xué)重點(diǎn):

        1、了解由這次集會而引起的對人生的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。

        2、背誦全文。

        三、教學(xué)難點(diǎn):

        1、認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

        2、對文中多義詞具體義項(xiàng)的確定,如“一”在“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞“夫人之相與俯仰一世”(整個)“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣),“所以興懷,其致一也”(一樣、相同)等四個句子中的意義。

        四、教學(xué)課時:

        2課時

        第一課時

        小組合作交流,八個小組分別完成八個問題。

        一作者及文化知識二如何誦讀

        三整體感知四1、2段詳析

        五1、2段評析六3、4段詳析

        七3、4段評析八拓展延伸

        第二課時

        引入:前面我們學(xué)習(xí)了蘇東坡物我皆無盡可共適清風(fēng)明月的情懷,體悟了王安石盡吾志

        可無悔的精神,今天讓我們一道走近一代書圣,共赴蘭亭盛會,分享王羲之對人生的感喟吧!板書蘭亭集序王羲之

        五、教學(xué)流程

        1、展示教學(xué)目標(biāo)

        2、2組王逸凡誦讀課文

        2組同學(xué)點(diǎn)評和補(bǔ)充

        老師補(bǔ)充:會于/會稽/山陰/之/蘭亭夫/人/之/相與固知/一/死生/為/虛誕,齊/彭殤/為/妄作

        3、全體同學(xué)齊讀

        4、整體感知,本文主要寫了什么內(nèi)容?作者的情感有哪些變化?

        3組同學(xué)回答問題

        內(nèi)容:本文由宴游活動談到生死觀,借題發(fā)揮,論及人生的意義。

        點(diǎn)敘宴集盛況——抒發(fā)人生感慨——交待作序目的

        用原文回答作者情感變化:樂——痛——悲(板書)

        5、作者為何而樂?

        4組疏通1、2段,5組同學(xué)分析

        師補(bǔ)充:游目騁懷理解

        南朝山水詩人謝靈運(yùn):“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并!

        本文可謂良辰美景俱得,賞心樂事兼有,且有群賢畢至,少長咸集——信可樂也!

        6、全體試背1、2段

        此時此刻此情此景,誰人不樂,誰人不爽?緣何而來“痛”與“悲”呢?

        7、6組疏通3、4段、7組分析

        師補(bǔ)充:

        痛之因——俯仰間老之將至,已為陳跡————人生短暫

        ——俯仰間所之既倦,情隨事遷————世事無常

        ——俯仰間修短隨化,終期于盡————命運(yùn)難測

        而古人云:“死生亦大矣”————由此而痛

        不同的天性,不同的人生,但一點(diǎn)是相同的,那便是盛會難在,好景難繼。昔日的歡樂都如過眼云煙,隨風(fēng)而逝。歡快會成為過往,新戀會成為舊愛,美麗如生命中匆匆過客,不會為誰而停下達(dá)達(dá)的馬蹄。而古人云:“死生亦大矣”,心情陡然一落,“豈不痛哉”

        悲之由——昔人興感之由,若合一契————古人

        后之視今,猶今之視昔————今人、后人

        所以興懷,其致一也

        一死生為虛妄,齊彭殤為妄作

        直面死,認(rèn)真活

        逝者如斯夫,不舍晝夜————孔子

        人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已————莊子

        人生寄一世,奄忽若飆塵————《古詩十九首》

        少壯幾時奈老何————漢武帝

        對酒當(dāng)歌,人生幾何————曹操

        莊子說生便是死,死和生是一樣的。而王羲之卻表達(dá)出自己的看法,生就是生,

        死就是死,死和生是兩碼事!肮讨凰郎鸀樘撜Q,齊彭殤為妄作”作者大膽的表達(dá)了自己的觀點(diǎn),不迷信古人,揭示客觀事物的本來面目。他認(rèn)為,有生之年應(yīng)做點(diǎn)事,不應(yīng)空談玄理,表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。

        消極者說:今朝有酒今朝醉。積極者說:我們雖不能增長生命的長度,但可拓展他

        的寬度。智者說:吾生也有涯,而知也無涯。勇者說:在烈火中永生。王羲之的《蘭亭集序》敢于正視人生之痛,不逃避,不茍同于已有之成見,大膽發(fā)表自己對宇宙的看法,表現(xiàn)出其真性情。

        后人評價,有人說他消極,有人說他受局限,不一而足。然而這根本不損他的光芒,他只是提出一個話題,至于答案是后世之讀者的事,你可以根據(jù)你的人生去闡發(fā),去推想,去演繹。經(jīng)典應(yīng)有不同的演繹,時間的淘洗越發(fā)散發(fā)出他的芳香,神秘的意蘊(yùn)和強(qiáng)大的生命力。你欣賞,我欣賞,你在思考,我在思考,世界在思考,美感在生長。

        全體同學(xué)試背3、4段

        8組同學(xué)總結(jié),拓展延伸

        教師補(bǔ)充

        魏晉時期通常被認(rèn)為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時代。魏晉人對自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求,這使這一時期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會者的千古風(fēng)流。時至今日捧讀,仍惻然動人。

        作業(yè)布置

        1、背誦全文

        2、完成課后練習(xí)三。

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