今日簡(jiǎn)史讀后感

　　讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的今日簡(jiǎn)史讀后感，歡迎大家分享。

今日簡(jiǎn)史讀后感1

　　在古代，區(qū)分貴族和平民的因素是擁有土地的多少；到了現(xiàn)代，擁有生產(chǎn)工具的多寡，產(chǎn)生了資本家和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。聽(tīng)起來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)平等的味道。

　　但就在最近這一二十年，科技的進(jìn)步帶來(lái)的巨大平等效應(yīng)，已經(jīng)深入你我生活的方方面面。網(wǎng)購(gòu)、團(tuán)購(gòu)、共享服務(wù)等，讓大多數(shù)人享受到科技帶來(lái)的便利之外，還讓你我感受到了持續(xù)的平等感。這種無(wú)差別的錯(cuò)覺(jué)，似乎在向你我呼喊：“平等正撲面而來(lái)�！�

　　然而，事實(shí)真的像你我感受到的這樣，簡(jiǎn)單清晰嗎？不是的。作者反而認(rèn)為，21世紀(jì)可能會(huì)產(chǎn)生歷史上最不平等的社會(huì)。底層原因，正是由于科技的進(jìn)步。

　　最近幾年，哪怕你不關(guān)注科技類(lèi)新聞，大數(shù)據(jù)這個(gè)概念恐怕你也不會(huì)陌生。相信你也見(jiàn)證了，擁有海量數(shù)據(jù)的科技公司，到達(dá)的市值，一浪高過(guò)一浪�！皳碛袛�(shù)據(jù)就擁有未來(lái)”這一結(jié)論，呼之欲出。

　　這就是你我身處的21世紀(jì)，數(shù)據(jù)的重要性已然超越土地和生產(chǎn)工具。數(shù)據(jù)的控制權(quán)，變成了科技巨頭們爭(zhēng)相追逐的香餑餑。目前數(shù)據(jù)巨頭們的商業(yè)模式如出一轍：靠提供免費(fèi)信息、服務(wù)和娛樂(lè)來(lái)吸引我們的注意力，再把我們的注意力轉(zhuǎn)賣(mài)給廣告主。

　　只是現(xiàn)在，數(shù)據(jù)巨頭們更加看重的不再是廣告收入，而是他們?cè)谫嵢�廣告收入的同時(shí)，不斷獲取的數(shù)據(jù)。最壞的結(jié)果是，長(zhǎng)期來(lái)看這可能使你我不再是用戶，而變成商品。

　　長(zhǎng)期來(lái)看，只要取得足夠的數(shù)據(jù)和運(yùn)算能力，數(shù)據(jù)巨頭就能代替你我的大腦，來(lái)為我們做出更合理的選擇，甚至直接操控我們，甚至可能重新設(shè)計(jì)生物或無(wú)機(jī)的生命形式。

　　先不說(shuō)未來(lái)，就連當(dāng)下也有相當(dāng)人群，生活中已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。畢竟，付出一點(diǎn)個(gè)人數(shù)據(jù)，不用排隊(duì)就能享受到那么多便利，一般人幾乎很難抗拒這種免費(fèi)的.得到。或許在不久的將來(lái)，選擇斷開(kāi)網(wǎng)絡(luò)連接，保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)就會(huì)拒絕投保，雇主就會(huì)拒絕雇傭，醫(yī)療機(jī)構(gòu)也會(huì)拒絕提供服務(wù)。在健康和隱私的這場(chǎng)大戰(zhàn)中，健康應(yīng)該會(huì)輕松勝出。

　　于是，所有可能預(yù)見(jiàn)的情形，最終歸結(jié)為一個(gè)問(wèn)題，如何規(guī)范數(shù)據(jù)的所有權(quán)？作者坦言，這可能需要所有律師、政治家、哲學(xué)家甚至詩(shī)人，一起協(xié)作解決。

　　作為地球村的一員，在不影響個(gè)人正常生活的前提下，你我或許也可以加入其中，參與討論，為了人類(lèi)共同的未來(lái)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

今日簡(jiǎn)史讀后感2

　　大多數(shù)人都以為自己是世界的中心，自己的文化是人類(lèi)歷史的關(guān)鍵。前半句是一個(gè)大坑，或許也是你我在成長(zhǎng)過(guò)程中曾掉進(jìn)去過(guò)的思維的坑。

　　成長(zhǎng)過(guò)程得到教訓(xùn)，那個(gè)當(dāng)下的自己會(huì)反感，接著可能會(huì)反思，完成了這兩步，也就為自己種下了謙遜的種子，越早越好。

　　后半句也曾在你我的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮過(guò)舉足輕重的作用，悠久的歷史文化確實(shí)值得你我自豪，談起上下五千年和那些偉大的發(fā)明的那個(gè)當(dāng)下，產(chǎn)生優(yōu)越感也是人之常情，唯一的害處就是一葉障目，忘了這原本是個(gè)謙遜的民族。

　　以自我為中心是個(gè)大坑，也是天性的一部分，慶幸我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)謙遜來(lái)破除這個(gè)迷信。類(lèi)似的窘境在生活中隨處可見(jiàn)，一大半的`家庭矛盾幾乎都是這樣造成的，在這個(gè)過(guò)程中我們的心智也很容易被擾亂，忘了什么更重要，無(wú)疑是溝通更重要，而不是證明自己的正確，或者看到別人犯錯(cuò)，自己正好站出來(lái)指責(zé)，以此來(lái)強(qiáng)化自我這個(gè)自以為正確的中心。

　　戒掉自我為中心之后，也就離謙遜更近一步。慢慢地，我們知道了鼓勵(lì)的重要性，很多時(shí)候，朋友找你溝通大概率是需要你的鼓勵(lì)來(lái)推他一把，主動(dòng)尋求溝通也是放下自我為中心的表現(xiàn)，如果你也遇到此類(lèi)情形，多給出一點(diǎn)鼓勵(lì)就好，這樣也會(huì)讓你收獲愉悅的心情。

　　非暴力溝通更是訓(xùn)練自己謙遜品質(zhì)（耐心）的絕妙方法。一直到19世紀(jì)和20世紀(jì)，世俗化和猶太啟蒙運(yùn)動(dòng)讓許多猶太人接納了非猶太人鄰居的世界觀和生活方式，才產(chǎn)生了巨大的變化。

　　進(jìn)步從來(lái)都是在開(kāi)放心態(tài)之后，不開(kāi)放很容易坐井觀天，這已經(jīng)被太多史實(shí)證明過(guò)了。讀后感作為最聰明的猶太人，有驕傲的資本，也曾因?yàn)轵湴帘粴埲痰貧⒑�，之后放下驕傲，轉(zhuǎn)向謙遜之后，我們知道了愛(ài)因斯坦和他的相對(duì)論，現(xiàn)在我們又被本書(shū)作者的視界感嘆和折服。

　　本就厲害的存在，還學(xué)會(huì)了謙遜，將會(huì)爆發(fā)多么巨大的能量。在所有形式的謙遜當(dāng)中，或許最重要的就是在神的面前謙遜。每種文明下的每個(gè)民族，都有自己長(zhǎng)期傳下來(lái)的信仰和美德，敬畏之心說(shuō)的就是在各自的神面前的謙遜吧。

　　有了這樣一份謙遜，哪怕粗茶淡飯，也是能活出自己的人生的，這就是謙遜的力量，多看看史實(shí)中那些謙遜的例子吧，這也是一種值得選擇的活法。

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