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《舍得》讀后感
《舍得》讀后感1
《舍得》之日常篇講了很多我們做人的道理。要修身，要做一個(gè)有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的人。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。星云大師的《舍得》中的道理和孔子說的道理都是相通的。我們要用心去會(huì)得。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)：
觀點(diǎn)一：將心比心，要寬容，要孝順。
觀點(diǎn)二：男人要有所作為，即能做好家里的小事，有能做大事情。
觀點(diǎn)三：教育孩子要趁早。子不教，父之過。
觀點(diǎn)四：要好好休息，安排好時(shí)間。
觀點(diǎn)五：要低調(diào)，要忍，要有承受挫折失敗的能力。
二、聯(lián)系實(shí)際：
宋·朱熹《朱子語(yǔ)類·大學(xué)三》：“俗語(yǔ)所謂將心比心，如此則各得其平矣�！泵總�(gè)人如果都能將心比心，那么世界就和諧了。人一定要有這個(gè)境界，己所不欲，勿施于人。
男人要拿得起放得的，要有責(zé)任感，要有家庭中心觀念，男人要有所作為，即能做好家里的小事，有能做大事情。
教育孩子要趁早，過去老話說三歲看老，就是說小孩子的一言一行從小的時(shí)候就能看出來，孩子從懂事的時(shí)候就應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行合理可行的教育，看現(xiàn)在的.孩子不聽說都是家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候沒有把教育跟上去，有什么樣的家長(zhǎng)，就有什么樣的孩子。
低調(diào)做人，高調(diào)做事。要征服世界，先戰(zhàn)勝自己：要想成功，就要戰(zhàn)勝自己的感情，培養(yǎng)自己控制命運(yùn)的能力。俗話說：“花要半開，酒要半醉”就是這個(gè)理！
三、重構(gòu)
1、如果我們?cè)谏钅軐⑿谋刃�，就�?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
2、男人要有所作為，必須從小事做起，真正地做好事情，做一個(gè)讓別人尊重的人，讓家人放心的人。
3、，要安排好時(shí)間，健康，男人不能忽視習(xí)慣的力量，一個(gè)看起來微不足道的習(xí)慣可能成就一個(gè)成功男人，也可能毀滅一個(gè)男人。養(yǎng)好習(xí)慣，多鍛煉。
4、在低調(diào)中修煉自己：敬業(yè)精神+腳踏實(shí)地=成功：敬業(yè)，不僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿意目前的職業(yè)，希望改變自己的處境。但世界上絕對(duì)沒有不勞而獲的事情，人們的成功無(wú)一不是按部就班、腳踏實(shí)地努力的結(jié)果。
《舍得》讀后感2
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
《舍得》修身篇中有一篇文章是講“積極的人生觀”，《舍得》讀后感三——積極的人生觀。書中提到：“世界上沒有絕對(duì)的樂觀，也沒有絕對(duì)的悲觀：‘心生則種種法生，心滅則種種法滅�！瘶酚^、悲觀當(dāng)然有外在的因緣，但多數(shù)都是自己創(chuàng)造出來的。”是的，很多時(shí)候事情的好壞常在于人的心念之間�！叭淌яR，焉知非福。”司馬遷雖然遭受了慘無(wú)人道的酷刑，卻依然挺直脊梁，寫出了鴻篇巨制《史記》；李白雖然仕途不順，卻依然豁達(dá)樂觀，寫出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”等千古名句。就如書中所說，“好事不一定全好，壞事不一定全壞”“所以凡事往后好處想，就會(huì)覺得人生快樂無(wú)比”。“樂觀如明燈，照亮希望的前程；消極如毒品，腐蝕健康的心靈�！�
二、聯(lián)系實(shí)際
今年暑假我去雙龍洞實(shí)習(xí)巡查，有一件事情令我感觸頗多。我們班去雙龍洞實(shí)習(xí)的學(xué)生都是有志于從事導(dǎo)游行業(yè)的，去之前都曾信誓旦旦地說“一定要好好實(shí)習(xí)考出導(dǎo)游證！”可是實(shí)習(xí)才過了一個(gè)多月，當(dāng)初的雄心壯志就幾乎煙消云散，大部分人都在得過且過地工作、生活，不再堅(jiān)持考導(dǎo)游證，只有小貓兩三只還在咬牙堅(jiān)持學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考導(dǎo)游證。這個(gè)現(xiàn)象令我煩惱。經(jīng)過與同學(xué)的談話，我了解到導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象的直接原因是新出臺(tái)的導(dǎo)游證考試規(guī)定，其中要求參加導(dǎo)游證考試的前提條件是必須大專畢業(yè)，所以很多同學(xué)的雄心壯志一下子就如花朵般焉了，讀后感《《舍得》讀后感三——積極的人生觀》。大部分同學(xué)都選擇了放棄，而且他們認(rèn)為沒有導(dǎo)游證也沒什么大不了的，因?yàn)橹車暮芏嗬蠁T工也是沒有導(dǎo)游證的，日子還是照樣過得很滋潤(rùn)。但也有少數(shù)幾個(gè)人選擇了積極面對(duì)，他們準(zhǔn)備利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)修大專，以便為將來報(bào)考導(dǎo)游證作準(zhǔn)備。在我看來只要這幾個(gè)人能夠繼續(xù)堅(jiān)持，他們一定能夠在不久的將來實(shí)現(xiàn)他們的導(dǎo)游之夢(mèng)。
三、重構(gòu)
實(shí)習(xí)生更需要堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心態(tài)。實(shí)習(xí)中會(huì)出現(xiàn)很多在校學(xué)習(xí)時(shí)從未出現(xiàn)的問題，如員工之間的利益糾紛，工作中的考核，較強(qiáng)的'勞動(dòng)強(qiáng)度，艱苦的住宿環(huán)境等等。在實(shí)習(xí)生的管理中除了要注重實(shí)習(xí)的安全，也要加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)生思想的引導(dǎo)，幫助他們根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)踐制定未來的人生規(guī)劃，引導(dǎo)學(xué)生積極樂觀地面對(duì)實(shí)習(xí)中出現(xiàn)的各種困難和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生積極奮斗的精神，為學(xué)生的將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《舍得》讀后感3
有幸拜讀了星云大師所著的《舍得》一書，文中觀點(diǎn)樸實(shí)平凡，但深邃入理；思想簡(jiǎn)潔明凈，但意境深幽；文字也并無(wú)奢華，但行云流水。文章從“職場(chǎng)篇”、“日常篇”、“修身篇”和“養(yǎng)心篇”四個(gè)部分進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的心得和事理闡述，細(xì)細(xì)品味并附之于實(shí)踐細(xì)量，可謂讀一書而曉人世、知事理、明心靜、達(dá)已行，感觸頗深，尋味良久。
暫掩此書，最讓我銘心陋記和久久回味的是星云大師在“養(yǎng)心篇”中所闡述的“門里門外”的做人做事哲理。核心要義即為：門內(nèi)的東西是家里的東西，都是我的；門外的東西屬于他人所有。門要可關(guān)可開，開門迎客，開門就教，開門才能走進(jìn)社會(huì)，走入人群，走進(jìn)世界，才能走往未來。有形的門再怎么多，再怎么開，如果心門不開，終究難成世事。
我認(rèn)為，星云大師用“門里門外”四個(gè)字就較好的將做人心態(tài)、做人之理、做人之求進(jìn)行了微妙而辯證的有機(jī)說理。而這四個(gè)字的哲理和寓義蘊(yùn)含與當(dāng)今倡導(dǎo)的“和諧”社會(huì)更是一脈相承，意境相通。門外的世界很精彩，門外的誘惑很贏人，門外的物質(zhì)和精神領(lǐng)域也很罾蒙晦澀，關(guān)鍵取決于你以怎樣的心情去看門外的世界，以怎樣的取向打開這扇魔術(shù)般的心門，以怎樣的態(tài)度去取舍門外的樁樁件件，這才是門里門外景物最終呈現(xiàn)給物質(zhì)人類和每一位個(gè)體的關(guān)鍵。不同的人面對(duì)的是同一扇門，但最終透過這扇門看到的、得到的和悟到的東西卻有若天壤，原因何在？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，歸根結(jié)底與星云大師將千言萬(wàn)語(yǔ)，萬(wàn)語(yǔ)千言升華成的“舍得”二字高度相關(guān)。
于是我不禁懷想，咱們做人行事，咱們對(duì)待自己的崗位事業(yè)，咱們爭(zhēng)做和諧社會(huì)大家庭中的一分子，哪里都是“門內(nèi)門外”的哲理透視，如果能夠悟出“舍得”二字蘊(yùn)含真理，如果能夠辯證而平靜的對(duì)待“門里門外”，毫無(wú)疑問，我們至少在幾個(gè)方面會(huì)重新冠上我們的觀點(diǎn)，進(jìn)而或多或少的改變我們的行為，豐富我們的思想和修養(yǎng)。用一雙慧眼看清門里門外，在做人行事上，我們就會(huì)光明磊落，堂堂正正，而不會(huì)心生貪戀，鋌而走險(xiǎn)；在工作上，我們就會(huì)敢于負(fù)責(zé)，恪盡職守，而不會(huì)推諉拖拉，簡(jiǎn)單應(yīng)付；在生活上，我們就會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，博采眾長(zhǎng)，而不會(huì)驕縱自滿，坐井觀天。
而“舍得”真理襯映下的“門內(nèi)門外”觀點(diǎn)，其最高的統(tǒng)馭、意境和價(jià)值觀，我認(rèn)為還是在于她與當(dāng)今“和諧”社會(huì)大局，更是一脈相承，意境相通。“門內(nèi)門外”展示和折射的更是一種態(tài)度和心品，慧眼穿透“門內(nèi)門外”，便會(huì)由然滋生一顆無(wú)欲之心、博愛之心和公義之心。當(dāng)前，和諧社會(huì)的創(chuàng)造需要社會(huì)每一分子的積極支持、參與和身體力行，如果我們每一個(gè)人將門內(nèi)的東西好好的.珍惜、收藏和豐富，將門外的東西辯證的汲取、學(xué)習(xí)和為我所用，徹底擺棄事不關(guān)已，高高掛起的作風(fēng)，完全拋開損人利已，投機(jī)取巧的行為，而用一顆包容、寬仁的心嚴(yán)于已，施于人，普濟(jì)于世，寬敏納德，勢(shì)必會(huì)在人與人之間搭起座座友愛互信的橋粱，給社會(huì)營(yíng)造一份份美好溫馨的空間。和諧社會(huì)建設(shè)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的大局，也是國(guó)家當(dāng)前重點(diǎn)戰(zhàn)略推進(jìn)目標(biāo)，作為中國(guó)公民，每一位個(gè)體都與之息息相關(guān)，秉持而行。如果我們能從“舍得”一書中感悟些許“門內(nèi)門外”的做人行事機(jī)理，能夠?yàn)楹椭C社會(huì)大局多盡自己的一份責(zé)任和努力，我想星云大師的思想光澤也就會(huì)越發(fā)燦爛無(wú)比。
《舍得》讀后感4
近幾周，心境無(wú)比的寧?kù)o，感覺自己就像一杯沉淀過的水，思想沒有任何的雜質(zhì)，好像頭腦被真空起來，感悟很多，很多時(shí)候想一吐為快，用文字表達(dá)出來，然而，偶爾閃現(xiàn)的感悟語(yǔ)言好像在坐下來的時(shí)候又無(wú)從寫起。所幸之事，自己在床頭多了兩本書籍，就是《舍得》《放棄》。大概有兩個(gè)多月的時(shí)間了吧，閑暇之際偶爾小讀一把，除了第一次翻閱的時(shí)候看了一下前言，其他時(shí)候基本上就是在茶余飯后或者睡覺前或許清晨在臥室東窗戶打開之時(shí)，透過射入窗前的那幾屢朝陽(yáng)，懶懶的斜靠在枕頭上隨意翻閱某一章節(jié)，每一次都沒有特意去找上一次看的頁(yè)數(shù)，隨心所欲的閱讀。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在無(wú)意中獲取的�，F(xiàn)對(duì)于《舍得》讀后感略談一二共勉。
生活中總少不了因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的消失爭(zhēng)來?yè)屓サ娜�，總少不了因�(yàn)樗嚼鲑u朋友的人，總少不了鼠肚雞腸、算來算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，寧愿失去原則的人，這樣的人很少愿意吃虧，在榮譽(yù)與利益面前煞費(fèi)苦心，不惜昧著良心干事情的人�！渡岬谩愤@本說中有這樣一個(gè)故事，看了之后大受啟發(fā)，故事是這樣的：在大森林里面，一天，一只兇猛的獅子建議9只野狗同他合作一起去獵食。他們打了一整天的獵，一共逮了10只羚羊。獅子說：“我們得分配一下這頓美餐。”這時(shí)候一直野狗搶著說：“一對(duì)一就很公平”。獅子聽后很生氣，立即把他打昏在地。其他的野狗都嚇壞了，其中一只野狗鼓足勇氣對(duì)獅子說：“不！不！老大，剛才我的兄弟說錯(cuò)了，如果我們給您9只羚羊，那您和羚羊加起來就是10只，而我們加上一只羚羊正好也是10只了�！豹{子滿意了，說道：“你是怎么想出這個(gè)分配妙法的？”野狗答道：“當(dāng)您沖向我的兄弟，把它打昏時(shí)，我就立刻增長(zhǎng)了這點(diǎn)智慧�！�
這個(gè)故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的被取膽汁的熊，這只后來分配羚羊的野狗和那些被取膽汁的熊他們都有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是懂得“好漢不吃眼前虧�！痹趶�(qiáng)勢(shì)面前他們都懂得如何讓強(qiáng)勢(shì)怎么樣占便宜，并且，還冠冕堂皇的.、合情合理的、理直氣壯的、很有面子的占盡便宜。
其實(shí)，吃虧并不是褒義詞，為什么說要學(xué)會(huì)吃虧呢？學(xué)會(huì)吃虧、甘于吃虧、善于吃虧，這并非是懦弱的表現(xiàn)，這在很大程度上是一個(gè)人品性、思想、行為的反映。一般人不肯吃虧，聰明人甘于吃虧，而只有比聰明人更聰明的人才樂于吃虧。讓利于人、榮辱不驚、失得無(wú)悔、放平心態(tài)、人生就會(huì)擁有無(wú)盡的美好，這應(yīng)該是一個(gè)人在社會(huì)上立足和處世的基本準(zhǔn)則。
俗話說“吃虧就是福。”這是對(duì)吃虧或忍讓的最好評(píng)價(jià)。因此，我們不要害怕吃虧，吃虧不但不是壞事，而且會(huì)是好事，是在為我們自己甚至于自己的后代培植福德。
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