讀名人傳有感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀名人傳有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀名人傳有感1
人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。“我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f他來自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無限希望。
這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂時(shí)期寫的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序時(shí)代，作者選擇了19世紀(jì)的德國(guó)音樂家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙、生不由己的`人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？貝多芬、米開朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開了人群，貝多芬沒有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)�，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來”。這句流傳已久文字和早已深入人心。這句話出自錢鐘書先生的著名長(zhǎng)篇小說《圍城》，雖然小說里的人物大部分都是虛構(gòu)的，但是故事情節(jié)卻深深吸引人心。也包含了深刻的哲理令人回味無窮。每個(gè)人都面臨著一個(gè)無形的城，他禁錮著人的一切。這座城便是人的生活。
讀名人傳有感2
《名人傳》一部近代文學(xué)著作，一曲偉人的贊歌，一首拼搏的小詩，一幅歷史的畫卷。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂家貝多芬；有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的`米開朗琪羅；和那眉宇之間透著真誠(chéng)的列夫．托爾斯泰。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會(huì)有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這么藍(lán)，海原來這么寬，成功原來這么好。
人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng)，而如果將堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，努力合為一身，那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn)，只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭，隨時(shí)不斷的鞭打你，使自己前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)，只有達(dá)到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵！
馬克思曾說過“人要學(xué)會(huì)走路，先得學(xué)會(huì)摔跤，這樣他才能學(xué)會(huì)走路。”而我說“真英雄往往誕生于挫折。”
讀名人傳有感3
前幾天，我來到華中希望讀書社，在眾多的書中《名人傳》深深地吸引了我，我決定就借這本書。這本書里面講的是貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位名人的傳記。讀完貝多芬傳，我知道了，音樂巨人——貝多芬從小就有一個(gè)悲慘的童年。
當(dāng)我們十一歲還生活在溫煦的家庭的時(shí)候，他就進(jìn)入劇院樂團(tuán)掙錢。革命爆發(fā)后，貝多芬積極投入了戰(zhàn)爭(zhēng)。在維也納，他把弗里貝格的戰(zhàn)斗譜成了曲：一首《出征歌》和一首合唱曲《我們是偉大的德意志人民》，以鼓舞人們。在1796年到1800年間，他的重聽越來越嚴(yán)重了，但他非但沒受影響，還創(chuàng)作了許許多多的優(yōu)秀音樂作品：像那古典悲劇《第五交響曲》、夏季一天那神圣的夢(mèng)——《田園交響曲》、還有那著名的《熱情奏鳴曲》等。他的唯一的一部歌劇創(chuàng)作《費(fèi)德里奧》也在維也納的國(guó)家歌劇舉行首演。在1827年3月26日，一場(chǎng)暴風(fēng)雨中，貝多芬——這位音樂巨人合上了眼，他臨終前還在為他的侄子的前程奔波。讀了貝多芬的傳記后。我深深地體會(huì)到可貝多芬不屈服于挫折的品質(zhì)。重聽對(duì)于一個(gè)音樂家來說象征著事業(yè)的結(jié)束。但他沒有放棄，他非常堅(jiān)強(qiáng)，他承受了常人難以承受的打擊：重聽、失戀、他唯一的'親人他的侄子成為一個(gè)賭鬼等，但他還是創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的作品，鼓舞我們前進(jìn)。今天的我們似乎就缺少這種品質(zhì)，在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們會(huì)遇到許許多多的困難，如果在遇到一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，一點(diǎn)點(diǎn)困難時(shí)，就放棄，就屈服，就后退，那我們將碌碌無為。我們要學(xué)習(xí)貝多芬先生遇到困難不屈服的品質(zhì)，像他一樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀名人傳有感4
古人云：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
《名人傳》敘述了德國(guó)音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸、毀滅了理智，但他們靠著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心，以及頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。
在對(duì)抗磨難中爆發(fā)了自己的“小宇宙”，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的最高峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用一生的心血獻(xiàn)出了震撼心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求真理，并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感受到：每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難，我們與其怨天尤人，不如坦然面對(duì)；與其羨慕那些偉人，不如腳踏實(shí)地來點(diǎn)實(shí)在的，學(xué)習(xí)他們的偉大品格，讓自己的人生更有價(jià)值；與其靠急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持信念、真理和正義，讓自己躋身于不朽者之列。
我們渴望成功，有時(shí)候卻不想奮斗，終日幻想著一夜成名，面對(duì)小小的挫折，就喪志了前進(jìn)的動(dòng)力�！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，把我們的懦弱卑劣都顯現(xiàn)出來。我們都清楚：只靠幻想是無濟(jì)于事的`，我們要真正的認(rèn)識(shí)自己，真正有敢與挫折對(duì)抗的決心，真正要腳踏實(shí)地的去做，真正向他們一樣去“戰(zhàn)斗”！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。成功并不是一件容易的事，最重要是我們的心態(tài)，我們持之以恒的精神。讓我們一起聆聽這首“英雄交響曲”，享受英雄們的呼吸吧！
讀名人傳有感5
人本就是互相關(guān)懷取暖的。雖說“人生在世不如意十有八九”，但每個(gè)人都應(yīng)該為了這一二的溫暖而奮發(fā)向前。
貝多芬四歲開始就被父親當(dāng)作搖錢樹，十一歲加入劇院樂團(tuán)，十七歲失去母親……作為音樂家，他甚至失去了聽力。但他并沒有因此向命運(yùn)屈服！
雙耳失聰后，他作曲時(shí)常常用木棍頂在鋼琴上，另一端則咬在嘴里，以此來感受鋼琴的震動(dòng)，感受音樂的節(jié)拍和律動(dòng)。他依然保持無盡的創(chuàng)作激情，依然創(chuàng)造快樂與溫暖于這個(gè)并不善待他的世界。他以《命運(yùn)交響曲》告訴人們，生活有苦難、失敗與不幸，也有歡樂和希望，這就是所謂的命運(yùn)。但人不能只聽從命運(yùn)的安排，更應(yīng)該努力掌握自己的命運(yùn)，并且隨時(shí)與厄運(yùn)抗?fàn)�，并努力�?zhàn)勝它！因?yàn)橹挥羞@樣，才能得到幸福。
其實(shí)貝多芬和我們一樣，擁有平凡的身體；但他卻因?qū)σ魳返呢暙I(xiàn)而成為一代音樂巨人，更因與命運(yùn)的不懈抗?fàn)幑适�，溫暖著千千萬萬遭遇不幸的人們。
托爾斯泰出生貴族，但他卻不愿意一直這樣生活，希望放棄貴族身份。他痛恨資本主義弊端，同情下層民眾，樂意與農(nóng)民們一起做些力所能及的事。受下層人民的影響，他寫下了讓受苦的人和讓人受苦的人都難以承受重壓的《復(fù)活》。他為窮人發(fā)出呼喊，甚至在臨死前還在為千千萬萬受苦的百姓哭泣。
托爾斯泰和我們一樣，都要面臨生與死。本是平凡的他，卻因堅(jiān)守理想而不平凡，因?yàn)楦F苦人民送溫暖而贏得全世界人民的敬重。
八月，在灼熱的太陽下，最熟悉的奔波身影大概就是外賣小哥了。在茫茫人海中穿梭，每天和馬路打交道。有一次，我與一個(gè)外賣小哥順路，透過車窗，看到他滿頭大汗，身上的汗水浸濕了工作服，但他臉上卻帶著淡淡的`微笑。那時(shí)，他即將右轉(zhuǎn)，卻被一輛小轎車帶倒，重重地摔在了地上。小轎車若無其事地走了。一個(gè)好心人連忙去幫助他，他一瘸一拐地站了起來。我想下車幫忙時(shí)，我們的車已經(jīng)開遠(yuǎn)了。大概40分鐘后，我點(diǎn)的外賣到了。開門，看見熟悉的制服身影，是剛才摔倒的那個(gè)小哥！原本他受了傷，可以休假，卻為了顧客的利益，忍著疼痛堅(jiān)守崗位！
他只是蕓蕓眾生中普通的一員，平凡得只有一個(gè)名字——外賣小哥。但他堅(jiān)守崗位的精神，在那一刻，卻深深地觸動(dòng)了我：他因愛崗敬業(yè)和為顧客送去溫暖而不平凡！
剛出生的每個(gè)人都是平凡普通的，但不甘于平庸的人們，因奉獻(xiàn)獻(xiàn)自己的溫暖而成就不平凡！
世界不一定十分溫暖，但有人就不會(huì)是冷的！
讀名人傳有感6
如果有來世，我會(huì)踏遍千山萬水，尋找這個(gè)古老的唯一生活中會(huì)有大悲傷，我不喜歡。我不希望你能理解我深沉的心態(tài)，也不希望你離我太近。白天很忙；然后有一天，我離開了。朋友越來越少，事實(shí)上，不是你有意或無意地疏遠(yuǎn)我，是他們不想告訴任何東西，總是掩蓋各種缺陷在各種朋友圈試圖讓別人看到自己的表現(xiàn)，但現(xiàn)在想暴露各種風(fēng)格的缺點(diǎn)從每個(gè)圈子總是讓熟人看到自己的表面。
貝多芬的故事是《名人傳》中最讓我感動(dòng)的。貝多芬是一個(gè)音樂天才，他的天賦很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了。他讓貝多芬每天練習(xí)鋼琴，不顧他的心情，不斷地訓(xùn)練他，有時(shí)甚至把貝多芬和小提琴放在一個(gè)房間里。貝多芬的.童年非常悲慘，他的母親在他16歲時(shí)去世，他的父親變成了一個(gè)揮霍的酒鬼。但貝多芬并沒有因此沉淪，他把所有的精力都投入到了自己熱愛的音樂事業(yè)中。由于他的天賦和勤奮，他很快就成名了。當(dāng)他沉迷于音樂帶來的快樂時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。貝多芬以音樂為生。`大音樂家耳朵聾了，這是普通人無法接受的。
在《名人傳》中，貝多芬的“在悲傷的忍耐中尋找棲身”，米開朗琪羅的“越痛苦，我就越喜歡”，托爾斯泰的“我哭，我痛苦，我只是想要真理”。
我們的時(shí)代變了，充滿了機(jī)遇，我們渴望成功，但我們不想奮斗。要成為一個(gè)人，我們必須學(xué)會(huì)在痛苦中尋找幸福，尋找生活的希望。
讀名人傳有感7
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼．羅蘭《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼．羅蘭沒有拘泥于對(duì)傳蘭的生平的說屑的考述也沒有一般性地邂逅他們的創(chuàng)作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領(lǐng)域的`藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難得心路歷程。羅曼．羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛿r省人熾老難的偉大情懷，可以說是為他們譜寫了另一閱英雄交響曲。
早在二十世紀(jì)四十年代《名人�！肪陀蛇@部作品很快即成為經(jīng)典名著時(shí)至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風(fēng)云潮考難深重的時(shí)期，羅曼．羅蘭創(chuàng)作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而為，是要從寫偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰(zhàn)斗的勇氣，傅雷先生說：“在陰霾遮了整個(gè)天堂的時(shí)候”他在《名人傳》中找到的惟古真實(shí)的考難，才能驅(qū)除浪漫底克的人們的苦難，才能驅(qū)除的漫劇，才能幫助他們坦誠(chéng)戲劇的命運(yùn)，抱有著我不入地獄誰入地獄的精神，才能搶救一個(gè)善糜而自私的民族。
《名人傳》非常地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)，之代人事，加油！加油！加油！為了自己的熱理而奮斗。
讀名人傳有感8
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書。羅曼·羅蘭沒有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的表達(dá)，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。翻開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來說就好似是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲哀欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤云�，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，疑心自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來翻讀一下，它會(huì)撫慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對(duì)于我，這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。
讀名人傳有感9
這本書是由羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記類作品，講述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三個(gè)不同領(lǐng)域的偉人的人生經(jīng)歷，貝多芬的故事讓我讓我記憶尤為深刻。
貝多芬童年的家庭就是不幸的，長(zhǎng)大后作為一個(gè)音樂家卻又失去了最寶貴的聽力，同時(shí)在感情方面還兩次受挫，這樣悲慘的人生經(jīng)歷并沒有讓貝多芬放棄，他以“用悲痛創(chuàng)造快樂”的信念堅(jiān)強(qiáng)的.活著，接受了這些苦難，創(chuàng)作出了《第五交響曲》等傳世作品。在貝多芬的晚年，又創(chuàng)作了《歡樂頌》，震撼了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮。
貝多芬的人生經(jīng)歷告訴我們?cè)谌松杏龅嚼щy和阻礙的時(shí)候不要放棄，要堅(jiān)定自己的信念，這樣我們才能得到成長(zhǎng)，最終走向成功。
讀名人傳有感10
介紹
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
《名人傳》之《貝多芬傳》閱讀筆記
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸，是啊，他的一生是坎坷的。原來，名人也并不像我想象之中的那樣美好，也許正因?yàn)橹刂乩щy，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為世人傳頌的名人吧！他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的勇氣，多大的毅力��！他們的勇氣和毅力使我很佩服。他用他的苦難來鑄成快樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的名言：“用痛苦換來的快樂�！�
《米開朗琪羅傳》
該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。1475年3月6日，米開朗琪羅出生于意大利米開朗琪羅卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便死去，米開朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的'妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里。后來，他又先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。
1505年3月，米開朗琪羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗琪羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避的地方找了出來，米開朗琪羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗琪羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他新主人——保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。不僅如此他的愛情也不太理想。
1564年2月12日，米開朗琪羅占了一整天來創(chuàng)作《哀悼基督》。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家永遠(yuǎn)地離開了人間。
讀名人傳有感11
名人，更大意義上是“明人”。何為明人？說真話，辦實(shí)事，行正舉。名人很多，明人卻很少。這些少有的明人之間總有一種牽系，無關(guān)時(shí)代，無關(guān)界域，無關(guān)信仰，只關(guān)乎頑執(zhí)于真理。
傅雷先生說：只有真正的痛苦才能驅(qū)除浪漫底克幻想的痛苦；只有克服痛苦的英雄悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；只有保持不進(jìn)地獄的精神，我們才能拯救一個(gè)沮喪和自私的國(guó)家。” 智者總是命運(yùn)多舛。貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，他們是名人，也是明人。17歲時(shí)，貝多芬承擔(dān)起照顧兄弟的責(zé)任，他的生活艱難。十八世紀(jì)末，他離開故里，獨(dú)自前往維也納。四年后，貝多芬的聽力逐漸下降，他愛上的女孩朱麗埃塔也是命中注定的。在極度消極的情況下，法國(guó)大革命讓他振作起來，寫下了世界著名的英雄交響曲。但光的背后是黑暗。人生的苦難接踵而至，無法招架。他說：沒有人能打敗我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉�！�
米開朗琪羅從小就被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠家里。他獨(dú)特的繪畫技巧使他被歷代教皇任命。但是他的創(chuàng)作自由是不允許的，或者說他的思想局限于別人的思想。他的生活和愛情都是無味的。他還在雕刻一幅《哀悼基督》，直到他去世。但他說:越痛苦越喜歡�！� 托爾斯泰九歲時(shí)父母雙亡，隨祖母遷至喀山。托爾斯泰是一個(gè)不受約束、獨(dú)立的.人。他厭倦了周旋在上流社會(huì)的生活，決定辭職回歸自然。幾年后，我的兄弟們參加了志愿者戰(zhàn)斗，對(duì)抗山民。
之后，托爾斯泰進(jìn)入了文學(xué)界，他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》在俄羅斯文學(xué)史上影響很大。他同情下層人民，擔(dān)心俄羅斯的前景，一生都在為國(guó)家和人民著想。他說：科學(xué)事業(yè)就是為人民服務(wù)�！� 無論是貝多芬、米開朗琪羅，還是托爾斯泰。他們頑固的一生所追求的，他們所反映的，無非是自由、平等、希望�？偠灾皇钦胬矶�。這就是所謂的名人。
貝多芬為善，愛自由比一切都重要，即使為了王位，也永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙真理。
讀名人傳有感12
清晨的陽光，透過窗戶，射到床上，懶懶散散的我從床上爬起來，沐浴著初升的太陽，生活如此多嬌，一天的時(shí)光就這樣拉開了序幕。
一大早的時(shí)光，怎么可以浪費(fèi)呢？翻開了那本《名人傳》，心靈開始接受洗禮。《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。
本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸顯他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。
貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼·羅蘭尊為英雄的人，他們靠著對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心，堅(jiān)持自己艱苦的歷程。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播愛的種子和寬容的理想。
而我們，現(xiàn)實(shí)中的我們，離“英雄”又有多遠(yuǎn)的`距離？羅曼·羅蘭所指的英雄，只不過是“人類的忠仆”，他自己也說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！钡悄呐率沁@種英雄，我們又有誰能做到？
傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情�？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。
在人生這條路上，我們要?dú)v經(jīng)太多的心酸，要品嘗太多的喜怒哀樂，一切都沒那么平靜。渴望得到歡樂的那顆心，總是要經(jīng)受太多的磨難與太多的痛苦，能否堅(jiān)持下去，我們一次次地問自己。
“痛苦是要用歡樂祭奠的”，耳畔是誰說了這樣一句話。是啊，貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，哪個(gè)不是用歡樂來祭奠痛苦的呢？歡樂的內(nèi)心，驅(qū)逐痛苦的表層，人生就是要這樣才會(huì)精彩。如果痛苦不出現(xiàn)，歡樂又怎會(huì)成為歡樂呢？心靈偉大的人不是一定要學(xué)會(huì)歡樂嗎？不是只有自己歡樂，才能把歡樂帶給他人嗎？
我伸了伸懶腰，爬起床來。一天的輪回正式開始了，我知道未來的路該朝向何方了……
讀名人傳有感13
托爾斯泰的無情則是別一種類型。他反對(duì)社會(huì)的邪惡，同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來。與福樓拜不同的是，福樓拜“認(rèn)為自己的力量在于不愛自己的主人公”，而托爾斯泰則“通過現(xiàn)實(shí)主義的力量……使自己在任何人身上都得到了體現(xiàn)”，正是由于他對(duì)人們的愛，“他深入到生活的各個(gè)角落”。羅蘭無論如何也不愿意這樣說：仿佛托爾斯泰就是從寬恕一切的立場(chǎng)去看待他所否定的人物的。這一點(diǎn)在論揭露者托爾斯泰、論托爾斯泰的《反對(duì)社會(huì)偏見的斗爭(zhēng)》這些隨筆中說得很有分量。但是。羅蘭堅(jiān)信，托爾斯泰——遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他那些同時(shí)代的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義者——的作品里揭露和否定的感染力是同對(duì)正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)的探索聯(lián)系在一起的。托爾斯泰的這些探索不管多么天真純樸，然而重要的是，他作這一個(gè)藝術(shù)家，甚至作為一個(gè)政論家，并沒有局限于“純粹的”否定。托爾斯泰的批評(píng)始終具有創(chuàng)造性價(jià)值。他竭力重新建造。在托爾斯泰的`現(xiàn)實(shí)主義中，羅蘭不僅高度評(píng)價(jià)了他的社會(huì)洞察力，而且還高度評(píng)價(jià)了他對(duì)待人的人道主義的感人態(tài)度，而這正是他那創(chuàng)新的心理描寫手法的基礎(chǔ)。在《托爾斯泰傳》中，羅蘭并不打算去弄清楚一些歷史原因，即俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義，特別是托爾斯泰的現(xiàn)實(shí)主義之所以產(chǎn)生巨大力量和獲得世界意義的歷史原因。俄國(guó)文學(xué)同人民及其解放運(yùn)動(dòng)的緊密聯(lián)系，文藝作品在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初的俄國(guó)社會(huì)生活中的特殊作用——所有這一切當(dāng)時(shí)羅蘭還不是很清楚的。但是在他的書里出現(xiàn)了一些正確的推測(cè)：人民反對(duì)壓迫者的怒潮日益高漲，這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度，特別在他生命的最后一段時(shí)期�！S著新世紀(jì)的開始，革命風(fēng)云四起，開始出現(xiàn)在知識(shí)分子中間的風(fēng)潮，在人民中間擴(kuò)展開來，同時(shí)紛擾不安地煽惑著成千上萬備受壓迫的人。這支令人望而生畏的貧苦大軍的先驅(qū)者，托爾斯泰從自己的雅斯納亞·波良納的窗口里是不可能看不到的；民眾的災(zāi)難不斷，他們的風(fēng)潮日益高漲，在這一局面的影響下，托爾斯泰違背了自己的學(xué)說，“同樣大聲疾呼向劊子手們復(fù)仇”，羅蘭目光敏稅地指出了托爾斯泰人民性的另一個(gè)方面：一個(gè)藝術(shù)家對(duì)民間創(chuàng)作、豐富的民間語言和勞動(dòng)農(nóng)民思維方式的高度注意�！巴袪査固┻@位大師不受文藝程式化的任何束縛，就該格外敏銳地去領(lǐng)悟人民思想和語言的整個(gè)美妙之處。他習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民中間，他掌握人民思維的特點(diǎn)已經(jīng)到了爐火純青的地步……不僅僅托爾斯泰的語言和描寫手法應(yīng)歸功于人民；他的許許多多的靈感也應(yīng)歸功于人民�！痹诿鑼懲袪査固┑脑S多法國(guó)文學(xué)家中間，象羅蘭那樣清楚地感覺到他的創(chuàng)作技巧的這一極其重要方面的大概一個(gè)也沒有。顯然，羅曼·羅蘭根據(jù)自己的一些創(chuàng)作上的探索，估價(jià)和領(lǐng)會(huì)了托爾斯泰人品的真正價(jià)值。從事《約翰·克利斯朵夫》的創(chuàng)作，在內(nèi)容豐富的長(zhǎng)篇小說的新形式方面的探索都激勵(lì)著他努力去認(rèn)識(shí)托爾斯泰的歷史性長(zhǎng)篇小說的寫作技巧的意義。他既清楚地感覺到了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，又感覺到了這一創(chuàng)新同俄國(guó)現(xiàn)實(shí)、同托爾斯泰的生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系�！爸钦叩奶煨詯酆梦怂�，使他從描寫人物的個(gè)人命運(yùn)的小說轉(zhuǎn)到廣大群眾和千百萬人的意志在起作用的小說上來。托爾斯泰曾在塞瓦斯托波爾看到了各種悲慘事件，這些事件幫助他理解俄國(guó)民族的精神和長(zhǎng)期以來的遭遇。羅蘭說，在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，”我會(huì)感覺到歷史那有節(jié)奏的和可怕的步伐，在你的面前會(huì)出現(xiàn)一個(gè)整體，那里一切東西都是相互緊密聯(lián)系在一起的……“在小說原結(jié)尾中，”產(chǎn)生了生命的連續(xù)性和死而復(fù)活的永恒性的印象……未來的英雄，發(fā)生在他們之間的各種沖突都被預(yù)料到了，離開人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托爾斯泰史詩性小說的這些與眾不同的特點(diǎn)，早在大學(xué)生年代就吸引了羅蘭，激勵(lì)他如果不去模仿，那就去競(jìng)賽……《托爾斯泰傳》同羅曼·羅蘭的創(chuàng)作探索同樣是緊緊聯(lián)系在一起的，在《托爾斯泰傳》中，羅蘭闡明了俄國(guó)偉大藝術(shù)家的美學(xué)觀。
讀名人傳有感14
所謂的英雄，并不是指那些靠思想或者力量稱雄的人，是靠心靈而偉大的人
——題記
《名人傳》，是由法國(guó)作家羅曼羅蘭所著，即《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》與《托爾斯泰傳》，雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，但是，在他們坎坷的生命歷程中，他們追求真理和正義，想要表達(dá)真、善、美的勇氣和精神，是一樣的。
貝多芬這個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的，純潔心智的，偉大的音樂家，他一心為善，愛自由高于一切，卻造化弄人，一生都在與病魔抗?fàn)帲娜松褚粓?chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。幼年喪母使得小小的他便要擔(dān)當(dāng)起很多的責(zé)任，他的苦難從來沒有停止過，他的雙耳失聰，是對(duì)他音樂夢(mèng)想的最大的`一次打擊，遭此磨難，平常人恐怕會(huì)心灰意冷，貝多芬卻以他超乎常人的毅力，以及對(duì)音樂無比的熱愛，繼續(xù)了他的音樂創(chuàng)作，也正是他這種百折不撓的精神，才有了后世的人無不為之一嘆的《命運(yùn)交響曲》，《第九交響曲》等，也正是他的這種百折不撓的毅力，才讓我們對(duì)音樂的了解更深一步！讓我們永遠(yuǎn)銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的偉人！
米開朗琪羅是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家，雕塑家，建筑家，他一生創(chuàng)造了許多震驚了當(dāng)時(shí)文藝界甚至是整個(gè)社會(huì)的作品。米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多，他不殘疾，也不貧窮，但他的軟弱卻讓他吃盡了苦難，他親眼目睹了故鄉(xiāng)的淪陷，意大利淪于外族之手，甚至目睹了自由的消亡，他曾因多少次為了工作而勞累得臥病在床，又多少次因一事無成而默默流淚。他是一個(gè)閃耀著光芒的巨星，卻要用他的常人之軀面對(duì)一個(gè)凡人所能經(jīng)歷的所有的痛苦，在這亂世中，他熱愛他的雕塑，卻被迫聽令于教皇反復(fù)無常的命令，變得一事無成，被迫與同僚勾心斗角，而遭遇迫害。也正是這樣的亂世，反而更加凸顯了他的偉大之處，他的《大衛(wèi)》，《末日審判》成了多少初學(xué)雕塑者描摹的對(duì)象！正如歌德所說過的：“大師內(nèi)心的執(zhí)著與剛強(qiáng)，大師不朽的業(yè)績(jī)，我無法用語言來表達(dá)，我只能仰望，我只能贊嘆！”
托爾斯泰在19世紀(jì)陰霾重重的氛圍中，就像一顆撫慰人心的明星，他的目光吸引并安慰著我們年輕的心靈。他一直認(rèn)為，唯有燃燒的物質(zhì)方能燃燒著別的物質(zhì)，同樣，唯有一個(gè)人真正地信仰和真正的生活，才能感染他人而傳播真理。托爾斯泰的力量并不在于他思想的本身而在于他所給予思想的表達(dá)，在于個(gè)人的特色，在于他生命的氣息。他出身于俄國(guó)的貴族家庭，他1歲半喪母，10歲逝父，他也曾經(jīng)酗酒好賭，縱使這樣，這并不妨礙他成為了俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，創(chuàng)作出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等不朽的文學(xué)巨作。托爾斯泰的作品，字里行間都透露出對(duì)人性的關(guān)懷，對(duì)人性的思考，讀托爾斯泰的作品，猶如沐浴一泔清甜的泉水，你的身心，都會(huì)被慢慢凈化……
這些英雄們都不是神人，他們都有自己的缺點(diǎn)，貝多芬暴躁的性格，米開朗琪羅的懦弱和瘋狂，托爾斯泰的封建和固執(zhí)，這樣反而凸顯出了他們自身的堅(jiān)強(qiáng)，超出常人的品格，這些英雄的人生旅程中，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難，他們固然因?yàn)樽约旱囊懔Χ鴤ゴ�，也是因�(yàn)樗麄兯艿哪ルy而偉大。他們偉大的心靈就像是崇山峻嶺，俯視著人類。
或許，像我們這種普通人，并不能像偉人一樣成為一座山峰，毅力在世人面前，也不能在云霧繚繞的高峰上生存，卻能去頂峰上膜拜，讓偉人的氣息透析你的血液，然后再回到人生的曠野，心中充滿了戰(zhàn)斗的勇氣。充滿著對(duì)生活的熱情。
讀名人傳有感15
在生活中，我們可以把家庭多廢棄的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，稍加裁剪，就可以輕松將它們廢物利用，制作成儲(chǔ)物盒、筆筒�，F(xiàn)在，我的初中生活既緊張又累，每天早上很早的就要從“窩”里爬出來，這時(shí)媽媽也隨著我起床了。他叫張鵬飛，他嘛，皮膚不白，個(gè)頭不高，身材中等偏胖。眼睛小小的，兩個(gè)臉蛋好象兩個(gè)富有彈性的肉球兒，他的笑聲有點(diǎn)怪，好象在尖叫。！
在《名人傳》的三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的`熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！
這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
這就是貝多芬，他沒有因?yàn)樯畹睦щy和坎坷倒下，相反，他卻越磨越用，最后憑借著自己頑強(qiáng)的毅力和天賦，成為了世界的偉人。
而在《名人傳》的其他兩位偉人經(jīng)歷中，都是想讓我們知道，一個(gè)人要想成才，就要有頑強(qiáng)的毅力和精神。
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