[合集]小學(xué)教師讀書心得

　　當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的小學(xué)教師讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

小學(xué)教師讀書心得1

　　在閱讀的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了解學(xué)生心理的重要性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，他們的學(xué)習(xí)方式、興趣點(diǎn)、注意力集中時(shí)間等都有所不同。作為教師，我們不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)上，而應(yīng)該根據(jù)每個(gè)孩子的.特點(diǎn)，采用更為靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。

　　此外，這本書還提到了許多實(shí)用的教育技巧和方法，如如何與孩子建立良好的師生關(guān)系、如何進(jìn)行有效的課堂管理、如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維等。這些方法和技巧不僅能夠幫助我更好地完成教學(xué)任務(wù)，還能夠提高我的教育教學(xué)水平，使我成為一名更加優(yōu)秀的教師。

　　總之，這次閱讀讓我受益匪淺。我相信在未來的教育工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生的心理健康和個(gè)體差異，采用更為科學(xué)、有效的方法來引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。同時(shí)，我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為孩子們提供更好的教育服務(wù)。

小學(xué)教師讀書心得2

　　《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣，情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程，鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神，從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們，“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。

　　一、教學(xué)勇氣的推崇

　　帕克·帕爾默認(rèn)為，教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說過，“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵大樹搖動(dòng)另一大樹，一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。

　　真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，雖然教師傾出一腔熱血，熱愛自己的教學(xué)，盡心盡職地工作，但學(xué)生和家長(zhǎng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心，這也會(huì)加倍傷害教師脆弱的心靈，給他們潑上一盆冷水，讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時(shí)間的推移，他們會(huì)遭受到這樣那樣的“恐懼”，使很多教師失去了這種心靈的力量，教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事真誠溝通，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，才能釋放心靈，戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放，遇到問題冷靜地分析，跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對(duì)的，即使力不從心，也要能夠堅(jiān)持。這樣，我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生，才能夠鼓起教學(xué)的勇氣，才能夠獲得教學(xué)的幸福感。

　　二、教學(xué)相長(zhǎng)的重建

　　“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育�！边@是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”，許多教師在課堂上以學(xué)生為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)看起來很熱鬧、很主動(dòng)，但沒有章法，沒有深入，討論探究重在形式，淺嘗輒止，甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來看一看帕爾默這句話是不是對(duì)我們有所啟發(fā)：“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中，有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí)，教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無知和偏見了。”帕爾默指出，我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”，乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”。他說：“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學(xué)生為中心，而應(yīng)以主體為中心�！彼�的觀點(diǎn)給了我們?cè)崎_霧散的感覺，可謂一語道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢？帕爾默認(rèn)為，這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”，構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的`真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學(xué)者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長(zhǎng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái)，也是教師的舞臺(tái)，學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽，共同成長(zhǎng)。這樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,也許就是這個(gè)道理。

　　三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成

　　帕爾默對(duì)于教師角色的定位十分準(zhǔn)確，他說：“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬�！迸翣柲�在教師工作坊中，給大家出了這么一道填空題：“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候，我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像，從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問題時(shí)，為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布，一名爬山向?qū)�，一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的，因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”，“當(dāng)我教得最好的時(shí)候，我就像牧羊犬”。讀到這里，我也在思索著自己的答案，同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻，它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道：“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間；它把羊群聚集在那個(gè)空間之中，不停地把走失的羊群找回來；它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外；當(dāng)放牧的草原上的草吃完了，它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間�！苯處熢诮淌抑械娜蝿�(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”，讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”，教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”，而當(dāng)他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)后，教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

　　總而言之，帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作，真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書，我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅，帕爾默的一句句真知灼見，猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼，等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾，去挖掘。我相信，它能夠幫助我重新拾起失落的心靈，找回曾經(jīng)失落的真我，提醒內(nèi)心真我的存在，使我一直保持教學(xué)的激情！

小學(xué)教師讀書心得3

　　讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

　　師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期待

　　教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

　　教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作，熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

　　教師要經(jīng)常自�。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的`方法。教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。

　　老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。教師必須樹立平等對(duì)待觀：我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

　　作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

　　中小學(xué)教師讀書心得體會(huì)讀了朱永新老師的《致教師》后所引發(fā)的一系類感想。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，是每位教師應(yīng)該保持的工作作風(fēng)。但現(xiàn)實(shí)生活中不是每一個(gè)教師都能做到。應(yīng)該說每一個(gè)孩子都是天使，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該享受到教師公平公正的教育。教師應(yīng)該一視同仁。由于長(zhǎng)期以來應(yīng)試教育的影響，教師們對(duì)待學(xué)生總有不同的態(tài)度和心情，他們總是偏愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生而歧視學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，好學(xué)生犯錯(cuò)老師總為其開脫，差學(xué)生犯錯(cuò)老師們總認(rèn)為是學(xué)生的不對(duì)。因?yàn)椋�成�?jī)好的學(xué)生能給教師帶來成功的喜悅，教育的希望，職業(yè)的幸福感，而紀(jì)律差成績(jī)差的學(xué)生總是讓教師花更多的時(shí)間而沒有得到半點(diǎn)的快樂和安慰，他們總是讓教師操心，讓教師失去職業(yè)的成就感。因此，公平公正對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，說來容易做到難。

　　只有公正平等地面向全體學(xué)生，公正平等地看待每一個(gè)學(xué)生，我們才會(huì)贏得學(xué)生的心，我們的教育才會(huì)有說服力，有感染力！在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該怎么做到平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生呢？

　　1、要一視同仁，正視差異。作為教師，要相信每一個(gè)學(xué)生都有長(zhǎng)處和不足，不要輕易地看不起自己的學(xué)生，今天學(xué)生學(xué)習(xí)不行并不代表明天他不行，我們的學(xué)生幾年后發(fā)展的差異是非常大的，當(dāng)他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候就應(yīng)該給他們公平公正的待遇。

　　2、要學(xué)會(huì)體諒和寬容。學(xué)生的身心正處于一個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期，教師需要設(shè)身處地從學(xué)生角度考慮他們的感受和行為，要體諒學(xué)生，同時(shí)對(duì)學(xué)生身上發(fā)生的一些不盡如人意的事情，要給予寬容。

　　3、要給學(xué)生提供多樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。美國心理學(xué)家加德納的多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)個(gè)體都具有自己獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)形式，即都具有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。這種差異并不表現(xiàn)為好壞、高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現(xiàn)。每一個(gè)學(xué)生都有其自身獨(dú)特的價(jià)值，在教育教學(xué)中應(yīng)該承認(rèn)差異、適應(yīng)差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)，保證學(xué)生有機(jī)會(huì)獲得適合其特點(diǎn)的教育。

　　4、要多鼓勵(lì)少批評(píng)，好孩子是夸出來的，我們當(dāng)教師的都想得到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)，何況我們的學(xué)生呢？學(xué)生經(jīng)常性地得到教師的表揚(yáng)，就會(huì)充滿激情去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步；如果每做一件事都得不到承認(rèn)和肯定，就會(huì)喪失信心，失去前進(jìn)的動(dòng)力。作為教師不僅要表揚(yáng)表現(xiàn)好成績(jī)好的學(xué)生，更要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)表揚(yáng)平時(shí)表現(xiàn)不好成績(jī)不好的學(xué)生，他們的進(jìn)步更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小進(jìn)步教師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表揚(yáng)與肯定，這樣長(zhǎng)期加以關(guān)注學(xué)生自然會(huì)養(yǎng)成良好習(xí)慣，各方面的表現(xiàn)就會(huì)不斷地好起來。

小學(xué)教師讀書心得4

　　《教育的力量》這本書讓我更加明白，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛力和追求自我價(jià)值的過程。我意識(shí)到，作為教師，我們的職責(zé)是點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

　　書中還提到了許多有效的教育方法和策略，讓我對(duì)如何更好地進(jìn)行教學(xué)有了更深入的思考。我認(rèn)識(shí)到，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，需要用不同的.方式去引導(dǎo)和啟發(fā)。

　　總的來說，這次讀書經(jīng)歷讓我收獲頗豐。我深感自己作為一名小學(xué)教師的責(zé)任重大，需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我相信，通過不斷努力和探索，我能成為一名更好的教育者，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)教師讀書心得5

　　通過閱讀《小學(xué)教育的智慧與方法》，我獲得了許多有益的啟示和感悟。

　　首先，我明白了教育不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。作為小學(xué)教師，我們肩負(fù)著為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要注重培養(yǎng)他們的品德修養(yǎng)和良好習(xí)慣。

　　其次，我認(rèn)識(shí)到了教育的智慧和方法對(duì)于提高教育質(zhì)量的重要性。書中提到的一些教育方法和技巧，如引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、注重差異化教學(xué)等，讓我受益匪淺。

　　再次，我深感到小學(xué)教師的責(zé)任重大。我們要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和探索更好的教育方法和技巧，為學(xué)生提供更好的'教育服務(wù)。

　　總之，《小學(xué)教育的智慧與方法》為我提供了一個(gè)全新的視角去看待小學(xué)教育，讓我更加深入地理解了教育的真諦。我相信，在未來的教育工作中，我會(huì)更加注重智慧和方法的培養(yǎng)，努力成為一名更加優(yōu)秀的小學(xué)教師。

小學(xué)教師讀書心得6

　　讀完這本書受益匪淺，下面就案例的撰寫來談?wù)勛约旱氖斋@。

　　一、做研究型教師

　　教師在中小學(xué)的教育科研中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，每一位教師都要做研究型教師，要有意識(shí)的將教育理論和實(shí)踐結(jié)合起來，再從實(shí)踐到文本，在這個(gè)過程中我們才能真正的體會(huì)研究的成就感與快樂。正如蘇霍姆林斯基講的“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這一條幸福的'道路上來”，我們每一位教師都應(yīng)該做研究型教師，只有走科研之路，才能真正體會(huì)做教師的快樂。

　　二、研究?jī)?nèi)容哪里來

　　我們作為研究型教師又該研究什么內(nèi)容？怎么研究呢？或許我們都有過這樣的迷茫。或許你會(huì)從這本書中找到答案。

　　教師應(yīng)該養(yǎng)成記教育隨筆的習(xí)慣，將教育教學(xué)中的感悟與困惑記錄下來，可以是正式的聽課評(píng)課，教學(xué)筆記，也可以是獨(dú)自默想或者與同事的交談中偶爾得之，哪怕是只言片語，這些都會(huì)成為你案例研究?jī)?nèi)容和材料的主要資源，教師的研究課題就從這些實(shí)踐材料中得來。記錄下隨筆之后經(jīng)常自覺的實(shí)踐反思，也使零散的教育經(jīng)驗(yàn)得到梳理，這是教育策略系統(tǒng)化的過程，對(duì)于提升自己的專業(yè)化水平有著很大的幫助。

　　教師通過記錄的方式來反思是一條最有效的學(xué)習(xí)途徑。教師通過描述、歸納、解釋等各種方式來探究復(fù)雜的教育過程和現(xiàn)象，最后形成教學(xué)案例。從實(shí)踐到完成案例的過程就是教師成長(zhǎng)的過程。

　　三、案例怎么寫

　　從教師研究的現(xiàn)狀和需要看，案例研究對(duì)象可分為一節(jié)課、一件事、一個(gè)人、一次活動(dòng)等。案例研究不僅是追求一個(gè)結(jié)果，更是需要一個(gè)過程。教師的案例研究是教師通過敘事方式來反思和改進(jìn)自身教育教學(xué)實(shí)踐的研究。

　　案例的質(zhì)量由思考的高低所決定，要從紛繁復(fù)雜的的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。案例要注重可讀性和操作性，首先要有時(shí)間段基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)的積累，還要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐探索的過程中形成自己的理解和感悟，好文章不是寫出來，而是做出來的。

　　通過這本書，我深切的體會(huì)到，教育科研并不是專家和學(xué)者的工作，教育科研與我們普通一線教師息息相關(guān)，我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)崗位上多反思多學(xué)習(xí)多實(shí)踐多寫作�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！迸c大家共勉。

小學(xué)教師讀書心得7

　　《給教師的建議》是一本實(shí)用的教育書籍。

　　作者蘇霍姆林斯基提出了許多寶貴的`建議，讓我深受啟發(fā)。其中，他強(qiáng)調(diào)教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求。

　　在教學(xué)中，我們不能一刀切，要因材施教。對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，要有更多的耐心和幫助。同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，讓他們?cè)陂喿x中豐富知識(shí)、開闊視野。

　　通過閱讀這本書，我更加明確了自己的教育責(zé)任，努力為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

小學(xué)教師讀書心得8

　　這本書讀了不止一遍了，每一次讀都會(huì)有不同的感觸，第一次讀是因?yàn)榕笥训膹?qiáng)力推薦，所以我去讀了，但我只是為了讀而去讀，囫圇吞棗，很多道理沒有吸收，或者是知道道理了，但還是沒有改變，慢慢的也被消磨掉了。直到有了孩子，因?yàn)榉馄け容^漂亮，很吸引孩子的注意，所以孩子多次拿這本書讓我給他講，于是我又能夠再次品讀這本書。

　　故事里有兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠，它們分別是嗅嗅：洞察力靈敏力勇敢；匆匆：執(zhí)行力行動(dòng)派果斷；唧唧：會(huì)逃避但慢慢在適應(yīng)新變化并付諸行動(dòng)；哼哼：喜歡享受和安逸墨守成規(guī)不愿意接受現(xiàn)實(shí)。生活中，我們可能是故事里的嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧，也可能是它們的結(jié)合體，讀的時(shí)候，總是會(huì)不自覺的對(duì)號(hào)入座。

　　這是一本簡(jiǎn)短的書，但道理卻值得我們深思，如文章里有問到“如果沒有恐懼，你會(huì)做什么？”我們總是害怕結(jié)果而未開始，因此在猶豫中錯(cuò)過很多，那給你一次機(jī)會(huì)，你會(huì)怎么選擇？還有一點(diǎn)，也是對(duì)我影響很大的一句話，“生活中不變的'就是一直在變化”想一想，確實(shí)是這樣，生活從來都不是一成不變的，或者是你的年齡，或者是你的心態(tài)，亦或者是周圍人的變化、時(shí)代的變化等等，總之生活不變的就是一直在變化。當(dāng)變化出現(xiàn)時(shí)，或許簡(jiǎn)單行事比瞻前顧后帶來更多的快樂和受益。顧慮太多只會(huì)讓我們?cè)絹碓娇謶郑�終難以邁出那一步，不如想就去做，重要的是行動(dòng)起來，用行動(dòng)去面對(duì)未知的恐懼。

小學(xué)教師讀書心得9

　　——《老師的力量》

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)教師重要性的認(rèn)識(shí)日益加深，教師扮演的角色很多，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教師是學(xué)生未來的設(shè)計(jì)者，教師是智力資源的開發(fā)者，教師是學(xué)生的人生榜樣，教師是人類靈魂的工程師。由此看出，一個(gè)教師，直接影響著他的學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取和道德的修養(yǎng)程度，影響著他學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。既然教師扮演者如此多的角色，有著那么大的重要性，那什么樣的老師才是好老師呢？怎樣做好一名老師呢？答案就在《老師的力量》里。

　　前蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中的主人公瓦里瓦拉的形象一直深印在我的腦海里，我一直追求像她那樣做一名桃李滿天下的好教師�！白鲆幻�好教師”，簡(jiǎn)單的.話語，卻蘊(yùn)涵著豐富的義理。一名好老師應(yīng)該是優(yōu)秀的，好老師應(yīng)該是事業(yè)型的，好老師應(yīng)該具有優(yōu)秀的人格魅力，好老師一定具有獨(dú)特教育思想、對(duì)教育事業(yè)有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)，好老師是值得學(xué)生熱愛的。

　　要做一名好老師，可以在這幾個(gè)方面努力：

　　一、教師應(yīng)熱愛自己所從事的職業(yè)，認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的重要性。

　　教師只有熱愛了自己的職業(yè)，才會(huì)把自己的心血灑在三尺講臺(tái)上。教師應(yīng)該明白只有將自己所學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，才是對(duì)所學(xué)知識(shí)的最大發(fā)揮。對(duì)于教師而言，最大的回報(bào)就是自己所教的學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，成為社會(huì)棟梁。

　　二、呵護(hù)童心，傾注師愛。

　　蘇霍姆林斯基說：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)孩子的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在”，這種呵護(hù)就是無微不至的愛。走進(jìn)孩子的心靈，發(fā)現(xiàn)并寬容他們新、奇、趣、怪的想法，可以激發(fā)他們具有個(gè)性的思想火花，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。怎樣才能想學(xué)生所想，做學(xué)生想做的事呢？那就把自己當(dāng)做孩子吧！只有把自己當(dāng)做孩子，你才能真正地走進(jìn)孩子的心靈，播撒愛的種子。

　　三、創(chuàng)新進(jìn)取，提高師藝。

　　呵護(hù)童心，傾注師愛，師生之間便有了水乳交融的情感。美國教育心理學(xué)家弗羅姆就曾經(jīng)說過：“師愛不是一個(gè)偶然幸運(yùn)地體現(xiàn)并陶醉一種純粹快感，而是一門藝術(shù)，一門需要知識(shí)和努力才能學(xué)會(huì)的藝術(shù)，這種藝術(shù)需要老師擁有創(chuàng)新進(jìn)取的意識(shí)和精神。

　　簡(jiǎn)單而言就是，在踏實(shí)中求“不踏實(shí)”，變常規(guī)為“不常規(guī)”，反思、學(xué)習(xí)，再反思、再學(xué)習(xí)。要想更新自己，那就要多讀書，讀好書，在教學(xué)中不斷實(shí)踐磨練自己。教育家陶行知先生說過一句廣為流傳的話，即“要給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水”，就是這么個(gè)道理。

　　四、把培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣作為第一要?jiǎng)?wù)。

　　好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率，反之，好腦子也出不了好成績(jī)，有能力也往往事半功倍。遵紀(jì)、守時(shí)、專注、認(rèn)真，做事善始善終，這些良好的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)人成才來說，是十分必要的素質(zhì)。

　　有人說，教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。是的，只有我們真正做教師的人才能體會(huì)到，教師的工作不能用簡(jiǎn)單的時(shí)間來衡量，學(xué)生占據(jù)你的不只是時(shí)間，還有你的思想和靈魂。雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的”。當(dāng)我每次面對(duì)孩子們時(shí)，我感到神圣與自豪，因?yàn)槲覐氖轮�綠葉的事業(yè)，我是人民教師！

　　也許我成不了一代名師，但我一定要做一個(gè)有愛心、有責(zé)任心的好老師。一份春華，一份秋實(shí)，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的會(huì)是一份份沉甸甸的果實(shí)。

小學(xué)教師讀書心得10

　　處于小學(xué)階段的孩子，是心理尚不成熟的個(gè)體，而作文是一項(xiàng)復(fù)雜的心理活動(dòng)，對(duì)生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來說，寫作是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師，是語文教研員，更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺，何捷老師寓教于樂，讓作文教學(xué)不再枯燥。

　　一、讓學(xué)生想寫

　　何老師之游戲，其實(shí)是一種方式。這種方式具有很強(qiáng)的魔力，能開啟孩子的心扉，激活孩子的思維，能使孩子們大膽寫自己之所想，說自己之想說。通過游戲來調(diào)動(dòng)孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦，使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動(dòng)中去。何老師設(shè)計(jì)的習(xí)作活動(dòng)，本身具有趣味性，或在活動(dòng)中放大趣味點(diǎn)，使學(xué)生更加樂于參與，樂于去寫作。所以我們?cè)谶M(jìn)行寫作教學(xué)，亦或是語文教學(xué)時(shí)，都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性，一定要使教學(xué)具有魔法，具有誘惑，具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗(yàn)習(xí)作觀同出一路，不謀而合。

　　二、讓學(xué)生會(huì)寫

　　何老師注重習(xí)作方法的指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師，我們老師要喚醒其中的習(xí)作訓(xùn)練，使學(xué)生受益最大化。有效的指導(dǎo)，可以事半功倍，在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)孩子要記錄真實(shí)生活，寫出想象與感悟。細(xì)心觀察，隨時(shí)記錄，積累素材。

　　在習(xí)作修改方面，提倡讓孩子自己修改，因?yàn)楹⒆佑兴麄冏约旱乃枷�，有他們自己的語言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改，然后生生互改，最后老師再改。

　　三、讓老師寫作

　　何老師自身是一名作家，他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此，才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實(shí)問題，才能體驗(yàn)到寫作之真實(shí)感受，才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達(dá)。這樣，學(xué)生的積極性高，老師的積極性也高，師生互進(jìn)，比翼雙飛。

　　四、讓寫作有用

　　我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利，給予他們發(fā)表著作的權(quán)利�？梢酝ㄟ^佳作賞讀、張貼展示、書刊發(fā)表等方式進(jìn)行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作，在年級(jí)讀，在全校讀，那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書，讓孩子們引以為榮，同時(shí)存下作品，也有紀(jì)念的`意義。而寫作本身言志表情，載物記事，就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān)；能訓(xùn)練思維，加強(qiáng)語言訓(xùn)練；能深化思想，提升境界，創(chuàng)造自我。

　　五、讓學(xué)生掌權(quán)

　　模仿本身就是一種學(xué)習(xí)，與抄襲截然不同。杜絕抄襲，建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹。可以全盤精臨，也可以想象意臨，亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課，與抄襲也是不同的。抄襲是機(jī)械的、表面的、簡(jiǎn)單的、生搬硬套的，而精摹是雙勾填墨，是站在巨人肩頭，求同存異，物我兩忘，與佳作交流、與作者對(duì)話，解其骨肉，曉其精髓。

　　除了模仿權(quán)外，還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。

　　六、讓教師轉(zhuǎn)換思維

　　教師要清楚自己的角色，不是演員，而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此，才能關(guān)注孩子，學(xué)以致用，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平全面提升。總之，我以為何捷老師是在正本清源、學(xué)以致用，是讓習(xí)作教學(xué)的實(shí)用性和藝術(shù)性有效結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點(diǎn)。

　　游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新，因?yàn)樗�符合課程倡導(dǎo)的理念，符合人本主義的教學(xué)觀，符合小學(xué)生的寫作規(guī)律，具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對(duì)性”“強(qiáng)烈體驗(yàn)性”的特點(diǎn)。立足于兒童本位，直面兒童的內(nèi)心，激活作文課堂，“為兒童而教，以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌，和他們的童年學(xué)習(xí)同步，使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。

小學(xué)教師讀書心得11

　　近期，我閱讀了一本關(guān)于教育心理學(xué)的小學(xué)教師指導(dǎo)書籍，這本書為我?guī)�來了許多新的思考和啟示。

　　在閱讀過程中，我深感教育不僅僅是傳授知識(shí)，更多的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和情感。書中的案例和理論使我意識(shí)到，作為一名小學(xué)教師，我的每一個(gè)舉動(dòng)、每一句話都可能深深影響學(xué)生的一生。這使我更加珍惜與學(xué)生相處的每一刻，努力為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　書中的一些實(shí)用方法和建議，如如何與學(xué)生建立信任、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等，都為我日常的教學(xué)工作提供了寶貴的.指導(dǎo)。我開始更加注重與學(xué)生的溝通，嘗試用多種方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，效果顯著。

　　當(dāng)然，閱讀過程中也不乏困惑和挑戰(zhàn)。有些理論對(duì)我來說是新的，需要時(shí)間去消化和實(shí)踐。但正是這些挑戰(zhàn)，促使我不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

　　這次閱讀經(jīng)歷，使我更加堅(jiān)定了從教的信念，也為我未來的教育工作指明了方向。我相信，只要用心、用情去教育，每一個(gè)學(xué)生都能綻放出屬于自己的光芒。

小學(xué)教師讀書心得12

　　《愛的教育》所描繪的那些平凡的事件，如《班長(zhǎng)》、《窮人》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等，其實(shí)在我們的`日常生活中也經(jīng)常發(fā)生。然而，為何我們卻沒有深刻地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的濃濃愛意呢？實(shí)際上，只要我們靜下心來，仔細(xì)品味周圍的一切，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來愛就像空氣和陽光一樣，已經(jīng)深深融入我們的生活，滲透到我們的生命之中。從我們呱呱落地時(shí)開始，就是在關(guān)懷與保護(hù)中逐漸成長(zhǎng)，直至白發(fā)蒼蒼。愛無處不在，它存在于父母的飯菜中，存在于老師的眼神里，存在于朋友的問候中，存在于鄰居的微笑中……《愛的教育》告訴我們，愛需要我們用心靈去感受，在每一個(gè)平凡的小事中去體悟。

　　此時(shí)，作為父母，我們深切體會(huì)到自己肩負(fù)的責(zé)任之重—我們是孩子人生旅程中的引路人，要教育孩子學(xué)會(huì)感受愛，懂得愛自己、愛他人、愛生活、愛社會(huì)，這是我們義不容辭的責(zé)任。我們很慶幸，我的孩子有龍崗，有出色的老師，我們將共同努力，讓孩子在愛的環(huán)境中健康、快樂、自信地成長(zhǎng)！

小學(xué)教師讀書心得13

　　假期學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我從中收獲不小。我深有感觸：做人有做人的準(zhǔn)則，干工作則要求具備起碼的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德，如果說對(duì)教師有什么要求，我認(rèn)為，學(xué)高為師，身正為范很重要，對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和信念也很重要。作為一名合格的人民教師，在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規(guī)范，具備良好的品德修養(yǎng)。因?yàn)槲覀儾粌H只是教好書，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長(zhǎng)的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對(duì)塑造學(xué)生的心靈，開發(fā)學(xué)生的智慧，促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響，因此，我們?cè)谔岣邔�業(yè)水平的前提下，應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德。

　　作為一名人民教師，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)師愛，如何更完美的將自己的愛融合到自己的教育教學(xué)當(dāng)中，從而使自己成長(zhǎng)成為師德優(yōu)秀的教師呢，對(duì)此我是這樣想的。

　　1、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對(duì)教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來豐富自己的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。總之，不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，那教師的地位更為不幸了。

　　2、寬容、善待學(xué)生就意味著教師要把自己放在學(xué)生的位置上，和學(xué)生一起去感受和體驗(yàn)。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵(lì)他，引導(dǎo)他和幫助他。去體驗(yàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會(huì)因一時(shí)的沖動(dòng)或失誤，給學(xué)生的心靈造成傷害。我們知道，在任何班級(jí)中,學(xué)生總有好、中、差之分，有些教師對(duì)好學(xué)生則尊重、偏愛，對(duì)差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了后進(jìn)生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學(xué)生越發(fā)失去自信，產(chǎn)生自卑，不求上進(jìn)；重者，則會(huì)使這些學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。

　　3、寬容的內(nèi)心是愛，愛班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學(xué)生是以心對(duì)心去滋潤學(xué)生的心田，去包容學(xué)生的過失，去化解學(xué)生的不良情緒。大凡有卓識(shí)的教育家，優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學(xué)中不要盛氣凌人地訓(xùn)斥，辱罵學(xué)生，而要善于激勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、鼓舞學(xué)生，其中最重要的是保護(hù)學(xué)生的自尊心。一位當(dāng)代的知名教育專家曾經(jīng)說過這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)保護(hù)孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進(jìn)生源的重要手段。”

　　平日我是這樣做的：1、檢點(diǎn)自己日常教育行為，堅(jiān)持做好“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐�！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我會(huì)盡力愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。

　　2、為人師表，誨人不倦。在平時(shí)的生活中，我率先垂范，言傳身，在課外，做學(xué)生的`朋友，心心相印，開誠布公。平時(shí)多跟每個(gè)學(xué)生一一談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等。

　　3、個(gè)別學(xué)生，個(gè)別對(duì)待。對(duì)一些調(diào)皮的學(xué)生，簡(jiǎn)單的訴責(zé)、批評(píng)是不可取的，我會(huì)用愛去感化他們，采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點(diǎn)"，以此作為轉(zhuǎn)化他們的"起步點(diǎn)"。通過對(duì)調(diào)皮的學(xué)生多進(jìn)行表揚(yáng)，使這些學(xué)教育的本質(zhì)凝成一個(gè)字，那就是愛。我愛我的學(xué)生，當(dāng)然就會(huì)用我炙熱的愛心去面對(duì)他們。這是我的職責(zé)，也是我所應(yīng)努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛我的學(xué)生，并且將愛轉(zhuǎn)化為我教書育人的實(shí)際行動(dòng)。我必將用自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì)雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。

　　實(shí)施教師職業(yè)道德是作好教師的先決條件。教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)也不是一個(gè)短暫的過程，而是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的解讀過程。所以教師要不斷地學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，從每一個(gè)細(xì)小的地方進(jìn)行體會(huì)，提升自己的道德素質(zhì)。

小學(xué)教師讀書心得14

　　閱讀篇目：《原來，我也是有信念的人》、《孩子給我堅(jiān)持的力量》

　　感悟：我為什么做教師?這個(gè)問題我以前也曾經(jīng)敲問過我自己的心靈。為生活，為理想，為表現(xiàn)自我的所謂能力才華，為獲取別人的`肯定，等等都想過的理由，與我來說都不是。那我為什么而做教師呢?我在這幾年想明白了，那是因?yàn)槲倚枰�孩子們，需要他們的純潔的心靈，需要他們的微笑，只要來講孩子們的笑臉，聽講珊珊說："我好擔(dān)心你啊，老師！"我無比的快樂！因?yàn)槲一钤趯W(xué)生的心中，我幸福，我快樂，所以我教學(xué)！

小學(xué)教師讀書心得15

　　近期，我閱讀了一本關(guān)于小學(xué)五年級(jí)教育的書籍，深感其中的智慧和力量。這本書讓我對(duì)五年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求有了更深入的了解。

　　五年級(jí)學(xué)生正處于從兒童向青少年過渡的重要階段，他們的好奇心和求知欲都很強(qiáng)。這要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中，不僅要傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。我們要通過生動(dòng)有趣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到快樂和成就感。

　　同時(shí)，書中也提到了五年級(jí)學(xué)生情感發(fā)展的.重要性。我們要關(guān)注學(xué)生的情感需求，幫助他們建立健康的情感世界。通過組織各種班級(jí)活動(dòng)和互動(dòng)游戲，讓學(xué)生感受到集體的溫暖和關(guān)愛，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和社交能力。

　　這本書的閱讀讓我更加明確了自己的教育職責(zé)和使命。我會(huì)將書中的理念和方法應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

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