《傅雷家書(shū)》讀后感15篇[精]
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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《傅雷家書(shū)》讀后感1
“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上�！边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà)，讓我感觸很深，使我受益匪淺。
這句話(huà)的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對(duì)兒子的期望很大，家教也很?chē)?yán)，整本書(shū)都在激勵(lì)著傅聰成為最好的自己，充滿(mǎn)了對(duì)兒子和祖國(guó)的愛(ài)。從中我明白了，我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà)，得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺(jué)得首先要有明確的目標(biāo)。
在生活中，大多數(shù)人都沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標(biāo)，有理想的人，大都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，不是因?yàn)樗麄兟斆鳎撬麄冇辛四繕?biāo)，就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。
我自己也是一個(gè)例子，在剛上初中的時(shí)候，我沒(méi)有什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，整天漫無(wú)目的，懶懶散散，導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)诎嗌弦恢辈皇呛軆?yōu)秀。直到七年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候，媽媽為我分析了成績(jī)差的原因，而我也意識(shí)到了這一點(diǎn)，因此暗自下定決心，一定要進(jìn)入班級(jí)前10名。此后，為了努力讓自己變得更優(yōu)秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學(xué)習(xí)。終于，在七年級(jí)下學(xué)期的期末考試中取得了理想的'成績(jī)。
許多著名的人物也都是因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個(gè)更好的自己，最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。
傅雷的這句話(huà)也讓我明白，只要有了目標(biāo)，就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立目標(biāo)，通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧！
《傅雷家書(shū)》讀后感2
《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū)，更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。”它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人”這句話(huà)。
我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次，我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思�，并沒(méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話(huà)是好事，可這個(gè)話(huà)啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話(huà)之前在腦子里過(guò)一遍，再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(zhǎng)，那是老師對(duì)你的`信任，是你的責(zé)任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評(píng)，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
《傅雷家書(shū)》讀后感3
在父母的身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，孩童時(shí)他們將我們藏在身后，小心翼翼的將一切風(fēng)雨阻擋，呵護(hù)我們成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)中，父母有時(shí)很矛盾，把我們藏在身后怕阻礙我們的長(zhǎng)大。把我們放在身前，還怕我們受傷。而傅雷將這一點(diǎn)做到了完美。
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)評(píng)論家、翻譯家，他是一個(gè)博學(xué)、正直、聰明的學(xué)者，極富個(gè)性。他對(duì)古今中外的文學(xué)，音樂(lè)，繪畫(huà)等研究精深。而他的兒子從小接受良好的家庭教育，成為了偉大的鋼琴家。
讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我為傅雷先生對(duì)人生如此認(rèn)真的態(tài)度，和對(duì)子女如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中所談及到的，大到事業(yè)人生，小到日常生活，無(wú)不關(guān)懷備為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的好方法，學(xué)藝術(shù)的尤為學(xué)鋼琴，可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從書(shū)中可以看出傅雷有點(diǎn)刻薄，他讓兒子立下的.三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)，不做對(duì)不起祖國(guó)的事，不入他國(guó)籍。這種愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)及濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切，自然，誠(chéng)實(shí)的文字，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，毫無(wú)虛幻，思想在哪里，文字就在哪里。給親人寫(xiě)信更是如此。他在子女前主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想《傅雷家書(shū)》應(yīng)該也有自己的影子吧。
讀了這本書(shū)，我懂得了很多，也了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書(shū)，讓我們更懂父母的世界，父母的想法。也讓父母了解我們的世界，我們的想法。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
這是一本充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。《傅雷家書(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(zhǎng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此能夠看出來(lái)，傅雷將對(duì)兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我最終有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的`對(duì)手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳播給別的青年；第三借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè)家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的教師。在為傅聰和傅敏提出提議與意見(jiàn)。這些不一樣尋常的家書(shū)，拼出一位父親對(duì)兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，感受著這份沉甸甸的父愛(ài)，那一封封的書(shū)信，最短不過(guò)幾百字，最長(zhǎng)是幾千余字，但無(wú)論長(zhǎng)短，每一封的書(shū)信都流露出父親對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和熱切的期盼。這本書(shū)在當(dāng)時(shí)社會(huì)出版之后，產(chǎn)生了很大的影響，幾十多年來(lái)一直暢銷(xiāo)不衰。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離開(kāi)家留學(xué)在波蘭，終結(jié)于1966年傅雷夫婦在文化大革M中雙雙自盡。十二年來(lái)的通信數(shù)百封，管穿這傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也寫(xiě)了傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
或許每個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)自己孩子的同時(shí)，也不忘記對(duì)傅聰進(jìn)行學(xué)習(xí)甚至是健康等全方面的教育，這位父親像是良師益友一樣提出意見(jiàn)，愛(ài)子之情，溢于言表。
在這本書(shū)中，傅雷不是空講一堆大道理給自己的兒子，而是用自己的`親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教育兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普普通通的溫情脈脈，而是始終把藝術(shù)和道德放在第一位。傅雷對(duì)孩子們嚴(yán)格地管教雖然不被一些人所認(rèn)同，但確實(shí)出自于他對(duì)兒子深沉的愛(ài)。
雖然傅雷在教育兒子像老師一樣嚴(yán)格，但是不忘以身作則，這樣才能使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí)，心悅誠(chéng)服地接受教育，從而走上正確的人生道路。
正如樓適夷所說(shuō)“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。家書(shū)是真情的流露。傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿(mǎn)了孩子的心靈，指引了孩子的人生。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
放下《傅雷家書(shū)》的那一刻，我心中涌起無(wú)數(shù)感慨，久久不能平靜，信中字里行間都流露著一位父親對(duì)兒子的諄諄教誨、循循善誘和細(xì)心呵護(hù)。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家，更是一位偉大的父親。他工作認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)。教育子女嚴(yán)格、耐心。無(wú)論是學(xué)習(xí)上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關(guān)心、理解。雖然他也曾打罵過(guò)孩子。讀到這里的一瞬間，我想到了父母打罵我時(shí)的情景，對(duì)父母少了一份怨恨，多了一份理解。所謂“愛(ài)之深則責(zé)之切”“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。若父母不關(guān)心我，不在乎我，不是為了我有一個(gè)美好的未來(lái)，何必事無(wú)巨細(xì)地操心、嚴(yán)格地要求我呢?我就像一顆小樹(shù)苗，需要父母的細(xì)心照顧為我提供陽(yáng)光雨露，使我枝繁葉茂;更需要父母對(duì)我鞭策指引，使我桿直入云。只有這樣才能成長(zhǎng)為一顆參天大樹(shù)，成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺點(diǎn)，打造出一個(gè)完美的自己，不辜負(fù)父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學(xué)會(huì)如何做人，教育孩子要謙虛謹(jǐn)慎，做事嚴(yán)謹(jǐn);困境中不氣餒，成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘，讓我在每一次競(jìng)爭(zhēng)中不再注重成敗，只盡已所能，取得屬于自己的.最好的成績(jī)。
傅雷與孩子們之間，不僅是父子關(guān)系，更是朋友關(guān)系，師生關(guān)系。他是孩子們傾訴的對(duì)象，是孩子們的知己，更是孩子們成長(zhǎng)路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡，拉近了距離，交往變得輕松無(wú)比，是東方式教育的成功典范，無(wú)數(shù)家庭學(xué)習(xí)的模板。從書(shū)中我們可以得到許許多多啟發(fā)，她必將影響著一代又一代人，培養(yǎng)出更多德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降娜瞬拧?/p>
致敬合格、優(yōu)秀的父母
《傅雷家書(shū)》讀后感7
家書(shū)，是兩地親人間相互寄的書(shū)信。說(shuō)到家書(shū)，就不得不提傅雷一家人寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》。
傅聰在國(guó)外留學(xué)期間，他父母和他相互通了約十二年的家信，不計(jì)那些意外損毀的，這上百封家信即編成了現(xiàn)在我們手里握著的、厚厚的一本書(shū)。想想看，他們?nèi)撕馁M(fèi)了多少筆墨和時(shí)間寫(xiě)這些信，這其中的，又是怎樣的一種血濃于水的`深情��！
翻開(kāi)書(shū)，乍一看，就被它其中的親情和哲理吸引住了。但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)父親傅雷和母親朱梅馥寫(xiě)的信有挺多不同之處的。
同為鋼琴家，傅雷的信提醒兒子關(guān)于鋼琴演奏的技巧，注意事項(xiàng)，而朱梅馥的信則都從生活出發(fā)，帶給兒子關(guān)于家庭的信息。是不是天底下的父愛(ài)和母愛(ài)都是這樣的？我想。
在我眼中，父愛(ài)和母愛(ài)是像傅雷一家的。爸爸都會(huì)幫我解答在學(xué)習(xí)上遇到的難題。而媽媽則不厭其煩地幫我打掃房間的衛(wèi)生，沒(méi)有她，我的書(shū)桌不知道會(huì)臟亂成什么樣。
無(wú)論怎么說(shuō)，父愛(ài)和母愛(ài)都是我們一生中不可或缺的。即使剛開(kāi)始傅聰還對(duì)父親有些偏見(jiàn)，但也逐漸向父親敞開(kāi)心扉，回了信。在逆境中，傅雷激勵(lì)他；在順境中，傅雷提醒他；在選擇時(shí)，傅雷指引他……這一封封家信所承載著的話(huà)語(yǔ)，助力傅聰一步步地成為世界著名大鋼琴家。
在傅雷夫婦走上不歸路前不到三星期，他們寫(xiě)了最后一封家信。信的語(yǔ)氣并不算歡快，但也絕不壓抑。在他們知道自己生命可能正迎來(lái)終結(jié)時(shí)，他們還在關(guān)注孫子凌霄的狀況。他們對(duì)眼前的麻煩只字不提，為了不讓兒子有心，這最后一封家書(shū)所表達(dá)出的平靜，應(yīng)該也是傅雷夫婦對(duì)兒子愛(ài)的體現(xiàn)吧！
放下書(shū)，心中莫名地感到一陣沉重，朦朧中，我好像看到了傅雷夫婦躬著背寫(xiě)家信的情景。雖然內(nèi)容不同，形式不一，但一筆一畫(huà)包含的，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的親情啊！
《傅雷家書(shū)》讀后感8
傅雷的家書(shū)不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷，也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫(huà)等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界，他和兒子分享道：“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情（每一首音樂(lè)、每一章、每一段感情），了解你的感受；當(dāng)你明白的時(shí)候，你的境界非常清晰，然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)。“在談到音樂(lè)和技巧時(shí)，他還警告兒子：“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙，整天都是藝術(shù)家，而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：總是只注重手段的人，必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為，這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思（每個(gè)單詞、每個(gè)句子、每一章的'意思），那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超，翻譯技巧也會(huì)很完美。相反，如果譯者整天只研究翻譯技巧，如果他有所成就，他最多是一個(gè)翻譯家，而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人，必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。
傅雷的家書(shū)蘊(yùn)含著深刻的思想哲理，深刻地激勵(lì)著世人。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀(guān)時(shí)，他鼓勵(lì)兒子：“你說(shuō)你經(jīng)常在矛盾和幸福中，但我相信藝術(shù)家不會(huì)改善，不會(huì)進(jìn)化，不會(huì)深入�！泵苁巧鷻C(jī)勃勃的證明。在你面前，你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái)，你仍然會(huì)有更大的矛盾：形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合，許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，就是前進(jìn)！“矛盾是解決不了的，所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭，沒(méi)有perfect的一天！只有這樣，我們才需要日夜追求和刻苦練習(xí)；否則，我們就成了羲皇帝，垂手而天下治，太累了。傅雷的矛盾觀(guān)和積極態(tài)度，作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值，或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì)，這種矛盾、樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
不知現(xiàn)在還有多少人知道《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，這本書(shū)是翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)匯集而成的一本書(shū)。
我手里的這本《傅雷家書(shū)》是我1985年讀大學(xué)時(shí)在泉城書(shū)店買(mǎi)的，一直保存到現(xiàn)在。最近我在看他兒子傅聰?shù)摹陡德敚和吡恕芬粫?shū)，就從書(shū)櫥里找出了這本《傅雷家書(shū)》。
《傅雷家書(shū)》真不愧是一部經(jīng)典作品，是世上獨(dú)一無(wú)二的好作品，家書(shū)抵萬(wàn)金，從這本家書(shū)中，我們可以看到，傅雷這位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)是全方位的，從做人、到學(xué)藝術(shù)、到婚姻、到為人處世、到哲學(xué)，可以說(shuō)是一部人生百科全書(shū)似的一本書(shū)。
現(xiàn)在我再來(lái)讀，感到對(duì)傅雷寫(xiě)得這些家書(shū)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。好的作品需要常讀，不同年齡讀都會(huì)有不同的感受和體會(huì)，所以好作品應(yīng)該經(jīng)常再拿出來(lái)翻翻看看。
傅聰沒(méi)有辜負(fù)父母的'期望，成了一位享譽(yù)中外的鋼琴家，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”，傅聰?shù)某删碗x不開(kāi)家庭的教育，當(dāng)然更主要的是自己的努力。但家庭教育給他后來(lái)發(fā)展打下了深厚的根基，尤其是他小時(shí)候?qū)W到的中國(guó)文化。傅雷告訴兒子，“先做人，再做藝術(shù)家，再做音樂(lè)家，終為鋼琴家�！备道讖�(qiáng)調(diào)做人第一，品德重于才華。
一個(gè)人的成功首先是有好的家庭教育，父母是孩子的第一人老師。父母的言傳身教是最好的教育。
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代，我們的生活環(huán)境與傅雷那時(shí)有了很大變化，但是望子成龍的培養(yǎng)目標(biāo)是一樣的。父母的格局決定了孩子未來(lái)的發(fā)展空間。父母想培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的孩子，必須自己先做好自己。
傅雷早已去了，現(xiàn)在傅聰也走了，但他們父子留下的《傅雷家書(shū)》魅力不減，對(duì)我們現(xiàn)在家庭教育仍有很多很多啟發(fā)。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
初次聽(tīng)聞《傅雷家書(shū)》時(shí)，內(nèi)心是十分抗拒的，因?yàn)橐宦?tīng)“家書(shū)”二字就覺(jué)得是無(wú)味。但一經(jīng)閱讀后，感受過(guò)書(shū)中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書(shū)饒有趣味且意義豐富。
滿(mǎn)目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對(duì)孩子成就的自豪之意，字里行間，無(wú)一不是家中之情。
書(shū)中所提及的.——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚�！薄白宰蛱炱鹞覀冮_(kāi)始等你的信了，算起日子來(lái)，也該有你的來(lái)信了�！倍潭處拙涞莱隽恕凹視�(shū)抵萬(wàn)金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的，喜是自豪的流露；對(duì)于悲呢，當(dāng)然是莫過(guò)于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動(dòng)，因?yàn)槲乙苍型硎苓^(guò)——每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說(shuō)到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問(wèn)暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著說(shuō)不出的感受，那感覺(jué)就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
父母總是對(duì)孩子們十分關(guān)心，對(duì)于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了�！翱粗⒆右惶焯斓某砷L(zhǎng)，便覺(jué)得是傷心樂(lè)事！
在外的游子們�。《潭處追址獾募倚烹y寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長(zhǎng)輩們，回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。
父母?jìng)兛偸菓阎疤ぴ谖覀兊纳砩厦媲鞍�，愿我們更偉大，更幸�！暗臒o(wú)私。
多陪陪親人！
《傅雷家書(shū)》讀后感11
感謝讀書(shū)會(huì)這次活動(dòng)，讓我讀到了這本書(shū)。袁枚說(shuō)“書(shū)非借不能讀也！”對(duì)我來(lái)說(shuō)，借來(lái)的書(shū)很多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書(shū)店出版的。說(shuō)實(shí)話(huà)，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的朋友樓適夷說(shuō)的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè)、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。
傅聰剛離開(kāi)國(guó)家，傅雷就很細(xì)心地跟他講：長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能間接傳布給別的青年；第三，借通信鍛煉你的——不可是文筆而尤其是你的.思想；第四，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀他們的書(shū)信，我們能想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景，兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏，父親卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替她設(shè)計(jì)應(yīng)該如何對(duì)待。說(shuō)實(shí)話(huà)，合起書(shū)來(lái)，我常常自我反�。何覍�(duì)孩子有沒(méi)有這種耐心，有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對(duì)的事情。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
“傅雷和他的妻子不愧為中國(guó)父母的榜樣。他們一生都在努力培養(yǎng)兩個(gè)孩子……”是哪種力量推動(dòng)傅雷寫(xiě)萬(wàn)字家書(shū)？我想是我父親對(duì)孩子的照顧。是的，沒(méi)有他的苦心指導(dǎo)和對(duì)長(zhǎng)子的教學(xué)，就不會(huì)有現(xiàn)在讓中國(guó)驕傲的鋼琴巨星。
繼承父親的事業(yè)是中國(guó)舊社會(huì)歷史上的規(guī)則。傅雷明可以強(qiáng)迫傅聰做翻譯。然而，他并沒(méi)有讓傅聰繼承自己的事業(yè)，而是非常重視兒子的音樂(lè)未來(lái)。當(dāng)他在波蘭和英國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)，無(wú)論他的身體衰竭，他也寫(xiě)了一封信，指導(dǎo)傅聰去拜訪(fǎng)音樂(lè)家和博物館。
即使在傅聰欣賞的.每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，他也會(huì)對(duì)鋼琴家和音樂(lè)作出詳細(xì)的評(píng)論。即使是表演者的小動(dòng)作，他也會(huì)引出相當(dāng)于一封信的討論。傅雷不僅是兒子的好老師和朋友，也是一個(gè)受人稱(chēng)贊的好父親的形象。
在傅聰出國(guó)的12年里，他總共寫(xiě)了235封信，平均18天就寫(xiě)了一封，頻率也很高。更令人欽佩的是，傅雷在書(shū)中精選的132封信中，每封信都是自己和家人的事，而傅聰和他的家人卻一絲不茍，尤其是傅聰?shù)慕】祮?wèn)題。幾乎十封信中提到傅聰出去更接近大自然，這是不厭其煩的。我想這就是父愛(ài)的力量。
在傅雷身上，你不僅可以看到偉大的父愛(ài)。1957年至1958年，傅雷被劃入右派，并被捕入獄。為了不影響傅聰出國(guó)留學(xué)時(shí)的心情，傅雷夫婦從未告訴過(guò)兒子真相。從這件事中不難發(fā)現(xiàn)，傅雷也有強(qiáng)烈的“放棄小家庭，為每個(gè)人”的民族精神。
如果他告訴傅聰事實(shí)，傅聰?shù)那榫w就會(huì)波動(dòng)，他不能把所有的心思都投入到學(xué)習(xí)上，這甚至可能影響他未來(lái)的職業(yè)生涯，辜負(fù)中國(guó)人民的期望。在傅聰看來(lái)，他父親說(shuō)的只是嘮叨，甚至是耳邊風(fēng)。
俗話(huà)說(shuō)，在我看來(lái)，傅雷說(shuō)的是真的。例如，他建議的財(cái)務(wù)管理方法：記錄每天的費(fèi)用，月底統(tǒng)計(jì)對(duì)賬，年底對(duì)賬，然后制定新的預(yù)算。該計(jì)劃不僅可以減少比必要的費(fèi)用，而且可以提高未來(lái)的規(guī)劃能力。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
紙與筆，造就家書(shū)，溫潤(rùn)而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字，我便不由得想到了古人們的家書(shū)。
“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”這是陸游的家書(shū)，寄托著沉甸甸的愛(ài)國(guó)之情。王師北定中原日，還有沒(méi)有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！边@依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的家書(shū)，承載著陸游一生所學(xué)，寄托著詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話(huà)語(yǔ)，是否也曾被厭煩，又被當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶呢？
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！边@是蘇軾的家書(shū)。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知，無(wú)知人情世故，但又是學(xué)富五車(chē)，更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過(guò)去的夢(mèng)，早已不在。
如此之多的'家書(shū)，令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的，大白話(huà)般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風(fēng)，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)�！安挥门侣闊┤思摇＿\(yùn)到團(tuán)里時(shí)，外面包的箋，千萬(wàn)不要自我拆，很容易刺壞手�！闭娴氖羌�(xì)致入微，想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說(shuō)兒行千里母擔(dān)憂(yōu)，我總覺(jué)得父愛(ài)如山，應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說(shuō)長(zhǎng)道短�？墒沁@樣的表達(dá)是沒(méi)有錯(cuò)的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語(yǔ)。
我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀，可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀，可千萬(wàn)不要迷了路。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
傅雷家書(shū)顯真情，苦父用愛(ài)暖子心。---題記
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話(huà)語(yǔ)貫穿整本《傅雷家書(shū)》，讓人深深體會(huì)到其中飽含的父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》，收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家信100多封，是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。
他，傅雷，用不舍表明對(duì)孩子的愧疚，五三年正月父子之間的激烈爭(zhēng)論，使他良心上的責(zé)備消釋不了。直到兒子離家遠(yuǎn)行——留學(xué)于亞歐大陸另一邊的波蘭時(shí)，“胸口抽痛，胃里難過(guò)”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書(shū)信來(lái)抒發(fā)自己對(duì)兒子無(wú)限的愧疚之情。有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！
他，傅雷，用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的'前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù)，讀音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學(xué)波蘭或是獲國(guó)際大獎(jiǎng)，還是赴各地演出，他始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謙，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”……
傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛(ài)的父親，但給予孩子的卻是溺愛(ài)。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當(dāng)作溫室的花朵呵護(hù)著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》。
家書(shū)是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛(ài)填滿(mǎn)了兒子的心靈，指引了兒子的人生。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
傅雷是個(gè)偉大的父親。
在寒假讀《傅雷家書(shū)》之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是著名的鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是一名英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)這么厲害的人，父母一定很厲害。但是，有權(quán)勢(shì)的`父母不一定會(huì)教育有權(quán)勢(shì)的兒子，而是需要很多品質(zhì)。比如要負(fù)責(zé)，要有耐心，在教育的同時(shí)要付出很多，比如時(shí)間、體力、腦力等等，傅雷就是這么偉大的父親。
事實(shí)上，不僅傅雷，所有的父親都不希望自己的孩子好嗎？也許有些人經(jīng)常被父母嘮叨，他們非常非常易怒，仍然認(rèn)為如果父母不再?lài)Z叨該有多好。那你就錯(cuò)了。父母做的不是為了我們自己?jiǎn)�？生活是我們自己的事。在這種情況下，他們?yōu)槭裁匆〞r(shí)間和精力幫助你管理和教導(dǎo)你？你不一定孝順?biāo)驳貌坏饺魏魏锰�？他們�(yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事？他們不是為了我們自己?jiǎn)幔繛榱俗屛覀兊奈磥?lái)更美好，的未來(lái)更美好。他們不指望你長(zhǎng)大后回報(bào)他，孝順?biāo)灰隳苣乜粗阍谝粋�(gè)地方發(fā)展得更好，他們甚至擔(dān)心你老了會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。如果孩子為父母而活，說(shuō)明孩子錯(cuò)了。如果父母為孩子而活，我認(rèn)為這句話(huà)一定是對(duì)的。
我們之所以存在，是因?yàn)楦改傅牧α吭谥�。即使你做錯(cuò)了什么，世界上任何人都會(huì)拋棄你，父母也會(huì)永遠(yuǎn)等著你，等著你轉(zhuǎn)身，等著你回頭。
所以，從今天開(kāi)始，不要做錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做你需要做的事，不要和父母說(shuō)話(huà)，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話(huà)，父母老了，不要提出他的錯(cuò)誤，不要抱怨父母沒(méi)有給你一切，因?yàn)楦改附o你的一切都是他們的一切。從今天開(kāi)始，成為一個(gè)好孩子還不算太晚。
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