讀《從優(yōu)秀到卓越》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的讀《從優(yōu)秀到卓越》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感1
暑假前學(xué)校按規(guī)定讓每位教師在暑假期間讀一本書(shū)。我拿到一本《從優(yōu)秀教師到卓越教師》。本書(shū)的兩位作者都是深受中國(guó)教師歡迎的暢銷書(shū)作家。安奈特?布魯肖，全美國(guó)公認(rèn)最好的、專門針對(duì)教師崗前培訓(xùn)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，她可以讓聽(tīng)眾迅速將她所講述的實(shí)踐技巧應(yīng)用到課堂教學(xué)之中，學(xué)校管理者也表示第二天就可以在教師身上看到這種效果。安奈特的教育理念是教學(xué)的實(shí)用性和人性化，強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師：極具影響力的日常教學(xué)策略》是一本覆蓋全學(xué)年的實(shí)用教學(xué)指南，一共包含180天，幾乎覆蓋了整個(gè)學(xué)年的教學(xué)時(shí)間，每一天為教師提供一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的方法、策略或者行動(dòng)建議，以提高教學(xué)的有效性。每隔20天會(huì)為教師提供一個(gè)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)調(diào)查問(wèn)卷，檢驗(yàn)?zāi)男┎呗阅苡行?zhí)行，以便教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式。教師每天只需花幾分鐘的時(shí)間，它就能給你帶來(lái)充實(shí)和驚喜，甚至是有意無(wú)意的改變。不管你是剛?cè)腴T的新教師還是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，此書(shū)都將是一本非常實(shí)用、可讀性極強(qiáng)的教學(xué)指南。每一小節(jié)都非常具體的寫(xiě)出：“請(qǐng)你的靜心思考”、“你可以這樣做”兩個(gè)環(huán)節(jié)。如像“傾聽(tīng)孩子的聲音”中請(qǐng)你的靜心思考，有時(shí)候孩子只需要一雙傾聽(tīng)的耳朵，因?yàn)楹⒆右苍S冰不需要你給他們建議，他們只需要知道你在傾聽(tīng)他們說(shuō)話就足夠了。其實(shí)，只要你能耐心聽(tīng)孩子說(shuō)話，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就真的很幸福了。在你完成中當(dāng)孩子和你說(shuō)話時(shí)，請(qǐng)你耐心傾聽(tīng)，不要強(qiáng)行打斷他們的話或者告訴他們應(yīng)該怎么做。孩子只需要你借給他們一雙傾聽(tīng)的耳朵，在向你傾聽(tīng)的過(guò)程中，問(wèn)題可能會(huì)變得越來(lái)越清晰，而此時(shí)答案就會(huì)出現(xiàn)孩子的心里，而不是在你那里等等……都是我們?nèi)粘Ｓ龅降某Ｒ?guī)問(wèn)題，書(shū)中都做出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。看罷覺(jué)得受益匪淺，
我覺(jué)得全書(shū)的策略還是圍繞教育上的愛(ài)展開(kāi)敘述，從每天的小事做起，盡可能地安排好孩子的學(xué)習(xí)與生活。卓越的教師不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的.體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤(rùn)著每一個(gè)孩子的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心的真誠(chéng)溝通，從今以后我會(huì)多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“孩子的眼光”看待，用“孩子的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo)，像所有卓越的老師那樣，用真情、愛(ài)心換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
在課堂上也要講究一些方法技巧：如解決的方法就是留意自己的行為，并且問(wèn)自己是不是有意要在他人面前使孩子難堪。是不是要把沒(méi)有注意聽(tīng)課的孩子單拎出來(lái)讓其他孩子都注意到他沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課。如果有個(gè)孩子經(jīng)常搗亂，你會(huì)體罰他不給他玩嗎？諸如此類的事情還有很多，我們就不在此一一列舉了。如果你意識(shí)到你使用了以上任何一種方式來(lái)使孩子感到難堪，請(qǐng)反思！上一節(jié)課容易，可要上好一節(jié)課就得花點(diǎn)心思了。一節(jié)好課，除了受選材內(nèi)容的影響外，更受幼兒園教師教態(tài)、扮演角色、組織方式等多方面的制約。一節(jié)課上得好還是不好，關(guān)鍵是看幼兒園教師怎么教。那么，如何上好一節(jié)活動(dòng)課呢？以下為幼兒園教師列舉了“上好幼兒園活動(dòng)課”的一些小技巧，幼師們很有必要來(lái)了解一下哦！
同樣一節(jié)課，幼師們組織的方式卻五花八門，你說(shuō)你上得好，我說(shuō)我上得好，大家都在說(shuō)自己上得好，究竟，什么樣的課才稱得上是一節(jié)好課呢？以下為你逐一道來(lái)，希望幼師們能給幼兒一個(gè)真實(shí)、自然、簡(jiǎn)單的課堂。
此外，幼兒園課堂組織，要緊湊，不拖沓；教學(xué)活動(dòng)注意面向全體、因材施教；教學(xué)要有主線，要一氣呵成。
即使是卓越教師也會(huì)犯錯(cuò)，不同的是卓越教師會(huì)努力讓自己不再重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。因?yàn)樽吭浇處煻记宄刂溃航虒W(xué)永無(wú)止境，沒(méi)有人能夠真正到達(dá)教學(xué)巔峰。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，所有的卓越教師都懂得為提高自己當(dāng)下的教學(xué)能力而奮斗，他們每天堅(jiān)守著提高自身教學(xué)能力的務(wù)實(shí)理念，一步一個(gè)腳印地向著目標(biāo)前進(jìn)。作家寫(xiě)這本書(shū)的目的希望幫助我們更有智慧更有方法地提高你的教學(xué)技巧和孩子的學(xué)習(xí)能力。將在未來(lái)的180天中的每一天與我們分享一些簡(jiǎn)單高效的日常教學(xué)策略。我們希望這些方法、策略以及行動(dòng)建議能幫助你提高課堂教學(xué)質(zhì)量以及孩子學(xué)習(xí)效果，也希望你能像所有卓越教師一樣，與孩子建立積極而密切的關(guān)系。作為一名教師，由于肩負(fù)著眾多的責(zé)任，所以很容易顧此失彼，看重一些我們本無(wú)須看重的東西，忽略一些我們本不該忽略的東西。因此，每一天，我們都需要提醒自己做自己該做的事情。你可以將這本書(shū)看成是一個(gè)備忘錄，也可以將它視為一個(gè)貫穿全學(xué)年的教學(xué)指南，它將在你教學(xué)的每一天為你送上溫馨的提醒、善意的建議、周全的行動(dòng)計(jì)劃。
我們堅(jiān)信，每一位教師內(nèi)心深處都期待自己成為一名卓越教師，這個(gè)美好的愿景始終在等待著實(shí)現(xiàn)的那一天。我們也堅(jiān)信，每一個(gè)孩子內(nèi)心深處都期待著找到自己無(wú)限的潛力，這些潛力始終在等待著釋放的那一天。我們希望這本書(shū)能幫助你成為自己內(nèi)心深處期待成為的卓越教師，同時(shí)也希望你能幫助每一個(gè)孩子找到真正的自我，發(fā)掘出他們最大的潛力。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感2
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》是一部易于操作的教學(xué)使用手冊(cè)般的教育著作。語(yǔ)言平實(shí)、方法具體，體例特別——一天一篇，共180篇，根據(jù)時(shí)段不同，安排不同的關(guān)注點(diǎn)和操作方法，簡(jiǎn)單實(shí)用。像飯后茶點(diǎn)，輕松翻閱，有心的人總會(huì)從中得到諸多啟示，激發(fā)靈感。
縱觀全書(shū)，沒(méi)有高大上的操作策略，反之，有的是日�；窘虒W(xué)策略，是具體方法細(xì)節(jié)。盡管這些案例做法很多我們?nèi)粘＝虒W(xué)中也曾經(jīng)嘗試過(guò)，設(shè)置的問(wèn)題情境都很熟悉，就是一線教師日常生活中天天可能遭遇的問(wèn)題，唯一不同的是，有些問(wèn)題我們遇見(jiàn)了，同時(shí)也被忽略了；或者有些問(wèn)題遇見(jiàn)了，只是簡(jiǎn)單解決，更缺少連續(xù)性的有效措施。
我想，這就是優(yōu)秀教師與卓越教師的分界吧。把平凡的事情堅(jiān)持做好，就會(huì)不平凡。作者在前言里寫(xiě)到：卓越教師都在為兩個(gè)共同的目標(biāo)奮斗：
1.讓教學(xué)技巧一天比一天有進(jìn)步。
2.避免在同一個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤。
深以為然。
作者用這個(gè)特殊敘述方式引發(fā)我們對(duì)常規(guī)的思考，重新思考這些由于太過(guò)熟悉而一葉障目的東西。假如我們能夠自覺(jué)審視每天司空見(jiàn)慣的日常教育教學(xué)工作，總在尋找能夠比昨天、比上一次更可行的方法教學(xué)的話，你不想進(jìn)步就難。
任何人都會(huì)犯錯(cuò)，即使已經(jīng)卓越的老師也不例外。不同的是，“卓越教師都懂得為提高自己當(dāng)下的教學(xué)能力而努力奮斗，他們每天堅(jiān)守著提高自身教學(xué)能力的務(wù)實(shí)理念，一步一個(gè)腳印地向著目標(biāo)前進(jìn)�！�
本書(shū)仿佛一面鏡子，讓我們反觀日常教學(xué)。
很喜歡每小結(jié)的編排體例： “請(qǐng)你靜心思考”、“你可以這樣做”、“如果你完成了”三個(gè)環(huán)節(jié)。
靜心思考環(huán)節(jié)中拋出問(wèn)題并指出解決這個(gè)問(wèn)題的必要性，比如第三天的主題是“了解每一個(gè)學(xué)生”，在“請(qǐng)靜心思考”里這樣提醒我們：你是否足夠了解你的學(xué)生？如果能深入走進(jìn)學(xué)生的.內(nèi)心世界，你一定會(huì)產(chǎn)生極大的滿足感，這也將有助于建立你和學(xué)生之間的良好關(guān)系，并進(jìn)一步讓學(xué)生的行為變得更好�！�
“你可以這樣做”環(huán)節(jié)，則給出具體的方法。
“如果你完成了”，這部分更是策略層面的引導(dǎo)，如何把事情做得更細(xì)致。比如第三天的做法中有一個(gè)發(fā)放問(wèn)卷。在“完成”環(huán)節(jié)提醒：
給學(xué)生發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷之后，不要只是把它們收上來(lái)放在文件夾里作為擺設(shè)。如果一個(gè)學(xué)生在調(diào)查問(wèn)卷中展現(xiàn)出……
有教師會(huì)把調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果張貼在教室里，但是只有極少數(shù)的老師會(huì)在做這件事之前征得學(xué)生的同意……
——這里，提醒采用這些方法可能出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)該如何避免，否則有什么后果。從正反兩方面提醒我們正確操作，而不是簡(jiǎn)單開(kāi)個(gè)“藥方”。而是讓我們“如何煎服”，有哪些禁忌。
這種表述，新手便于直接借用，熟手便于針對(duì)自己的行為反思，便于改進(jìn)。尤其是每隔20天就會(huì)有一篇“為期20天的教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)“，而且每個(gè)檢驗(yàn)都不同，這樣不僅幫助老師了解自己的教學(xué)成果是否達(dá)到目標(biāo)，還可以實(shí)時(shí)實(shí)地的改變自己的教學(xué)策略。
讀罷此書(shū)，我得到最多的啟發(fā)就是教師要從自身尋找發(fā)展的動(dòng)力，從改造自我開(kāi)始。作為一名教育老兵，有時(shí)難免犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。特別是面對(duì)每天繁雜的教育工作，我們很容易顧此失彼，看重一些我們本無(wú)須看重的東西，忽略一些我們本不該忽略的東西。因此，每一天，我們都需要提醒自己做自己該做的事情。哪些事情是可以簡(jiǎn)單處理的，哪些事情是需要深入細(xì)致的，要學(xué)會(huì)歸類，學(xué)會(huì)在時(shí)間分配上要學(xué)會(huì)把控。
草草讀完，放在案頭，不時(shí)翻閱。不會(huì)全盤(pán)照搬，但作者這種行文方式可以成為我們行事方式，如果在與學(xué)生的每一天，都會(huì)靜心問(wèn)問(wèn)自己，今天有哪些必要的事情需要處理，如何做，做后效果如何，接下來(lái)需要繼續(xù)怎么做的話，我想，我們會(huì)避免很多不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。教育中永遠(yuǎn)沒(méi)有萬(wàn)能的方法。
但是，只要我們發(fā)自內(nèi)心站在為學(xué)生成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的立場(chǎng)上去反觀日常教育教學(xué)行為，每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，發(fā)掘他們最大的潛能的話，我們將遇見(jiàn)一個(gè)更好的自己。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感3
按照區(qū)發(fā)改局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署和要求，我讀了美國(guó)人——吉姆柯林斯編著、俞利軍譯的《從優(yōu)秀到卓越》。作者通過(guò)對(duì)11個(gè)實(shí)現(xiàn)跨越的卓越公司和17家(對(duì)照和未能保持卓越)公司詳盡分析研究，揭示了企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的機(jī)制，并形成了一個(gè)整體理念框架并稱這本書(shū)“它最終只跟一件事有關(guān)：從優(yōu)秀到卓越的永恒規(guī)律”。感覺(jué)到研讀“從優(yōu)秀到卓越”解讀了一個(gè)企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的跨越和決定性因素。個(gè)性謙虛又表現(xiàn)專業(yè)的第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人;看重人才的內(nèi)在素質(zhì)而非學(xué)歷、專業(yè)背景和工作經(jīng)歷;(當(dāng)然，由于美國(guó)的教育水平與目前中國(guó)教育水平的差距，美國(guó)人接受高等教育的普遍性比中國(guó)高得多，在中國(guó)企業(yè)的人才選擇中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡x擇學(xué)歷，專業(yè)背景和工作經(jīng)歷，但先人后事的原則同樣應(yīng)可為我們使用);在自己擅長(zhǎng)(也就是能夠做得最出色)的業(yè)務(wù)上傾注全部的身心與足夠的資源而采取將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的刺猬理念;企業(yè)訓(xùn)練有素的文化與領(lǐng)導(dǎo)人的職業(yè)道德融合產(chǎn)生的威力;不把技術(shù)作為引發(fā)變革的工具，而將技術(shù)作為企業(yè)發(fā)展占據(jù)行業(yè)鰲頭的技術(shù)加速器的理念;注重做事方式和動(dòng)量積蓄推動(dòng)飛輪運(yùn)轉(zhuǎn)而不要略過(guò)積累階段，直接跳躍突破而陷入厄運(yùn)之輪。
1、處在成長(zhǎng)期的企業(yè)，完全可以借助刺猬現(xiàn)念和三環(huán)理論選擇發(fā)展的戰(zhàn)略方向。三環(huán)理論中“對(duì)什么充滿熱情”和是“什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎”，只要通過(guò)對(duì)自身企業(yè)客觀實(shí)際地分析，一定有答案，至于“你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的”在現(xiàn)階段可以看成“你能在什么方面做得比同行更好”。在改革開(kāi)放二十幾年中，有的企業(yè)憑借膽色與機(jī)遇發(fā)展后，未能持續(xù)興旺甚至走向消亡，其中一個(gè)重要原因，就是只憑著感覺(jué)虛張聲勢(shì)地確立目標(biāo)，無(wú)序擴(kuò)張導(dǎo)致失敗，這樣的事實(shí)足以說(shuō)明刺猬理念與三環(huán)理論的建立應(yīng)該作為處在成長(zhǎng)期企業(yè)戰(zhàn)略選擇上的重要性。
2、從優(yōu)秀向卓越跨進(jìn)的企業(yè)在對(duì)遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問(wèn)題作選擇時(shí)，應(yīng)先人后事并嚴(yán)格遵循此原則。
但我認(rèn)為正從混沌走向規(guī)范的國(guó)內(nèi)處于成長(zhǎng)中企業(yè)，由于國(guó)情，經(jīng)理人素質(zhì)，企業(yè)文化背景企業(yè)發(fā)展階段等方面的不同，較多在做出選擇之前需先人后事。
3、成長(zhǎng)中的企業(yè)與跨越式企業(yè)同樣需要靠自己培養(yǎng)管理人才，而且這種培養(yǎng)比跨越式企業(yè)更顯重要。企業(yè)培養(yǎng)管理人才應(yīng)從管理團(tuán)隊(duì)中選擇合適者，而選擇合適者主要看其內(nèi)在性格特征和天賦能力。第5級(jí)經(jīng)理人可以培養(yǎng)出來(lái)，但必需要有幾個(gè)先決條件，欲培養(yǎng)第5級(jí)經(jīng)理人的.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身應(yīng)是第5級(jí)經(jīng)理人，只有這樣才能保證挑選的被培養(yǎng)人具潛質(zhì);被培養(yǎng)者具有成為第5級(jí)經(jīng)理人的潛質(zhì);適合其成長(zhǎng)的培養(yǎng)環(huán)境。
4、那些實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀跨越到卓越的公司認(rèn)為技術(shù)不是走向卓越最關(guān)鍵的因素，這并不奇怪，因?yàn)檫@些公司對(duì)于技術(shù)的運(yùn)用大多已處于同業(yè)中的領(lǐng)先地位，它們對(duì)先進(jìn)技術(shù)的研發(fā)與利用，是為了保持在行業(yè)中能更長(zhǎng)久地保證優(yōu)勢(shì)，也就是體現(xiàn)出技術(shù)運(yùn)用服務(wù)于“刺猬理念”。
但目前大多數(shù)的國(guó)內(nèi)企業(yè)還處在技術(shù)的掌握與運(yùn)用成為同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中保障生存的重要手段和因素之一，缺乏核心技術(shù)，特別是缺乏自主創(chuàng)新的技術(shù)日益成為制約中國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)候，技術(shù)加速器理念首先帶給我們的應(yīng)該是生存與發(fā)展。
個(gè)人認(rèn)為，對(duì)本書(shū)的研究成果不能照搬套用，否則我們將會(huì)陷入迷茫，但認(rèn)真研讀本書(shū)，理解并合理利用和努力實(shí)踐書(shū)中的研究成果，將會(huì)使我們的企業(yè)有可能走向優(yōu)秀，走向卓越。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感4
《從優(yōu)秀到卓越》最典型的特點(diǎn)就是，作者柯林斯像做數(shù)學(xué)證明題一樣來(lái)探究公司發(fā)展的奧秘。首先他制定了一個(gè)極為嚴(yán)格的規(guī)則，以此為據(jù)對(duì)財(cái)富500強(qiáng)的公司進(jìn)行篩選，從中遴選出11家“卓越公司”。然后為其一一甄選“對(duì)照公司”、“間接對(duì)照公司”來(lái)作為對(duì)照組，用來(lái)排除其他干擾因素。最終總結(jié)歸納出促成這11家公司由優(yōu)秀走向卓越的因素。
首先，公司要花費(fèi)充足的精力去尋找適合本公司的人才，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是員工都是如此，而不是急于去制定企業(yè)的戰(zhàn)略決策，因?yàn)榭铝炙拐J(rèn)為合適的人自然會(huì)把事做好。其次，公司要找到自己的'核心業(yè)務(wù)，確保能在此領(lǐng)域做到最好，然后堅(jiān)持不動(dòng)搖。再者，不要過(guò)分看重技術(shù)，它只是助推器，而不是核心競(jìng)爭(zhēng)力。最后，遵照上述原則持之以恒，日積月累，終會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，將公司推向快速發(fā)展的飛躍道路。
也許因?yàn)槲易约翰](méi)有開(kāi)一家公司，所以無(wú)論柯林斯如何去論證，我都沒(méi)覺(jué)得這些精心論證的結(jié)論有多么了不起。但有意思的是，我依然被深深的觸動(dòng)了，因?yàn)榭铝炙沟暮芏嗫偨Y(jié)，引發(fā)了我對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的思考。
比如柯林斯反復(fù)提到的刺猬理念，他認(rèn)為公司應(yīng)當(dāng)反復(fù)探索直至找到適合自己公司的刺猬理念，然后堅(jiān)持執(zhí)行、絕不動(dòng)搖。
想想看，這個(gè)是不是也特別適合我們來(lái)詢問(wèn)自己從而為自己設(shè)立更恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?
你對(duì)什么充滿熱情?
——我目前的工作是我所喜歡的嗎?僅僅為了薪水而去做事，我可能做到最好嗎?我是否有機(jī)會(huì)將自己的興趣與工作相結(jié)合，進(jìn)而找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌l(fā)力點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)職業(yè)成長(zhǎng)的突破?
你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的?
——如果我在當(dāng)前正在做的事情上表現(xiàn)不夠優(yōu)秀，那我就永遠(yuǎn)默默無(wú)聞，無(wú)法贏得更多發(fā)展的機(jī)會(huì)。畢竟，人們都是通過(guò)做好一件事來(lái)證明自己的實(shí)力，然后才有可能去獲得下一個(gè)機(jī)會(huì)。就像玩游戲一樣，打怪不夠數(shù)，就永遠(yuǎn)無(wú)法升級(jí)吧。
是什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎?
——對(duì)公司而言，驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)引擎的是自己的核心業(yè)務(wù)，也是這個(gè)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力。而對(duì)于個(gè)人，也要有核心競(jìng)爭(zhēng)力，它首先需要能夠滿足自己日常開(kāi)支，進(jìn)一步得能支持自己去做喜歡的事情，甚至最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。如果只是僥幸謀得一份職位、而不是有真才實(shí)學(xué)，那么職場(chǎng)里稍有風(fēng)云變幻，便會(huì)工作不保，即使能勉力維持，也一定不敢在工作中放開(kāi)手腳，做事必然瞻前顧后、甚至不得已而諂媚領(lǐng)導(dǎo)、趨附同事，最終自己不開(kāi)心不說(shuō)，職場(chǎng)里也一定不會(huì)有好的發(fā)展。
試著逐一認(rèn)真回答上述三個(gè)問(wèn)題，你一定會(huì)對(duì)自己有更好的了解和認(rèn)識(shí)，然后看看自己是否應(yīng)當(dāng)扭轉(zhuǎn)目前的努力方向、盡快找到適合自己的那套刺猬理念然后堅(jiān)持去做?
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感5
按照區(qū)發(fā)改局學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一部署和要求，我讀了美國(guó)人——吉姆柯林斯編著、俞利軍譯的《從優(yōu)秀到卓越》。作者通過(guò)對(duì)11個(gè)實(shí)現(xiàn)跨越的卓越公司和17家（對(duì)照和未能保持卓越）公司詳盡分析研究，揭示了企業(yè)從優(yōu)秀到卓越的機(jī)制，并形成了一個(gè)整體理念框架并稱這本書(shū)“它最終只跟一件事有關(guān)：從優(yōu)秀到卓越的永恒規(guī)律”。 感覺(jué)到研讀“從優(yōu)秀到卓越”解讀了一個(gè)企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的跨越和決定性因素。個(gè)性謙虛又表現(xiàn)專業(yè)的第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人；看重人才的內(nèi)在素質(zhì)而非學(xué)歷、專業(yè)背景和工作經(jīng)歷；（當(dāng)然，由于美國(guó)的教育水平與目前中國(guó)教育水平的差距，美國(guó)人接受高等教育的普遍性比中國(guó)高得多，在中國(guó)企業(yè)的人才選擇中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)剡x擇學(xué)歷，專業(yè)背景和工作經(jīng)歷，但先人后事的原則同樣應(yīng)可為我們使用）；在自己擅長(zhǎng)（也就是能夠做得最出色）的業(yè)務(wù)上傾注全部的身心與足夠的資源而采取將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的刺猬理念；企業(yè)訓(xùn)練有素的文化與領(lǐng)導(dǎo)人的職業(yè)道德融合產(chǎn)生的威力；不把技術(shù)作為引發(fā)變革的工具，而將技術(shù)作為企業(yè)發(fā)展占據(jù)行業(yè)鰲頭的技術(shù)加速器的理念；注重做事方式和動(dòng)量積蓄推動(dòng)飛輪運(yùn)轉(zhuǎn)而不要略過(guò)積累階段，直接跳躍突破而陷入厄運(yùn)之輪。
書(shū)中的很多觀點(diǎn)，是通過(guò)對(duì)美國(guó)歷史上成功的大企業(yè)分析總結(jié)出來(lái)的，由于社會(huì)制度與發(fā)展環(huán)境，企業(yè)屬性甚至人們的認(rèn)知程度不同等等方面的原因，我們也不能全盤(pán)接受生搬硬套在自己企業(yè)身上，必需與國(guó)情和自身企業(yè)現(xiàn)狀相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷加深認(rèn)識(shí)與調(diào)整完善，才能收到學(xué)以致用的良好效果。
一、對(duì)中國(guó)企業(yè)管理者應(yīng)具備的品格與素質(zhì)問(wèn)題，我感覺(jué)“從優(yōu)秀到卓越”一書(shū)中對(duì)第5級(jí)經(jīng)理人的品格與素質(zhì)描述，如“拋開(kāi)自我需要，投身到建立卓越公司的宏偉目標(biāo)中，把公司利益放在第一位，而不是首先考慮自己的利益；擁有謙遜品質(zhì)及良好職業(yè)道德和專業(yè)精神，這些對(duì)中國(guó)的企業(yè)家來(lái)講同樣顯得重要，但由于我們的企業(yè)正處在成長(zhǎng)初期甚至剛好建立，領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人魅力不能不提倡。因?yàn)閭�(gè)人魅力是客觀對(duì)個(gè)人的全面素質(zhì)表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià)與認(rèn)同的結(jié)果，有了它，能使企業(yè)在開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展過(guò)程中更能贏得企業(yè)內(nèi)部和來(lái)自于社會(huì)方面的認(rèn)同與支持。為了擁有它，領(lǐng)導(dǎo)人將會(huì)更加注意個(gè)人素質(zhì)的修為與提高，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化底蘊(yùn)上的不同而致的。當(dāng)然，為擁有個(gè)人魅力而實(shí)施家族式統(tǒng)治；搞個(gè)人崇拜則會(huì)令企業(yè)發(fā)展遭受致命傷害，這是我們必需防止和反對(duì)的。另外，由于社會(huì)制度的相異，目前國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者更需要一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和在完善的監(jiān)督機(jī)制保障下的較長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)時(shí)間，這樣才能更有利于企業(yè)成長(zhǎng)壯大，三五年的經(jīng)營(yíng)期容易產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人為求政績(jī)采取短期行為而漠視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這與卓越企業(yè)的成長(zhǎng)是相悖的，但正因?yàn)檫@是國(guó)情所在，對(duì)中國(guó)的企業(yè)家，特別是國(guó)有企業(yè)的掌門人，就更應(yīng)該具備甘當(dāng)“造鐘人”的獻(xiàn)身精神了。同時(shí)，我感覺(jué)，我們的企業(yè)要做強(qiáng)做大，要能與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)并有立足之地，必需要在提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)和職業(yè)道德的同時(shí)，檢討及改進(jìn)企業(yè)機(jī)制，并籍此將企業(yè)引向優(yōu)秀。
二、堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)，讓村民分享到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的利益成果，走共同富裕的道路。這既與廣大村民群眾的'利益追求吻合，也同樣符合中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展及建立和諧社會(huì)的科學(xué)發(fā)展觀念。在我們蕭山區(qū)的“城中村”改造過(guò)程中，集體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的公司正經(jīng)歷著
從原來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)模式向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)化的磨練，在這個(gè)過(guò)程中，有的公司分化為個(gè)人所有，但更多的公司則順應(yīng)歷史發(fā)展與村民群眾的要求，通過(guò)固化股份，集中經(jīng)營(yíng)逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代企業(yè)的模式，當(dāng)然，并非這個(gè)轉(zhuǎn)變就能夠成為現(xiàn)代企業(yè)制度完善的公司，它還必需通過(guò)一系列的變化與改革才能與現(xiàn)代公司相接合，從這個(gè)意義上講，這類公司還是從混沌走向規(guī)范過(guò)程中十分稚嫩的，還需要其自身的努力甚至掙扎，更需要政府與社會(huì)各方的呵護(hù)與支持，才能成長(zhǎng)為參天之樹(shù)，支撐起農(nóng)村改制后社區(qū)民生的一片天。相反，由于時(shí)左時(shí)右的思想政治路線和現(xiàn)代人價(jià)值觀念取向的改變，在一些地方嚴(yán)重削弱了集體經(jīng)濟(jì)與共同富裕的核心理念，導(dǎo)致解決“三農(nóng)”問(wèn)題缺少了強(qiáng)有力的載體，農(nóng)村黨組織的威信受損，基層政權(quán)失之穩(wěn)固，這些都值得我們反思。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，中國(guó) “三農(nóng)”問(wèn)題是長(zhǎng)期政策失衡造成的現(xiàn)象，所以，現(xiàn)在提出的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺農(nóng)村，確實(shí)是說(shuō)到了點(diǎn)子上，但這些支持與關(guān)注均屬“外因”，它必需要通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用，轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的實(shí)惠，而農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織及其支撐下的基層政權(quán)組織，恰好就是一個(gè)適當(dāng)?shù)妮d體，是外因與內(nèi)因接合并發(fā)揮作用的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。
三、卓越公司的文化是一種訓(xùn)練有素的文化，具體表現(xiàn)在這些企業(yè)擁有訓(xùn)練有素的員工；擁有訓(xùn)練有素的思想和訓(xùn)練有素的行為。達(dá)到卓越的公司會(huì)無(wú)需等級(jí)制度；無(wú)需層層設(shè)置科室；無(wú)需過(guò)多的行為控制。在我國(guó)目前的企業(yè)狀態(tài)中，能夠達(dá)到“卓越”者實(shí)為鳳毛麟角，我覺(jué)得，在現(xiàn)今的經(jīng)營(yíng)條件下，優(yōu)秀的企業(yè)要走向“卓越”最重要的條件是培養(yǎng)出第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人和真正做到先人后事，而這些都需要進(jìn)一步的深化改革才能滿足，比如企業(yè)的所有制改革，人事制度方面的改革，建立法律制度保障下完善的法人治理和監(jiān)督機(jī)制等。
四、現(xiàn)階段的中國(guó)企業(yè)，大多數(shù)是處于從混沌走向規(guī)范發(fā)展的過(guò)程中，與本書(shū)中分析的美國(guó)企業(yè)存在著太大的差距。即便按照先人后事的原則，同樣顯示出領(lǐng)導(dǎo)者水平是十分重要的，假設(shè)一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者平庸，他能夠建立起現(xiàn)代企業(yè)的先進(jìn)制度和保證執(zhí)行力到位嗎？所以我覺(jué)得企業(yè)生存環(huán)境與成長(zhǎng)期不同不能全套照搬國(guó)外的一套做法或完全附和其觀點(diǎn)。
五、處在成長(zhǎng)期的企業(yè)，完全可以借助刺猬現(xiàn)念和三環(huán)理論選擇發(fā)展的戰(zhàn)略方向。三環(huán)理論中“對(duì)什么充滿熱情”和是“什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎”，只要通過(guò)對(duì)自身企業(yè)客觀實(shí)際地分析，一定有答案，至于“你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的”在現(xiàn)階段可以看成“你能在什么方面做得比同行更好”。在改革開(kāi)放二十幾年中，有的企業(yè)憑借膽色與機(jī)遇發(fā)展后，未能持續(xù)興旺甚至走向消亡，其中一個(gè)重要原因，就是只憑著感覺(jué)虛張聲勢(shì)地確立目標(biāo)，無(wú)序擴(kuò)張導(dǎo)致失敗，這樣的事實(shí)足以說(shuō)明刺猬理念與三環(huán)理論的建立應(yīng)該作為處在成長(zhǎng)期企業(yè)戰(zhàn)略選擇上的重要性。
六、從優(yōu)秀向卓越跨進(jìn)的企業(yè)在對(duì)遠(yuǎn)景、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、組織結(jié)構(gòu)和技術(shù)問(wèn)題作選擇時(shí)，應(yīng)先人后事并嚴(yán)格遵循此原則。
但我認(rèn)為正從混沌走向規(guī)范的國(guó)內(nèi)處于成長(zhǎng)中企業(yè)，由于國(guó)情，經(jīng)理人素質(zhì)，企業(yè)文化背景企業(yè)發(fā)展階段等方面的不同，較多在做出選擇之前需先人后事
七、成長(zhǎng)中的企業(yè)與跨越式企業(yè)同樣需要靠自己培養(yǎng)管理人才，而且這種培養(yǎng)比跨越式企業(yè)更顯重要。企業(yè)培養(yǎng)管理人才應(yīng)從管理團(tuán)隊(duì)中選擇合適者，而選擇合適者主要看其內(nèi)在性格特征和天賦能力。第5級(jí)經(jīng)理人可以培養(yǎng)出來(lái)，但必需要有幾個(gè)先決條件，欲培養(yǎng)第5級(jí)經(jīng)理人的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身應(yīng)是第5級(jí)經(jīng)理人，只有這樣才能保證挑選的被培養(yǎng)人具潛質(zhì)；被培養(yǎng)者具有成為第5級(jí)經(jīng)理人的潛質(zhì)；適合其成長(zhǎng)的培養(yǎng)環(huán)境。
八、那些實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀跨越到卓越的公司認(rèn)為技術(shù)不是走向卓越最關(guān)鍵的因素，這并不奇怪，因?yàn)檫@些公司對(duì)于技術(shù)的運(yùn)用大多已處于同業(yè)中的領(lǐng)先地位，它們對(duì)先進(jìn)技術(shù)的研發(fā)與利用，是為了保持在行業(yè)中能更長(zhǎng)久地保證優(yōu)勢(shì)，也就是體現(xiàn)出技術(shù)運(yùn)用服務(wù)于“刺猬理念”。
但目前大多數(shù)的國(guó)內(nèi)企業(yè)還處在技術(shù)的掌握與運(yùn)用成為同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中保障生存的重要手段和因素之一，缺乏核心技術(shù)，特別是缺乏自主創(chuàng)新的技術(shù)日益成為制約中國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)候，技術(shù)加速器理念首先帶給我們的應(yīng)該是生存與發(fā)展。
個(gè)人認(rèn)為，對(duì)本書(shū)的研究成果不能照搬套用，否則我們將會(huì)陷入迷茫，但認(rèn)真研讀本書(shū)，理解并合理利用和努力實(shí)踐書(shū)中的研究成果，將會(huì)使我們的企業(yè)有可能走向優(yōu)秀，走向卓越。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感6
最近讀了一邊由吉姆科林斯寫(xiě)的《從優(yōu)秀到卓越》，該書(shū)用比照方法比擬卓越公司與對(duì)照公司如何從優(yōu)秀轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭剑枥L了優(yōu)秀公司實(shí)現(xiàn)向卓越公司跨越。在大量調(diào)研數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，從5七方面進(jìn)行了闡述：第級(jí)經(jīng)理人、先人后事、直面殘酷的現(xiàn)實(shí)、刺猬理念、訓(xùn)練有素的文化、技術(shù)加速器、飛輪和厄運(yùn)之輪。下面我就感觸最深方面談?wù)勛x后的心得體會(huì)：
一、卓越的企業(yè)必須要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)。
書(shū)中將公司經(jīng)理人分為級(jí)，分別是能力突出的個(gè)人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，富有實(shí)力的經(jīng)理人、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第級(jí)經(jīng)理人，其中第級(jí)經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅(jiān)定意志的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，是決定團(tuán)隊(duì)從優(yōu)秀走向卓越的關(guān)鍵人物，他的思想意識(shí)決定著下面人員的價(jià)值取向。因此，為使公司走向卓越，其領(lǐng)導(dǎo)人肯定是面對(duì)工作具有雄心壯志的決心完成任何事，面對(duì)成功具有令人折服的謙虛保持低調(diào)，面對(duì)利益始終把公司放到第一位，面對(duì)困難有魄力采取積極行動(dòng)。
二、卓越的企業(yè)必須要有卓越的理念。
“先人后事”的理念。強(qiáng)調(diào)卓越公司的.領(lǐng)導(dǎo)者在人員選擇上嚴(yán)厲但不冷酷無(wú)情，如果沒(méi)有適合的人選，寧缺毋濫。金錢是一種商品，但人卻不是。如果缺乏資金，往往可以通過(guò)時(shí)間和人才來(lái)彌補(bǔ)，但如果缺乏合適的人，金錢卻是不能彌補(bǔ)的。把每一個(gè)人放到合適的崗位上，發(fā)揮每一個(gè)人的價(jià)值，才是最重要的；創(chuàng)造讓實(shí)事說(shuō)話的大氣候理念。創(chuàng)造人們有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)被傾聽(tīng)的文化氣氛。做到有對(duì)話，有爭(zhēng)執(zhí)，但沒(méi)有強(qiáng)制。作徹底的事后分析，不要相互指責(zé)。做“刺猬”不做“狐貍”的理念。強(qiáng)調(diào)做事情要向“刺猬”一樣，用滿腔的熱忱專心做好“一件大事。并且堅(jiān)持不懈的向成功努力，最終實(shí)現(xiàn)成功。刺猬的理念很簡(jiǎn)單，但應(yīng)用于實(shí)際卻很難。平時(shí)也知道專注于一兩件事的功效，但人的望欲，社會(huì)的復(fù)雜，往往讓人處于一種浮躁，如果能靜下心來(lái)，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地地做一兩件自己喜歡又有意義的事，也是很成功就像《射雕英雄傳》里面的郭靖，雖然天生愚笨，資質(zhì)平平，但勝在思想單純，心無(wú)雜念，做每件事都很專心致志。終究也能成為一代武學(xué)宗師。
三、卓越的企業(yè)必須要有卓越的員工。
實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越轉(zhuǎn)變的公司，其具有決定性意義的成功不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住卓越的員工。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)和卓越的員工，才能創(chuàng)造出卓越的企業(yè)。因此，企業(yè)要想邁向卓越，就應(yīng)當(dāng)?shù)卯?dāng)用人，淘汰不合格人選。培養(yǎng)訓(xùn)練有素的文化。訓(xùn)練有素的文化是創(chuàng)立卓越組織的基礎(chǔ)，就是要找到訓(xùn)練有素的人，有這訓(xùn)練有素的思想，執(zhí)行者訓(xùn)練有素的行動(dòng)，成員在責(zé)任的框架內(nèi)享受自由。在這種文化背景下，人們承當(dāng)?shù)牟皇枪ぷ�，而是�?zé)任。由此，我想到了服務(wù)中心這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，雖然實(shí)現(xiàn)卓越是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但只要我們不要寄希望于奇跡，腳踏實(shí)地，不畏艱難，持續(xù)前行，積累實(shí)績(jī)，總會(huì)看到彩虹，實(shí)現(xiàn)卓越的夢(mèng)想！
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感7
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū)后，我習(xí)慣性地先翻看了前言部分，可沒(méi)想到的是，從前言開(kāi)始這本書(shū)就一直吸引著我，越看越想讀下去，越讀越想細(xì)細(xì)地品味。于是，便一口氣讀完了“40天”，短短幾天的時(shí)間，就把整本書(shū)讀完了。書(shū)中為我們提供了系統(tǒng)的、簡(jiǎn)單的、操作性強(qiáng)的教學(xué)策略指導(dǎo)，真是受益匪淺。讓我感受最深的是以下這兩方面：
一、用愛(ài)感染學(xué)生
“愛(ài)”是教育永恒的話題，有了愛(ài)，才有教育。教師有了愛(ài)，才會(huì)全心全意地學(xué)生服務(wù)，才會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到他自己是老師心中不可缺少的一部分。學(xué)生有了愛(ài)，才會(huì)學(xué)得開(kāi)心，學(xué)得沒(méi)有壓力。就像書(shū)中“第32天”說(shuō)的那樣，“為了能讓你們更輕松高效地學(xué)習(xí)，我希望你們?cè)诎嗉?jí)里能夠最大限度地感覺(jué)到安全和放松。因此，我會(huì)給你們說(shuō)‘跳過(guò)’的權(quán)利�！边@就是愛(ài)，這種愛(ài)是發(fā)自老師內(nèi)心的愛(ài)，愛(ài)孩子不僅僅是表面的關(guān)心，更重要的`是愛(ài)孩子的內(nèi)心世界。比如，孩子的自尊、孩子的緊張與壓抑。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的自尊，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著孩子是否因?yàn)槟撤N情況，使她自己變得緊張與壓抑，讓學(xué)生在我們的課堂上能夠感到舒適和放松。
二、用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度激勵(lì)學(xué)生
書(shū)中從課堂管理談到課堂計(jì)劃，從課堂步驟談到課堂效果，從學(xué)生的良好習(xí)慣談到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從學(xué)生的健全人格談到學(xué)生的個(gè)
性發(fā)展。每一步都反映出作者對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，就像“第107天培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心”中說(shuō)的那樣，“不要指望任何學(xué)生變得完美。你只需要像所有卓越老師那樣，不斷地幫助學(xué)生認(rèn)真、耐心地朝著一個(gè)更大、更好的目標(biāo)堅(jiān)實(shí)地邁出每一小步�！辈患庇谇蟪�，只要我們的學(xué)生天天有進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)也好！
要想從優(yōu)秀教師走向卓越教師，就需要我們從每一天的小事做起，只要我們潛心地愛(ài)著自己的學(xué)生、潛心地愛(ài)著自己的教學(xué)，總有一天，我們一定會(huì)走向卓越教師。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感8
在今年內(nèi)的暑期里我有幸在各位領(lǐng)導(dǎo)的推薦下閱讀了安奈特·布魯肖《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū)，剛開(kāi)始自己看到這么厚的一本書(shū)，感覺(jué)頭也大了，但當(dāng)我在看完第一頁(yè)的時(shí)候，我就會(huì)不知不覺(jué)的翻到下一頁(yè)，慢慢的我喜歡看這本自己原本看到頭疼的書(shū)，整本書(shū)看完之后給我的收獲很大。不管是新教師，還是老教師，不管是在城市，還是在農(nóng)村，能教好學(xué)生的就是好教師。不管有多少成績(jī)，不管有多少榮譽(yù)，不管碰到多少困難，不管遇到什么特殊情況，都要堅(jiān)持教好每個(gè)學(xué)生。這才是我們教師一輩子的追求。如果教不好學(xué)生，即使寫(xiě)了不少論文、出了不少書(shū)籍，也不能稱之為名師。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》是以每天一個(gè)案例的形式提供一個(gè)簡(jiǎn)單易行的教學(xué)策略。每一小節(jié)都非常具體的寫(xiě)出：“請(qǐng)你的靜心思考”、“你可以這樣做”兩個(gè)環(huán)節(jié)。像“巧妙地安排座位、教會(huì)學(xué)生利用錯(cuò)誤使自己進(jìn)步、不要放棄任何一個(gè)學(xué)生”等等……都是我們?nèi)粘Ｓ龅降某Ｒ?guī)問(wèn)題，書(shū)中都做出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。看罷覺(jué)得受益匪淺，諸如“教好學(xué)生最好的.辦法就是獲得家長(zhǎng)的支持！”“一個(gè)不輕易犯錯(cuò)的人通常是一個(gè)不愿意冒險(xiǎn)的人，而不敢冒險(xiǎn)的人通常很難取得成功。”
一、明確理想目標(biāo)
理想，就是一個(gè)人為之奮斗和追求的目標(biāo)。沒(méi)有目標(biāo)，無(wú)以至千里。在自己工作崗位上，不同教師從事不同學(xué)科的教學(xué)工作，教師分工不同，工作就會(huì)有差別。教師要結(jié)合自身學(xué)科的特點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，選其一二，制定計(jì)劃，確定目標(biāo)。學(xué)科知識(shí)應(yīng)該達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)，普通話達(dá)到什么水平，課堂教學(xué)達(dá)到什么要求，班主任工作達(dá)到什么程度，認(rèn)真研究，不斷實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)理想。干就干出個(gè)模樣，當(dāng)教師就要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師。
二、用愛(ài)教育孩子
愛(ài)能產(chǎn)生力量，有了愛(ài)，自己才愿意去做事情，并且不會(huì)感覺(jué)很累，沒(méi)有愛(ài)教育也就沒(méi)有了價(jià)值。古今中外所有有成就的教育家，都把愛(ài)當(dāng)做教育成功的法寶。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才會(huì)用心和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心，就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒(méi)有辦法真正的了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生。
1.面向全體學(xué)生。教師的天職是教書(shū)育人：讓學(xué)生掌握知識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們寄托著祖國(guó)的希望，是父母的孩子，是祖國(guó)建設(shè)的主力軍。教師眼中無(wú)差生，只有差別的學(xué)生。教師的工作就是培養(yǎng)他們，轉(zhuǎn)化他們，轉(zhuǎn)變他們。只有明確了這一點(diǎn)，才具備一名合格教師的品質(zhì)。在教師眼里，所有學(xué)生都是自己的孩子，都是祖國(guó)的花朵。盡力關(guān)注每一個(gè)孩子，“為了一切孩子”是優(yōu)秀教師努力追求的目標(biāo)。
2.因材施教�！笆畟�(gè)指頭有長(zhǎng)有短”，孩子千差萬(wàn)別，教師的任務(wù)就是要讓他們不斷發(fā)展，不斷自我完善與提高。根據(jù)學(xué)生不同特點(diǎn)，因材施教，最大限度地發(fā)揮孩子的潛能。
三、正視壓力，不斷探索，悅納任務(wù)
優(yōu)秀的教師不是培訓(xùn)出來(lái)的，工作能力是在實(shí)際崗位上趕出來(lái)的。所謂孰能生巧、勤能補(bǔ)拙就是這個(gè)道理。有任務(wù)就有壓力，怎樣對(duì)待工作任務(wù)，持什么樣的態(tài)度，是迎接挑戰(zhàn)還是逃避？直接關(guān)系到教師的成長(zhǎng)，因?yàn)樘魬?zhàn)與機(jī)遇并存。要成為一名優(yōu)秀教師，必須抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，真確看待任務(wù)，歡心接受任務(wù)。對(duì)待任務(wù)態(tài)度不正，屈于權(quán)力的壓力，憋著心去干，不能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，往往會(huì)為了完成任務(wù)而玩笑橫任務(wù)，不會(huì)有真正的收獲。態(tài)度正了，為提高自己而迎接挑戰(zhàn)，即使沒(méi)有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，成功和失敗都是一筆很大的財(cái)富。只要實(shí)踐了，成功也好，失敗也罷，我們都會(huì)在過(guò)程體驗(yàn)中有所收獲，這樣日積月累，定能厚積薄發(fā)，出類拔萃。
四、不斷學(xué)習(xí)
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，是優(yōu)秀教師必備的條件。現(xiàn)代化教育教師的科學(xué)文化素質(zhì)應(yīng)當(dāng)是多層的、寬廣的。首先要求精和深，其次是寬和新。精和深，是指對(duì)其所教專業(yè)知識(shí)應(yīng)當(dāng)精確掌握、深刻理解。所謂寬，即知識(shí)面寬。知識(shí)之間是相通的，是可以遷移的。新則是追求時(shí)代發(fā)展，追求新的知識(shí)、方法和理念。優(yōu)秀教師需要扎實(shí)的基本功，需要廣博的知識(shí)和良好的綜合素質(zhì)，這需要教師不斷自覺(jué)學(xué)習(xí)。教師在課堂上簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)的闡釋，都是靠平時(shí)的學(xué)習(xí)和知識(shí)積累得來(lái)的。
五、超越自我
良好的心理素質(zhì)是一名優(yōu)秀教師必備的條件。生活中難免會(huì)遇到一些不順心的事情，作為一名人民教師，要學(xué)會(huì)陽(yáng)光思維，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)分開(kāi)看問(wèn)題。只有自己有了健康、積極的心態(tài)，我們培養(yǎng)的學(xué)生才會(huì)幸福、快樂(lè)。
如何成為一名優(yōu)秀教師：每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，就是從成功開(kāi)始；每天創(chuàng)新一點(diǎn)點(diǎn)，就是領(lǐng)先的開(kāi)始；每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就是卓越的開(kāi)始；每天謙虛一點(diǎn)點(diǎn)，就是被接納的開(kāi)始。只要我們朝著優(yōu)秀教師這一目標(biāo)不斷前進(jìn)，相信我們一定能取得成功！
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感9
在今年學(xué)初，我換了一個(gè)新的工作環(huán)境，感覺(jué)心理壓力特大，迷茫，如果不是因?yàn)閺埿ｉL(zhǎng)，我真的不知如何面對(duì)；如果不是因?yàn)閺埿ｉL(zhǎng)，我想我也不會(huì)接觸到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本好書(shū)。初翻書(shū)本，就被其不高談闊論、接地氣的教育場(chǎng)景描寫(xiě)所吸引。一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，讓我對(duì)教育事業(yè)有了更踏實(shí)的認(rèn)識(shí)。雖是不同國(guó)度，但面對(duì)教育問(wèn)題的處理還是有許多相通與值得借鑒之處。當(dāng)我打開(kāi)目錄看，發(fā)現(xiàn)此書(shū)是以每天一個(gè)案例的形式提供一個(gè)簡(jiǎn)單易行的教學(xué)策略，一共包含180天，幾乎覆蓋了整個(gè)學(xué)年的教學(xué)時(shí)間，每一天都為教師提供一個(gè)與教學(xué)相關(guān)的方法、策略或者行動(dòng)建議。一個(gè)個(gè)策略吸引著我不舍得中斷，于是一口氣讀完了整本書(shū)。之后，又細(xì)細(xì)品讀了一番。
這180天的教學(xué)技巧有很多感同身受，比如給家長(zhǎng)發(fā)表?yè)P(yáng)信、報(bào)喜單，給學(xué)生寫(xiě)小紙條，利用教室的墻壁展示學(xué)生的優(yōu)秀成果、展示學(xué)生的照片等等，自己在平時(shí)的教育教學(xué)中也采用著一些小的策略，收到了很好的效果。
“我希望你們都知道我很關(guān)心你們，不僅僅是因?yàn)槟銈兪俏业膶W(xué)生，而是因?yàn)槟銈儽旧砭褪侵档梦谊P(guān)心的.人。對(duì)我而言，你們身上所發(fā)生的每一件事情都是非常重要的。我想讓你們知道，在你們遇到挫折時(shí)，我會(huì)永遠(yuǎn)站在你們身邊為你們提供幫助；在你們?yōu)橐粋�(gè)問(wèn)題而苦惱時(shí)，我會(huì)永遠(yuǎn)為你們提供我最好的意見(jiàn)；在你們需要傾訴時(shí)，我會(huì)隨時(shí)借給你們一雙傾聽(tīng)的耳朵；所以，不要猶豫了，快到我這里來(lái)吧，我將永遠(yuǎn)為你們騰出時(shí)間。我雖然不能保證能為你們找到正確的答案或者解決問(wèn)題的最佳方式，但我一定會(huì)竭盡全力嘗試任何我能想到和做到的方法來(lái)幫助你們�！痹陂_(kāi)學(xué)的黑板報(bào)上我將這段話作為班主任心聲。我毫無(wú)顧忌的告訴同學(xué)們這是我從書(shū)上抄來(lái)的一段話，但是這代表了我的心聲。我愿意和同學(xué)們一起奮斗、一起歡笑，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是生活上遇到任何問(wèn)題，隨時(shí)隨地都可以來(lái)找我！當(dāng)我大聲告訴同學(xué)們我的心聲時(shí)，從他們神情上看得出來(lái)，他們感覺(jué)很欣慰，感覺(jué)我就是他們的靠山。
在每天的一個(gè)案例中，我收獲了許多，例如“你還好吧”策略，“你還好吧”這四個(gè)字實(shí)際上所傳達(dá)的信息是“我很關(guān)心你”。對(duì)于我們?nèi)魏稳藖?lái)說(shuō)，還有什么比知道有人關(guān)心自己讓人感覺(jué)更好呢？如果我們的學(xué)生覺(jué)得他的老師關(guān)心他，學(xué)生一定會(huì)盡自己最大的努力表現(xiàn)得更好。相反，如果在一個(gè)不關(guān)心學(xué)生的老師的課堂上，學(xué)生是沒(méi)有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的。但是這個(gè)策略必須建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的前提之上，那就是學(xué)生相信你真的關(guān)心他們，這樣他們就會(huì)努力表現(xiàn)得更好。下一次，當(dāng)學(xué)生搗亂時(shí)，請(qǐng)把他拉到一邊，然后溫柔地問(wèn)他：“你還好吧？”學(xué)生聽(tīng)到這句話時(shí)臉上通常會(huì)流露出驚訝的表情。大多數(shù)時(shí)候，學(xué)生會(huì)回答：“我挺好�！蹦憧梢越又鴮�(duì)他說(shuō)：“我之所以這樣問(wèn)你，是因?yàn)槟愕男袨楸憩F(xiàn)有點(diǎn)不太對(duì)勁，一點(diǎn)都不像你平時(shí)的表現(xiàn)�！苯又憧梢岳^續(xù)說(shuō)：“其實(shí)，你這樣做我非常理解，一定有什么事情在困擾你吧？我只是想讓你知道，如果你想找人談?wù)劦脑挘憧梢噪S時(shí)找我。”就這么簡(jiǎn)單。在日常教學(xué)活動(dòng)中，每個(gè)老師一定都處理過(guò)學(xué)生的不良行為，都希望改善學(xué)生的這種行為，但你所用的方法是否恰當(dāng)、有效呢？今天的“你還好吧”策略告訴我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生不良行為時(shí)，你無(wú)須輕易挑戰(zhàn)、威脅、貶低你的學(xué)生，你只需向他表示你的關(guān)心以及對(duì)他不良行為的關(guān)注。事實(shí)上，一些學(xué)生認(rèn)為他們的老師根本就不關(guān)心他們，這往往導(dǎo)致學(xué)生的表現(xiàn)很糟糕——焦躁易怒、不懂禮貌、漠不關(guān)心、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。事實(shí)上，一些知道如何表達(dá)對(duì)學(xué)生關(guān)心的老師往往會(huì)使學(xué)生擁有良好的表現(xiàn)——積極的態(tài)度、懂禮知節(jié)、興趣廣泛、力求上進(jìn)。學(xué)生的哪一種表現(xiàn)，你會(huì)更喜歡呢？如果你恰如其分地使用“你還好吧”策略，它的有效性將會(huì)讓你大吃一驚。下一次，當(dāng)學(xué)生搗亂時(shí)，請(qǐng)溫柔地問(wèn)他：“你還好吧？”再如“微笑著問(wèn)候?qū)W生”、“有趣的健忘癥：讓學(xué)生開(kāi)始嶄新的一天”、“給學(xué)生講一個(gè)笑話吧”等等，都使我受益匪淺。
作為一名教師，由于肩負(fù)著眾多的責(zé)任，所以很容易顧此失彼，看重一些我們本無(wú)須看重的東西，忽略一些我們本不該忽略的東西。因此，每一天，我們都需要提醒自己做自己該做的事情。我們可以將這本書(shū)看成是一個(gè)備忘錄，將它視為一個(gè)貫穿全學(xué)年的教學(xué)指南，它將在我們教學(xué)的每一天為我們送上溫馨的提醒、善意的建議、周全的行動(dòng)計(jì)劃。在它的陪伴下，讓我們像所有卓越教師一樣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果，與學(xué)生建立積極而密切的關(guān)系。從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo)，像所有卓越老師那樣，用真情、愛(ài)心換來(lái)學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”。讓我們用一顆炙熱的愛(ài)心去澆灌孩子們心靈的花園，用情去施教，用愛(ài)去開(kāi)導(dǎo)，為他們播撒愛(ài)的種子，陪伴他們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上，懷揣著愛(ài)心一路前行。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感10
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》這本書(shū)的設(shè)計(jì)就像茶余飯后的小點(diǎn)心，每天只需要花幾分鐘的時(shí)間，就能給你帶來(lái)充實(shí)和驚喜，甚至是有意無(wú)意的改變，這是“如何使用本書(shū)”的第一段話，每天的幾分鐘，對(duì)于你我來(lái)說(shuō)似乎微不足道,抱著愉悅的心情，我閱讀了這本書(shū)，書(shū)中提供了各種提升我們的教學(xué)技巧和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的方法、策略，使我感悟頗深,受益匪淺。哪有不經(jīng)過(guò)雨露就開(kāi)放的花，這世上無(wú)論多么璀璨的花，都在雨露中開(kāi)放，風(fēng)吹雨打出溫馨的花朵，所以，哪有不經(jīng)歷雨露洗禮的人生。學(xué)生就像這首小詩(shī)中的花朵，需要我們和他們一起共筑心中的夢(mèng)。
不知道何時(shí)，我們變的急躁，容忍度下降，當(dāng)孩子忘記課堂常規(guī)時(shí)，我們會(huì)很惱火，理所應(yīng)當(dāng)?shù)卣J(rèn)為，“你已經(jīng)知道了，就應(yīng)該懂了，就能做到了，為什么還要是再犯相同的錯(cuò)誤呢？”但是，他們還是孩子，成人都會(huì)犯錯(cuò)，我們是不是太苛求孩子了，教育是一項(xiàng)需要從容的事業(yè)，當(dāng)學(xué)生忘記時(shí)，要進(jìn)入智慧的心態(tài)，給予他們善意的提醒。
每個(gè)班級(jí)里都會(huì)有那么一兩個(gè)讓教師頭疼的孩子，如何才能讓這些孩子積極健康的成長(zhǎng)？書(shū)中的第23天中提到了“對(duì)學(xué)生要有較高的期望”，讀到這一章讓我想到了“皮格馬立翁”效應(yīng)，教師如果對(duì)學(xué)生充滿期待和關(guān)愛(ài)，學(xué)生就會(huì)向著你所期待的方向發(fā)展，如一些學(xué)優(yōu)生，教師、家長(zhǎng)的期望使這些孩子不斷有動(dòng)力前行，積極向上的暗示使他們?nèi)〉酶蟮膶W(xué)業(yè)成就，反之，一些紀(jì)律行為習(xí)慣不好的孩子，不斷得到教師、家長(zhǎng)、周圍的人消極暗示，他們對(duì)自己就會(huì)不斷否定，把自己定格為差生，從而影響這些學(xué)生的發(fā)展。作為教師、家長(zhǎng)的`我們對(duì)孩子要有一個(gè)較高合理的期望，最重要的一點(diǎn)是，我們應(yīng)該明確地告訴學(xué)生我們對(duì)他們的期望，并引導(dǎo)他們?nèi)绾文_踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)那些期望。
我的班級(jí)就有這樣一位同學(xué)――小吳，我們之間有過(guò)這樣一次對(duì)話，師說(shuō)：“你爸爸、媽媽肯定希望你能好好學(xué)習(xí)，考一個(gè)好成績(jī)回家吧！”小吳答到：“我媽媽說(shuō)了，我這么笨肯定學(xué)不出來(lái)的。”說(shuō)完小吳便不再說(shuō)什么了。小吳同學(xué)是一個(gè)調(diào)皮的男生，他總?cè)鞘巧亲尲议L(zhǎng)很失望，對(duì)他也不抱什么期望。為了幫助小吳，首先，我和家長(zhǎng)溝通，希望家長(zhǎng)以后能夠多給予小吳積極地暗示，適時(shí)的
鼓勵(lì)；其次，改變他的學(xué)習(xí)環(huán)境，以前由于他的好動(dòng)，頑皮，班級(jí)里最后一個(gè)位置也是坐過(guò)的，現(xiàn)在回想這樣一來(lái)，那是給小吳傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤地信號(hào)，“我是個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，我和大家不一樣，老師才讓我坐在最后一個(gè)位置！”于是，我把他的位置從最后一排調(diào)到二排和一名成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)坐在一起，這樣做的目的是，想通過(guò)位置的改變，讓小吳感受到自己和其他同學(xué)一樣，沒(méi)有針對(duì)他而設(shè)定的特殊位置，然后再通過(guò)同桌的影響，樹(shù)立榜樣，小吳也漸漸改變自己，課堂上專注度明顯提高，而且舉手回答問(wèn)題的次數(shù)、準(zhǔn)確率也增加了，雖然改變不是一朝一夕就能促成的，但是持久的期望、引導(dǎo)，我相信小吳會(huì)有更優(yōu)異的表現(xiàn)。
課堂，學(xué)生汲取知識(shí)，健康成長(zhǎng)的主陣地，課堂常規(guī)的井然有序，將會(huì)促進(jìn)教師、學(xué)生之間的良好互動(dòng)，提高課堂教學(xué)效率，因此，要確定哪些課堂常規(guī)是需要制定，哪些規(guī)則需要學(xué)生遵守等等。書(shū)中的第7天，向我們解釋了規(guī)則和常規(guī)的區(qū)別，規(guī)則針對(duì)的是嚴(yán)重的犯錯(cuò)行為，而常規(guī)強(qiáng)調(diào)的是在執(zhí)行同一件或者同一類事情時(shí)，行為方式必須始終保持一致性。書(shū)中在此提出了兩者的區(qū)別，不得不讓我聯(lián)想到自己的課堂上是不是曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，當(dāng)學(xué)生破壞常規(guī)時(shí)，我們怒火中天的把他給批評(píng)了，其實(shí)，有時(shí)這些孩子卻需要的是繼續(xù)練習(xí)，教師要做的是更加細(xì)心、耐心地提醒和鼓勵(lì)。
最后，以書(shū)中的一句話自勉，“作為一名教師，當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)能夠積極地影響每一個(gè)孩子生命的職業(yè)時(shí)，我們必須永不停歇地追求新的，更好的方式來(lái)完成我們的使命。”為了一朵朵必將綻放的花朵，和孩子們共筑他們心中的夢(mèng)。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感11
成功不可復(fù)制，但成功的經(jīng)驗(yàn)可以吸收，只有無(wú)止境的學(xué)習(xí)、吸收、轉(zhuǎn)化，才能幫助我們站在巨人的肩膀上，實(shí)現(xiàn)更加輝煌的成就。近日通過(guò)伏案細(xì)讀《從優(yōu)秀到卓越》，收獲頗多，對(duì)于事物的成長(zhǎng)軌跡又有了深一層次的理解。
作者通過(guò)對(duì)世界500強(qiáng)進(jìn)行嚴(yán)格篩選，最終確定了11家實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越公司，并從三面六點(diǎn)總結(jié)了從優(yōu)秀到卓越的核心因素，三面為：訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想和訓(xùn)練有素的行為。六點(diǎn)為：第5級(jí)經(jīng)理人、先人后事、直面殘酷的現(xiàn)實(shí)、刺猬理念、訓(xùn)練有素的文化和技術(shù)加速器。通過(guò)研究的分析總結(jié)，他們認(rèn)為不管你對(duì)于公司的業(yè)績(jī)?nèi)绾谓缍�，這三面六點(diǎn)的規(guī)律都將指引你將一個(gè)優(yōu)秀的公司變?yōu)橐粋�(gè)能持續(xù)創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī)的卓越公司。
三面六點(diǎn)，我們將其簡(jiǎn)化為：主體、思想、執(zhí)行，這樣對(duì)于事物的發(fā)展就有了一個(gè)更加清晰的思路。某個(gè)事件的發(fā)展結(jié)果，一定是A主體在B思想的指導(dǎo)下，發(fā)生了C行為之后才產(chǎn)生的。比如我們從實(shí)習(xí)生成長(zhǎng)為注冊(cè)會(huì)計(jì)師，就是主體(我)在思想(我要成為行業(yè)精英)的指導(dǎo)下，產(chǎn)生行為(努力學(xué)習(xí)，考取證書(shū))，然后實(shí)現(xiàn)的。所以對(duì)于從優(yōu)秀到卓越我們也可以從這三方面去理解。
一、主體
只要具備共同的目的、利益就可以稱之為主體。對(duì)于企業(yè)發(fā)展來(lái)講，企業(yè)要實(shí)現(xiàn)利益價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，所以企業(yè)是一個(gè)主體;對(duì)于企業(yè)內(nèi)部管理來(lái)講，各個(gè)部門實(shí)現(xiàn)不同的職能目的，所以部門是一個(gè)主體;對(duì)于員工來(lái)講，要出售自己的能力獲取報(bào)酬，并實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)價(jià)值，所以員工是一個(gè)主體。
書(shū)中認(rèn)為從優(yōu)秀到卓越離不開(kāi)最重要的一主體：訓(xùn)練有素的人-第5級(jí)經(jīng)理人，也就是企業(yè)的直接管理者CEO。CEO作為企業(yè)的管理者，決定了企業(yè)的走勢(shì)，所以他的重要性毋庸置疑。金佰利-克拉克公司在史密斯的領(lǐng)導(dǎo)下成功從低谷走向輝煌，更印證了第5級(jí)經(jīng)理人的重要性。俗話說(shuō)“一個(gè)好漢三個(gè)幫”，套用我們上述的主體概念，企業(yè)、事業(yè)部、部門等每個(gè)主體都應(yīng)該產(chǎn)生自己的第5級(jí)經(jīng)理人，只因?yàn)橐粋�(gè)領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生的輝煌，終將走向衰落。自下而上，逐級(jí)建立的穩(wěn)固金字塔領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)構(gòu)才能保證企業(yè)的穩(wěn)定上升。
值得深思的是，企業(yè)如何構(gòu)建金字塔領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)構(gòu)才能更穩(wěn)定?
《從優(yōu)秀到卓越》讀后感—三步跨越從優(yōu)秀到卓越的鴻溝
1.主體的大小、性質(zhì)不同，那么對(duì)于其第5級(jí)經(jīng)理人的要求也應(yīng)有所差異。
例如對(duì)于金字塔領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)構(gòu)的中間部分，做為承上啟下的'鏈接樞紐，可以考慮將管理能力、貢獻(xiàn)值、專業(yè)素養(yǎng)、企業(yè)戰(zhàn)略貫徹力等納入考核。針對(duì)不同等級(jí)的主體，可以考慮通過(guò)雙向評(píng)分系統(tǒng)進(jìn)行篩選，同時(shí)根據(jù)不同等級(jí)人員綜合素質(zhì)，給予不同的權(quán)重值。如：部門員工的評(píng)分由上級(jí)主管和同級(jí)員工給出，上級(jí)主管評(píng)分擁有同級(jí)員工3倍的權(quán)重值;最終員工的評(píng)分由綜合分?jǐn)?shù)計(jì)算得出。(如果是中層管理者，則評(píng)分模型調(diào)整為上級(jí)、下級(jí)評(píng)分)
2.金字塔領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)構(gòu)中，塑造倒三角培養(yǎng)計(jì)劃，促使金字塔領(lǐng)導(dǎo)者結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定。
如總監(jiān)與副總監(jiān)作為平行的兩個(gè)支撐點(diǎn)，從下屬中選擇潛力股進(jìn)行培養(yǎng)，如果上層由于離職產(chǎn)生空缺，由下層潛力股迅速補(bǔ)上，確保領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)始終穩(wěn)定，避免因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)層變動(dòng)導(dǎo)致的內(nèi)部結(jié)構(gòu)絮亂，影響正常發(fā)展;同時(shí)受培養(yǎng)潛力股自身是下一層的個(gè)體之一，通過(guò)跟該層級(jí)的長(zhǎng)期相處，有效促進(jìn)上層的戰(zhàn)略思想傳播。
二、思想
成功是在正確的時(shí)間做了正確的事情。如果你還在通往成功的路上，應(yīng)該解決的核心問(wèn)題就是：你怎么知道什么是正確的事情，什么時(shí)候是正確的時(shí)間?這里產(chǎn)生的從優(yōu)秀到卓越的第二個(gè)要素就是：思想，也就是我們做事情的方法論。書(shū)中也指出想要從優(yōu)秀到卓越必須具備訓(xùn)練有素的思想，我認(rèn)為以下幾點(diǎn)都屬于這個(gè)指導(dǎo)思想范疇：先人后事、直面殘酷的現(xiàn)實(shí)、刺猬理念。我們應(yīng)該先選出合適的人才，讓他們與現(xiàn)實(shí)正面交鋒，把各自的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，形成組合拳，從而突破現(xiàn)實(shí)。
1.先人后事
肯·凱西說(shuō)"有時(shí)候我們無(wú)法等待某個(gè)人上車,現(xiàn)在你要么在車上,要么沒(méi)上車"，沒(méi)上車不僅指沒(méi)有通過(guò)篩選的人，也包含被我們請(qǐng)下車的人。企業(yè)作為最大的主體，選人的第一標(biāo)準(zhǔn)就是：?jiǎn)T工與我的前進(jìn)方向一致。利用前進(jìn)方向一致員工產(chǎn)生的凝聚力去做正確的事情，才能加快前進(jìn)的步伐。那么企業(yè)如何才能調(diào)控車上的人員配置，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的生態(tài)環(huán)境?公認(rèn)的有力工具就是薪酬激勵(lì)杠桿，這里的薪酬激勵(lì)杠桿不是指你支付多少，而是說(shuō)你將報(bào)酬支付給誰(shuí)。
員工出售能力換取報(bào)酬，是公司形成的本質(zhì)要素。這里的報(bào)酬不僅指資金報(bào)酬，還包含權(quán)力、榮譽(yù)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等無(wú)形報(bào)酬，所以將合適員工始終綁在自己戰(zhàn)車上的有效做法就是，嚴(yán)格員工的考核標(biāo)準(zhǔn)，將薪酬激勵(lì)杠桿傾向應(yīng)該獲得報(bào)酬的人，盡量避免為了尋求團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定而造成的杠桿失衡。人心散了，凝聚力自然就消失了，實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越也就無(wú)從談起了。對(duì)于不適合的人，不應(yīng)該安撫求穩(wěn)，而是果斷請(qǐng)他下車，通過(guò)高質(zhì)量的替換，不斷提升整體質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)加速前進(jìn)。
2.直面殘酷的現(xiàn)實(shí)
斯托克代爾悖論說(shuō)“堅(jiān)持你一定會(huì)成功的信念，同時(shí)面對(duì)現(xiàn)實(shí)中最殘忍的事實(shí)，不論他們是什么”，這句話表明不同層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者必須深刻認(rèn)識(shí)到公司所處的整體現(xiàn)狀，并堅(jiān)定不移的尋找最優(yōu)解決方案，現(xiàn)實(shí)通常是殘酷的，我們必須擁有堅(jiān)定的信念才能通向成功。但是我們必須明白的一個(gè)問(wèn)題是:隨著時(shí)間的推移，我們的信念通常會(huì)被逐漸消耗，棱角會(huì)被不斷磨平，這樣的情況下，如果想要保持團(tuán)隊(duì)活力，領(lǐng)導(dǎo)者必須貫徹一個(gè)思想就是：重視新人，避免對(duì)于新人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)束縛和改造。新人剛剛進(jìn)入團(tuán)隊(duì)，往往充滿了激情，充滿了千奇百怪的思想。他們是我們這個(gè)主體中最活躍的細(xì)胞，領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得從他們身上獲取靈感，尋求突破。
3、刺猬理念
刺猬理念又稱三環(huán)理論，核心思想是“不管世界多么復(fù)雜，刺猬都會(huì)把所有的挑戰(zhàn)和進(jìn)退維谷的困難簡(jiǎn)單化”，面對(duì)不斷變化的社會(huì)，我們只需要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題搞明白一件事即可。即：你對(duì)什么充滿熱情(熱情)、你在什么方面能成為最優(yōu)秀的(優(yōu)勢(shì))、是什么驅(qū)動(dòng)你行動(dòng)的(動(dòng)力)，從而總結(jié)出自己的優(yōu)勢(shì)，做好前進(jìn)規(guī)劃。透過(guò)刺猬理念，我們了解到員工這個(gè)企業(yè)中最小的主體，因?yàn)樗枷搿⒁?jiàn)識(shí)、崗位等差異化，他們產(chǎn)生了各自獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)。企業(yè)可以利用這個(gè)點(diǎn)，幫助他們不斷挖掘出其發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，并匯集成問(wèn)題池，通過(guò)系統(tǒng)分析，評(píng)出優(yōu)先級(jí)，對(duì)其進(jìn)行逐一解決，從而不斷優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)卓越打下基礎(chǔ)。例如：OA中現(xiàn)有的周報(bào)提交功能，雖然有“工作中的問(wèn)題”填寫(xiě)入口，但是從大功能“周報(bào)”的命名中就已經(jīng)弱化了其功能含義，使周報(bào)更傾向于形式化的工作記錄功能。各級(jí)管理者理應(yīng)了解下屬的每周工作安排，但是大多都不太清楚下屬由工作產(chǎn)生的具體想法。公司可以通過(guò)調(diào)整功能命名、輸入框結(jié)構(gòu)、該節(jié)點(diǎn)重要性考核等因素，搜集實(shí)際問(wèn)題，突出員工具有不同優(yōu)勢(shì)的價(jià)值。
三、執(zhí)行
前面的主體、思想都是在為實(shí)現(xiàn)卓越打基礎(chǔ)。訓(xùn)練有素的人在訓(xùn)練有素的思想指導(dǎo)下產(chǎn)生訓(xùn)練有素的行為之后，才能實(shí)現(xiàn)跨越。書(shū)中指出的執(zhí)行部分主要包含兩方面：訓(xùn)練有素的文化和技術(shù)加速器。在良好的生態(tài)環(huán)境中合理的使用技術(shù)推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步。
1.訓(xùn)練有素的文化
創(chuàng)建訓(xùn)練有素的企業(yè)文化，是一個(gè)比較抽象的話題，但是其核心點(diǎn)比較明確，即“建立一種文化使人們?cè)谌h(huán)理論的框架下，其行為受訓(xùn)練有素的約束，并間接遵守刺猬理念”。
企業(yè)文化的創(chuàng)建是一個(gè)不斷持續(xù)優(yōu)化的過(guò)程，需要企業(yè)在“開(kāi)放、透明、自我實(shí)現(xiàn)”的原則下，不斷根據(jù)企業(yè)與員工的利益變化進(jìn)行優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)共贏。一個(gè)良好且看的到希望的有助于不同層級(jí)主體發(fā)展的環(huán)境，才能促使主體不斷前進(jìn)。這個(gè)環(huán)境不是無(wú)序的，也不是完全靠規(guī)則掌控的，它應(yīng)該是自由和責(zé)任相結(jié)合的產(chǎn)物。如：優(yōu)化管理流程、刪除不必要制度、改進(jìn)溝通模式等，從企業(yè)層面?zhèn)鬟f出改革的信號(hào)，利用榜樣的力量，引導(dǎo)全員的參與激情。
2.技術(shù)加速器
從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，技術(shù)從未在轉(zhuǎn)變的初期被使用，他們通常被當(dāng)做發(fā)展動(dòng)力的加速器，而非創(chuàng)造者。技術(shù)應(yīng)該是圍繞企業(yè)的核心戰(zhàn)略計(jì)劃產(chǎn)生的，利用最小的投入形成恰到好處的技術(shù)才能快速實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展加速。過(guò)大的投入會(huì)從資源和速度兩個(gè)層面限制企業(yè)發(fā)展，拖慢步伐;過(guò)小的投入會(huì)由于資源不足，導(dǎo)致技術(shù)落后，失去效果。技術(shù)是服務(wù)于戰(zhàn)略的，在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，要警惕技術(shù)泡沫和過(guò)分夸大技術(shù)的行為。
以上從優(yōu)秀到卓越的三步，是一個(gè)積累的過(guò)程，一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。它們一個(gè)行動(dòng)接著一個(gè)行動(dòng)，一個(gè)決策接著一個(gè)決策，就像一個(gè)不斷轉(zhuǎn)動(dòng)的飛輪，最后才產(chǎn)生了持續(xù)而壯觀的效果。這是一個(gè)量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化，需要企業(yè)不斷的推進(jìn)，不斷的進(jìn)行優(yōu)化，只有堅(jiān)定的推動(dòng)飛輪進(jìn)行正向轉(zhuǎn)動(dòng)，它才能產(chǎn)生能量，促使企業(yè)實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感12
《從優(yōu)秀到卓越》是美國(guó)作者吉姆?柯林斯所著。是繼《基業(yè)長(zhǎng)青》后又一管理力作�？铝炙购退墓ぷ餮芯啃〗M從1965年至1995年30年間出現(xiàn)在《財(cái)富》500強(qiáng)排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析；找出了11家實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越業(yè)績(jī)跨越的企業(yè)，與未能實(shí)現(xiàn)跨越的公司進(jìn)行對(duì)照分析。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。讀后給我?guī)?lái)了無(wú)限的共鳴和感悟。本書(shū)由中信出版社出版，俞和軍翻譯。
該書(shū)講述的從優(yōu)秀到卓越的過(guò)程是：積蓄力量？。再實(shí)現(xiàn)跨越！具體是圍繞三方面展開(kāi)分析：訓(xùn)練有素的“人”，訓(xùn)練有素的“思想”，訓(xùn)練有素的“行為”！
下面重點(diǎn)談?wù)劷o我留下最深刻的地方。
而不是首先考慮自己的利益。企業(yè)成功的時(shí)候向窗外看，即把成功歸功于他人，歸功于他的管理團(tuán)隊(duì)，歸功于運(yùn)氣，歸功于大家的精誠(chéng)合作；業(yè)績(jī)不佳是看鏡子，問(wèn)題歸咎于自己！這對(duì)我的感觸很深，因?yàn)槟苄纬蛇@種價(jià)值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個(gè)管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。我喜歡以出世的精神對(duì)待名利，以入世的精神對(duì)待事業(yè)。喜歡老子的清靜無(wú)為，也喜歡孫子的功利主義，這二者似乎是風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)是并不矛盾的，融合極端才能不凡卓越。二，先人后事作者闡述了一個(gè)新穎的觀念，那就是“先人后事”，即卓越公司的領(lǐng)導(dǎo)不是先決定做什么，而是設(shè)法得到合適的人才，強(qiáng)調(diào)人力不是最重要的財(cái)富，合適的人才是。這對(duì)于我們公司的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義就是優(yōu)先組建優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住優(yōu)秀的員工，就是所謂的“讓合適的人上車”。在重要崗位上的'管理人才更是如此，一定要把握合適的標(biāo)準(zhǔn)，寧缺勿濫。對(duì)待員工堅(jiān)持事業(yè)和情感至上，擁有卓越的業(yè)績(jī)，同時(shí)互相友愛(ài)尊重，共同享受美好生活。我一直以來(lái)，就對(duì)“先人后事”有過(guò)一些感觸，在讀完《從優(yōu)秀到卓越》之后，這種認(rèn)識(shí)更清晰了。企業(yè)的發(fā)展需要人才，但企業(yè)發(fā)展中也面臨著許多繁雜的各種問(wèn)題，人和事之間必然存在一些矛盾和沖突。我認(rèn)為先人后事是基于長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)說(shuō)的，先人后事的目的不是為了解決眼前的某一個(gè)問(wèn)題，而往往是為了將來(lái)做一個(gè)打算。在去年的創(chuàng)業(yè)中，我的公司都是先事后人，都是由于崗位需要才會(huì)進(jìn)行選拔招聘，所以在后來(lái)的管理中非常被動(dòng)�？戳诉@本書(shū)后，思維上有很大的轉(zhuǎn)變，以后看問(wèn)題都要多角度地去思考。
三喙和翅膀都老化得很厲害了，嚴(yán)重影響到它的繼續(xù)生存，所以它必須在“等死”和“更新重生”之間做出選擇。于是，鷹會(huì)努力飛到山頂，在那里筑巢。在那里，它先用喙用力擊打巖石，把舊的喙打掉，等待新喙長(zhǎng)出來(lái)；然后，它再用新喙把舊的指甲拔掉，等待新的指甲長(zhǎng)出來(lái)；最后，它再用新指甲把舊羽毛拔掉，以長(zhǎng)出新的羽毛。這是150天的艱難歷練�？赐赀@個(gè)片子，我很震撼，震撼于鷹的勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和在殘酷的苦難中堅(jiān)強(qiáng)的意志。我覺(jué)得無(wú)論是公司
比爾蓋茨為什么那么早就能成功，因?yàn)樗茉缇烷_(kāi)始聚焦，誰(shuí)能提前聚焦誰(shuí)就能快速成功。所以我們要立足我們最想要的，最善于要的這一塊，然后想方設(shè)法聯(lián)合所有力量聚焦，去達(dá)到你想的結(jié)果。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感13
記得小時(shí)候，老師讓我們寫(xiě)“愚公移山”讀后感，有同學(xué)寫(xiě)的作文的大意是這樣的：既然屋前有個(gè)山擋你的路，你就搬家或者繞著走就完了唄，你非要從中挖出一條血路來(lái)，還害得子子孫孫跟著受連累。結(jié)果卻被老師重點(diǎn)批評(píng)。
現(xiàn)在回想起來(lái)，那座山到底該不該移，還是要?dú)w根于愚公家的那塊地價(jià)值所在！以及移山所需人力成本和時(shí)間成本是否大于或小于喬遷成本！
但是愚公堅(jiān)忍不拔的精神以及持之以恒的態(tài)度，不得不令人折服，簡(jiǎn)單而又執(zhí)著，這正如《從優(yōu)秀到卓越》該書(shū)中提到的“刺猬理念”，比方說(shuō)我們公司運(yùn)營(yíng)所涉及到的過(guò)程量，以及以租賃成交來(lái)消化公司成本和帶動(dòng)買賣成交——這些理念，沒(méi)什么好討論的，必需照辦堅(jiān)決執(zhí)行。說(shuō)到管理，這讓我想起中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的劉備，他能支起一個(gè)三國(guó)鼎立的局面，靠的不是劉備多么會(huì)帶兵打仗，而是一幫為他賣命的`部下——對(duì)，這個(gè)CEO靠的是管理，靠的是發(fā)現(xiàn)并挖掘第五級(jí)經(jīng)理人……當(dāng)然這得追溯到劉備三顧茅廬為和桃園三結(jié)義說(shuō)起，有些跑題了……
第五級(jí)經(jīng)理人表現(xiàn)出一種令人折服的謙虛，他們都不愛(ài)拋頭露面，保持低調(diào)，把成功歸于別的因素，而并非他們自己，讀后感《達(dá)人閱讀—讀后感（陳蕾）》。我覺(jué)得這很符合中國(guó)的文化底蘊(yùn)，中國(guó)人推崇謙虛謹(jǐn)慎，講究中庸之道。起先這個(gè)讓我想到了中國(guó)首善陳光標(biāo)，他是國(guó)內(nèi)第一個(gè)提出來(lái)裸捐的人，高調(diào)捐款，高調(diào)曝光，同時(shí)，他也是中國(guó)著名企業(yè)家，在某些領(lǐng)域也確實(shí)做到了卓越，還有李書(shū)福，馬云，那他們?yōu)槭裁催x擇高調(diào)呢？幾天之后，我終于有了答案，一方面，就事論事，慈善事業(yè)需要宣傳和帶動(dòng)一批人；另一方面，這得歸功于“高調(diào)做人，低調(diào)做事”。本書(shū)中講到的“第五級(jí)經(jīng)理人”所具備的謙遜講的是一種心理素養(yǎng)，一種態(tài)度，一種境界，不帶任何商業(yè)目的和其它目的。
以上是我對(duì)此書(shū)印象最深的兩點(diǎn)！刺猬理念和第五級(jí)經(jīng)理人！
本書(shū)重點(diǎn)講了什么是第五級(jí)經(jīng)理人，具備第五級(jí)經(jīng)理人，才能框定企業(yè)發(fā)展方向，此外企業(yè)還該具備什么，企業(yè)文化，企業(yè)的靈魂所在，需要不斷的摸索與創(chuàng)新，怎樣讓“第五級(jí)經(jīng)理人”奔騰不息川流不止，以及“第五級(jí)經(jīng)理人”該做哪些事不該做那些事，如何認(rèn)知“技術(shù)”在這整個(gè)實(shí)現(xiàn)卓越過(guò)程當(dāng)中所占位置與作用，它只能充當(dāng)一個(gè)加速器，不能充當(dāng)企業(yè)可觀持續(xù)發(fā)展的救心丸，如何讓企業(yè)步入一個(gè)持續(xù)發(fā)展良性循環(huán)的道路，直視面對(duì)當(dāng)下面臨的困難，并且迎難而上，以百折不撓的信念克服困難并達(dá)成目標(biāo)。
我在想“l(fā)eap”是否該翻譯成“卓越”，本文表達(dá)的卓越更多是持續(xù)領(lǐng)航發(fā)展的企業(yè)或個(gè)人才算的上是卓越，它所表達(dá)的僅僅是“基石長(zhǎng)青”，而決不是“永垂不朽”。
整本書(shū)如同是給我安排了一頓健康大餐，飯前先是喝下一杯湯，清湯入胃墊底，然后才進(jìn)入主食部分，餐后還呈上水果拼盤(pán)，其中個(gè)別需要慢慢消化，值得細(xì)細(xì)品味。
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感14
花了一個(gè)星期時(shí)間去讀這本暗澀的書(shū)，起先看完這一本書(shū)，整個(gè)人還是迷糊中，看了這么多故事，看了這么多事例，眼界是開(kāi)闊了，但是和我現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)感覺(jué)達(dá)不到界，又花了三個(gè)小時(shí)時(shí)間去重溫這本書(shū)，等翻完有種忽然開(kāi)朗的感覺(jué)。
一個(gè)人想成為優(yōu)秀很容易，但是要從優(yōu)秀達(dá)到卓越確很難，優(yōu)秀可以是一種習(xí)慣，但卓越確實(shí)是一種境界，是一種一直在追求的美好的境界。
里面提到了很多概念是非常不錯(cuò)的，例如第五級(jí)經(jīng)理人，刺猬理念，飛輪和厄運(yùn)之輪，等等，總的可以概擴(kuò)為三個(gè)方面，一.卓越的企業(yè)需要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)，二.卓越的企業(yè)需要卓越的思想，卓越的理念去支撐，三.卓越的企業(yè)需要卓越的'人，就是員工，四.卓越的企業(yè)需要時(shí)間和成果的積累，成功都不是一蹴而就的。
雖然這本書(shū)側(cè)重于針對(duì)企業(yè)，也可說(shuō)人的工作，但是我們也可利用到我們?nèi)松�，我們的生活中�?lái)，一句話總結(jié)先人后事，先做好人再做好事！
讀《從優(yōu)秀到卓越》有感15
《從優(yōu)秀到卓越》是美國(guó)作者吉姆·柯林斯所著。是繼《基業(yè)長(zhǎng)青》后又一管理力作。柯林斯和他的工作研究小組從1965年至1995年30年間出現(xiàn)在《財(cái)富》500強(qiáng)排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析;找出了11家實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越業(yè)績(jī)跨越的企業(yè)，與未能實(shí)現(xiàn)跨越的公司進(jìn)行對(duì)照分析。發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。讀后給我?guī)?lái)了無(wú)限的共鳴和感悟。本書(shū)由中信出版社出版，俞和軍翻譯。
該書(shū)講述的從優(yōu)秀到卓越的過(guò)程是：積蓄力量?.再實(shí)現(xiàn)跨越!具體是圍繞三方面展開(kāi)分析：訓(xùn)練有素的“人”，訓(xùn)練有素的“思想”，訓(xùn)練有素的“行為”!
下面重點(diǎn)談?wù)劷o我留下最深刻的地方。
一、對(duì)立統(tǒng)一的優(yōu)良品性“第五級(jí)經(jīng)理”具有謙遜的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志!堅(jiān)強(qiáng)的意志使他們都有雄心壯志，為使公司走向卓越，他們有決心做任何事情，不管這些決定有多么重大，多么困難，有永不放棄的決心!謙遜的性格使他們回避公眾的恭維，不自我吹噓，他們把公司利益放在第一位、而不是首先考慮自己的利益。企業(yè)成功的時(shí)候向窗外看，即把成功歸功于他人，歸功于他的管理團(tuán)隊(duì)，歸功于運(yùn)氣，歸功于大家的精誠(chéng)合作;業(yè)績(jī)不佳是看鏡子，問(wèn)題歸咎于自己!這對(duì)我的感觸很深，因?yàn)槟苄纬蛇@種價(jià)值觀者首先必須具有高尚的思想修養(yǎng)，這是一個(gè)管理者的思想境界，也是我一直在追求的品格。我喜歡以出世的精神對(duì)待名利，以入世的精神對(duì)待事業(yè)。喜歡老子的清靜無(wú)為，也喜歡孫子的功利主義，這二者似乎是風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)是并不矛盾的，融合極端才能不凡卓越。
二、先人后事作者闡述了一個(gè)新穎的觀念，那就是“先人后事”，即卓越公司的領(lǐng)導(dǎo)不是先決定做什么，而是設(shè)法得到合適的人才，強(qiáng)調(diào)人力不是最重要的財(cái)富，合適的人才是。這對(duì)于我們公司的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義就是優(yōu)先組建優(yōu)秀的管理團(tuán)隊(duì)。任何一家卓越的企業(yè)，其具有決定性意義的成功不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住優(yōu)秀的員工，就是所謂的“讓合適的人上車”�，F(xiàn)實(shí);另一方面，他們對(duì)自己堅(jiān)信不疑，相信不管道路如何險(xiǎn)阻，前途一定是光明的。看到這里，不由地想起前不久剛看到一個(gè)短片《鷹的重生》。據(jù)片中描述：鷹的壽命是70年，是世界上生存時(shí)間最長(zhǎng)的鳥(niǎo)類。但是當(dāng)它到40歲時(shí)必須做出困難而重要的抉擇。因?yàn)槟菚r(shí)，鷹的爪子、喙和翅膀都老化得很厲害了，嚴(yán)重影響到它的繼續(xù)生存，所以它必須在“等死”和“更新重生”之間做出選擇。于是，鷹會(huì)努力飛到山頂，在那里筑巢。在那里，它先用喙用力擊打巖石，把舊的喙打掉，等待新喙長(zhǎng)出來(lái);然后，它再用新喙把舊的指甲拔掉，等待新的指甲長(zhǎng)出來(lái);最后，它再用新指甲把舊羽毛拔掉，以長(zhǎng)出新的羽毛。這是150天的艱難歷練。看完這個(gè)片子，我很震撼，震撼于鷹的勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和在殘酷的苦難中堅(jiān)強(qiáng)的意志。我覺(jué)得無(wú)論是公司、還是個(gè)人，都要勇于面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，只有敢于面對(duì)，才能想辦法解決。
三、刺猬理念“狐貍”借指頭緒繁多，總是想著應(yīng)該做哪些事但變化無(wú)常的人或企業(yè)，“刺猬”借指總是聚焦于自己最擅長(zhǎng)的事的人或企業(yè)，他們具有一個(gè)簡(jiǎn)單而清晰的`理念。刺猬理念的核心就是以下三個(gè)環(huán)節(jié)：111 1、你能夠在什么方面能成世界上最優(yōu)秀的，同樣重要的是你不能在什么方面能成世界上最優(yōu)秀的。 111 2、是什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎。 111 3、你對(duì)什么充滿熱情。這個(gè)環(huán)節(jié)就好比是三個(gè)圓，如果你能向三環(huán)的重疊部分努力，把它轉(zhuǎn)變成一個(gè)簡(jiǎn)單而明確的概念，你就得到屬于自己的刺猬理念。獲得刺猥理念的過(guò)程﹐是一個(gè)反復(fù)的PDCA的過(guò)程。這就好比聚焦原理。當(dāng)你的精力只聚焦在一個(gè)有限的領(lǐng)域內(nèi)，你才會(huì)不斷的發(fā)現(xiàn)秘決，你才能看見(jiàn)周圍人看不見(jiàn)的東西!
比爾蓋茨為什么那么早就能成功，因?yàn)樗茉缇烷_(kāi)始聚焦，誰(shuí)能提前聚焦誰(shuí)就能快速成功。所以我們要立足我們最想要的，最善于要的這一塊，然后想方設(shè)法聯(lián)合所有力量聚焦，去達(dá)到你想的結(jié)果。
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