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柴靜《看見(jiàn)》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的柴靜《看見(jiàn)》讀后感，歡迎大家分享。
柴靜《看見(jiàn)》讀后感1
恰逢看了柴靜最新的霧霾紀(jì)錄片《穹頂之下》，回憶起之前看過(guò)她寫(xiě)的《看見(jiàn)》，便翻出來(lái)再回味一遍。結(jié)果重讀那些事件，發(fā)現(xiàn)仍然感觸頗深。讀完書(shū)，閉上眼，那些事件猶如一部電影，在我眼前一幀一幀閃過(guò)。
我曾思考過(guò)，究竟是什么力量給予我如此大的震撼。最終，我在章節(jié)題目中找到了答案——真實(shí)。真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力，這一句話(huà)狠狠地敲擊在了我的心上，心都為之一震。無(wú)論是華南虎照片的真假之爭(zhēng)，采訪(fǎng)排污中帶有感情色彩的質(zhì)問(wèn)，還是記者隱瞞教師收留兒童卻收?qǐng)?bào)酬的事情，都讓我真切地感受到真實(shí)的力量。"準(zhǔn)確是這一工種最重要的工藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人。真相常流失于涕淚交加中。"這是一名觀(guān)眾在博客上批評(píng)柴靜的話(huà)，令我感觸頗深。讀完這句話(huà)，我實(shí)實(shí)在在感受到了客觀(guān)看待一件事物或評(píng)判一個(gè)人的困難之所在。尤其對(duì)于像柴靜這樣的記者身份來(lái)說(shuō)。因此，我認(rèn)為記者和法官在某個(gè)層面上是具有相同性質(zhì)的——公正。用旁觀(guān)的角度去看問(wèn)題，記者亦需要以中立客觀(guān)的立場(chǎng)去報(bào)道真相。一味地批評(píng)、抨擊只是嘩眾取寵，只會(huì)誤導(dǎo)人們，引起公憤，社會(huì)秩序甚至?xí)萑霟o(wú)限的.黑暗當(dāng)中。因?yàn)�，記者是最接近事件真相的人，是真相的搬運(yùn)工。當(dāng)人們無(wú)法準(zhǔn)確了解真相時(shí)，只能通過(guò)記者來(lái)尋找答案。而輿論，往往是無(wú)法估量的強(qiáng)大武器。
"新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵。"這句話(huà)，我認(rèn)為是全書(shū)的精髓所在。新，即新聞；舊，即舊識(shí)。它們之間本無(wú)沖突，因?yàn)闀r(shí)間車(chē)輪不止，新的始終會(huì)變?yōu)榕f的。而真?zhèn)�，永遠(yuǎn)是兩個(gè)對(duì)立的層面。記者雖總是奔跑在新聞最前線(xiàn)，但讀歷史，卻能鍛煉追求真相的精神。"生活就是生活，他沒(méi)有站在哪一方的立場(chǎng)上，不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。"不僅是記者，學(xué)會(huì)不隨聲附和地盲從，不一知半解地盲信，不激烈評(píng)詆地盲沖動(dòng)，更應(yīng)該是我們所應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)，是體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)所在吧。
我的夢(mèng)想職業(yè)是律師。因此，書(shū)中的律師郝勁松吸引了我。他并不是什么為大企業(yè)大事件辯訴的人，他只是以"公民"的名義，在與這社會(huì)上的不公、不合理作斗爭(zhēng)。"我要把他們拖上戰(zhàn)場(chǎng)，我不一定能贏(yíng)，但我會(huì)讓他們覺(jué)得痛，讓他們害怕有十幾二十個(gè)像我這樣的人站出來(lái)，讓他們因?yàn)楹ε露杆俚馗淖儭?的確，任何地方出現(xiàn)權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象都可以說(shuō)是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的過(guò)程。權(quán)利擺在那兒，不是用來(lái)做政治題，用來(lái)供養(yǎng)，而是切切實(shí)實(shí)落到百姓自己身上的。作為社會(huì)的一分子，我們應(yīng)勇于糾正錯(cuò)誤，與不公抗?fàn)�，這不是反動(dòng)，而是對(duì)這個(gè)社會(huì)盡一份自己的責(zé)任，努力讓它變得更好，不是嗎？"權(quán)利是用來(lái)伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙，"郝勁松，這個(gè)名字讓我認(rèn)識(shí)到了"公民"兩個(gè)字的含義，讓我看到了正義，讓我看到了曙光。而我，也決心做一個(gè)像他那樣的人，獨(dú)立而不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，這就是獨(dú)立的精神。
柴靜對(duì)于人性及精神的挖掘讓我懂得，當(dāng)真到極致，便不再存在什么無(wú)法抹平的矛盾。
柴靜《看見(jiàn)》讀后感2
書(shū)名如其人，書(shū)如其人。于前者，可以看見(jiàn)柴靜內(nèi)心世界；于后者，從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中，透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛(ài)和對(duì)人性的剖析。于是，無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟，在《看見(jiàn)》里，都可以看見(jiàn)。
起初拿到這本書(shū)時(shí)，本能地認(rèn)為在這本書(shū)中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件，或者會(huì)有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報(bào)道里，柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的，然而思想的本質(zhì)就是不安。
一、生活中充滿(mǎn)悖論
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。
你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn)，不斷質(zhì)疑，故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時(shí)，又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
但我猜，受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人，會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的`悖論式表達(dá)，而其思考的探究，也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上，諸如：過(guò)程是有價(jià)值的；人性是復(fù)雜的；認(rèn)識(shí)自我是艱難的；內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時(shí)代的不同思考者那里，你都能找到相類(lèi)似的句子，以及更精致的論證過(guò)程。
二、柴靜說(shuō)，我的理想是不斷完善自我
心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)，人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見(jiàn)非典時(shí)期由于疫情的肆掠，運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服，只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí)，我們明白了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己；當(dāng)看見(jiàn)偏遠(yuǎn)的雙城中，出現(xiàn)了事件，我們明白了，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開(kāi)它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題；當(dāng)看見(jiàn)十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
直到書(shū)的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話(huà)：曼德拉說(shuō)，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情，把它隱藏起來(lái)，那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到，那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué)，何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程：面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生，我們要懂得把握其兩面性；面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生，我們要懂得其差異性；面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生，我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題，到理論中尋找答案，并有機(jī)結(jié)合。
柴靜《看見(jiàn)》讀后感3
之所以會(huì)買(mǎi)柴靜的《看見(jiàn)》來(lái)看，還是因?yàn)橹翱催^(guò)柴進(jìn)主持的節(jié)目才來(lái)看的，不過(guò)買(mǎi)來(lái)之后，卻沒(méi)看，直到這次端午節(jié)，我才趁著假日看了。
閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候，就看到了臨近書(shū)末的XXX事件。
非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多，幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。
記得20xx年11月26日，BBC中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的BBC新聞學(xué)院（BBC College of Journalism）四種新語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè)，里面包括英國(guó)廣播公司的新聞價(jià)值觀(guān)、報(bào)道原則，以及專(zhuān)業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于BBC。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀(guān)思想。
事實(shí)證明，當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少，他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒�！安黄灰小笔撬蠦BC新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面，所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車(chē)中幸存的5歲的貝貝眼神中的.創(chuàng)傷和委屈，不可能沒(méi)有情緒，但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，只能老老實(shí)實(shí)，從憤慨出發(fā)，向事實(shí)走去。
無(wú)論如何，應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報(bào)道的時(shí)候，記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。
因?yàn)樽沸�，所以看過(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象，同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng)，這種感覺(jué)讓人惱怒。很多人不把娛樂(lè)新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個(gè)行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人�！薄犊匆�(jiàn)》讓我對(duì)CCTV改變了很多固有的成見(jiàn)，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀(guān)眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上夠做到的最好的。
柴靜的《看見(jiàn)》，讓我看見(jiàn)，也讓我對(duì)自己以前的觀(guān)點(diǎn)有了很大的反思。
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