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    2. 《孫子兵法》讀后感

      時間:2023-02-27 16:08:13 專題讀后感 投訴 投稿

      《孫子兵法》讀后感(15篇)

        讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《孫子兵法》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《孫子兵法》讀后感(15篇)

      《孫子兵法》讀后感1

        這個暑假我讀了一本書,書名叫《孫子兵法》。

        這本書是春秋時代孫武寫的,是中國古代流傳下來最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有重要地位,書里的軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生了很大的'影響。

        《孫子兵法》里由13篇組成,分別是《始計篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用間篇》每篇里面有幾種兵法。

        每一種戰(zhàn)法,有原寫的古語,接著是注釋和譯文,最后是兵法解析和兵法范例。

        這本書里,我最喜歡的一個兵法是“能以上智為間者,必成大功!边@個戰(zhàn)法的范例是“岳飛巧用反間計”,此范例講的是宋高宗建炎二年(1128年)劉豫多次配合金兵攻打宋軍,成為北宋抗金的最大障礙,有一次抓獲了一名金兀術的間諜。岳飛看到這是一個好機會,于是給了一封信給間諜,讓他交給金兀術。間諜以為竊得重要情報,興沖沖地跑回軍營里,把信交給了金兀術,金兀術看了,就下令抓捕劉豫和他的兒子。就這樣,岳飛利用反間計為宋朝除了一害。

        其實,這本書里還有很多像這樣的范例,我不得不向這些英勇的智者們豎起大拇指啊!

      《孫子兵法》讀后感2

        暑假,愛看歷史的我買了一本名叫《孫子兵法》的書!秾O子兵法》是中國古代最偉大兵書,也是現(xiàn)存最早的一部兵書。它共有13章,內容簡潔易懂。

        雖然這本書講的都是戰(zhàn)場上使用的兵法,但是對于現(xiàn)代商戰(zhàn)、包括為人處事也隱藏著博大精深的含義。其中,我對火攻篇的`印象最深。它告訴人們如何利用有利的風勢、干燥的天氣和合適的時間等因素通過火來消滅敵人!

        “火攻篇”中,孫子總結了很多利用火勢來攻擊對方的要領。歷史上,很多優(yōu)秀的將領通過領悟他的兵法,創(chuàng)造了一系列有名的戰(zhàn)績。“周瑜縱火戰(zhàn)赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領中,有一句話“他石攻玉巧借東風”我覺得對我們現(xiàn)實生活有所幫助。這句話是說在戰(zhàn)中,借水、火及其他輔助力量,可以使弱者變?yōu)閺娬,使劣勢轉為優(yōu)勢。遇到困難時,不要氣餒,要借助身邊一切事物為自己化解。

        生活中,如果有人與我斗嘴,我卻辯不過她,我就可以借助李威儀的力量,她可是有名的伶牙俐齒呀!

      《孫子兵法》讀后感3

        如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。

        孫子不反對戰(zhàn)爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當?shù)亟y(tǒng)一,關鍵在于領導者的道德修養(yǎng)素質,而不在于其學位和哲學理論水平的高低。就是說,素質是第一位的,哲學是第二位的。因為哲學屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的.,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關系。

        孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的問題。

        以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因為戰(zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復喜,慍可以復悅;亡國不可以復存,死者不可以復生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復多次。但是如果養(yǎng)成習慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機會了。

      《孫子兵法》讀后感4

        《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。這本書共十三篇,分為始計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的`遺產。

        《孫子兵法》很強調“知”,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。所謂“知”,第一是知道事情的各個方面的情況,第二是知道別人看不到的地方,第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,第四是知道自己,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆!

        “兵者,詭道也!,“妙算多者勝!,“不戰(zhàn)而屈人之兵,上之上者也!,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”等等。這些都是孫子兵法的精髓,他打仗不僅靠武力,更靠謀略。毛主席是我們的開國主席,而他在作戰(zhàn)中也多次用到過孫子兵法。尤其是幾場以弱勝強的經典戰(zhàn)役。從古到今孫子兵法不僅用于軍事界,還用于政治界、商業(yè)界等多個行業(yè)。它不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。

        朋友,當你在生活學習中遇到困難時,我建議你看一看這本書,它會帶你度過重重難關,最終獲得成功。

      《孫子兵法》讀后感5

        現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多,但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰(zhàn)之前,必須要做周密的分析、比較和謀劃,“計先定于內而后兵出”,F(xiàn)代的商業(yè)機會多,誘惑大,但如果不經細致的分析策劃,對于經營目標、經營的計劃、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機會真正成為企業(yè)經營的利益。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃做出了很好的詮釋,應對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,應對組織內更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就能夠從容應付未來的`發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!

        孫子兵法中的一些警句,如篇首的“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也;”又如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”等,千年來已成世人口語,足見其深入人心。

      《孫子兵法》讀后感6

        從小到大,我讀過的書多得不計其數(shù),但均不曾留下太深印象,直到讀過《孫子兵法》后,我的腦海中出現(xiàn)了一個不可磨滅的印象。

        《孫子兵法》是公認的世界三大兵書之首,也是世界上第一部軍事著作。其創(chuàng)作時間為春秋時期,作者是孫武。孫武,字長卿,后經伍子胥推薦,擔任軍事將領并屢獲奇功。

        讀完后,我深深佩服中國古代的智慧,孫武用汗水和畢生的精力譜寫了這本書,相對其它兩本(分別是克勞塞維茨的<<戰(zhàn)爭論>>和宮本武藏的<<五輪書>>)來說,后者更博大精深,體系性更強,思維更嚴謹,對戰(zhàn)爭本質的挖掘更深刻。所以為三大兵書之首也是名副其實的。

        不僅如此,里面的.內容和生活息息相關。比如,我最喜歡里面的一句話“知彼知己,百站不殆”這句話的意思是:了解敵人也了解自己,百戰(zhàn)不敗。在學習上也是如此,我們要吸取別人的優(yōu)點,改正自己的缺點,從而更好的學習。

        這本書里表現(xiàn)出來的隨機應變、肯動腦筋、遵守紀律都值得我們學習,這對我們在以后的生活中,學習中有很大的幫助。

      《孫子兵法》讀后感7

        人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經典著作,又是一部光輝的哲學著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產。孫子在書中揭示了許許多多的.軍事規(guī)律,不僅受到了軍事學家的推崇備至,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的關系。

        初讀《孫子兵法》,只覺得這本好像沒有說的這么好;等到再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。在我看來:這恐怕就是“書讀百遍其義自見”了吧!

        雖然《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,可是,其實在日常的生活中有一些地方,我們對其加以變通的理解,其實你會發(fā)現(xiàn):很多理論、原則都可以借鑒。

        孫子在兵法中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調了他們的作用。僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。

      《孫子兵法》讀后感8

        我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易!要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的'虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。

        戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的戰(zhàn)斗中,軍隊將領要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。

        《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!

        讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學使人有修養(yǎng),讀邏輯學使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。

      《孫子兵法》讀后感9

        談起《孫子兵法》這本書在國內外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰(zhàn)場采納其中的戰(zhàn)術戰(zhàn)法,就是當今世界軍事行動上也延用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經滲透到了政治、經濟、生活等各個領域。企業(yè)的發(fā)展、競爭、管理等都重視和應用它,它其中的管理智慧值得企業(yè)深思。讀這本書最有感觸的.有以下兩點:

        一、“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

        這句話在激烈的企業(yè)競爭、企業(yè)必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經濟對外政策等,了解本企業(yè)外部環(huán)境對自己的威脅,迅速而準確的進行調整,決斷來完善本企業(yè)的不足,達到企業(yè)目標。對于“知己”,就是認識到企業(yè)自身力量和內部決策的執(zhí)行、生產經營規(guī)模,做到企業(yè)自己心中有數(shù),獎內部信息與外部信息結合起來,更好、更高效的運作。

        二、“人無遠慮,必有近憂”。

        當今社會是信息時代的社會,全球經濟的快速發(fā)展和經濟活動的步伐加快,對企業(yè)來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業(yè)的領導者,必須做到提前預判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動變主動,獲得競爭的優(yōu)勢。

        《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現(xiàn)及延伸,誰運用的最好,那必定是位強者。

      《孫子兵法》讀后感10

        中國的歷史讀物很多,如《三國志》、《楊家將》、《水滸傳》、《孫子兵法》等,其中我最欣賞的就是《孫子兵法》了。

        《孫子兵法》分為幾章,有作戰(zhàn)篇、謀攻篇、火攻篇、軍形篇、地形篇······。其中對我影響最大的就是謀攻篇,里面有一個故事講了南宋有名的名將韓世忠大戰(zhàn)金兵的事,當時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借著自己的'聰明才智取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒。

        我很敬佩韓世忠的聰明才華,從他身上我懂得了一個道理:面對強敵時,要認真分析敵我兩方的具體情況,比較兩軍的優(yōu)劣懸殊,彌補自己的不足,準備充分后,主動攻擊敵人的弱點,保證百戰(zhàn)百勝。

        讀完這本書,我仿佛也回到了過去,看到了整個戰(zhàn)場的全過程;讀完這本書,讓我了解古代將軍的英勇,聰明才智;讀完這本書,使我變得更聰明了,學會遇到困難要使用策略來解決。

        總之,在今后的生活中,我一定要把聰明用到學習上,生活上,一步一步的向著人生目標前進!

      《孫子兵法》讀后感11

        春節(jié)前的那幾天,我被爸爸書柜里的6本《孫子兵法》系列故事深深地吸引住了。這套叢書圖文并茂,有原文、譯文和古代引用兵法的典型戰(zhàn)例,通俗易懂,使我們能在生動活潑的圖文之間了解歷史,陶冶美好情操,樹立遠大志向。

        從書中我了解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現(xiàn)在已經有兩千多年歷史了。全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇。里面有許多精彩的戰(zhàn)例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事!秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。

        孫武出生的年代和孔子同時,是春秋晚期齊國樂安人,孫武所出身的.田氏家族是一個具有兵學淵源的軍事世家,這使孫武從小就受到良好的軍事文化熏陶,為他日后打下了堅實的基礎。孫武還被譽為“兵學鼻祖”呢!

        《孫子兵法》中的各種戰(zhàn)術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業(yè)經營等社會生活的各個方面,成為人類的優(yōu)秀文化遺產。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經典。

        《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!

      《孫子兵法》讀后感12

        在最近一段時間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分,深深的體會到了古人的智慧。

        《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。

        它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學圣典”,是世界上最古老的一部軍事經典著作,也是中華民族引以為傲的奇書圣典,在全球都享有崇高的聲譽;《三十六計》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。

        可惜的是,此書是何時何人撰寫的,還不曾得知。

        故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六!边@兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。

        雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時可能遇到的種種情況;而《三十六計》除了在戰(zhàn)場上,在生活中也能應用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠嬅纭盁o中生有”、“笑里藏刀”、“調虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等,令人一聽就知道此計講的是什么。

        這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。

        如果你想了解古代的.謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應該看一下這兩本書,讓你也在現(xiàn)實生活中得到一種新的解決問題的方法。

      《孫子兵法》讀后感13

        《孫子兵法》是我國最著名、最古老的軍事著作。它從戰(zhàn)略理論的高度論述了戰(zhàn)爭謀略其內容博大精深,思想精髓富贍,邏輯慎密嚴謹?shù)於宋覈糯娛吕碚摰幕A,并且在世界軍事學術史上也占有及其重要的地位。我最喜歡先自保而后求勝,生活就常常會這樣。

        在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”。但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊育的.不變的真理內核,往往可以立于難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,難道不是么?無論我們在商業(yè)競爭里,無論我們在教育學生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者!蔽艺J為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋

        一個故事之所以人盡皆知是因為它包含著永不泯滅的人性,一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊含著不朽的精神傳奇,一部文學作品之所以享譽中外是因為它時時奏響著真于美的旋律。當它們匯集到一起,就搭起世界最神圣的文學殿堂。暢游其間,我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語真諦,與他們一起成長,共同進步。

      《孫子兵法》讀后感14

        孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

        《孫子兵法》剛開篇就把戰(zhàn)爭與生死之地、存亡之道連系起來,將戰(zhàn)爭的必要性顯現(xiàn)的淋漓盡至。

        一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

        孫子的這句話,是勝負條件中最重要的五項,正因為這樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰(zhàn)五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。

        而他也說過,人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個小朋友對戰(zhàn)十個大力士,你覺的有勝算嗎?

        百戰(zhàn)百勝,這是戰(zhàn)爭的最高境界,真正做到的`軍隊,它將無仗可打,因為誰都不敢向它挑戰(zhàn)。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強自已的實力再向你挑戰(zhàn),你第二次戰(zhàn)勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰(zhàn),你第三次戰(zhàn)勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。

        戰(zhàn)場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來說糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊從沒被搶過糧。

        孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是圣經。

      《孫子兵法》讀后感15

        我以前一直覺得在雙方斗爭中就是古時候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊就可以獲勝的,后來我讀了《孫子兵法》這本書之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內容和我的感受。

        何為將?將乃明將。戰(zhàn)時擁有一個賢明的.大將是福,現(xiàn)在擁有一個賢明的領導人同樣是福。我們同樣期盼自己的領導富有才華,賞罰有信,對下屬關愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領導。《孫子兵法》中的“將”告訴了我們領導之方,告訴了我們成功管理的方法。

        何為法?法乃軍法。古時戰(zhàn)爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的軍隊,只有嚴明的軍隊才會取得戰(zhàn)爭的勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護,沒有人權的混亂世界。

        讀了這本書后,我覺得對自己的生活也有了許多幫助。

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