讀《山河之書(shū)》有感

讀《山河之書(shū)》有感1

　　窗外雨淅淅瀝瀝地下著，這時(shí)，看書(shū)便是一件愜意的事。我找來(lái)找去，一本《山河之書(shū)》引入眼簾，似乎正是我要尋找的寶貝。哇，黑色的封面顯得既神秘又隆重�！渡胶又畷�(shū)》，聽(tīng)這名字，多么氣勢(shì)磅礴，我迫不及待地打開(kāi)書(shū)本，一下子被里面的內(nèi)容吸引住了。

　　本書(shū)的作者余秋雨不追逐高官厚祿，毅然孤身一人冒著危險(xiǎn)去考察我國(guó)重要遺址和文明故地，實(shí)在令人佩服。他的書(shū)也同樣散發(fā)著偉大的氣息，不禁讓人拍案叫絕。此書(shū)主要講了余秋雨考察各地后引發(fā)了一些感想，并發(fā)表了對(duì)古今事物的贊揚(yáng)與批判。

　　本書(shū)分好幾個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)又細(xì)分成幾部分。其中最吸引我的是《我本是樹(shù)》這一章。它主要講了苗族人作為蚩尤的后代崇拜楓樹(shù)，愛(ài)護(hù)樹(shù)木，人樹(shù)合一。這里的人出生時(shí)，父母為他種一棵樹(shù)，死后，村人砍下樹(shù)，用樹(shù)皮裹著遺體埋葬，再在上面種一棵樹(shù)。因此，在這里，人即是樹(shù)，樹(shù)即是人，人樹(shù)合一，人們?cè)跄懿粣?ài)護(hù)樹(shù)？

　　“生也一棵樹(shù)，死也一棵樹(shù)。”這林中的樹(shù)，是苗寨人的證婚人；這林中的樹(shù)，就是苗寨人自己。這種樸素的想法和做法，留下了一片凈土，釀造了一片綠蔭，吐出了新鮮的空氣，凈化了數(shù)代人的心靈。

　　如果我們每個(gè)人腦海里都有如此想法，世界該是多么美好，樹(shù)木該是多么高大，沙塵暴、泥石流、龍卷風(fēng)也許就從此銷(xiāo)聲匿跡。

　　記得小的時(shí)候，小區(qū)里到處可見(jiàn)那美麗的粉豆花，它形似喇叭，夜晚開(kāi)放，好像一個(gè)俏皮可愛(ài)的小號(hào)手在吹奏著美妙的音樂(lè)。我和妹妹經(jīng)常摘下它的花朵，在花托處輕輕折一下，再輕輕一拉，一條細(xì)長(zhǎng)的花絲便跟著花托出來(lái)了，然后將它掛在兩側(cè)的耳朵上，簡(jiǎn)直就是一對(duì)修長(zhǎng)的耳環(huán)，真是漂亮極了。有時(shí)一不小心折斷了花絲，或時(shí)間長(zhǎng)了，花朵蔫了就將它隨手扔到一邊，不聞不問(wèn)。那時(shí)我可曾想到花朵的`痛苦；可曾聽(tīng)到折斷它纖長(zhǎng)的身軀時(shí)，她傷心哭泣的聲音；可曾看到將它丟落一旁時(shí)，它孤獨(dú)的眼淚。

　　如果它是我們的同類(lèi)，如果它就是我們身邊的人，如果他就是我自己。我真想問(wèn)問(wèn)自己，我還下的去手嗎？

　　美麗的、可愛(ài)的、可親的生命，就這樣，因?yàn)槲业乃叫�，因�(yàn)槲业囊患核接�結(jié)束了。從此，便再也見(jiàn)不到它那婀娜的身姿，再也聞不到它那宜人的清香，再也不能聽(tīng)著它那優(yōu)美的歌聲入睡。

　　可愛(ài)的粉豆花，我在此真心的懺悔，愿你的姐妹們不再遭受到人類(lèi)的欺凌和踐踏。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”�？梢�(jiàn)樹(shù)木從一棵小樹(shù)苗成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)，是多么的不容易。一朵花要經(jīng)歷播種，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果等階段，是多么的艱辛。請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，以樹(shù)為人，以人為樹(shù)，到時(shí)我豈不是成了“周樹(shù)人”？

讀《山河之書(shū)》有感2

　　余秋雨先生曾說(shuō)：“路就是書(shū)，路外無(wú)書(shū)”。蒼茫天地間，人顯得如此渺小，于是，他踏上了旅途，一條山河之旅，文化之行。如今，我亦在那本《山河之書(shū)》中讀到了歷史。

　　從古至今，古今中外，唯有中華文化綿延五千年不絕。史書(shū)，記載層出不窮，又有幾分是最真實(shí)的，最客觀(guān)的呢？也許很少。當(dāng)他的足跡踏入貴州那一片美好，西江苗寨姑娘們的美麗便展現(xiàn)于眼前，那嫣然一笑過(guò)后，淡淡一句“我們是蚩尤的后代”，震撼心靈！

　　蚩尤與美麗一詞似乎從未有牽連，甚至是一個(gè)典型的反面，或許書(shū)中說(shuō)的就是對(duì)的“勝利者在擁有絕對(duì)話(huà)語(yǔ)權(quán)之后，總是盡力把失敗了的對(duì)手妖魔化�！痹谥T多史料中，蚩尤便是妖魔第一人。

　　在西江苗寨的石階上，印下了千年前蚩尤與黃帝的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；在姑娘們的笑聲中，拾起了遺落的歷史，那成功者與失敗者的一小半歷史，經(jīng)過(guò)千年蒸餾，不再有憤恨，消去了火氣，隱沒(méi)了抱怨。

　　再往北去，他帶領(lǐng)我們?nèi)サ絻汕Ф嗄昵暗氖澜纾�那時(shí)已有幾座不錯(cuò)的城市，但是，這些城市都一一相繼淪為廢墟，而中國(guó)，有一座城市兩千多年至今仍繁華。那，便是蘇州。

　　溫婉的言語(yǔ)，姣好的面容，精致的園林，幽深的街道，蘇州便以這樣的形象處處給人以寧?kù)o之感。古人的題嘆隨處可見(jiàn)，文人大多以蘇州來(lái)休憩，蘇州便成為中國(guó)文化靜謐的后院。

　　跟隨他的腳步，漫步于蘇州小巷里，一排排鵝卵石，一級(jí)級(jí)石階，一座座門(mén)庭，仿佛浮現(xiàn)于眼前，讓你忍不住去想它背后之蘊(yùn)。那兩千多年的`小巷，寫(xiě)滿(mǎn)了故事。

　　再往北去，便到了黃州。赭紅色的陡坡直逼浩蕩大江，那便是東坡赤壁，蘇東坡一生坎坷，輾轉(zhuǎn)許多地方，而黃州，定讓他最為印象深刻。

　　他從監(jiān)獄中走出，帶著極小的官職，沒(méi)有家眷，別無(wú)選擇，朝著這一片荒涼走來(lái)。烏臺(tái)詩(shī)案消耗了他太多精力，消磨了他太多銳氣，他甚至一度想自殺。而歷史事件的背后，卻往往是小人作祟。小人牽著大師，大師牽著歷史。

　　而在黃州，他想通了。他不再驕縱，不在有銳氣，回歸清純與空靈。蘇東坡也與其他大家一樣，成熟于災(zāi)難，成就于災(zāi)難。千古杰作前奏已奏響，神秘的天光已射向黃州。

　　他的腳步從未停下，書(shū)中之旅也未曾停止。中國(guó)，外國(guó)，大大小小文化古跡，他都會(huì)去一一探尋。而我就在這本《山河之書(shū)》中，讀到了海南島的高潔，莫高窟的雄偉，以及渤海國(guó)的那份隱秘。

　　書(shū)與路融為一體，文化與山河亦相互交織。在書(shū)中我行走于山河之間，體會(huì)文化之旅。

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