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長(zhǎng)安亂的讀后感（精選11篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的長(zhǎng)安亂的讀后感（精選11篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
長(zhǎng)安亂的讀后感1
長(zhǎng)安，長(zhǎng)安，長(zhǎng)久治安，然而書(shū)的故事卻正是在這“長(zhǎng)久治安”的地方“亂”了起來(lái)。一開(kāi)頭，韓寒就說(shuō)“長(zhǎng)安”和“亂”，是一對(duì)反義的詞語(yǔ)。但不是準(zhǔn)確意義上的反義，然而我們可以從名字上看的出這是一部發(fā)生在古代的故事。但是，這并不是一部武俠小說(shuō)，而是一部普通小說(shuō)�？吹竭@就引起了我的思考。越往后看越覺(jué)得它是一本純粹無(wú)厘頭搞怪的故事書(shū)，當(dāng)中的文段和各種情節(jié)確實(shí)讓人捧腹不已，比如書(shū)中引子開(kāi)頭得一段，“時(shí)，空，皆無(wú)法改變，而時(shí)空卻可以改變。"
主角就只是看出是一個(gè)逗號(hào)的區(qū)別，而當(dāng)他問(wèn)師傅這當(dāng)中的區(qū)別在哪時(shí)，得到的答案卻是“看，其實(shí)是兩個(gè)逗號(hào)。"
而這便讓人嘴角上翹；以為藏有武林秘籍的山洞，可到最后才知道那是少林寺累積三百年的大糞池；少林武當(dāng)兩派高手對(duì)決在樓頂，最后以武當(dāng)高手的餓死在樓頂結(jié)束…一個(gè)個(gè)傻傻搞怪的情節(jié)，一件件無(wú)厘頭的蠢事安插在全文各個(gè)角落，實(shí)在讓人嬉笑不已。
主人公的命運(yùn)是輪回所注定的，無(wú)法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣，注定三世輪回這么一個(gè)具有超能力的他，注定獲得種種照顧，注定得遇種種奇緣，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的愛(ài)情，注定了，不完美！他很迷糊，略帶迷茫，但好運(yùn)不斷，機(jī)遇連連，凡事總是柳暗花明又一村，讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
文中一匹馬起名叫小扁，就是一個(gè)“騙”字。騙什么我不知道，但小扁的成長(zhǎng)其實(shí)就是我們每一個(gè)人的心理路程，從最開(kāi)始的天真無(wú)邪到最后漸漸適應(yīng)這個(gè)紛雜多變的社會(huì)。我們生活在這世界上，每天像一條可憐的金龍魚(yú)，被社會(huì)煎上一煎。喜樂(lè)喜歡小扁是因?yàn)樗膯渭儫o(wú)知，但單純的人也是難以駕馭的，你必須遷就他。
我們都是一個(gè)不完美的人，上天注定了主人公命運(yùn)的不完整。結(jié)局似乎是注定的，又似乎毫無(wú)征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷、優(yōu)勢(shì)，無(wú)法彌補(bǔ)。
長(zhǎng)安亂整個(gè)基調(diào)是黑暗沉悶的，這應(yīng)該和當(dāng)時(shí)才二十出頭的韓寒那幾年的所見(jiàn)所感有一定關(guān)系。我們處于歷史變革中的時(shí)代，盡管都看到很多問(wèn)題的癥結(jié)，卻無(wú)法改變被左右的命運(yùn)。
世上有一種痛苦是你能看到聽(tīng)到卻無(wú)力改變。長(zhǎng)安亂就像一局很大的棋，局里想反映出社會(huì)的太多問(wèn)題。借古諷今這誰(shuí)都應(yīng)該能看的`出來(lái)。他對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀社會(huì)的剖析相當(dāng)有些看法，不過(guò)因?yàn)樗鸟{馭能力有限只能最終草草收尾。這也許是也是他故意為之的，反正在當(dāng)時(shí)論起中國(guó)今后怎樣誰(shuí)都不不敢肯定。
讀完后，心中那仿若惆悵，些許對(duì)人生得明悟卻又帶來(lái)更多的懵懂，以及結(jié)局那部分平樸的筆墨下的點(diǎn)點(diǎn)悲傷。
有的時(shí)候，沒(méi)有結(jié)局，才是最好的結(jié)局，就象一樣，記得最近有人問(wèn)過(guò)我，什么是美麗的時(shí)刻，我覺(jué)得這本書(shū)就能給你們答案，沒(méi)有永遠(yuǎn)的結(jié)局，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的美麗，我們就象書(shū)中的角色，在自己的生活中扮演主人公，誰(shuí)也不知道最后的結(jié)局會(huì)是怎么的，我們現(xiàn)在唯一能做到的就是：為別人著想，為自己而活。
長(zhǎng)安亂的讀后感2
幽默詼諧的人物對(duì)白與令人忍俊不禁的曲折的小片段，探討了世間的道理和反映了人間群眾的人性。
喜樂(lè)之死，也催出我一須眉男兒滴落豆大的'淚水。我是男子，我便假定我是“釋然”。知道喜樂(lè)死之后，那種感覺(jué)，就像失去了很重要很重要很重要的東西。
女人是男人的什么？我不知道，我知道的只是，不能呆在一個(gè)習(xí)慣了呆在她身邊的人是一件痛苦的事情。
我越來(lái)越怕女人，有兩種怕，既怕得到的是一個(gè)負(fù)心人，也怕真心的會(huì)因?yàn)橐馔獠荒荛L(zhǎng)久。
書(shū)中從來(lái)也都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“喜樂(lè)”的心理活動(dòng)，只是語(yǔ)言與行為，我覺(jué)得這個(gè)做法很高明。對(duì)于我等凡人而言，女人的心思男人永遠(yuǎn)都揣摩不到。
我自小便對(duì)“喬達(dá)摩”世尊和“李耳”高人的思想有一種向往，探索，學(xué)習(xí)與應(yīng)用的心態(tài)。
我想“禪意”和“大道”這兩種不可解釋的事物只是名詞不同，叫法不同吧。
這本書(shū)可以說(shuō)有對(duì)“禪意”也可以說(shuō)有對(duì)“大道”的思索。
書(shū)往往都是寫(xiě)給別人看的，有的書(shū)寫(xiě)書(shū)來(lái)一個(gè)東西，希望人家懂，幫助人家懂。而有的書(shū)，是寫(xiě)給懂的人看的。
這本書(shū)，我把它歸為后者。
引用書(shū)中一句話吧！
大意是：“事物都在強(qiáng)迫著發(fā)生，我們只有被迫著接受”。
長(zhǎng)安亂的讀后感3
亂世出英雄，然英雄再蓋世，卻也平定不了世間的紛亂，更無(wú)法主宰乾坤的駭浪。因?yàn)槭篱g皆凡人，凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來(lái)潮，重溫了韓寒04年出版的一本小說(shuō)——《長(zhǎng)安亂》。以前看的時(shí)候，只覺(jué)得隱隱約約有很多諷刺的意味，后來(lái)每隔幾年又會(huì)看一遍，如今已是第四遍，時(shí)隔多年再次仔細(xì)品讀，又比以前多了幾分感悟。書(shū)中有些東西韓寒故意寫(xiě)得不是不很清楚，正如他在后記中所說(shuō)，即使寫(xiě)清楚了讀者也未必能讀明白，畢竟有些深刻是只能讀者在人生經(jīng)歷中慢慢體會(huì)的。
亂世·人心
每個(gè)人都有自己的故事，都會(huì)形成一個(gè)行為道德的底線，都有對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)。然而在一個(gè)亂世，一切都變了。所有的底線似乎都要被淪喪。官府的衙役偏袒權(quán)勢(shì)富貴；象征正義的武林各大門(mén)派紛紛使出暗器傷人的把戲，只為爭(zhēng)奪武林至尊；平民百姓自是人心惶惶、驚恐萬(wàn)分、流言紛飛……是亂世江湖把人心的分寸尺度弄亂了，還是心亂如蠅的江湖人造就了今天這個(gè)亂的局面？
長(zhǎng)安城內(nèi)，亂、亂、亂！街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂；朝廷內(nèi)的勾心斗角、后宮的爭(zhēng)風(fēng)邀寵是亂；門(mén)派的競(jìng)爭(zhēng)、武林的內(nèi)訌是亂；然而最亂的，當(dāng)屬人心！
何為心亂？在我看來(lái)，就是人們的世界觀和價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，不再那么單純，人性的美好受到了嚴(yán)重的污染。當(dāng)危難來(lái)臨、自身的利益受到威脅時(shí)，人們不再堅(jiān)持道德底線，不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步，那就只有道德倫喪了。
釋然·掙扎
釋然，超凡脫俗的名字，擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境，來(lái)到了亂世長(zhǎng)安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂(lè)和笨拙的小馬。
一個(gè)從未接觸過(guò)社會(huì)的人，一個(gè)從不知人心險(xiǎn)惡的少年，當(dāng)世間的殘酷、誘惑、冷漠展現(xiàn)在他面前時(shí)，他內(nèi)心的純凈會(huì)動(dòng)搖么？他與萬(wàn)永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測(cè)的東西；少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報(bào)復(fù)的；街頭的閑言閑語(yǔ)讓他明白了民間傳說(shuō)是很不可信的。當(dāng)他得到那把比“靈”更有劍氣的劍，一口氣殺了四十多人時(shí)，他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎，是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量，擁有了力量意味著擁有了權(quán)力，武林盟主的贏得不就是劍的功勞么？當(dāng)他不愿再放下劍時(shí)，他已走到了那條最危險(xiǎn)的警戒線。
韓寒沒(méi)有讓讀者失望，他在賦予釋然速度和力量的同時(shí)也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過(guò)，曾因小事就會(huì)出劍傷人過(guò)，但那只是釋然在“釋然”路上所付的學(xué)費(fèi)而已，只是這學(xué)費(fèi)用他人的生命作為代價(jià)有些昂貴。
靈魂·凈化
內(nèi)心欲望的火花終將熄滅，靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍�！懊娉蠛�，春暖花開(kāi)”的日子為任何時(shí)代的人所向往。終于，釋然過(guò)上了和無(wú)靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些，無(wú)靈是把想做的'事做完了才隱居起來(lái)，而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來(lái)，釋然比無(wú)靈更好地主宰了自己的心靈。
無(wú)法忘記釋然與喜樂(lè)在林間生活情形的描寫(xiě)，那“男耕女織”、“與世無(wú)爭(zhēng)”的生活不正是許多人向往的么？韓寒關(guān)于釋然和喜樂(lè)感情的描寫(xiě)沒(méi)用多少筆墨，但這份感情在這篇亂世為主的小說(shuō)中卻顯得極其珍貴，卻也極其凄美。世間萬(wàn)物都會(huì)散去，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有內(nèi)心堅(jiān)持的美好才會(huì)永存。這個(gè)有點(diǎn)老套卻無(wú)比樸實(shí)純潔的愛(ài)情故事已注定會(huì)在我的心中永存。
喜樂(lè)是幸福和滿(mǎn)足的，因?yàn)樗K于過(guò)上了她向往的生活——有一間房子，和釋然在一起，即使在荒郊野地。釋然更是幸福無(wú)比，因?yàn)樗粌H獲得了喜樂(lè)純潔無(wú)暇的愛(ài)情，還獲得了武林中永遠(yuǎn)無(wú)法帶給他的寧?kù)o，關(guān)鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開(kāi)少林寺下山時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我不想困在一個(gè)很小的地方做很大的事情，與其如此，不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來(lái)到長(zhǎng)安這個(gè)很大的地方，他就不會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間的亂，人性的美好和弱點(diǎn)混雜著出現(xiàn)，讓他一度失去判斷力和人生坐標(biāo)的方向，最終，他還是守住了內(nèi)心的純凈。
亂世出英雄，的確，亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學(xué)識(shí)，更可以?xún)艋说男撵`，鑄造出能主宰自我內(nèi)心世界的大英雄！
長(zhǎng)安亂的讀后感4
今年夏天，有一部影片登上影壇，那就是《后會(huì)無(wú)期》，和家人觀看之后，讓我勾起了曾經(jīng)的回憶。影片導(dǎo)演韓寒是一位著名的青年作家，上高中時(shí)，我也是很喜歡他的作品。家中書(shū)柜里有我保留的一本《長(zhǎng)安亂》，看過(guò)影片后，又想拿出來(lái)讀一讀。
韓寒這個(gè)不安分的少年，終于在文壇上安靜了一段時(shí)間。那段時(shí)間據(jù)說(shuō)他去了賽車(chē)場(chǎng)，而且現(xiàn)在也是。只不過(guò)，他在這期間心情總是不平靜，于是出了這本不是武俠又像武俠的書(shū)——《長(zhǎng)安亂》。
也許是因?yàn)樽约禾话察o了，在賽車(chē)場(chǎng)上看見(jiàn)賽車(chē)飛馳或者不遂所愿的翻滾出賽道，于是在這書(shū)名中含“亂”的小說(shuō)里，我們看到了韓寒難得一見(jiàn)的安靜。就像他在書(shū)中主人公所想的：江湖真是如此平靜。走遠(yuǎn)一點(diǎn)，蓋個(gè)房子，長(zhǎng)安無(wú)事。
主人公釋然，屬于少林寺比較特殊的弟子之一，從小就得到方丈的器重，因?yàn)樗巧咸焖�，擁有像蜘蛛俠般超強(qiáng)的眼力，他可以清楚地看到十丈開(kāi)外的即使再快的一個(gè)暗器或者一個(gè)動(dòng)作。從釋然的身世開(kāi)始，韓寒開(kāi)始把佛家的道理搬了出來(lái)。他開(kāi)始喜歡談因果，談隨緣。這應(yīng)該是隨作者心境而變的寫(xiě)作方式，許多作家都會(huì)因?yàn)橐恍┦碌陌l(fā)生選擇一個(gè)宗教皈依，如果大家都承認(rèn)韓寒是一位作家的話。
釋然最大的愿望就是找個(gè)地方蓋個(gè)房子，與自己喜歡的女孩結(jié)婚。他喜歡的女孩叫喜樂(lè)，在少林寺的時(shí)候他們就經(jīng)常在一起了。喜樂(lè)這個(gè)名字是少林弟子在饑荒之年花費(fèi)兩個(gè)時(shí)辰的精力討論確定的`，因?yàn)檫@個(gè)名字一向團(tuán)結(jié)的少林弟子還差點(diǎn)動(dòng)起手來(lái)。最后，這小姑娘背負(fù)著大家對(duì)美好生活的向往，正式定名為“喜樂(lè)”。以后的一切故事都和釋然還有喜樂(lè)有關(guān)，兩個(gè)人平靜地走往長(zhǎng)安，然后復(fù)仇參加武林大會(huì)，最后在一個(gè)小樹(shù)林里蓋了間房子。就這么平靜，與那繁華的都城長(zhǎng)安仿佛相隔千里。
韓寒安靜的講著故事，說(shuō)起話來(lái)那么隨意那么平靜那么有趣，我們需要的不是思想。盡管他在文中也一貫地對(duì)一些現(xiàn)象進(jìn)行諷刺著，比如為了在少林寺取一個(gè)好名字還要有錢(qián)或者走后門(mén)，比如那些自以為是的武林高手們一個(gè)個(gè)做著蠢事卻不自知。但是整個(gè)情節(jié)只是為了平靜的生活，為了一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望而發(fā)展。我寧愿相信這是作者故意的有趣而不是為了像他的第一部小說(shuō)《三重門(mén)》那樣刻意為思想而思想，也不愿意相信是韓寒已經(jīng)寫(xiě)不出那種有思想的東西。畢竟現(xiàn)在的一批80后寫(xiě)手中像他寫(xiě)出這么有趣的文字的家伙真得不太多。
就這樣安靜的走來(lái)，韓寒的文筆和他的主人公，在江湖、在長(zhǎng)安，營(yíng)造著一種安靜的氛圍。如果不是喜樂(lè)死掉，就那樣安靜的死掉，死掉得讓人心痛。喜樂(lè)說(shuō)：我看見(jiàn)你高興，我就高興，看見(jiàn)你難過(guò)，應(yīng)該就會(huì)難過(guò)，可是我從沒(méi)看見(jiàn)你難過(guò)過(guò)呢。不過(guò)你從不難過(guò)是好事情，至少在我記憶里，你還從沒(méi)難過(guò)過(guò)一次，這說(shuō)明你還是不一樣啊。哈哈，你說(shuō)，我如果要死了，你會(huì)不會(huì)難過(guò)��？釋然摸摸喜樂(lè)的頭：我都難過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間了。就這么安靜的對(duì)話，在臨死之前。
喜樂(lè)死了，在生下他們的孩子之后。釋然承擔(dān)了一個(gè)父親的責(zé)任，他有些狼狽的去做殺手，為了養(yǎng)活這個(gè)孩子。他埋了喜樂(lè)，他說(shuō)這是難逃的，他決定一輩子不再去那里看望。看到這里，我感到有些感動(dòng)，差一點(diǎn)就會(huì)掉出眼淚。我相信韓寒在寫(xiě)一種生活，寫(xiě)一種互相信任的愛(ài)情，寫(xiě)一種平靜的人生。我可以毫不諱言：我喜歡。只是整篇小說(shuō)還是太短了，許多細(xì)節(jié)容不得仔細(xì)雕琢，也許那時(shí)間會(huì)耽誤韓寒跑去賽車(chē)。
在小說(shuō)最后，武當(dāng)掌門(mén)找到釋然想推他做皇帝，很明顯這只是一個(gè)一廂情愿的愿望。他提供的一個(gè)條件是獻(xiàn)給釋然一個(gè)叫“米豆”的女孩。釋然問(wèn)：怎么叫這個(gè)名字？米豆說(shuō)：不知道。家里的愿望吧。“我”說(shuō)：米豆。像喜樂(lè)一樣，都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎樣，都是美好的。就像賽車(chē)手韓寒在F1賽車(chē)場(chǎng)上，握緊那可以超越一切速度的方向盤(pán)，夢(mèng)想著超越舒馬赫超越一切可以超越的人，都是愿望。
那時(shí)候的韓寒是不安靜的，但是，至少他安靜過(guò)那么一回，在自己的書(shū)中，在那本名叫《長(zhǎng)安亂》的小說(shuō)中。那是段安靜的時(shí)光，就像安靜的愿望。
長(zhǎng)安亂的讀后感5
之前并沒(méi)有太多的接觸韓寒的作品，但這本《長(zhǎng)安亂》卻給了我許多感觸。要讀到一本讓你有感覺(jué)的書(shū)，也是不易的。小說(shuō)的背景設(shè)置在紛亂的江湖，當(dāng)然不免仇殺、爭(zhēng)斗之類(lèi)。小說(shuō)的主角少林弟子釋空，其身世是根據(jù)佛書(shū)的記載才找到的。無(wú)從知曉是誰(shuí)孕育了這個(gè)生命。當(dāng)然，作為主角，總是有些特異功能的――釋空就有一雙能洞察許多事物的眼睛，甚至是人的內(nèi)心。
但有時(shí)，勘得太破，終究滿(mǎn)目瘡痍�！坝行〇|西的深究只是一場(chǎng)殘念”。釋空看清了人世間諸多的情感，他生活在紅塵之外的世界，看著這個(gè)世界如何變化。他說(shuō)，他是個(gè)沒(méi)有性格的人。
但是，即使自身的存在是個(gè)謎團(tuán)，釋空卻仍然無(wú)畏的'前行。也許，一切早已經(jīng)不需要看得太清。因?yàn)椋@是難逃的。而釋空不離不棄的寄托――喜樂(lè)，終究死在了難逃的宿命里。釋空決定一輩子都不在去埋葬喜樂(lè)的地方。想來(lái)，我們總懂得許多道理，可實(shí)踐起來(lái)，卻是困難的。釋空的師父曾說(shuō)：當(dāng)你覺(jué)得某人無(wú)法淡去，你就想，此人恰好是此人。這是破有道理的話，人生是場(chǎng)巧合。可，這也只能是用來(lái)聽(tīng)聽(tīng)的道理。又有誰(shuí)真的能夠?qū)⑸哪硞�(gè)部分淡忘呢？只不過(guò)，當(dāng)人生漸漸寫(xiě)滿(mǎn)經(jīng)歷，回望的時(shí)候，會(huì)有不同感觸罷了。
韓寒在后記中寫(xiě)道，“作為人的本能，總是希望對(duì)方把什么事都講清楚，這世間再?gòu)?fù)雜的事情也能講的清楚。但關(guān)鍵是講得清楚卻弄不明白�！币苍S有時(shí)候，你覺(jué)得人生亂糟糟的，就像釋空的一生，像是明白了所有卻又好像什么都沒(méi)有得到。不要懊惱，活在當(dāng)下就好。
長(zhǎng)安亂的讀后感6
我花了一天的時(shí)間看完了長(zhǎng)安亂，看完之后又想笑又想哭。我不曉得作者寫(xiě)這部作品是想告訴我們什么，什么批評(píng)諷刺我看不出來(lái)。感覺(jué)充滿(mǎn)禪的味道，很讓我感動(dòng)就是。雖說(shuō)這可能跟作者的寫(xiě)作目的差得十萬(wàn)八千里，但是我覺(jué)得是很好的一本書(shū)，很禪的一本書(shū)。和韓寒其他書(shū)的.風(fēng)格會(huì)很不一樣，里面有一些很不錯(cuò)的語(yǔ)段，個(gè)人認(rèn)為是韓寒最不錯(cuò)的一本書(shū)了。
絕對(duì)的一本好書(shū)，里面說(shuō)任何一種結(jié)局就是另外一種安排的開(kāi)始，就像他的歌《私奔》：美麗故事的開(kāi)始悲劇就在倒計(jì)時(shí)，本書(shū)很有深意，也會(huì)讓更多的人辯證的看韓寒，我相信！這本書(shū)很多話都很有禪意，最后的結(jié)局很傷感，但莫名中又有一種喜劇化，結(jié)局那個(gè)米豆就像喜樂(lè)一樣都是一種寄托，沒(méi)錯(cuò)僅此而已。
雖然長(zhǎng)安是故事里國(guó)度的首都，當(dāng)當(dāng)初起這個(gè)名字的時(shí)候是因?yàn)?長(zhǎng)安"和"亂"是反義的，和首都完全沒(méi)有任何關(guān)系。
原書(shū)稿交給首都一家頗具名氣的出版社后，就很亂，出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。等啊等，守法的我終于等到了合同期滿(mǎn)，免得被不守法的對(duì)方告了。這本書(shū)原來(lái)的責(zé)任編輯在追查偽本上也花了很多時(shí)間，但最終事情萬(wàn)般艱難，證據(jù)確鑿但無(wú)法可循。這本書(shū)是我喜歡的小說(shuō)之一，我總是希望它有個(gè)好的歸宿。當(dāng)然，歸宿始終是作者本人，在出版社只是借宿。但明顯的，在上次它借宿時(shí)，不幸被XX了，罪犯卻一直在門(mén)外站著笑——國(guó)營(yíng)的出版社都不靠譜啊。
因?yàn)榇耸碌拇驌�，所以我現(xiàn)在相當(dāng)不信任某些出版單位和某些文化監(jiān)督管理單位。之后合約時(shí)間都簽得十分短，就算被XX，也不讓你XX到爽。
于是，很無(wú)奈，讀者們以后可能會(huì)看見(jiàn)我經(jīng)常換封面或者換出版社�？箲�(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我，在現(xiàn)在這樣惡劣的文化環(huán)境下，只有游擊隊(duì)才能避免被全殲。
最后說(shuō)一句，我還是很喜歡原來(lái)的封面和裝幀設(shè)計(jì)，但不得已要換了，因?yàn)閷?shí)在很無(wú)奈，不過(guò)我還是非常的欣賞這本是，希望大家可以去看看。
長(zhǎng)安亂的讀后感7
一直覺(jué)得韓寒在知名作家中是比較非主流的，也的確如此。從我更為年少時(shí)看《三重門(mén)》開(kāi)始，到現(xiàn)在這本《長(zhǎng)安亂》，他的主旨我都不能很清晰的明白，或許三重門(mén)是講選擇，長(zhǎng)安亂是講一個(gè)他心中的江湖，但這些都是我自己的主觀臆測(cè)罷了，要是自己隨意斷定的話，難免會(huì)貽笑大方。但看他的書(shū)有一點(diǎn)是很有意思的，也是他所著的書(shū)中的亮點(diǎn)，便是詼諧的諷刺社會(huì)的黑暗——那些蠅營(yíng)狗茍的事情。這也是他本人年少出名的一方面原因。起碼，這一點(diǎn)，我很喜歡，覺(jué)得比郭敬明的書(shū)的意義要大一些，因?yàn)樾∷膶?xiě)的不是玄幻就是愛(ài)情，還都是凡人遇不到的一些事情。人嘛，活著活著就現(xiàn)實(shí)了。韓寒書(shū)中的文字給我一種文藝痞子的感覺(jué)，沒(méi)那么纏綿悱惻，沒(méi)那么兒女情長(zhǎng)，通俗流暢又不乏可愛(ài)吧。郭敬明的語(yǔ)言特別注重對(duì)人物的刻畫(huà)，所以他筆下的人物顏值都很高，人物及景物都刻畫(huà)的很美，上初中時(shí)看還很喜歡，現(xiàn)在看未免有些浮華了。
回到《長(zhǎng)安亂》書(shū)中來(lái)，序中作者說(shuō)這本書(shū)不是武俠小說(shuō)，只不過(guò)放在古代的`江湖更好講述這個(gè)故事罷了，但我除了“武俠”兩字難以找詞形容它了，姑且說(shuō)它是本武俠小說(shuō)吧。這本武俠小說(shuō)有兩點(diǎn)很奇：
1、草上飛、鐵掌水上漂在這個(gè)武俠世界都不存在。之前我們心中的武俠是古龍和金庸先生塑造的，武林高手能飛天入地，而這里的高手沒(méi)有輕功，少林的高手惠竟師傅比武時(shí)從屋頂上掉下來(lái)就摔死了，武當(dāng)?shù)谝桓呤謩⒃埔蛳虏粊?lái)房就餓死了。什么招式什么套路，到敵不過(guò)兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩的速度和力量，還有隱秘的暗器。
2、釋然是個(gè)被命運(yùn)選中的孩子，但他沒(méi)有成長(zhǎng)為蓋世英雄。釋然生來(lái)便是幾百年一遇的奇才，能看清一切。是少林師傅按著佛經(jīng)的預(yù)兆找到的。但他干了什么��？殺了幾十個(gè)人，當(dāng)了一天武林盟主，然后和喜樂(lè)歸隱江湖，后來(lái)，喜樂(lè)死了，便獨(dú)自養(yǎng)著孩子迷茫著。不像其他的書(shū)中那樣，男一號(hào)會(huì)有所作為。
還有釋然、萬(wàn)永，他們雖短短出場(chǎng)，卻留下了無(wú)限遐想。就像后記中韓寒寫(xiě)的那樣，這個(gè)故事應(yīng)是沒(méi)寫(xiě)完。韓寒說(shuō)，他不是釋然，但釋然難免有些他的意志。反正，長(zhǎng)安亂給我看了一個(gè)不一樣的江湖，險(xiǎn)惡又荒唐。（我沒(méi)有提到喜樂(lè)，但喜樂(lè)是每個(gè)傳統(tǒng)些女孩子的縮影）
長(zhǎng)安亂的讀后感8
《長(zhǎng)安亂》——江湖之外的寧?kù)o每一個(gè)名字、每一個(gè)自己都是一場(chǎng)美好的希冀，像是一小團(tuán)光，在殘酷和猙獰面前，微微的、發(fā)著亮——題記《長(zhǎng)安亂》是我讀的第二本韓寒的書(shū)，第一本是《三重門(mén)》——江湖之外的寧?kù)o。他的文風(fēng)依然犀利尖刻，那份對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈諷刺味道有很多都隱在了字里行間，相較于后者韓寒用的臟字明顯的少了起來(lái)。雖然沒(méi)有《三重門(mén)》那樣每一句都竭盡全力的精彩，沒(méi)有華麗的形容描寫(xiě)，沒(méi)有慷慨激昂的呼吁，只有簡(jiǎn)單的平鋪直敘，大段大段對(duì)話所組成的內(nèi)容，語(yǔ)言甚至有些簡(jiǎn)單的過(guò)于蒼白，但我依然喜歡他。
他說(shuō)："米豆。像喜樂(lè)一樣，都是愿望。"在這之前我和很多喜歡韓寒的女孩一樣只是喜歡，高山仰止般的相隔萬(wàn)里的、單純的、片面的仰慕，我們明明不懂卻要裝作懂得的樣子去和他人一起贊美韓寒在世人眼里的離經(jīng)叛道。人云亦云："這就是現(xiàn)實(shí)。"現(xiàn)實(shí)對(duì)于我們這些只會(huì)傷春悲秋的孩子來(lái)說(shuō)就像是蘊(yùn)著一層濃霧的'山崖，隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看起來(lái)圣潔而美好，殊不知在表面之下隱藏著的猙獰面孔時(shí)刻準(zhǔn)備著將我們吞的連渣滓都不剩。和我一起的志同道合的朋友比我看得遠(yuǎn)，所以在通往懸崖的荊棘路上受到的傷害也比我少。我無(wú)法想象要經(jīng)過(guò)怎樣無(wú)奈、怎樣的失望才可以穿越過(guò)迷蒙看到它隱約的棱角。于是，我穿著潔凈的衣服，帶著最初的夢(mèng)想去親吻他腳下的土地。把臉埋在泥土里比塵埃還要低賤，讓衣服沾滿(mǎn)臟污，是否這樣就可以和所有人一樣——看到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)面孔。他說(shuō)："所以，一點(diǎn)點(diǎn)，就可以，倘若什么都是一點(diǎn)點(diǎn)，我想人一定活得很開(kāi)心。"我的名字叫做袁苗苗，外公取名字的時(shí)候沒(méi)有想得很多，只是樸實(shí)的希望我像一株幼苗，健康就好。一點(diǎn)點(diǎn)的祝福因?yàn)椴恢O世事致使我現(xiàn)在真的在陽(yáng)光、雨露之下，擁有著所謂的幸福，看不見(jiàn)父母為了支撐起我的天空有著怎樣辛苦的付出。所以一直到現(xiàn)在我還沒(méi)有懂得《長(zhǎng)安亂》的含義，我不懂，聲嘶力竭般。是小說(shuō)？是現(xiàn)實(shí)？是希冀？是無(wú)奈？無(wú)法明白。男主人公說(shuō)："江湖真是如此平靜。走遠(yuǎn)一點(diǎn)，蓋個(gè)房子，長(zhǎng)安無(wú)事。"或許只是為了平靜的生活，為了一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望而發(fā)展。一本安靜的書(shū)，就像是一場(chǎng)美好的愿望。這般簡(jiǎn)單，僅此而已我突然想起自己心底的愿望——那些自以為是的簡(jiǎn)單在現(xiàn)實(shí)面前卻極無(wú)力的愿望。但是不管怎樣，它們都代表著自己內(nèi)心里那一小片、保存的依然完好的、干干凈凈的、美好。
長(zhǎng)安亂的讀后感9
我這個(gè)人做什么事總是喜歡從頭開(kāi)始，看什么書(shū)總是希望一字不錯(cuò)。當(dāng)然看小說(shuō)也不例外，總是先看序言。其實(shí)序言和書(shū)名對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要。一般在書(shū)店看到一本書(shū)，他的名字和裝潢決定我是否要拿起這本書(shū)，序言則基本決定我是不是要讀這本書(shū)。
首先我覺(jué)得那序言寫(xiě)的很有意思，初看有整篇記下來(lái)的沖動(dòng)，當(dāng)然我不能這么干，那樣的話我就有抄書(shū)的嫌疑了。其中一段是“不愛(ài)那么多，只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)，有時(shí)候也不錯(cuò)，倘若你愛(ài)那么多，就如同寫(xiě)《三重門(mén)》那樣，想每一句都精彩，除了讓人感覺(jué)這不是小說(shuō)以外，自己也很累，談過(guò)戀愛(ài)的都知道�！�
關(guān)于《三重門(mén)》的好壞暫且不談，因?yàn)槲覊焊蜎](méi)看完過(guò)。不是書(shū)寫(xiě)的不好看，而是外界爭(zhēng)論的太厲害。我從來(lái)不覺(jué)得自己是個(gè)多高尚多有思想的人，所以我坦白承認(rèn)我很容易受別人的言論影響。偏見(jiàn)常常不是自然而然無(wú)故萌發(fā)出來(lái)的，往往是因?yàn)閯e人的言論而影響的，我想我對(duì)韓寒的偏見(jiàn)就那時(shí)候開(kāi)始的。為了阻止我這種帶著偏見(jiàn)的眼光去看人，最簡(jiǎn)單的辦法就是不看那人。所以最后的結(jié)果是我《三重門(mén)》看了一半，腦袋里始終揮之不去那些所謂評(píng)論家的言論。索性把書(shū)放一邊，打算等這些言論在我大腦里淡忘了在說(shuō)。誰(shuí)知這一放就是幾年，直到最近才在書(shū)柜里找到一本泛黃的《長(zhǎng)安亂》。
前面已經(jīng)說(shuō)了，我先看了序言。短短幾句序言就讓我覺(jué)得很有意思，序言寫(xiě)的短而隨意，好像一個(gè)人站在窗前看著馬路上的車(chē)輛，隨意的給自己燃起一支煙，然后自己給自己的獨(dú)白。序言里說(shuō)這其實(shí)不是一部武俠小說(shuō)，看完后確實(shí)覺(jué)得，這和我先前看的那些武俠小說(shuō)有很大的不同，也許這真不是一部武俠小說(shuō)，真只是安排的時(shí)間比較早而已。從小語(yǔ)文就沒(méi)學(xué)好，所以我并不大會(huì)分什么文體，也不大會(huì)討論這是什么句式，更不會(huì)像老師講的那樣看完一篇文先來(lái)個(gè)分段論述，然后總結(jié)中心思想。我也最多不過(guò)看到好笑處笑笑，看到難過(guò)處難過(guò)難過(guò)算了。
不過(guò)總的說(shuō)來(lái)這書(shū)還真是讓人輕松愉快，特別是看到釋然兩次入洞的結(jié)果把我笑的背氣。多個(gè)地方讓我看完后對(duì)著空氣大笑。笑完后按著胸口想，還好房間里只我一個(gè)人，且拉著窗簾，不然對(duì)面住的人肯定以為對(duì)面住著個(gè)瘋老婆子，對(duì)著書(shū)也能笑半天。
小時(shí)候一個(gè)洞就讓我想幾十年，好像一切都不過(guò)只是個(gè)寄托而已，覺(jué)得世界就這個(gè)樣子的，多少有幾分不爽失望的情緒攙雜其中。書(shū)中明顯多處有強(qiáng)烈的諷刺意味，說(shuō)該書(shū)是一本武俠小說(shuō)還不如說(shuō)是一本哲理小集。又或者是關(guān)于人生種種荒誕常態(tài)的探討以及思考。
我這人不談?wù)�，那么忽略政治部分就是�?ài)情了哦。我也不明白書(shū)中講的是不是愛(ài)情，大概愛(ài)情也不過(guò)如此吧，好象也沒(méi)撒好說(shuō)的。不過(guò)我對(duì)那幾個(gè)關(guān)于女人的分析描述倒是挺滿(mǎn)意的，覺(jué)得寫(xiě)的.很有意思。讓人笑完之余忍俊不禁的想，確實(shí)又那么幾分實(shí)理。例如這句：“女人真是奇怪，只要對(duì)一件東西產(chǎn)生感情無(wú)論這件東西在當(dāng)局勢(shì)或者顯示生活中是多么不實(shí)用或者有多少缺點(diǎn)都完全不予以考慮。”其實(shí)還有蠻多的，但我這人懶當(dāng)時(shí)沒(méi)記，可記憶不好大腦空蕩的我一合上書(shū)就又忘了。
書(shū)中以釋然為軸，講述一個(gè)似亂非亂的江湖。釋然由始至終都看似沒(méi)什么事做，沒(méi)有明確的方向，不知道自己是誰(shuí)，要做什么。關(guān)于他有著特意功能，那個(gè)看似乎離奇的生世師父的解釋是佛書(shū)上的一段敘述。他一個(gè)城池一個(gè)城池的來(lái)回奔波，卻不知道為了什么。沒(méi)有方向沒(méi)有目的。也許人生本如此，其實(shí)并沒(méi)什么非做不可的事，若有那也不過(guò)是你自己給自己套上的枷鎖。看在我眼里就是悲觀論。
全書(shū)以釋然為第一人稱(chēng)口述完成，很多事物都是在他眼睛里看到的，他耳朵里聽(tīng)到的。那個(gè)頻繁的出現(xiàn)他說(shuō)我說(shuō)真是讓人頭大的想直接忽略。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，這樣的敘述方式又讓人感覺(jué)蠻接近生活的，仿佛不是在看一個(gè)人編的小說(shuō)而是在看一個(gè)人寫(xiě)的博客，所有那一切又都不過(guò)剛巧今天白天發(fā)生的事而已，但偏偏這故事又安排在幾百年前。這讓人很痛苦。
其實(shí)我這不是書(shū)評(píng)，我始終認(rèn)為評(píng)論該是很牛B的人干的事，何況還是在面對(duì)一個(gè)本就很牛B的人的東西。而我一個(gè)看書(shū)一目十行后倒回來(lái)花三分鐘檢查字看顛倒沒(méi)有的人，怎么裝也不像是個(gè)能叉著腰對(duì)別人嘔心瀝血的東西評(píng)頭論足的主。我最多也就是吃完一頓豐盛的午餐趁別人剔牙那會(huì)看著滿(mǎn)目魚(yú)肉回味一下。
長(zhǎng)安亂的讀后感10
前兩天看完了一本書(shū)，名字叫《長(zhǎng)安亂》。韓寒寫(xiě)的，爵哥推薦的，我自己看的。說(shuō)實(shí)話，剛看完的時(shí)候我是滿(mǎn)頭的霧水，不知道韓寒到底想表達(dá)什么。導(dǎo)致我看完這本書(shū)之后好幾天了才敢提筆寫(xiě)點(diǎn)感悟。我不會(huì)寫(xiě)書(shū)評(píng)，因?yàn)槊恳粋�(gè)寫(xiě)書(shū)的人都不是只為了寫(xiě)一本書(shū)來(lái)給世人閱讀甚至評(píng)價(jià)的，而更重要的目的是為了表達(dá)自己的一種想法或者是思想。如果和某人的觀點(diǎn)不同，甚至相悖，某人大可自己也去寫(xiě)一本來(lái)駁倒對(duì)方，只是自己寫(xiě)幾句或好或壞的評(píng)語(yǔ)其實(shí)是很無(wú)聊的，只能給其他同樣看這本書(shū)的人添個(gè)樂(lè)子。不過(guò)這個(gè)樂(lè)子由于歷史悠久，慢慢發(fā)展到各個(gè)領(lǐng)域，到現(xiàn)在似乎已經(jīng)成為一個(gè)不可或缺的角色了。黃健翔就是這里邊的佼佼者。如果我們看一場(chǎng)球突然沒(méi)有人去解說(shuō)了，可能我們還會(huì)有點(diǎn)適應(yīng)不了，甚至感覺(jué)到很沒(méi)勁……
哈，說(shuō)了那么多沒(méi)用的。雜想嘛，能雜到什么程度就看我思維能跳多快了。既然是因?yàn)樽x《長(zhǎng)安亂》才寫(xiě)的讀后感，那我再回來(lái)琢磨琢磨這本書(shū)。沒(méi)看懂是一回事，畢竟一本書(shū)只有寫(xiě)這本書(shū)的人自己才最清楚其“中心思想”。好像韓寒也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。
看過(guò)這本書(shū)之后讓我想起了一本西班牙名著—《堂吉柯德》。同樣兩個(gè)人的旅行，都是一個(gè)主角，但《長(zhǎng)安亂》里跟隨主角的卻不是僅僅是助手這樣簡(jiǎn)單的關(guān)系，她還是主人公的愛(ài)妻，雖然沒(méi)有過(guò)正式的結(jié)婚儀式，但同居久了自然就成事實(shí)婚姻，而且在小說(shuō)的'最后他的這個(gè)助手兼愛(ài)妻就死于給他生孩子……
也同樣都有一匹矮小瘦弱癡癡呆呆的可憐的馬與他們同行。但他們是夫妻所以就要合騎一匹馬，因?yàn)榛蛟S只有兩個(gè)異性同用一個(gè)交通工具才能演繹出精彩的曖昧情節(jié)。不過(guò)《長(zhǎng)安亂》的主人公寫(xiě)的還是很傳統(tǒng)的，他是一個(gè)不愿做武林盟主的練武奇才兼武林高手，身世不明且詭異，武器無(wú)敵且靈性。這個(gè)簡(jiǎn)介聽(tīng)起來(lái)很熟悉哈，貌似每個(gè)武俠小說(shuō)的主人公都是這樣的。但故事的大小情節(jié)卻并不傳統(tǒng)，想必大家都明白暗箱操作這個(gè)詞，那么這本書(shū)就能讓人感覺(jué)到好像韓寒就是趴在暗箱里寫(xiě)出來(lái)的，站在揭露本質(zhì)的堅(jiān)定立場(chǎng)上用自己虛構(gòu)的故事來(lái)映射現(xiàn)實(shí)生活中的某些東西……
此書(shū)中：故事背景是一個(gè)不知名的朝代，故事情節(jié)只能用少來(lái)形容，故事地點(diǎn)不超過(guò)五個(gè)名字……
但韓寒卻通過(guò)這本書(shū)寫(xiě)出了他對(duì)一些事物許多的觀點(diǎn)，什么事兒什么觀點(diǎn)我就不一一列舉了，太多且沒(méi)記住。可以看出他是一個(gè)很有思想的人，且思考過(guò)很多東西，對(duì)事物都有自己獨(dú)到的看法。哈，這個(gè)想必不用我說(shuō)大家也都知道，不過(guò)也許這句話才是我的這篇雜想里最有意義的一句話了……
長(zhǎng)安亂的讀后感11
最近韓寒的文章看的不少，不過(guò)我好像有點(diǎn)本末倒置了。先是看了他的《光榮日》，然后掉過(guò)頭來(lái)看他的《三重門(mén)》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長(zhǎng)安亂》，現(xiàn)在正在看《一座城池》。我儼然有點(diǎn)像成了寒迷，但卻不完全是吧。
《長(zhǎng)安亂》我覺(jué)得是韓寒出版的書(shū)里我最欣賞的一本。
他以現(xiàn)代人的口吻演繹了一個(gè)古代故事，換上現(xiàn)在一句時(shí)髦的話就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機(jī)完美結(jié)合。
我看的他的前幾部書(shū)的主角，基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子，而《長(zhǎng)安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨，只能從人物的`對(duì)話和幽默的細(xì)節(jié)依稀感覺(jué)到韓寒以前文章的風(fēng)格。
《長(zhǎng)安亂》總體是一部不錯(cuò)的小說(shuō)，故事情節(jié)發(fā)展飄忽，臺(tái)詞直白，看人以一種很奇特的武俠小說(shuō)的感覺(jué)。
可惜結(jié)局我卻比較失望，韓寒文章的過(guò)程是那么的精彩，但結(jié)局永遠(yuǎn)是那么的黯然�？赡苁且�?yàn)槲议喿x水平底，不懂品位吧。但他的文章的結(jié)尾我真的都是不甚滿(mǎn)意。我寧愿他的文章都沒(méi)有結(jié)尾，無(wú)限的連載，我也愿意無(wú)限的等待。
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