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有味讀后感（精選31篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家整理的有味讀后感，歡迎大家分享。
有味讀后感 篇1
涵哥的書(shū)，讀著就是一個(gè)字，靜，言語(yǔ)詞藻間透露著一股簡(jiǎn)單與美�！罢茻魰r(shí)分，歲月在微黃的燈光里漂洗”“刨花像浪頭散開(kāi)，消失在海天盡頭，木紋像波動(dòng)的詩(shī)行，帶來(lái)歲月的問(wèn)候……”“雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐�，把滿地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。”…看書(shū)時(shí)畫(huà)面隨文字呼之欲出，于爹公鴨子似的走路，樹(shù)上黃絲帶隨風(fēng)婀娜，老艾叼著煙斗羞澀的笑等等，這些文字透過(guò)眼睛扎進(jìn)了我的腦海里。
卡萊爾說(shuō)“任何一本書(shū)的影響莫過(guò)于使讀者開(kāi)始作內(nèi)心的反省”，或許會(huì)不明白為什么這么博學(xué)多識(shí)，雙商齊高的人第一本書(shū)是講手工藝，或者說(shuō)是一堆“木頭”，但細(xì)想，這當(dāng)屬7080后的珍貴回憶，隱隱的也感受到涵哥對(duì)手工藝這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種繼承發(fā)揚(yáng)重視的呼吁。香干糍粑小木盆，傘箭琴墨秤撣子，哪一樣不是往日平凡用物，又哪一樣不是如今漸少工藝。
穿插的回憶，與手工藝傳承者的故事，手工藝的制作程序，與之相關(guān)的故事經(jīng)典，基礎(chǔ)在引，重點(diǎn)在做。
很難想，一個(gè)在娛樂(lè)界主持界名聲顯赫的人，不僅僅只是“了解”手工藝，會(huì)如此親力親為的學(xué)習(xí)，感悟�；蛟S，在他站的位置有太多我們看不到的美景，有太多我們無(wú)法體會(huì)到的愉悅。
我曾想縷清這些小章節(jié)之間與他的關(guān)系，但終不得所以然�；蛟S是按吃的，用的，賞的分吧，又或許是離靖港遠(yuǎn)近來(lái)分。再者，談“有味”，“手工的東西吸引我的是它身上的時(shí)間。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一個(gè)木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后則是你對(duì)這個(gè)行業(yè)幾十年的`愛(ài)。”“假如你們能夠從中看到當(dāng)一個(gè)小工匠的有味生活，更加安心地過(guò)有味的日子，偶爾會(huì)感覺(jué)到我的存在，只希望你們能夠會(huì)心地一笑，哪怕是面對(duì)在電視節(jié)目中的我也行，而不必努力去作那些不可說(shuō)的闡釋�！睂�(zhuān)注于一個(gè)木桶是有味，專(zhuān)注于一把琴是有味，專(zhuān)注于我們手里的工作是有味，專(zhuān)注于我們的心對(duì)活計(jì)的投入是有味。有味，是一種生活態(tài)度，更是一種人生哲學(xué)，我只專(zhuān)注于當(dāng)下所有，我不聞運(yùn)動(dòng)不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品嘗。
有味讀后感 篇2
一邊身處繁華，一邊尋求寧?kù)o。生活中那些平凡瑣碎的物件或是一些早已過(guò)時(shí)的手工藝品在作者眼里卻又非同尋常的意義，耐人尋味，也飽含深情。
人間至味是清歡，那些閑散文字，那些漸漸被時(shí)代遺忘的手工藝品，那些執(zhí)著于一行一事的人們，質(zhì)樸簡(jiǎn)單中都有人生的大智慧。當(dāng)外面的世界漸漸變得越來(lái)越喧囂嘈雜，我們會(huì)感慨那些始終堅(jiān)守本心的人們，也會(huì)感嘆他們對(duì)于生活的態(tài)度，也會(huì)在這些容易被忽視的細(xì)枝末節(jié)中感悟一些人生的真諦。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話：人不過(guò)是因?yàn)橄嗤募拍�，所以才�?huì)有共鳴。這種共鳴何嘗不是靈魂深處的一種吶喊，何嘗不是對(duì)于生活和人生的一種解讀。作者筆下的每一種手工藝品都仿若帶有某種特殊的使命，或者是說(shuō)都是有靈魂有生命的。有對(duì)母親年少時(shí)的辛勤的追憶，有對(duì)母親深沉的愛(ài)的感慨，有對(duì)于朋友之間那種真摯友誼的珍惜，遨游于世俗之外又那么真實(shí)那么鮮活那些有血有肉。
作者的書(shū)，能夠讓你心靜下來(lái)，言語(yǔ)辭藻之間透露著一種簡(jiǎn)單與美。作者對(duì)于生活的觀察特別細(xì)致入微，每一件小事在他眼里都有不一樣的意義，同時(shí)也提現(xiàn)出他的情懷。書(shū)中有句話：凡體驗(yàn)有得處，皆是悟。書(shū)中的靖港香干、糍粑、木桶、油布傘、弓箭、雞毛撣子、木琴、扇骨都是生活中的.一些手工藝品，也是煙火塵世的一些小細(xì)節(jié)小美好。而通過(guò)這些小的手工藝品折射出他對(duì)于生活的態(tài)度和對(duì)于生活價(jià)值的追求，不疾不徐，不驕不躁，慢慢的，靜靜的，做著自己想做也喜歡做的事。
汪涵是一個(gè)很有趣且靈魂澄澈的人，從他寫(xiě)的文字來(lái)看，心思極為細(xì)膩，其風(fēng)格很清新文藝，像是在安靜的訴說(shuō)，也像在自言自語(yǔ)，娓娓道來(lái)，慢條斯理，卻又在不經(jīng)意間能夠扣動(dòng)心扉，引起共鳴。他回憶以前的事，也寫(xiě)當(dāng)下正在經(jīng)歷的事，寫(xiě)對(duì)于手工藝品的喜愛(ài)，也寫(xiě)對(duì)于一些生活的感悟，處處感覺(jué)都有柔情。每個(gè)人的人生都是一樣，一邊回憶、一邊繼續(xù)。有快樂(lè)的回憶、有難過(guò)的委屈、有糾結(jié)的茫然、有隱忍的堅(jiān)持，然后在不斷的磨礪中逐漸蛻變成長(zhǎng)為自己日后的模樣。我們?cè)趬m世中行走，無(wú)論走了多遠(yuǎn)都不能忘記那來(lái)時(shí)的路以及出發(fā)的初衷，就像作者一樣始終知道自己想要做的什么，懂得放慢自己的腳步，懂得堅(jiān)持自己的初心，懂得去感悟品味生活中的滋味。這些或許也是我們現(xiàn)在這個(gè)浮躁的年紀(jì)所缺少的東西，需要時(shí)間沉淀，需要?dú)q月的雕刻，需要我們用心的去感受和積累。
作者在書(shū)中寫(xiě)到：我最喜歡的朋友就是老人和小孩。小孩他不會(huì)騙你，因?yàn)樗欢迷趺打_你，或者他騙你你能看出來(lái)，而老人則沒(méi)必要騙你。所以跟這兩種人在一起，最簡(jiǎn)單，最溫暖，最快樂(lè)。這是作者經(jīng)歷的一種饋贈(zèng)，也是生活的一種感悟，也剛好切合自己的心意。作者看似閑散簡(jiǎn)單的文字，細(xì)細(xì)品味卻有許多耐人尋味和引人深思的地方，就像一個(gè)老者在落日余暉的映照下，安靜的在傾訴，在低吟，有溫暖，有感動(dòng)，情誼綿長(zhǎng)，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)……
有味讀后感 篇3
利用兩天晚上的空余時(shí)間讀完了這本書(shū)，說(shuō)是讀，不如說(shuō)是品，雖然遠(yuǎn)不如大師級(jí)別的造詣，卻也被書(shū)中提到的十余種手工藝深深吸引，品出了個(gè)中滋味。
看多了以故事情節(jié)為主體的書(shū)，乍一看到有人以身邊細(xì)小事物為題材娓娓道來(lái)，倒也讀出了幾分雅致在里頭。原來(lái)一本書(shū)的組成內(nèi)容，不必是憾人心弦的英雄事跡，不必是謎不可追的懸疑推理，也不必是海枯石爛的伉儷相依，它可以簡(jiǎn)單到每天陪伴左右、代表了時(shí)代和生活印記的細(xì)小事物。這些隱身了的沒(méi)有生命的事物，當(dāng)被寄予了情感的時(shí)候，可以盛開(kāi)得如此美麗。
說(shuō)是細(xì)小事物，卻并非那么平凡。每一樣都浸足了時(shí)間的濃度，傾盡了手工者的心神。正如汪涵所說(shuō)，真正的.奢侈在于等待。幾經(jīng)時(shí)代的滄桑變化，這些飽含了傳統(tǒng)文化和古人智慧的事物如今演變成了價(jià)值連城的古玩。然而在有些人眼里，它們不是金錢(qián)，是值得細(xì)細(xì)推敲慢慢品味終其一生的陪伴。
作者的語(yǔ)言很有帶入感，時(shí)常有種事物出現(xiàn)在眼前、把玩在手中的錯(cuò)覺(jué)。讀到油紙傘一篇時(shí)，我的耳邊好似響起了清脆的雨聲，此時(shí)它就散落在窗子外，那聲音，就好像雨水打在白紙上，噠噠作響，亦或是打在了涂滿染料的彩紙上，浸染了一地的水彩，與正站在雨里的丁香花一般女子手中的油紙傘相得益彰。
看盡了窗外嘈雜的車(chē)水馬龍，人的心也禁不住跟著躁動(dòng)起來(lái)。面對(duì)這樣的世界，汪涵把自己比作“煙火神仙”，過(guò)著張弛有度的生活，一邊身處繁華，一邊尋求寧?kù)o。他沒(méi)有什么可害怕的，反而是這些自然事物本身，倒讓他尤為珍愛(ài)起來(lái)。盞一壺清茶，抽上一支濃濃的煙袋，手邊擺弄著古玩，既沒(méi)有別人依賴，也不依賴別人，赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛，一如同某種形式的回歸。
如此幸福的一天。
霧一早就散了，我在花園里干活。
蜂鳥(niǎo)停在忍冬花上。
這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。
我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。
想到故我今我同為一人并不使我難為情。……在我身上沒(méi)有痛苦。
直起腰來(lái)，我望見(jiàn)藍(lán)色的大海和帆影。
有味讀后感 篇4
最初認(rèn)識(shí)汪涵應(yīng)該是從天天向上這檔欄目，他時(shí)而風(fēng)趣幽默，時(shí)而妙語(yǔ)連珠，該調(diào)侃的時(shí)候，他能很好帶動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，活躍氣氛，該正經(jīng)嚴(yán)肅講東西的時(shí)候，他能立馬收起剛剛的嬉皮笑臉，玩世不恭。我當(dāng)時(shí)便覺(jué)得他是一個(gè)優(yōu)秀的主持人。這個(gè)人背后一定有許多非凡的經(jīng)歷。因?yàn)橹挥袣v經(jīng)歲月洗禮，吸收過(guò)生活養(yǎng)分的人才能做到如此收放自如，張弛有度。果然，看完這本他的《有味》，我總算找到了一些答案。汪涵，原名汪建剛，小時(shí)候體弱多病。曾在蘇州跟著奶奶很長(zhǎng)一段時(shí)間，后面才回到湖南老家。說(shuō)到這兒，不禁想起我的童年，也有類(lèi)似的經(jīng)歷，我從小在春城昆明長(zhǎng)大，上小學(xué)才回的重慶老家。我一直覺(jué)得自己有兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是精神上的，一個(gè)是肉體上的。重慶是我生長(zhǎng)的地方，可是我的性格里，興趣愛(ài)好里也處處流淌著昆明的血液，印刻著春城的文化印記。汪涵也一樣，對(duì)此，他在書(shū)中有多處細(xì)節(jié)流露出對(duì)那段童年往事的追憶。骨子里鐫刻著湖南人的耿直爽快，人格深處卻受著蘇州濃郁的江南文化的影響。
這本書(shū)的構(gòu)思比較有意思，一般名人寫(xiě)書(shū)，喜歡講自己的生活經(jīng)歷，如何一步步摸爬滾打，最終站到了聚光燈下，成為集萬(wàn)千璀璨于一身的明星。而汪涵這本書(shū)卻從一件件小物品入手，寫(xiě)從小到大，在自己的生命體驗(yàn)里，覺(jué)得好吃，好玩的東西。正如書(shū)名所寫(xiě)，寫(xiě)的全是在他生命里有味道，有溫度的東西。比如開(kāi)頭的豆干，糍粑；中間的木工，古琴，墨子……；到最后的雞毛撣子。每一件出現(xiàn)在書(shū)中的小物件背后，都承載著汪涵成長(zhǎng)的記憶。
成長(zhǎng)是條不歸路，那些逝去的點(diǎn)滴只能靜靜地藏在回憶的深處。而通過(guò)這些帶給我們感動(dòng)，啟迪我們成長(zhǎng)，見(jiàn)證我們蛻變的一件件小物品背后，是燈火闌珊處依舊飄忽明滅的蠟燭。每當(dāng)我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，找不到回家的方向時(shí)，時(shí)不時(shí)停下匆忙的腳步，把玩下曾經(jīng)的舊物，品嘗下兒時(shí)的.美食。那些溫暖而熟悉的回憶，會(huì)如春風(fēng)般撲面而來(lái)，會(huì)像和煦的陽(yáng)光，灑滿全身。
最后書(shū)的結(jié)尾，汪涵最自己的生活態(tài)度做了個(gè)概論——做一個(gè)煙火神仙。神，多為群居，各司其職，各自發(fā)光發(fā)亮。就好像舞臺(tái)上的他是一個(gè)口吐蓮花的主持人，而這一切離不開(kāi)導(dǎo)演，制片人，化妝師，燈光師，攝像師……的齊心協(xié)力，默默付出，眾星拱月。可是離開(kāi)舞臺(tái)，回歸生活，他又是另外一番模樣，仿佛一個(gè)神仙。仙，喜獨(dú)居。山人即為仙，多云游四海，踏遍神州，專(zhuān)心于自己真正喜歡的事。這點(diǎn)他也比較像，私底下，和一群八九十歲的忘年之交，品酒喝茶，吟詩(shī)寫(xiě)書(shū)法。玩弄自己喜歡的小玩兒意。我想這就是所謂的生活既在此處，也在彼處吧。汪涵真正做到了協(xié)調(diào)自己的生活，讓自己的人生過(guò)得有滋有味。
有味讀后感 篇5
起初讀這本書(shū)，只是因?yàn)橥艉?/p>
他在我的心目中是儒雅，風(fēng)趣，博學(xué)的象征，
他的文字就是文學(xué)中的民謠，
樸實(shí)無(wú)華，卻又讓人沉浸其中，無(wú)法自拔，
有味這本書(shū)，寫(xiě)的都是日常生活中，最普通，最簡(jiǎn)單，最平凡的食物，物品，職業(yè)，我們總是去忽略身邊的，而去追求虛無(wú)縹緲的.東西，其實(shí)往往最珍貴的或許就是你曾經(jīng)認(rèn)為最普通的。
他從童年寫(xiě)起，一個(gè)糖粑，一支冰棍，或者一碗豆花，
總是令他回味無(wú)窮，這個(gè)時(shí)候我總是會(huì)想起自己的童年，我們當(dāng)初不正是因?yàn)檫@些簡(jiǎn)單的東西而喜笑顏開(kāi)的嗎？
而現(xiàn)在，我想大部分的人看到這些東西都不會(huì)有所觸動(dòng)了，因?yàn)槲覀兌家淹浟宋覀冊(cè)?jīng)最初的最簡(jiǎn)單的笑容，
書(shū)里寫(xiě)了很多美食和制作方法和來(lái)源，或許他想讓更多的人回憶起我們的曾經(jīng)，我們兒時(shí)一起玩耍的玩伴你還記得嗎？那些小時(shí)候給我們零食和零花錢(qián)的長(zhǎng)輩你們還聯(lián)系嗎？那些我們?cè)?jīng)最喜歡的食物你們還回味嗎？
我想如果你忘記了，那么你就該看這本書(shū)了，這些美好的東西，我想我不能等到我老了再去回憶，
那些我們?cè)?jīng)深深喜歡過(guò)的人或事物
趁著年輕，趁著年華正好，趁著風(fēng)止樹(shù)靜，多去看看。
有味讀后感 篇6
首先，想說(shuō)的是：他的文筆讓我推翻了他作為一個(gè)主持人、一個(gè)藝人的形象，雖然此前就對(duì)他的才華略有所聞，但都比較抽象。而他的文字，卻給了我一個(gè)可以走近他的渠道，讓我真正得以對(duì)他產(chǎn)生看法上的改變。
這本書(shū)像項(xiàng)麗敏的《器物里的舊光陰》一樣，寫(xiě)的是生活中尋常的物件，有雞毛撣子、木盆、豆腐干、古琴、油布傘、扇骨，還有墨條這些精巧或者平凡的物件。（但有時(shí)候，并不僅僅是在寫(xiě)物，還有那些器物背后的人。）
在書(shū)中，汪涵引用了錢(qián)鍾書(shū)先生在《談藝錄》中引征陸桴亭的話，談到生活和小物件之間的關(guān)系：“凡有體驗(yàn)有得處，皆是悟。只是古人不喚作悟，喚作物格知至�！�
汪涵以他的視角，帶我們走進(jìn)他生活過(guò)的地方（靖港、偽水河），走進(jìn)他的回憶，他的.童年，以及那些帶著時(shí)代氣息、染著光陰味道的尋常器物。
總之，這本書(shū)會(huì)讓讀者感受到一個(gè)有文學(xué)氣息的汪涵。比如：他的有些語(yǔ)句很有詩(shī)意——
我相信人生真正的好東西、好味道，都是不可說(shuō)的，它們有時(shí)候披上了世俗的外衣，躲在一些不世俗的地方。（《序言》）
雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。（《油紙傘》）
人生大概是隨時(shí)要迎接雨的，直到雨成為身體的一部分。（《油紙傘》）
桃花在日歷的后面悄悄蘇醒，風(fēng)的皺褶里夾含著水分。（《油紙傘》）
最后訪談錄里汪涵的有些話給了我一些觸動(dòng)。他說(shuō)他一邊身處繁華，一邊尋求寧?kù)o，我亦想如是。（2017。02。10）
有味讀后感 篇7
向來(lái)對(duì)汪涵存有親切之心，是因?yàn)橛X(jué)得我就是想活成他那個(gè)樣子，當(dāng)然我說(shuō)的不是舞臺(tái)上光鮮亮麗的樣子。而是生活中淡雅超脫的樣子，喜靜，追求精神愉悅，欣賞魏晉風(fēng)骨�？戳诉@本書(shū)才發(fā)現(xiàn)我們還有更多的共通之處，不怕衰老甚至渴望著變老，立志讀些四書(shū)周易佛經(jīng)。一開(kāi)始我不知道為什么想做這些，只知道我就是想活成這樣，現(xiàn)在看了他的分析，倒似乎是撥開(kāi)了一點(diǎn)云霧了。由此我更喜歡本書(shū)最后的采訪記錄，就是讓我更確定他是什么樣的'人？一個(gè)鬧市中的隱士，娛樂(lè)圈里的煙火神仙。想想我自己的諸多行為，也不乏矛盾之處。既喜歡和朋友飲酒作違背家長(zhǎng)規(guī)則的樂(lè)子，也靜得下心去看書(shū)寫(xiě)字。既不能棄了俗世紛擾，也由衷的渴望著學(xué)習(xí)儒道佛理論。一時(shí)半陣，未經(jīng)思考，粗言鄙語(yǔ)，可能到底也沒(méi)能表達(dá)清自己的想法。索性隨口一說(shuō)，興許日后頓悟了能作些改正。
有味讀后感 篇8
第一次看汪涵的書(shū)，看到了舞臺(tái)下面的煙火神仙，意料之外又在情理之中。
“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有，我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕�！辈恢獜暮螘r(shí)開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)自己挺“自我”的，不追星、不搞偶像崇拜；因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)大家都是一副皮囊加一顆靈魂，活成什么樣都與我干系不大，我只需要做好自己。于是在這種心態(tài)下變得更加寬容，無(wú)論遇上什么樣的人都能相處得來(lái)，我會(huì)尊重他的獨(dú)特，也會(huì)保持自己的與眾不同。
讀《有味》最有趣的是能看到其他人的感想，不經(jīng)意就被哪一句給擊中了，于是停下來(lái)閉眼冥想，嘴角含著笑的'就神游到另外一個(gè)地方去了。
生活是很好玩的，我對(duì)未知的都充滿期待待~
有味讀后感 篇9
近來(lái)常頭疼，只能挑容易讀的書(shū)，盡量不燒腦。
隨手選中汪涵的《有味》，只為消遣，沒(méi)想到文筆挺好，有種從容靜謐的氣質(zhì)，與他文中提倡的慢生活相得益彰，也與他眼中的那些老手藝?yán)衔锛跸鄳?yīng)，描寫(xiě)入微，如臨現(xiàn)場(chǎng)。只是常常下筆略不檢束，有時(shí)細(xì)節(jié)過(guò)頭，行文略顯拖沓，倒見(jiàn)其內(nèi)心深處真是個(gè)細(xì)膩多情、虔誠(chéng)干凈的人，與臺(tái)上的表現(xiàn)可謂判若兩樣，也與那些總想證明自己多有文化的文化人不同，算是能“致虛極，守靜篤”，畢竟是名利場(chǎng)中、生死關(guān)頭過(guò)來(lái)的，感悟倒也真真切切。
明朝的張岱說(shuō)“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也”。汪涵是個(gè)玩主，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣在行，在娛樂(lè)圈算是個(gè)異數(shù)，且難得不矯情造作，尤其在探尋自己內(nèi)心慎獨(dú)的'追求方面，非常有誠(chéng)意，所以故事雖小，卻也能打動(dòng)人。病中躲在靖港小鎮(zhèn)休養(yǎng)的日子讓他整個(gè)人從內(nèi)到外松弛下來(lái)，得以從容地觀察和體會(huì)那些平凡的人瑣碎的事上所散發(fā)出來(lái)的歷經(jīng)流年的美。最喜歡木匠和扇匠的那兩篇，還有那句秤匠里提到的“我們忘記了那些小事情究竟該在生活里有怎樣的分量，我們經(jīng)常擦肩而過(guò)，看不見(jiàn)對(duì)方投來(lái)的溫暖目光�！�
汪涵的筆下，有他讀過(guò)的書(shū)留下來(lái)的況味，里面滲透有魯迅，有汪曾祺，有王世襄，有沈從文，有張中行，有馮驥才，有錢(qián)鐘書(shū)，有詩(shī)書(shū)禮易，有史記傳奇，有佛教的入世間與出世間法……人的精神果真是自己讀過(guò)的書(shū)、做過(guò)的事所累疊相融起來(lái)的厚度。這倒讓我對(duì)他刮目相看了。
有味讀后感 篇10
如果非要用一種食物來(lái)映托春節(jié)，糍粑算是非要不可的。春節(jié)變成了回憶，年味似乎也只是記憶里母親與長(zhǎng)輩們圍著灶臺(tái)捏糍粑！椰絲餡的是每年必做，偶爾會(huì)因?yàn)槲覀冃『⒌囊笥谢ㄉ}的，即便自家沒(méi)有也總能從別家要到一兩個(gè)解饞！而回憶里，裊裊炊煙，香甜的糯米糍粑，長(zhǎng)輩們圍灶而坐的家長(zhǎng)里短，印襯的是一年的結(jié)束和對(duì)來(lái)年美好愿景的期許！
小時(shí)寒假喜歡去外婆家，舅父家的'孩子多跟我大多同齡，每次跟媽媽回去看外婆便總是想法子停留幾天，跟著表姐表弟跑村巷，走田埂，偶爾遇到舅媽做年糕，便是最得趣的事了！還在睡夢(mèng)中，院子里的燈火大亮了，那時(shí)候便開(kāi)始知道農(nóng)村人的雞啼便起，比陽(yáng)光照進(jìn)院子還要早好幾個(gè)小時(shí)！跟我同齡的表姐妹早就提著全家人的衣物到古井邊刷洗，揉揉眼睛打著哈欠蹲在旁邊看著，時(shí)不時(shí)還能看到井水里露出頭吹泡泡的小魚(yú)，看著深墨的井，腦海里會(huì)出現(xiàn)西游記里邊龍王蝦兵蟹將的模樣，搞不好那些小魚(yú)便是精靈！
洗完回到家舅母的早餐也弄好了，糍粑的餡料跟裹粑葉子都弄好放在一旁了，回想起來(lái)似乎小時(shí)候的時(shí)間總是充裕的，早餐跟午餐的時(shí)間隔了好遠(yuǎn)，跑進(jìn)跑出好多趟才終于等到出鍋的糍粑，熱騰騰的糯米粘著葉子，扯開(kāi)能看到滿滿的餡料還冒著熱氣，看皮薄厚能估摸出是經(jīng)誰(shuí)的手的，長(zhǎng)輩們總是能包出最多餡的……如今，已經(jīng)沒(méi)有人喜歡吃，便漸漸也只能回味這兒時(shí)包裹著年味的樂(lè)趣！
有味讀后感 篇11
讀這本書(shū)我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書(shū)，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺(jué)得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件，今天讀此書(shū)更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書(shū)，很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口，所以我很喜歡這本書(shū)吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書(shū)中寫(xiě)油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐�，把滿地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。寫(xiě)桿秤，一個(gè)人的.靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤(pán)，才能稱(chēng)得起。
汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活，無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過(guò)一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開(kāi)，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
有味讀后感 篇12
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺(jué)得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目，汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀，他的說(shuō)話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思，開(kāi)小火車(chē)也開(kāi)的很歡快。
聰明的人總是充滿魅力的，在我們來(lái)了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò)，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的.主題節(jié)目，開(kāi)場(chǎng)曲《天天好有味》，許是此書(shū)的靈感。
想變老的寥寥無(wú)幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的，“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕�！�
因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?/p>
有味讀后感 篇13
前段時(shí)間熱播劇歡樂(lè)頌里面趙醫(yī)生提到一本書(shū)“空谷幽蘭”，找來(lái)看了十幾頁(yè)之后我就不敢繼續(xù)了，害怕沉迷于閑逸灑脫隱士般的生活不愿回到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樘貏e向往這樣狀態(tài)。但是又知道目前的我無(wú)論如何也活不出這般灑脫。
開(kāi)門(mén)是鬧市，關(guān)門(mén)即是深山，汪涵說(shuō)自己更愿意做一個(gè)煙火神仙，我想，那些在鬧市之中占的一席之地的人才會(huì)有時(shí)間有金錢(qián)有能力去追求一些雅致的情趣吧，并不是純粹的隱士，畢竟大部分人都幻想著一盞茶，一張椅，一本書(shū)的生活，但因生活這些有時(shí)只能成為奢望。
此時(shí)的我并不是真正完全的我，我無(wú)法領(lǐng)悟到汪涵所說(shuō)的佛家道家那么神乎的境界，在我看來(lái)每個(gè)人都是多面性的'，我們所了解的電視人都只是節(jié)目呈現(xiàn)的一面，真的應(yīng)了那句話，想要?jiǎng)e人更深刻了解自己，出一本屬于自己的暢銷(xiāo)書(shū)是最好的途徑。
以前我覺(jué)得汪涵很厲害很謙和，讀完有味，他令我敬畏，就如同敬畏我的偶像樂(lè)嘉一樣，因?yàn)樗麄兪钦嬲畹娜耍袦囟�，有尊重，有情懷…�?/p>
有味讀后感 篇14
每當(dāng)心情煩躁的時(shí)候，我都會(huì)翻看幾頁(yè)，盡管不是紙質(zhì)版的，但是通過(guò)這種方式，我依然能讀出這本書(shū)的寧?kù)o感。
每每翻讀幾頁(yè)，我都會(huì)細(xì)細(xì)品味，腦子里總是回想起自己童年那快樂(lè)的，煩惱的時(shí)光，我會(huì)回想起小時(shí)候住的房子，回想起姥姥家的小院，回想起每年暑假都會(huì)回鄉(xiāng)下奶奶家捉知了，準(zhǔn)螞蚱，我現(xiàn)在也很想去感受那一種生活，但是不會(huì)再有機(jī)會(huì)了，我向往涵哥描述的這種生活，可是我現(xiàn)在還不能去選擇這樣的生活，現(xiàn)實(shí)就是忙碌的，不允許你停下腳步來(lái)享受生活，我舍不得在咖啡店坐上一下午，就僅僅是發(fā)呆或者看來(lái)往的人群，盡管是我想要的生活，我向往一個(gè)人靜靜的坐著，沒(méi)有事情去打擾你，沒(méi)有事情是你必須馬上要完成的`，我向往燈紅酒綠，但是我也向往雞犬相聞，這兩種生活涵哥可以選擇，但是我不行，我只能過(guò)順應(yīng)時(shí)代的生活，我不可能去隱居，因?yàn)槲疫�我放不下我所追求的，但我知道或許哪天，我也會(huì)過(guò)上我想要的生活。
有味讀后感 篇15
看書(shū)名以為是純粹講美食的，所以不太感興趣，看它純粹是因?yàn)橄矚g汪涵，誰(shuí)知道一看就被吸引了。香干、糍粑、油紙傘、射箭、古琴、雞毛撣子、扇骨……這些大多數(shù)都是小時(shí)候常見(jiàn)的東西，甚至有些久遠(yuǎn)到只能在電視里才能看到，不過(guò)這些東西在汪涵的筆下就變得特別細(xì)膩、安靜、有味。
安安靜靜的一本書(shū)，可以讓人瞬間靜下來(lái)，或者說(shuō)適合在很安靜的環(huán)境下慢慢品味，靜靜的聽(tīng)汪涵訴說(shuō)他的一些安靜的簡(jiǎn)單的往事與經(jīng)歷。汪涵，正如書(shū)中所說(shuō)他自己就是一個(gè)有拽味（很牛的意思）的人，做什么都能做到極致。
他的'身上自然流露出一種歲月沉淀下來(lái)的成熟和淡然，既能守得住繁華，也懂得享受孤獨(dú)，所以才能過(guò)得像個(gè)煙火神仙，一邊享受繁華，一邊回歸寧?kù)o，這才是真正的大智慧吧。
有味讀后感 篇16
汪涵，作為一個(gè)主持人，臨危不亂，文采飛揚(yáng)；作為一個(gè)丈夫和父親，有責(zé)任心，和妻兒生活平靜；作為制片人，他只遵循內(nèi)心，而不會(huì)為了收視率迎合觀眾。他是娛樂(lè)圈的一股清流，即使再到處都有wife，到處都是低頭族的現(xiàn)在，他卻是一個(gè)連電腦都不會(huì)用的人。
雖深處繁華，卻一直在追求寧?kù)o，他活的自在，看的.透徹。他自詡煙火神仙，并解釋?zhuān)喝魏稳讼胍鞓?lè)得先做神，神有職責(zé)的，每天打卡上班，在五光十色的閃光燈下面對(duì)成千上萬(wàn)的觀眾，做的好了，大家為你歡呼喝彩。
但神是群居動(dòng)物一個(gè)人做不了神，需要有同伴才能成就神，而仙是獨(dú)處的，是自由飄逸的，他愿意用千百年的時(shí)間修煉自己，仙也很快樂(lè)，喝酒吃肉，彈琴做事。所以他覺(jué)得自己下了班就干自己的事了，所以神仙這倆字特別符合他這種張弛有度的生活，一邊身處繁華，一邊尋求寧?kù)o。
有味讀后感 篇17
亦或是年紀(jì)尚輕，所接觸的許多人事物都有著這個(gè)年代賦予的味道！容易浮躁、焦灼，就連所讀的書(shū)都是有著許多時(shí)代味道，這本書(shū)從開(kāi)始到結(jié)束，那股淡勁就竄到骨子里的每個(gè)角落拔出埋藏著的共鳴，香干，糍粑，雞毛撣子…即便是不曾接觸的箭，扇，秤都在那能滲出淡香生活氣息的`句子里感受到！是看湖南衛(wèi)視的綜藝節(jié)目認(rèn)識(shí)的汪涵，那上邊的似乎是為了活著的涵哥，而這本書(shū)里的那個(gè)他，才是生活著的他！
突然想起高爾基要在鬧市中心看書(shū)的情節(jié)，而這本書(shū)里的汪涵，似乎就是在鬧市中心淡然自處的那個(gè)“仙人”，真如他所崇敬的那群德高望重的大家一般，他的骨子里有著那股別人沒(méi)有的氣蘊(yùn)！字里行間都有著他的氣度涵養(yǎng)與處世的淡泊從容，豐富的引薦是海量的見(jiàn)識(shí)跟閱讀！
最近似乎執(zhí)著于尋找讓自心舒服的東西，這本書(shū)似乎也恰逢其時(shí)地出現(xiàn)了，那么自然…
有味讀后感 篇18
說(shuō)說(shuō)看這本書(shū)的前后。
第一次看到這本書(shū)是在新華書(shū)店，偶爾看到作者是汪涵，之前也看過(guò)類(lèi)似的.，孟非的，柴靜的，還有那個(gè)思思的（姓不記得了），對(duì)，還有白巖松的。不一一評(píng)價(jià)，各有風(fēng)格，可是喜歡誰(shuí)的，心中早已有數(shù)。
第二次看到這本書(shū)是在手機(jī)app上，又看了看題目，有味，有味，估計(jì)是有味，就找來(lái)了，放在了那里。
第三次便陸續(xù)的看，屬于喜歡的類(lèi)型。人的一生，不會(huì)一眼看穿，即使一眼萬(wàn)年，也不太容易此刻放下，有些彎路要走，有些烈酒要喝，有些困苦要嘗，而書(shū)能給我們便是少走彎路，少喝烈酒，少吃苦頭。人生不可復(fù)制，故事可能雷同，所以，總有些經(jīng)驗(yàn)之談略可借鑒。
有味讀后感 篇19
六月長(zhǎng)沙，瓢潑大雨，迅疾而壯闊的雨仗將我滯留在圖書(shū)館。偶然間，瞥見(jiàn)桌面放置著一本書(shū)，“有味？”帶著獵奇之心，我拾起這本書(shū)。原以為這僅是一本用來(lái)打發(fā)無(wú)聊時(shí)光的書(shū)，結(jié)果，卻收獲了意外驚喜。
“我相信人生真正的好東西，好味道，都是不可說(shuō)的。它們有時(shí)候披上了世俗的外衣，躲在一些不世俗的地方。木匠、墨工、折扇坊、油布傘、竹林、河流這些，都會(huì)比一個(gè)人更為長(zhǎng)久地活著，它們比其他復(fù)雜的東西，更值得去記錄。”這段飽含禪意的話，帶著一絲的通透，安安靜靜地躺在書(shū)的封頁(yè)。精致宋體，素色背景，豎向排列版，這本書(shū)仿如一卷逐漸打開(kāi)、泛著金光的經(jīng)文，吸引著我去閱讀、去探索、去感悟。
《有味》，是汪涵首部文字作品，也是一部感悟物件和人物的散文集。在做這本書(shū)之前，汪涵通過(guò)尋訪湖南、北京等地的“現(xiàn)代隱士”，拜訪各處傳統(tǒng)手工藝民間作坊，探究了糍粑、弓箭、古琴、木盆、秤桿、墨條、香干等物件的制作過(guò)程。而這些手藝，大多是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正走向消逝的邊緣。汪涵用他悠遠(yuǎn)而獨(dú)特的文字回憶往事，玩味著這些物件和手藝，借以表達(dá)他對(duì)人生的態(tài)度、對(duì)親情的眷念、對(duì)事業(yè)的感悟，以及對(duì)老手藝人與傳統(tǒng)文化的深深敬意……
在這本書(shū)中，他時(shí)而是制作靖港香干的阿哥，時(shí)而是聞墨賦詩(shī)的文者，時(shí)而是刨花箍桶的木匠……無(wú)論何種角色，他都能安于其中，靜聽(tīng)美好。借由文中細(xì)膩的筆觸，字里行間，汪涵毫不掩飾他的渴望——做一個(gè)“煙火神仙”。置下一處院子，慢下都市匆忙的腳步，在靜謐的靖港古鎮(zhèn)，過(guò)著“開(kāi)門(mén)即是鬧市，關(guān)門(mén)即是深山”的藍(lán)調(diào)生活�！胺残乃芈目赏蹦拘南壬脑挷徽峭艉非蟮纳顟B(tài)度的最佳闡釋嗎？我想，這亦是汪涵想要借這本書(shū)傳授給讀者們的一種思想�！办o而后能定，定而后能安，安而后能虛，慮而后能得�！睂徱晝�(nèi)心所要，靜下心靈維度,爾后才能有所感悟。做一個(gè)有味之人，擁有一種有味的人生。
手指輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，映入眼簾的便是一排靖港古鎮(zhèn)古色古香的房屋，相機(jī)的靜態(tài)捕捉并沒(méi)有使它喪失內(nèi)蘊(yùn)的古樸。反之，卻在我發(fā)現(xiàn)的那一瞬間，讓我聒噪的心瞬間沉淀，仿佛置身其中，自己便是那撐著油紙傘行走在雨巷的姑娘。才初見(jiàn)，它便讓我學(xué)會(huì)了安靜，帶著一種悄然不知的魔力。靜下心，我慢慢品讀這部作品。
最?lèi)?ài)這篇作品的素雅格調(diào)，無(wú)論身在何處，只要你潛心閱讀，你便有一種身處咖啡館的感覺(jué)。那是一間安靜的咖啡館，我左手拿著書(shū)，右手?jǐn)嚢柚械目Х�，三寸�?yáng)光透過(guò)落地窗灑落，一切恰到好處。作品分為10個(gè)板塊，記錄了10件玩物，每篇文章都有一個(gè)文雅而簡(jiǎn)單的題目,“木盆盛滿漂流聲、墨想、準(zhǔn)點(diǎn)的星辰……”每看一篇都會(huì)發(fā)出一聲驚嘆，文筆怎能如此精確而凝練。文章排版也很干凈，每篇文字都附帶他制作不同手工藝的記錄圖文。每篇圖都有著同種風(fēng)格的著裝，白綢衫，休閑褲，左腕念珠，右腕手表，外加他經(jīng)典的黑框眼鏡，定格在一張張圖片中。光是看圖，便是深深的`領(lǐng)悟。這個(gè)才華橫溢的主持人，好像什么職業(yè)都適合，什么角色都是屬于他的。彈琴、打銀、制傘，像個(gè)老年人自在灑脫，那是他心之所向。當(dāng)大多數(shù)人害怕衰老的時(shí)候，他說(shuō)他非常非�？释兝希F(xiàn)在所有玩的東西都是在為了他老了以后做準(zhǔn)備。多么睿智而稀奇的回答，但那就是他，一個(gè)“煙火神仙”的回答。
時(shí)光像流水一樣傾瀉而過(guò)，手邊的書(shū)籍在不知不覺(jué)中被翻到盡頭。合上書(shū)，卻不想離開(kāi)。腦海中回想著剛才讀過(guò)的、看過(guò)的一切：
“或許我就是一架樂(lè)器，在不同的時(shí)刻需要按住不同的音符，我就是這樣的汪涵。”
“文字是我生活的一種方式，但并非是最重要的。”
“箭，是用心來(lái)射的；箭，也是用來(lái)射心的。那一箭的仁心，別人都看得到。”
“真正的奢侈在于等待。”
“雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐�，把滿地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花�！�
“雨就是人生的書(shū)寫(xiě)者。大雨落下的時(shí)候它是狂草，細(xì)雨潤(rùn)物的時(shí)候它是小楷，該怎么用它來(lái)書(shū)寫(xiě)，全部在于你是否關(guān)注著那些不期而遇的雨�！�
……
樸素的詞語(yǔ)，禪意的語(yǔ)言，不同的視角，安靜的講訴。原來(lái)，汪涵所寫(xiě)的一切早已與他自身無(wú)關(guān)了。有關(guān)的，是同我一般，合上書(shū)深深思索的萬(wàn)千讀者了。
凡心所向，素履可往。而我們找到了心之所向了嗎？
放下書(shū)，走出圖書(shū)館。
我要去關(guān)注那些不期而遇的雨，找尋那些心之所向……
有味讀后感 篇20
涵哥的書(shū)，讀著就是一個(gè)字，靜，言語(yǔ)詞藻間透露著一股簡(jiǎn)單與美�！罢茻魰r(shí)分，歲月在微黃的燈光里漂洗”“刨花像浪頭散開(kāi)，消失在海天盡頭，木紋像波動(dòng)的詩(shī)行，帶來(lái)歲月的問(wèn)候……”“雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花�！薄磿�(shū)時(shí)畫(huà)面隨文字呼之欲出，于爹公鴨子似的走路，樹(shù)上黃絲帶隨風(fēng)婀娜，老艾叼著煙斗羞澀的笑等等，這些文字透過(guò)眼睛扎進(jìn)了我的腦海里。
卡萊爾說(shuō)“任何一本書(shū)的影響莫過(guò)于使讀者開(kāi)始作內(nèi)心的反省”，或許會(huì)不明白為什么這么博學(xué)多識(shí)，雙商齊高的人第一本書(shū)是講手工藝，或者說(shuō)是一堆“木頭”，但細(xì)想，這當(dāng)屬7080后的珍貴回憶，隱隱的也感受到涵哥對(duì)手工藝這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種繼承發(fā)揚(yáng)重視的呼吁。香干糍粑小木盆，傘箭琴墨秤撣子，哪一樣不是往日平凡用物，又哪一樣不是如今漸少工藝。
穿插的回憶，與手工藝傳承者的故事，手工藝的制作程序，與之相關(guān)的故事經(jīng)典，基礎(chǔ)在引，重點(diǎn)在做。
很難想，一個(gè)在娛樂(lè)界主持界名聲顯赫的人，不僅僅只是“了解”手工藝，會(huì)如此親力親為的學(xué)習(xí)，感悟�；蛟S，在他站的位置有太多我們看不到的美景，有太多我們無(wú)法體會(huì)到的愉悅。
我曾想縷清這些小章節(jié)之間與他的關(guān)系，但終不得所以然�；蛟S是按吃的，用的，賞的分吧，又或許是離靖港遠(yuǎn)近來(lái)分。再者，談“有味”，“手工的`東西吸引我的是它身上的時(shí)間。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一個(gè)木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后則是你對(duì)這個(gè)行業(yè)幾十年的愛(ài)�！薄凹偃缒銈兡軌驈闹锌吹疆�(dāng)一個(gè)小工匠的有味生活，更加安心地過(guò)有味的日子，偶爾會(huì)感覺(jué)到我的存在，只希望你們能夠會(huì)心地一笑，哪怕是面對(duì)在電視節(jié)目中的我也行，而不必努力去作那些不可說(shuō)的闡釋。”專(zhuān)注于一個(gè)木桶是有味，專(zhuān)注于一把琴是有味，專(zhuān)注于我們手里的工作是有味，專(zhuān)注于我們的心對(duì)活計(jì)的投入是有味。有味，是一種生活態(tài)度，更是一種人生哲學(xué)，我只專(zhuān)注于當(dāng)下所有，我不聞運(yùn)動(dòng)不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品嘗。
有味讀后感 篇21
收到這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得包裝很好，白色的封皮，給人感覺(jué)很干凈。這本書(shū)主要講的是汪涵本人對(duì)于自己童年故事的懷念，以及對(duì)靖港這個(gè)地方所表現(xiàn)出的人文氣息的感慨。往大了說(shuō)，其實(shí)是對(duì)中國(guó)那些消失了的，或者是已經(jīng)消失的民間文化的回望和記憶。當(dāng)初買(mǎi)這本書(shū)也是沖著這點(diǎn)才買(mǎi)的。我本人很喜歡中國(guó)的民間文化，喜歡那些手工制品，它包含了我太多的童年回憶。也許這些文化已經(jīng)不被潮流這條都市大河所容納，如同厚重的泥沙，再也跟不上物欲橫流的今天。但它卻是中國(guó)文化中最純真，最樸實(shí)的沉淀和精華。就像汪涵本人所說(shuō)，這些文化如同一塊塊寶玉。它需要慢慢摩挲，細(xì)細(xì)品味，才能在歲月的洗練中漸漸散發(fā)出它獨(dú)有的溫和的光芒。也折射出我們這一代甚至往上再數(shù)幾輩人的童年，那些個(gè)聽(tīng)著吆喝聲就沖出來(lái)買(mǎi)一串糖葫蘆的香甜……這本書(shū)也許不如小說(shuō)的刺激柔情，也不比教育類(lèi)的書(shū)籍那般鏗鏘有力，字字珠璣，但總有那么一個(gè)時(shí)刻，你只想要它——來(lái)釋放那些在你內(nèi)心深處最純真的過(guò)往……
《有味》是汪涵就十種中國(guó)傳統(tǒng)的小手工藝制作折扇、古琴、靖港香干、油布傘、糍粑、木盆、稱(chēng)、箭等所寫(xiě)的散文隨筆，抒發(fā)了個(gè)人對(duì)這些傳統(tǒng)工藝的迷戀和內(nèi)心豐富的情懷，并身體力行，制作這些蘊(yùn)含深厚文化的小物件，在之中書(shū)寫(xiě)了不少生活中的小故事、穿插了對(duì)生活事業(yè)人生等的感悟，以及對(duì)老手藝人與傳統(tǒng)文化的深深敬意。里面所寫(xiě)都是些有文化內(nèi)涵的東西，我沒(méi)有研究過(guò)，只能是看看表面上的。香干，大家都吃過(guò)，有時(shí)候吃的東西里面也蘊(yùn)含著不一樣的含義，我所熟悉的香干就是大學(xué)食堂里的芹菜炒香干，不是特別喜歡芹菜，所以也沒(méi)怎么經(jīng)常吃，說(shuō)道香干就會(huì)想到豆腐，想到豆腐就會(huì)想到武岡，那里的豆腐很出名，好在哪里我也不知道，沒(méi)研究過(guò)，不過(guò)武岡是邵陽(yáng)的，所以也算是邵陽(yáng)的'一個(gè)特產(chǎn)吧。糍粑，圓圓的，糯米做的，書(shū)里描寫(xiě)的那場(chǎng)景我也見(jiàn)過(guò)，以前外婆家有一個(gè)像是石頭做的像缸一樣的，做糍粑的時(shí)候就先把糯米蒸好了，然后把蒸熟的糯米倒進(jìn)缸里，拿個(gè)大木棍子作死的打，把飯打成黏狀，看不到米粒就行了，然后拿出來(lái)揉搓成一跟長(zhǎng)棒子一樣的，拿刀切一小塊下來(lái)，把它壓成圓形，放在陰涼的地方陰干就成了我們所吃的糍粑，后來(lái)出現(xiàn)了做糍粑的機(jī)器，手工的那些工具也就漸漸被人們遺忘了，不過(guò)那時(shí)候純手工打出來(lái)的糍粑是最好吃的，總喜歡冬天烤火的時(shí)候把糍粑放在爐子上烤，糍粑會(huì)漸漸膨脹，看看漸漸膨脹的那個(gè)過(guò)程總是會(huì)大叫要身邊的人看，現(xiàn)在有時(shí)候回家再來(lái)烤糍粑吃的時(shí)候也依然會(huì)有那種欣喜，也說(shuō)不清楚是種啥感覺(jué)，放點(diǎn)糖放在糍粑里，吃起來(lái)甜甜的，糯糯的，現(xiàn)在想想都想吃了，哈哈~~這是小時(shí)候的記憶，看著書(shū)里的描述我就感覺(jué)我回到了童年，大家在外婆家做糍粑的情景，謹(jǐn)此懷念。油布傘，給人的感覺(jué)就是江南水鄉(xiāng)的那種小家碧玉撐著油布傘漫步街頭，不過(guò)讓我想起的卻是油紙傘，依然記得高中的時(shí)候?qū)W過(guò)戴望舒的《雨巷》，里面有段話現(xiàn)在仍記憶猶新：我撐著油紙傘，獨(dú)自徘徊在這悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望逢著丁香……
有味讀后感 篇22
之前看《還珠格格》，紫薇說(shuō)了一段話給我留下了很深的印象—色香味的人生，意思是彩色繽紛的世界、芳香彌漫的天地和五味俱全的人生。因?yàn)橐恢币詠?lái)，色香味都是用來(lái)形容菜肴的，而這里走向了一個(gè)更高的境界。誠(chéng)然，這個(gè)世界是彩色繽紛的，夾雜著縷縷清香，我們需要做的，就是讓自己的小人生的五味齊全一些，讓自己經(jīng)歷酸、苦、辣、咸這四味，再經(jīng)過(guò)自身努力去嘗甜的滋味，不是單調(diào)的乏味的，而是《有味》的。
這是我第二次讀汪涵先生的這本書(shū)了。上次看的比較快，因?yàn)槭墙璧耐瑢W(xué)的書(shū)的緣故，因而要加快速度，免得讓人家等久了。這次，是細(xì)嚼慢咽的，因而也消化了更多，思考了更多。
毋庸置疑，汪涵先生在主持界有著舉足輕重的地位，他的成就讓我佩服，而透過(guò)這本書(shū)看他私下的生活，又讓我羨慕不已。從他自身來(lái)說(shuō)，他相當(dāng)完美地結(jié)合了“鬧市”與“寧?kù)o”—可以在光鮮亮麗的舞臺(tái)上接受底下觀眾的景仰與掌聲，又可以在鄉(xiāng)下一個(gè)小竹林里聆聽(tīng)鳥(niǎo)叫，讓我感覺(jué)他像半個(gè)五柳先生，沒(méi)有完全摒棄功名，卻又能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。
他的爸爸是蘇州人，媽媽是湖南人，一個(gè)來(lái)自溫婉之鄉(xiāng)，一個(gè)是無(wú)辣不歡的代表，就這樣，他們的碰撞，造就了汪涵，一個(gè)溫婉而又剛強(qiáng)的男子。我挺喜歡他的文字，因?yàn)樵谒奈淖掷铮嘎冻銮逍碌�、�?xì)致婉約，總覺(jué)得不像是男子寫(xiě)得出來(lái)的。例如：
雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐�，把滿地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。
油紙傘在畫(huà)中依靠著素凈的旗袍，在驕陽(yáng)下輝映著柳葉如眉，在細(xì)雨中遮擋著羅裙翻轉(zhuǎn)，不管是在雨巷里、西湖邊，人總會(huì)因它而有了好奇心，總渴望知道那油布傘下是一種什么樣的眼波。有了那樣的油布傘，即使它走過(guò)的是田埂，是廢墟，那種浪漫仍然無(wú)法遮掩。
我覺(jué)得很美。這種文字，只有先仔細(xì)觀察，加上思考和想象，再用別出心裁的表達(dá)才能孕育出來(lái)。
除了文字，透過(guò)這本書(shū)，讓我不禁為他的興趣愛(ài)好涉獵之廣而贊嘆。他在這本書(shū)中講到了很多與之相關(guān)的人，他們都是灑落在人世間的珍珠，閃著光芒卻不刺眼，一如汪涵自己，溫婉細(xì)膩，細(xì)膩到一生只做一件事，做到極致。
這些興趣包含做豆干、彈古琴、練弓箭、造木桶、制作油紙傘、研究墨水、書(shū)法、做秤、折扇，不勝枚舉。每種愛(ài)好的'背后，他都有著一位精通這種愛(ài)好的高人朋友或者是手藝人。他會(huì)和他的好友一起去找制作古琴的桐木，給油紙傘傘面添上花紋，為了找到制作折扇的竹子而從市區(qū)驅(qū)車(chē)到竹林里待上半天……真是喜歡一件事便喜歡到了頭，追因溯源。也是他這種極致的喜歡，深深打動(dòng)地打動(dòng)了我。
相較之下，和他的喜歡相比，我的喜歡算不上喜歡，也太過(guò)渺小了。“一生只做一件事”的境界已屬難得了，而他能把人生的工作、愛(ài)好都做到了，并且做得那么好，真的值得學(xué)習(xí)。在這些過(guò)程中，他又有自己的思考與見(jiàn)解，而不僅僅是單純的在做而已。
一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤(pán)，才能稱(chēng)得起。
真正的奢侈在于等待，一把椅子、一個(gè)木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后則是你對(duì)這個(gè)行業(yè)幾十年的愛(ài)。
所有的人生病也好，不開(kāi)心也好，都源自一個(gè)字：濃。你濃于情就會(huì)生出癡，濃于利就會(huì)生出貪，濃于名就會(huì)嗔。貪嗔癡是最可怕的。不開(kāi)心的東西濃在心里就會(huì)淤結(jié)成氣，氣結(jié)不化就會(huì)生出病，痛則不通，通則不痛。對(duì)付這個(gè)“濃”字最好的辦法就是淡。老莊也好，佛經(jīng)也好，都是最好的一些方法，它教你淡然。
他作為一個(gè)人，真的是詩(shī)意地棲居在大地上了。整顆心，都和自己所做的事物融為一體了。萬(wàn)物皆有靈性，像汪涵一樣，認(rèn)真的和它們打交道，我們便不會(huì)和它們眾叛親離了。
如此幸福的一天。霧一早就散了，我在花園里干活。蜂鳥(niǎo)停在忍冬花上。這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕。任何我曾遭受的不幸，我都已忘記。想到故我今我同為一人并不使我難為情。……在我身上沒(méi)有痛苦。直起腰來(lái)，我望見(jiàn)藍(lán)色的大海和帆影。
有味讀后感 篇23
汪涵本名王建剛，只因到了電臺(tái)換名的時(shí)候看見(jiàn)外面下雨就改成汪寒大家說(shuō)太冷就改成了現(xiàn)在的汪涵。
冥冥之中自有定數(shù)，這個(gè)名字與他極為匹配，我眼里的汪涵尤其在湖南《天天向上》節(jié)目里越發(fā)的覺(jué)得他光彩耀人。汪涵，這個(gè)戴著眼鏡框，手持折扇，著裝古韻，出口成章的人。湖南衛(wèi)視的主持我最佩服的兩個(gè)人一個(gè)何炅另一個(gè)就是汪涵，他們兩再相對(duì)比，汪涵在我心中的位置更高一些。談吐優(yōu)雅不失幽默，解說(shuō)中難掩博學(xué)多才之風(fēng)。甚至因?yàn)樗�，我還一度對(duì)方言也極其喜愛(ài)。
這本《有味》以描寫(xiě)各種手藝“神人”，貫穿著整個(gè)童年印象。文字間介紹著非物質(zhì)文化，卻又有生動(dòng)溫暖的講述著他們之間的故事。這是一本好書(shū)，字里行間感受著他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)這些“有味”追求的人們的敬畏之情，同時(shí)也表達(dá)出他內(nèi)心對(duì)這些事物的向往與珍視。
作者描寫(xiě)了香干、木桶、糍粑、油布傘、弓箭、古琴、墨、稱(chēng)、雞毛撣子、扇骨幾個(gè)匠人或事物與他之間的各種故事，每篇文章后面都有對(duì)應(yīng)的制作工藝的方法，還有這個(gè)物品較為有名的代表產(chǎn)地以及史料記載的由來(lái)。信息量大，內(nèi)容豐富，更為慨嘆他竟是一個(gè)精神境界如此豐富的人。如果有一天說(shuō)汪涵歸隱，我絕對(duì)相信他必定會(huì)將生活過(guò)的.有滋有味。
我想他寫(xiě)下這本書(shū)既有對(duì)童年的回憶，有對(duì)匠人的敬畏，有對(duì)非遺的珍視，還表達(dá)了他的人生態(tài)度，有很多的美好就在身邊，那是與擁有天地之精華的通靈，放慢腳步細(xì)品，人生光華，更多的是與心的交流。
好似看到一個(gè)身影在靖港的小路上踏著細(xì)雨濕地，一把傘一把扇，嘴里銜著煙斗的身影，看到了對(duì)當(dāng)下的滿足，對(duì)未來(lái)的無(wú)限憧憬……
有味讀后感 篇24
閑而無(wú)事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，博覽群書(shū)，無(wú)所不知。大家都看過(guò)他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識(shí)和詼諧的語(yǔ)言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書(shū)由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對(duì)于手工制作的執(zhí)著和熱愛(ài)。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來(lái)，把這些幾乎無(wú)人問(wèn)津的手藝精致細(xì)膩地記錄下來(lái)，感悟人生。慢下來(lái)，才能感悟生命之美。本書(shū)講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個(gè)故事的末尾又細(xì)膩地介紹了各種手工品的.制作過(guò)程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個(gè)大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來(lái)射的，箭，也是用來(lái)射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到�！蓖艉瓕�(duì)它們的用心，我們也是看得到的。
培根說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根認(rèn)為讀書(shū)可以塑造一個(gè)人的性格；中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。古人認(rèn)為閱讀可以給人帶來(lái)富足和美滿的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書(shū)�？磥�(lái)讀書(shū)還可以改變中國(guó)人的命運(yùn)。書(shū)籍的力量是無(wú)窮的。
因?yàn)橥艉�，我讀了這本書(shū)；因?yàn)檫@本書(shū)，我也更加地了解他。字里行間無(wú)不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛(ài)讀書(shū)，他就是一個(gè)書(shū)本泡出來(lái)的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書(shū)吧！
有味讀后感 篇25
《有味》這本書(shū)，非常簡(jiǎn)單卻又很樸實(shí)。
《有味》，寫(xiě)了十個(gè)汪涵老家的物件。這些東西雖然很普通，但我相信這對(duì)于汪涵來(lái)說(shuō)是非常重要的！他通過(guò)自己的回憶向我們鋪開(kāi)一幅又一幅美麗的畫(huà)面。
剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得非常無(wú)聊，吸引我的也只有那幾個(gè)美食�？晌易x到后面的'時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)的確是一本好書(shū)！
當(dāng)我們真正走進(jìn)汪涵童年故事的同時(shí)，也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中說(shuō)的：這些事物在腦海里是那般美好的回味無(wú)窮，要用文字寫(xiě)出來(lái)是難的，要想象回想那般“有味”就更難了�！钡撬麉s做到了。
整本書(shū)將那些有意思的事和有意思的物與汪涵自己本身想要發(fā)出的情懷有條理的寫(xiě)了出來(lái)，的確令人回味。當(dāng)然，要真正喜歡生活中的每一個(gè)物體，才能將他們都描會(huì)的栩栩如生，也只有寄情于那些已經(jīng)經(jīng)常被遺忘的小物件之上的人才應(yīng)該有著自己難以忘懷的童年的美好回憶，有著自己喜愛(ài)中國(guó)文化傳統(tǒng)的心！
看完汪涵的書(shū)，我突然對(duì)身邊的小人物，小事所吸引。我也相信，只要讓自己的興趣廣泛起來(lái)，讓自己的人生豐富起來(lái)，讓自己的生活精彩起來(lái)。我們的生活才會(huì)變得更加快樂(lè)，也變得更加幸福與充實(shí)！
有味讀后感 篇26
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡。”
初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)。可是這真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎？遲疑后，我再次捧起這本書(shū)，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書(shū)仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的'心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書(shū)月，人間有味，香意濃濃，書(shū)有百味，其樂(lè)融融�！爱�(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢？其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害�！坝泻芏嗳擞昧水吷呐Γ瓿闪藢�(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉�。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
在成長(zhǎng)的路上，我們一直被父母成全；在求學(xué)的路上，我們一直被老師成全；在職場(chǎng)的路上，我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付，難道不是為了將來(lái)對(duì)別人的成全與托付么？
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
有味讀后感 篇27
初見(jiàn)《人間有味》這本書(shū)，感覺(jué)沒(méi)有什么稀奇，只是膜拜王老先生的大名而去翻閱。
初讀后覺(jué)得就是一本描寫(xiě)各地飲食的一本書(shū)，一頁(yè)頁(yè)讀取后，覺(jué)得文字清淡如水，感覺(jué)不到有吸引力，加之里面很多不認(rèn)識(shí)的字，要通過(guò)查閱才知何意？越讀越?jīng)]了興致。
看著汪先生清淺的語(yǔ)言，自己的疑問(wèn)漸增，為什么這些平淡無(wú)奇的大白話，卻能在文學(xué)刊物上不斷發(fā)表呢？為什么一本246頁(yè)的小書(shū)，竟如此多人喜歡呢？
所以，推動(dòng)自己讀完整本書(shū)的不是書(shū)的魅力，而是這個(gè)疑問(wèn)。
且讀且思，且讀且注，為了把里面的生字弄明白，把我存了十幾年的古董字典都翻出來(lái)了。
古人說(shuō)：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。還真說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，越讀它越明白，越讀它越有意思。
讀到后半部分，自己越發(fā)喜歡這本書(shū)了，忍不住又將前面的幾篇再拿來(lái)品讀。
《人間有味》，此味是生活之味，不僅是讓你大快朵頤的美味，還有濃濃的家味，更有汪老先生深深的人情味。
書(shū)中各地的美食講的很多，也很細(xì)致。
自己本身也是吃貨，對(duì)美食沒(méi)有抵抗力，也寫(xiě)過(guò)幾樣飯食，但讀過(guò)汪先生的美食記錄，才覺(jué)自己文字的矯揉造作，才知自己那是刻意的修飾，亦知自己的膚淺。
汪老的文章里面有食物的故事，有食物的淵源，有食物的選料，有食物的吃法，更有對(duì)食物的品評(píng)……讀罷文章，流進(jìn)胃里的不僅是口水，還有這一樣美食的系列知識(shí)。
不過(guò)有些美食也只能想一想了，恐怕沒(méi)有這個(gè)口緣��！你比如汪老爺子說(shuō)吃的鵽（duo），也讀zhuà。
他說(shuō)一輩子沒(méi)有吃過(guò)比鵽更香的野味了，我就琢磨，汪老你一輩子還吃過(guò)鵽，我們還沒(méi)一輩子，30多年沒(méi)吃過(guò)，以后再也吃不上了——新冠病毒造孽。
第三輯里全是動(dòng)人的回憶，濃濃的家味。白手起家的祖父，名人之女的祖母，堪稱(chēng)全才的父親，早逝的母親，兩任繼母，還有出家當(dāng)?shù)榔诺谋Ｄ贰?/p>
敘述起來(lái)，似有淡淡的憂傷，又覺(jué)是對(duì)自家的自豪之感。
對(duì)家鄉(xiāng)、家人回味，是人間第一味，因?yàn)槟阕叨噙h(yuǎn)，心里全是對(duì)家地眷戀，這滋味，游子最清晰。
并且在外吃再多的山珍海味，珍饈美饌，都比不上家里的一碗清湯面條，韭菜水餃，那里有家的味道。
第四輯更是生活之味，有趣的地名，有趣的文化，有趣的.事情、有趣的名人軼事。
人活一生，彈指一揮間，多一些有趣的發(fā)現(xiàn)，有趣的經(jīng)歷，有趣的朋友，這才是生活本來(lái)的滋味，何必讓自己委屈、憂郁、煩惱呢？
人間有味是清歡。最滋味的東西，在最平凡人的平淡生活中。一次美食后的咋舌，一段陪伴家人的時(shí)光，一日三朋兩友的遛彎，皆是最美的回味。
人間有味，味在人間。
有味讀后感 篇28
初識(shí)《人間有味》是在掌閱電子書(shū)上，現(xiàn)在是信息時(shí)代，電腦、手機(jī)成了我們生活中的必需品，我的手機(jī)上有一個(gè)閱讀APP，就是掌閱。我被掌閱上電子書(shū)所吸引，它上面很多書(shū)都是免費(fèi)，由于它用起來(lái)十分方便，它的VIP有很多很多免費(fèi)閱讀的書(shū)，而且都是名著和新書(shū)，排版有非常漂亮，字體還可以調(diào)節(jié)，我漸漸的變成了它的VIP，習(xí)慣用它來(lái)進(jìn)行閱讀�！度碎g有味》扉頁(yè)上的一句話：一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗一嘗。 ——汪曾祺。這立刻吸引我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，慢慢研讀，很少有一本如此誘人的書(shū)，在短瞬間就抓住了我的眼球，畢竟我也是個(gè)沒(méi)大有時(shí)間讀書(shū)的人。
于是在不著急趕路的公交車(chē)上，在吃完晚餐后的閑暇時(shí)光，除了看看新聞，學(xué)習(xí)一下強(qiáng)國(guó)，然后就開(kāi)始《人間有味》的閱讀。后來(lái)，學(xué)校又專(zhuān)門(mén)為我們讀書(shū)團(tuán)隊(duì)購(gòu)買(mǎi)了紙質(zhì)新書(shū)，我就更加如視珍寶，隨身攜帶，一有空閑便沉浸其中。
汪曾祺先生在書(shū)的開(kāi)頭介紹了許多四方美食，其特殊點(diǎn)、做法及不解之緣，每一道菜什么來(lái)頭，又是什么烹飪方法，嘗起來(lái)是何種滋味，娓娓道來(lái)，平添了些生活情趣，從他寫(xiě)作出版過(guò)去了這么多年，現(xiàn)在讀起來(lái)還是很接近我們的生活，很多食物和風(fēng)俗還能有些影子，能勾起了我們的`想象。像那些個(gè)油滋滋作響，菜冒出騰騰熱氣，香味撲面而來(lái)的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前，揮之不去。像那些“格炸炸，格炸炸”、“起火升到天上，哧——，滅了”猶在耳畔。然而無(wú)論在外面吃到多美味的食物，對(duì)美食的記憶卻永遠(yuǎn)停留在母親忙碌的背影里。汪曾祺先生怕是感觸到我的心思，他隨后寫(xiě)道許多家鄉(xiāng)美食，汪先生是高郵人，特別對(duì)高郵咸鴨蛋進(jìn)行了詳細(xì)描寫(xiě)，真想吃端午的鴨蛋了。對(duì)于其他美食的描述有詳有略，雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔幽默，卻絲毫沒(méi)有減弱他的思鄉(xiāng)之情，愈是簡(jiǎn)略，這種感情愈發(fā)濃重，一切盡在不言中。我也有些思念家鄉(xiāng)的煎餅、糝（sa）湯和炒雞了，等新冠肺炎疫情散去，可要出去大吃一通。
引人入勝的，除各色美食外，正是這些幽默有趣的人和故事�，F(xiàn)代社會(huì)，我們大多人都象被鞭子抽打的陀螺，高速地旋轉(zhuǎn)，快節(jié)奏的生活，讓我們喘息壓抑。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加明白，我們之所以為人，離不開(kāi)這一生煙火氣，所謂食色性也。我甘愿做個(gè)俗人，讓生活慢下來(lái)，享受這美好時(shí)光，愛(ài)我所擁有的一切。
汪曾祺先生的散文從生活出發(fā)，詼諧的語(yǔ)言背后藏有對(duì)人生、對(duì)生活的態(tài)度和智慧，善于留心，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣和美。人，若能春賞百花，夏聽(tīng)蟬鳴，秋享?xiàng)髟拢龊蒲�，如此周而�?fù)始，長(zhǎng)久輪回，該是何等幸運(yùn)！我們?nèi)裟茉谒募据喕乩锎┬谢赝�，�?tīng)溪聲流水潺潺、望青山松濤陣陣，不枉此生，且聽(tīng)風(fēng)吟且漫行，此等人生怎能無(wú)趣？
愿我們不枉來(lái)此生，放下迷茫，治愈心靈，在不知所往的蕓蕓眾生實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
有味讀后感 篇29
這本汪曾祺的《人間有味》讀完已經(jīng)快有一兩年了吧，還是單位辦公室還沒(méi)搬的時(shí)候買(mǎi)的，一起還買(mǎi)了一套的《人間草木》，那本塑封都還沒(méi)拆哈哈哈。由于長(zhǎng)期處于工作繁忙與個(gè)人怠懶的死循環(huán)中，讀書(shū)進(jìn)度停滯了很久，但是又手賤中間又采購(gòu)了幾波，也是有些塑封都沒(méi)拆，想著不能這樣了還是要把書(shū)撿起來(lái)看。
讀書(shū)這個(gè)事情因?yàn)橘I(mǎi)的都是自己感興趣的，或是題材感興趣或者作者喜歡，亦或是純粹書(shū)名好聽(tīng)、封面好看，但是睡前開(kāi)著臺(tái)燈翻閱紙質(zhì)書(shū)的確是可以讓人心神安寧，在忙碌又迷茫的日常喧囂中尋求一絲平靜。目前在讀的是《紅與黑》，每次時(shí)隔好幾個(gè)月才想起來(lái)要看書(shū)，然后沒(méi)堅(jiān)持幾天就放棄了，當(dāng)然跟這本書(shū)很冗長(zhǎng)也脫不了干系。最近能稍微規(guī)律了一些，于是上周立下了flag準(zhǔn)備今年一定要看完《紅與黑》然后寫(xiě)一篇讀后感，突然想起來(lái)《人間有味》還沒(méi)寫(xiě)，這本書(shū)本來(lái)當(dāng)時(shí)是想作為讀書(shū)分享的素材，想來(lái)現(xiàn)在，于是在量子閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放松心情的間隙，決定還是抽出空來(lái)趕緊結(jié)束這本書(shū)的任務(wù)！
最開(kāi)始看書(shū)的初衷是因?yàn)檠夂筮厡?xiě)了作者的一句話，“活著多好呀。我寫(xiě)這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀！”。我發(fā)現(xiàn)作家都是善于生活和思考的人，生活中瑣碎的小事能被他們用或質(zhì)樸或深刻的詞句描述出來(lái)，會(huì)被他們?cè)谙胂蟮目臻g里予以加工、重構(gòu)，展現(xiàn)新的藝術(shù)價(jià)值，可真是太厲害啦！所以要多寫(xiě)，不然怎么成為大文豪哈哈哈！
回到這本書(shū)本身哈，“人間有味”，顧名思義講的是人間的味道，全書(shū)分為四個(gè)部分：
（1）四方好食，記錄的是昆明、家鄉(xiāng)、北京等各地的美食與習(xí)俗（眾所周知逢年過(guò)節(jié)總離不開(kāi)吃）；
�。�2）至味在人間，內(nèi)容相對(duì)挺雜，有飲食、文學(xué)、文化等相關(guān)研究，也有類(lèi)似菜譜的具體吃食的做法；
�。�3）吾家小史，這回講到了人，印象最深刻的就是生活中接觸到的人作為原型，被作者寫(xiě)到了其他的文學(xué)作品里面了；
（4）那時(shí)巷情，是對(duì)北京的'胡同生活與友人的一些記憶。
在回顧梳理內(nèi)容的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這本散文集的標(biāo)題的“味”不局限于飲食的“味”，而是人生百味，以飲食為切入，一方面喚起讀者對(duì)生活的熱愛(ài)，另一方面也記錄著有關(guān)生活有關(guān)人的珍貴記憶。讀文字的時(shí)候只覺(jué)得文筆十分質(zhì)樸親切，仿佛一位朋友有時(shí)候在追憶你們過(guò)去共同經(jīng)歷的時(shí)光，有時(shí)候在跟你對(duì)著食譜開(kāi)始這種食材怎么做好吃，有時(shí)候也會(huì)引經(jīng)據(jù)典正經(jīng)說(shuō)一說(shuō)文學(xué)，除了經(jīng)常一邊讀著一邊開(kāi)始查字典（的確好多不知讀音不懂意思的字詞），每一篇讀下來(lái)的感受是十分溫暖熨帖，然后可以安穩(wěn)入眠的狀態(tài)了。
現(xiàn)在回味起來(lái)感觸最深的還是四方美食的部分了，由于工作性質(zhì)會(huì)去到天南海北，能夠品嘗到各地特色，對(duì)于作者這句“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，‘南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗”覺(jué)得還是非常正確的，口味如此，對(duì)生活的態(tài)度也如此，包容自己和他人，包容愉悅與憂愁，總能自在一些。
回到正題，這次讀后感的主要內(nèi)容不整那些高大上的，跟汪曾祺老先生一樣懷舊一下，整理記錄一下我吃過(guò)的四方美食和小故事。接下來(lái)看下一條推送吧，圖文并茂記了一些流水賬！
有味讀后感 篇30
在《生活榜》這本雜志上看到這樣一段話：“熱愛(ài)美食的人，一定是一個(gè)有情趣的人；擅長(zhǎng)美食的人，一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人；能將美食以文記之的人，一定是個(gè)大雅之人。”本是用來(lái)形容蘇東坡的，但是最近看汪曾祺的《人間有味》，發(fā)現(xiàn)里面記錄了大量的美食，讀來(lái)令人垂涎，這段話用以形容汪曾祺先生真是再合適不過(guò)，汪先生真是一個(gè)有生活情趣又熱愛(ài)生活的大雅之人。
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣。現(xiàn)代社會(huì)不乏美食，也不乏熱愛(ài)美食之人，只是現(xiàn)在很多小年輕標(biāo)榜自己是吃貨，節(jié)假日總是刻意去一些網(wǎng)紅餐廳等地尋找好吃的東西，然后，在微博、微信上曬給大家看，把吃吃喝喝這件事弄得有點(diǎn)別扭，一刻意就不那么雅了。
讀汪曾祺先生筆下的美文，從文字中就能看到他是一個(gè)非常寬厚的人。他說(shuō)“總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗。對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該這樣�！焙芏嗳�，吃東西，愛(ài)酸就只吃酸，不碰一點(diǎn)點(diǎn)辣，不愿意輕易嘗試一點(diǎn)點(diǎn)甜，俗稱(chēng)的偏食，對(duì)食物偏食容易營(yíng)養(yǎng)不良，對(duì)文化偏食，就容易狹隘，就要不得了。
讓我覺(jué)得汪曾祺先生寬厚的是他在書(shū)中寫(xiě)得關(guān)于右派的事，他說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，要不然生活就更加平淡了”。被劃為右派是要被批評(píng)的，要吃點(diǎn)苦頭的，他卻把這件事當(dāng)成是生活中一件有意思的事，還慶幸，經(jīng)歷過(guò)世事后就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的的心境是極其不易的。生活中總是會(huì)有很多的不如意，流言蜚語(yǔ)、磕磕碰碰，大部分人的反應(yīng)或悲悲戚戚、或氣憤難當(dāng)，絕不會(huì)把其當(dāng)做是一件“幸事。”汪曾祺評(píng)價(jià)自己是一個(gè)“恬淡平和”的人，我想他的性格里應(yīng)該帶有“靜”這種氣質(zhì)吧，宋儒的詩(shī)“萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，也許，只有靜才能觀照萬(wàn)物，對(duì)人間生活充滿盎然意趣。
在評(píng)價(jià)他們方面，汪曾祺也是極其寬厚的，他寫(xiě)樓里的大媽“我們樓里的大媽們都活得有滋有味，使這座樓增加了不少生氣�！彼P下的大媽是賢惠。勤快、愛(ài)干凈的，而不是被人筆下的三姑六婆，愛(ài)嚼舌根的。如果在生活中，有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，拿了下屬代筆的.文章讀，最后還露餡了，那一定是要被人噴口水的，但是汪曾祺筆下的郝校長(zhǎng)
‘露餡’確是“老老實(shí)實(shí)，不裝門(mén)面”，你看，多寬厚。
正是因?yàn)橥粼鲪?ài)美食，愛(ài)生活，所以活著的狀態(tài)都是向上的，看人看事，都一股吃東西時(shí)的暢快，是充滿生機(jī)的。萬(wàn)物皆有心，人間的人、人間的事，人間的食物都“酸甜苦辣”各有其味，無(wú)所謂好或者不好，有些是主菜，有些是調(diào)味品，都是經(jīng)歷，都這值得經(jīng)歷。
有味讀后感 篇31
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對(duì)每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開(kāi)的一件事，汪曾祺如何來(lái)描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有至高的道理，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是娓娓的說(shuō)著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來(lái)的，莫過(guò)于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來(lái)一客的煎餅果子。
記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過(guò)一個(gè)早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤(pán)上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤(pán)邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時(shí)溢滿在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來(lái)了，涂面糊的.刷子不見(jiàn)了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡(jiǎn)直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說(shuō)明你沒(méi)吃過(guò)雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒(méi)吃過(guò)好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒?jiǎn)枺骸耙昧藛�？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說(shuō)上一句：“要好了�！惫吹媚沭捪x(chóng)子在五臟六腑來(lái)回鉆了個(gè)遍，才終于操起最后的一只沾滿了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里，摳出那個(gè)可供你，或提或抓的圓圈兒，此時(shí)，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末，我還記得那會(huì)兒的超市里，一塊長(zhǎng)條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過(guò)是20年的光景，舟山到上海的鮑魚(yú)，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類(lèi)，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國(guó)，人和食物，比任何時(shí)候都走得更快。
中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來(lái)不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開(kāi)始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。
這些味道，已經(jīng)在漫長(zhǎng)的時(shí)光中和故土、鄉(xiāng)親、念舊、勤儉、堅(jiān)忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心間，讓我們幾乎分不清哪一個(gè)是滋味，哪一種是情懷？
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