經(jīng)典名著讀后感【精品15篇】
當細細地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的經(jīng)典名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典名著讀后感1
再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與�！罚g間行行，字字語語，從那寫精彩動人的語句中，我找到了答案。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個老人漸漸地向我走來，像一場永遠也演不完的電影，在我心頭回蕩。它走向大海，用堅定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護這只馬林魚�；氐胶８郏畔铝藵O具，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋，躺上他那簡陋卻異常溫暖的床，和小男孩相伴，漸漸進入夢鄉(xiāng)。
默默體會到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸，他沒有沮喪，沒有悲嘆，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨；他沒有因此而氣餒，只是回到家中，若無其事地躺下，可他的心中卻醞釀著希望；他沒有去收拾殘局，只是漸漸進入夢鄉(xiāng)，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年，也仿佛找到了一個勇敢的自己。猛一回頭，我初時萌生的想法頓時煙消霧散。
是，這位老人無疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆。他付出了，他拼搏了，他竭盡全力了，這比他的成功更加令我難忘。如果說，這位老漁夫成功了，可能這部不朽的故事就不會被人們所發(fā)掘；如果他成功了，僅僅因為是談笑間區(qū)區(qū)數(shù)語而成功，唯恐這堅毅的光環(huán)就不會套在這個平平常常的老漁夫身上。而就僅僅是這簡簡單單地故事，正時時刻刻鼓舞著我們，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎？
一個英雄，他不僅僅是因為成功。他貴為付出，有時雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄，那英雄這個詞就絲毫沒有意義了。
回憶起我們祖國的歷史長河，無數(shù)個英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中，他們雖然是個失敗者，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的`故事并不都是感人肺腑，卻一個個都令人難以忘懷。大家還記得“西楚霸王”項羽吧！李清照有一首詩句中寫道：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東�！臂蛳乱粦�(zhàn)，他大獲全敗，江東子弟無數(shù)，全部死于漢軍手下。最終，他帶領屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾，無顏再見江東父老，烏江自刎。我們不得不承認，他和老漁夫一樣是個不折不扣的失敗者�？墒牵暮狼閴阎緟s依舊流傳至今。那老漁夫就好像項羽，拼命反駁，卻都無濟于事，那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎？
幾經(jīng)風沙，他們就好像是一只隨風飄蕩的小船，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風暴雨，小船的身上濺滿了水花，浸濕了身體�？墒�，他依舊堅定著航向，絕對不會向河岸靠攏�；蛟S，來到大海之時，大海的波浪會將它打翻，會將它覆沒，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾！
經(jīng)典名著讀后感2
今日，我讀完了《一千零一個愿望》這本書，接下來就讓我來為大家講一講吧！
主人公是一個女孩子名叫李力子，她有著方臉蛋，硬頭發(fā)，粗嗓子。李力子擁有的這些特征讓她十分像男孩子，甚至在她叫外賣時，別人聽她的聲音就叫她“李先生〞，“李先生〞有一個事業(yè)老媽始終在勞碌工作，從來就不照看李力子，就交給了外婆來照看，李力子渴望的母愛也得不到，她只能假裝傲慢的活下去，她覺得她是這世界上最微小的生命時有一只小鴨子李甲甲搖搖擺擺地走進了她的世界，轉變了李力子的命運，李甲甲它有著一雙和善的大眼睛和橙色的嘴。會“姐姐、姐姐〞的叫李力子，總是闖禍惹惱媽媽的李甲甲，為了食物奮不顧身的李甲甲。就是這樣的李甲甲幫助了李力子，讓她一步步蛻變成長，變成英勇向前的'“女王〞李力子�！芭酲暲盍ψ拥膵寢尀槭聵I(yè)付出了一切，但事業(yè)卻無情的拋棄了她，失業(yè)后的媽媽最終發(fā)覺自己在女兒心目中已出局，醒悟的媽媽想挽回女兒心中的地位，而李力子背起一千個愿望，還有一個自己的愿望，要讓它們統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)！
如今我只想用辮子姐姐的一段話來結尾：“愿望就應當發(fā)自內心的，是我真正想怎么樣，不是大人要我怎么樣。小孩子的愿望是真的，可是也很簡單遺忘�。〃�
經(jīng)典名著讀后感3
《紅與黑》獻給少數(shù)幸福的人。
斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。
在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實本可以挽救，但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候，已經(jīng)無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過；如果于連在進入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的'漠視時或許還可以回頭；如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼�，自己的驕傲，看明白瑪�(shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場景？于連或許是不幸的，但是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時候，即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。
結局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于愛情的領悟。真心即真愛。
經(jīng)典名著讀后感4
第一次在那厚實的書架上抽出《童年》，就被那封面上的插圖吸引了。一幢豪華的紅瓦房子前，有一位男孩，他那沾了泥土的稚嫩的臉上，有著一種不可抗拒的堅定力量。
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲中的第一部作品。它
以“小市民”們庸俗自私、空虛無聊，揭示了沙俄專制的黑暗和罪惡。
小主人公阿廖沙三歲喪父，寄養(yǎng)在外公家。而外公的殘暴、黑暗、虛偽讓他不解，只有慈愛的外婆像天使一般，籠罩著他一次次搬家，讓他結識了人生里的很多匆匆過客。即使他的生活充滿了壓抑，但總有那么多令人愉快的事。隨著外公家的愈加落魄，他那苦樂交織的生活也一點點逝去。
最初的那些日子，阿廖沙的生活是一片陰暗，三歲的他在這陌生而又緊張的大家庭中，顯得綽綽有余，而這個大家庭對于這位不速之客，并沒有太多的熱情款待，而老頑固外公卻時不時的找借口讓阿廖沙挨打。面對大人之間的勾心斗角，拳腳相加，讓幼小的他很不理解�，F(xiàn)實與幻想的差別，讓小小的他變得堅強、正義。外公的不幸遭遇與逐漸成功讓他同情感慨。喪父的讓他大為吃驚。在他的世界里，上帝已不再是上帝，而是一位心靈的傾聽者，他總是站在最上方，俯視這個世界。當然，上帝也不但僅一位上帝，他更是人的靈魂，有至高無上的，也有罪惡的.。在歲月的磨礪下，阿廖沙學會了很多很多，生活的墮落讓他體會到了下層人民的艱辛，更讓看清了是非面目。我至今還記得那句話：我要先殺死他，然后再殺死我自己。這是一位年僅十歲的小男孩所講出的。同伴們的嘲笑，教父的嫌棄，并沒有讓他放棄自己的生活，而繼父對母親的殘暴卻讓他忍無可忍。逐步的，他懂了，由原本的無知變得懂事。有幸他遇到了無數(shù)的上帝，使他的心中開始萌芽。
小阿廖沙的遭遇時無數(shù)俄民們生活的真實寫照�；蛟S那個年代已不被人所記憶，但阿廖沙的精神卻值得我們去學習。一個人的成功并不是需要他有一個艱苦的童年，但擁有一個艱苦童年的人，必定會有一段不一樣的感悟。
經(jīng)典名著讀后感5
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭還懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上,舞動著云龍一般的四字閃閃發(fā)光——超越極限!”這是作者海明威對小說的評價。海是藍色的,它可以平抑如鏡,也可以掀起滔天巨浪讓生活在他懷里的“勇士”與人一比高下。精神是無形的,它可以潛藏在人的內心世界里一動不動,也可以一觸即發(fā),用它難以形容的威力與惡勢力作斗爭。一位老人,一片大海,就算是一個正值壯年的男子在大海面前都顯得那么微不足道,何況一位老人?那又是什么促使老人與幾十條鯊魚作戰(zhàn)呢?是精神!不屈的精神!
“一個人可以被消滅,但不可以被打敗!”這是《老人與�！方o我印象最深的一句話。老人精疲力竭地回到岸上,什么都沒得到,相反,連魚網(wǎng)、魚叉都沒有了。是的,他輸了,可同時他也贏了,因為他戰(zhàn)勝自己。每個人都有缺陷,當一個人承認了這個缺陷并努力戰(zhàn)勝它而不屈從它時,無論他最終是輸是贏,他都是一個勝利者,他是自己勇氣、不屈的勝利者,因為這種精神是世上唯一無法戰(zhàn)勝的。我不禁聯(lián)想到一個二戰(zhàn)時的真實故事——一名為自由而戰(zhàn)的美國大兵,在被處死前,向眾人豎起了兩個手指,那是代表勝利的“victory”的字頭,以此來表達那句:“正義戰(zhàn)勝一切!”劊子手見狀,殘酷地砍下了他的手指,然而那位大兵又舉起了雙臂——一個巨大的v字,它仿佛不斷向空中延伸……
它有著怎樣的震憾力啊!即便一無所獲,仍然執(zhí)著地為了自己的`目標而奮斗,這不正是作者想要給我們的啟示嗎?或許那些所謂的勝利者會贏得某些人的掌聲,其實在他們內心深處,有個聲音在說:“你的勝利是所有勝利中最可悲的一類!”為什么劊子手會砍下美國大兵的手指?為什么在刑場上敵不不敢正視我們戰(zhàn)士的雙眼?因為人類不可磨滅的是精神,無法戰(zhàn)勝的是正義!臧克家有句名言:有的人死了,他還活著。我們應該歌頌古今中外所有具備這種精神的人,因為“一個人可以被消滅,但不可以被打敗!”現(xiàn)代人普遍缺“鈣”,《老人與�！肥且粍┝妓�。更可貴的是作者不僅能感悟名著的魅力,而且點評游刃有余,直指靈魂。
經(jīng)典名著讀后感6
在這個寒假里，我讀了一本非常有趣的書——《三國演義》。這本書講述了從東漢末年到西晉初年之間，魏、蜀、吳三個政權爭霸的歷史故事。書中有許多英勇的武將和聰明的謀士，他們斗智斗勇，上演了一幕幕精彩絕倫的`戰(zhàn)爭和策略。
我最喜歡諸葛亮這個人物，他不僅智慧超群，而且忠誠于蜀漢的劉備。他的“草船借箭”、“七擒孟獲”等故事讓我感到非常神奇。諸葛亮的忠誠和智慧告訴我們，無論遇到什么困難，只要我們用心思考，總能找到解決問題的辦法。
書中還有一個讓我印象深刻的故事是關羽過五關斬六將。關羽為了保護劉備的家人，不顧個人安危，一路闖過五個關口，斬殺了六名敵將。這個故事讓我懂得了什么是勇氣和義氣，也讓我明白了一個人要有責任感，要為自己的朋友和家人負責。
《三國演義》里還有很多其他有趣的故事，比如曹操的奇策、周瑜的火燒赤壁等等。這些故事不僅讓我了解了很多歷史知識，還教會了我很多做人的道理。
通過閱讀《三國演義》，我感到非常高興和興奮。我希望以后還能讀到更多這樣的好書，讓我在快樂中學到知識，成長為一個有智慧、有勇氣、有責任感的人。
經(jīng)典名著讀后感7
歪歪路小學這本書特別有趣。里面寫了各種各樣奇怪的老師。有的可以把人變成蘋果；有的可以把人的聲音吸走；有的老師還把拉桶扣在學生的頭上。真可怕！
他們最好的`老師是朱爾斯老師！就她不會欺負學生，她最討厭的是死老鼠。她見到死老鼠就會把死老鼠踢出去。
在歪至路小學里是這樣。比如我們現(xiàn)實老師是這樣的，那我們就慘了。被變成蘋果吃掉就啥也看不見了。
我覺得歪歪路小學這本書是作者經(jīng)歷過的事情或者就是作者幻想的。
這本書有著"書香"帶著我環(huán)游世界，書上留著世界的香。
我覺得這本書很有趣。
經(jīng)典名著讀后感8
今天，我讀了一本書叫《水滸傳》，它讓我受益匪淺。
主要內容：有一個叫張飛的人，他結了許多朋友，他和朋友們玩得很好，但是有些朋友得罪了人，有些人被官府抓去了，有的逃避了，逃避的人和張飛聽說有一個叫桃園三結義的地方，張飛和眾人去了這個地方，以后他們招兵買馬，打開了三國演義的歷史。
閱讀這本書讓我對中國古代的歷史有了更深入的`了解，也讓我感受到了水滸英雄們反抗精神的力量以及封建社會的一面。這是一本引人深思的好書。
經(jīng)典名著讀后感9
我能一個人生活下去， 要是自尊和環(huán)境需要我這樣做的話。 我無需出賣靈魂以換取幸福。 我生來就有一種內在的寶藏， 哪怕一切外在的歡樂我都得不到， 或者只能用我出不起的代價才能得到。
隨手翻開《簡愛》看到這樣一段充滿堅毅和剛強的文字，萌發(fā)我無限的好奇：簡愛，到底是怎么樣的女子呢？ “我在蓋茨黑德府上格格不入。在那里我跟誰都不像。同里德太太、她的孩子、她看中的家仆，都不融洽。他們不愛我，說實在我也一樣不愛他們。他們沒有必要熱情對待一個與自已合不來的家伙，一個無論是個性、地位，還是嗜好都同他們涇渭分明的異己；一個既不能為他們效勞，也不能給他們增添歡樂的廢物；一個對自己的境界心存不滿而又蔑視他們想法的討厭家伙。我明白，如果我是一個聰明開朗、漂亮頑皮、不好侍候的孩子，即使同樣是寄人籬下，同樣是無親無故，里德太太也會對我的處境更加寬容忍讓；她的孩子們也會對我親切熱情些；傭人們也不會一再把我當作保育室的替罪羊了。”
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境中，身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。簡愛，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，卻沒有絕望，沒有自我摧毀，沒有在侮辱中沉淪。相反，換回的卻是簡愛的無限信心，卻是簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她知道，要活下去就必須靠自己。 終于被帶離了蓋茨黑德，簡愛來到了羅沃德學校，沒有了親人的侮辱，卻受盡了布羅克赫斯特先生的屈辱：“我是從她的.恩人，一位廉誠慈善的太太那兒知道的。她成了孤兒的時候，是這位太太收養(yǎng)了她，把她作為親生女兒來養(yǎng)育。這位不幸的姑娘竟以忘恩負義來報答她的善良和慷慨。這種行為那么惡劣，那么可怕，那位出色的恩主終于不得不把她同自己幼小的孩子們分開，生怕她的壞樣子會沾污他們的純潔。她被送到這里來治療，就像古時的猶太人把病人送往畢士大攪動著的池水中一樣。教師們，校長們，我請求你們不要讓她周圍成為一潭死水。”就這樣，簡愛被置于臺上示眾。
此時，一位姑娘走上前來，從我她身邊經(jīng)過。那個人就是海倫彭斯，她在走過簡愛的身邊時抬起了眼睛。那雙眼睛閃著奇怪的光芒！仿佛一位殉道者、一個英雄走過一個奴隸或者是犧牲者的身邊，剎那之間把力量傳給了簡愛，讓她突然控制住了正待發(fā)作的歇斯底里，抬起頭來，堅定地站在凳子上。當海倫回到自己的位置上時，對簡微微一笑。這充滿睿智和真正的勇氣的微笑，它像天使臉上的反光一樣，照亮了簡的心靈，帶給了簡力量，使她重新振奮起來，在學習上奮發(fā)努力，成績突飛猛進，在班里名列前茅。再次受到了大家的尊敬和理解。瘟疫過后，海倫離開了我，學校也得到了新生，簡在它的圍墻之內生活了八年，當了六年的學生，二年的教師，在雙重身份上成了它價值和重要性的見證人。可是，隨著坦普爾小姐的離開，她開始明白幾年來，她的世界就在羅沃德，她的經(jīng)歷就是學校的規(guī)章制度，而真正的世界無限廣闊，一個變滿著希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。所以她毅然決然地在報紙上刊登求職廣告，獲得了去桑菲爾德做家庭教師的機會。
在桑菲爾德，簡愛經(jīng)歷了與羅切斯特之間一波三折的愛情，受盡貴婦紳士的嘲笑鄙視；發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子后，簡告訴自己“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則，我要牢牢守住這個立潮，所以毫不猶豫地離開了他；再三拒絕圣。約翰的求婚，最后，當她得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡。愛再次回到他身邊，告訴他，馬德拉的叔叔去世了，留給了她五千英鎊，現(xiàn)在自己是完全獨立的人了，并決定嫁給他，伴他一生……可是羅切斯特卻遲疑了，認為簡這樣的行為為自己犧牲太多。“犧牲！我犧牲了什么啦？犧牲饑餓而得到食品，犧牲期待而得到滿足。享受特權摟抱我珍重的人——親吻我熱愛的人——寄希望于我信賴的人。那能叫犧牲嗎？如果說這是犧牲，那當然樂于作出犧牲了。”我想正因為簡的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，對愛情的專一，使得羅切斯特對她肅然起敬，深深地愛著她。
簡愛，身材瘦小，相貌平常，無金錢，無地位，但卻有不平凡的氣質和豐富的感情世界。她始終在追求道德上的完善，堅持著個人的獨立性，縱使在愛情與此發(fā)生沖突的時候也是如此。她強烈的獨立意識使她堅定一個信念：要追求平等基礎上的愛情和婚姻。這樣的自尊和愛就是人的價值所在。然而，在當今社會，要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。當人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛時，很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。簡愛，并非簡單的愛情，而是一種化繁為簡，一種返樸歸真，一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情。
經(jīng)典名著讀后感10
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術館。修建圓明園，耗費了150多年的`時間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不走的，就用大車或牲口搬運，實在運不走，就任意破壞，毀掉”時，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場景，一邊自言自語：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進行拍賣的場景，他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實太弱了，不過我以后一定要好好學習，長大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
經(jīng)典名著讀后感11
《魯濱遜漂流記》是一部世界名著，為英國作家笛福所寫，內容講述了有個特別喜歡航海和冒險的英國人名叫魯濱遜，他本可以按照父親的安排，依靠殷實的家業(yè)過一種平靜而優(yōu)裕的生活，然而，一心想外出闖蕩的他卻當上了一名水手，過著驚險而充滿挑戰(zhàn)性的生活。他依靠毅力、勇氣、智慧和辛勤勞動，開荒種地，砍樹建房，圈養(yǎng)山羊，修造船只，并搭救野人“星期五”。正當魯濱遜準備救出一批淪為土人的西班牙船員時，被一群人劫持，被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗，救出船員，奪回大船，結束了自己28年的荒島生活。
讀了《魯濱遜漂流記》，我深有感觸，它告訴我們在困難中不能喪失勇氣，而要靠勇氣、毅力和智慧去克服苦難，否則你就永遠擺脫不了困境。魯濱遜在荒島上生活了28年，整整28年，一個多么驚人的數(shù)字。這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事，他先后把三個山洞建造成了自己的家，起先他捕殺野獸來進食，用野獸皮制作衣服，而后他自己種植了谷物，并制作出了面包等等。我簡直難以想象魯濱遜的生活有多么的艱苦。我想如果讓我在這個荒島上生活，恐怕一個小時，我也難以熬過去，何況他還在荒島上憑借著自己的雙手制作了各種生活用具。與他相比，我感覺自己非常懦弱，生活中總為一些小困難煩惱，真是不應該。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學習他的堅強和勇敢，困難面前勇往直前，不低頭退縮。當然我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學習。遇到困難時要學會堅強，依勇氣、毅力和智慧去克服，遇到突發(fā)事件要鎮(zhèn)定，從容自如地解決問題。
在魯濱遜的身上除了堅強，我還看到了一種難能可貴的樂觀主義精神。初到荒島，魯濱遜因為沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花費很大的勞力和很長的時間，連做一塊木板都要四
十二天。剛開始，他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從不灰心失望，總是總結了失敗的經(jīng)驗后又重新開始，堅持不懈。辛勤的勞動終于換來了令人欣慰的回報，他最后變得有船用，有陶器用，有面包吃……這一切沒有一件不是費了很多力氣、克服了許多困難才得來的�？吹竭@里，我不禁捫心自問，過去我做事情總是急于求成而且一旦不成功，就會灰心喪氣，放棄不做了，這樣又怎能真正的獲得成功呢？看了魯濱遜的事跡，我充分認識到，失敗乃成功之母，做事情要有不怕失敗的勇氣，要對自己充滿信心和希望，即使失敗了也應該像魯濱遜那樣，總結了失敗的經(jīng)驗再重新開始，只有這樣才能真正地品嘗到成功的勝利果實。
魯濱遜28年的孤島生活并沒有阻止他的'繼續(xù)冒險，這種勇于進取的冒險精神，表現(xiàn)了當時新興的資產(chǎn)階級不滿足于現(xiàn)狀，開拓世界、占有世界的欲望。故事中關于魯濱遜在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華，作者把魯濱遜描繪成一個充滿勞動熱情的人，他憑借著自己辛勤的勞動與大自然作斗爭，表現(xiàn)出驚人的毅力。書中寫到魯濱遜一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入到了征服大自然的斗爭中，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西，并靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留下的簡單工具，克服無數(shù)困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的生活過得有滋有味。最后他竟然有了自己的種植園、牧場、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個包括狗、貓、羊、鸚鵡在內的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費很大的勞力和很長的時間，但他從不氣餒，失敗了再干。他用近半年的時間造了一艘能承載24人的獨木舟，但要把它放進海里卻需要花12年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時間另造了一只。這種征服自然的無限勇氣和堅忍不拔的實干精神，使魯濱遜的形象具有了巨大的藝術魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級在資本原始積累時期的冒險進取精神，展現(xiàn)了個人聰明才智和頑
強毅力的巨大力量。
書中的魯濱遜是個勞動者同時又是資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實奴仆�；饦尯汀妒ソ�(jīng)》就是歐洲殖民主義者對殖民地人民所慣用的雙重武器。而魯濱遜頑強不息地與自然作斗爭，既是為了生存，也是為了占有財富和土地。在島上還沒有其他人出現(xiàn)的時候，魯濱遜就躊躇滿志地說：“這里的一切都是我的�！比绻锌赡�，他還想傳給他的子孫。當島上有了“星期五”和那個西班牙人后，他為自己“像個國王”、“我的百姓完全服從我”而滿心歡喜。即使回到英國后，他又去“視察”他的“領地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性，也充分體現(xiàn)了作者自身的時代與階級的局限性。
此外，這本書還告訴我了我們一個道理：人不能完全地脫離社會而生存。魯濱遜雖然自己在荒島上度過了28年的時光，看起來好像是他一個認的生活，但是試想一下，如果他沒有從船上獲得那些簡單的生活用品，如果沒有“星期五”和西班牙人的出現(xiàn)，他這28年真的能順利地度過嗎？我想答案應該是否定的。由此可見，一個人即使有再多的智慧，再大的毅力，也是需要借助外力來生存的，需要與社會保持聯(lián)系，需要與周圍的人進行合作。所以，我們今后不管做什么事，都不能天馬行空，不能脫離社會，而要學會與周圍的朋友密切協(xié)作，所謂“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，只有學會與他人團結協(xié)作，才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智，戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
經(jīng)典名著讀后感12
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的'過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！名著讀后感800字篇10
閱過許多古色古香的文學名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學語的時候，從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時候的想法并沒有錯，可是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
當今世界，勝利已經(jīng)成為每一個人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應該是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳ⅲ》里的主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，應該過著與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。
有人會問：現(xiàn)在的我們只是學生，干番大事業(yè)還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒有用？其實，在學習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來應付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
經(jīng)典名著讀后感13
暑假，老師給我們布置了一篇讀后感的作業(yè)，一個月里我讀了幾本書分別是《愛的教育》、《鋼鐵是怎樣煉成的》。給我印象最深的是《淘氣包埃米爾》。下面讓我來介紹一下《淘氣包埃米爾》里面的主人翁。埃米爾就是哪，他長了一對圓圓的藍眼睛，紅撲撲的臉蛋，卷曲的頭發(fā)，這一切都給人一種聽話的印象。但，他卻是個不折不扣的淘氣包。有人說是頑皮，有人說是勇敢。大家說的`都是對的，我給大家介紹一下埃米爾為什么有這么多性格。
埃米爾是那么頑皮，把自己的妹妹當國旗升到旗桿頂，把豬血扣爸爸頭上，把青蛙放進送咖啡的籃子里，他是那么勇敢?guī)椭L胡子女士捉住了橫行鄉(xiāng)里的盜賊“麻雀”；他又是那么富有正義感，為孤寡老人準備了豐盛的圣誕晚宴，并懲罰了濟貧院女領班，哦，他還是個善良的天使，像母親一樣照顧快要死去的一只小豬。埃米爾長大后當了社區(qū)委員會主席，這使我們都不敢相信雖然有點淘氣，但只要努力就會成功，我們要學習埃米爾但不要學習他的淘氣。
經(jīng)典名著讀后感14
《西游記》是我國四大名著之一，它是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事。每每讀起《西游記》，總是會情不自禁的融入那精彩的情節(jié)之中�！段饔斡洝分幸詫O悟空、豬八戒和沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中孫悟空被壓在五指山的情景，最讓我感動。感動在何處呢？他并非抗拒，而是努力的等待著師傅來救他。不管是春夏，還是秋冬。無論是干旱，還是下雨。不管是嚴寒，還是酷暑。無論是風吹，還是日曬……他依然等著，等著……最后，“功夫不負有心人”，唐僧終于把孫悟空從石縫里給救了出來。通過這么一個小小的故事，雖然看似內容簡單，但實際上卻蘊含了豐富的道理。它告訴我們，在逆境中怎樣可以堅強的應對，怎樣堅持等待成功！
在西游記中，我個人認為最精彩的故事是——《孫悟空三打白骨精》。這個故事講述了孫悟空三識三打白骨精，而唐僧卻三次阻攔。從這個小故事中，不僅學習到了孫悟空機智和勇敢，還感受到了唐僧的善良，這些我們都該學習。
西游記讓我想到了我以前的故事。有一年暑假，我看見樓下的小朋友們都在廣場上玩滑板車。他們就像是一只只小精靈，愉快的穿梭在人群中間。我也想玩一玩，便央求媽媽給我買一輛。媽媽毫不猶豫的答應了。剛開始，我的騎滑板車技術很差，動不動就把身上摔的黑青，心里漸漸地有了打“退堂鼓”的苗頭。但是，我想到了西游記中的故事。是��！唐僧一行人都能克服困難，歷經(jīng)千辛萬苦，取到了真經(jīng)。這點小困難，算得了什么？我在媽媽的幫助下，刻苦學習騎行技術，終于在暑假的最后幾天，完成了這個目標，學會了騎滑板車。
西游記中的故事太多了，數(shù)也數(shù)不清。但是他給我們形象的展示了每一個人物的特點，更讓我們看到的人物身上值得學習的“閃光點”——勇敢的孫悟空，誠信憨厚的沙僧，善良的唐僧，這些都是我們要學習的。《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了：做人要有堅強的意志和持之以恒的精神，以及和他人的齊心協(xié)力，團結一致才會有所成功！
名著讀后感800字篇每當我翻開《西游記》這部著作，我的心情總是那么激動，它是四大名著中內容最活潑，生動的一部小說，總是讓小朋友愛不釋手，小時候我在電視中看過，長大了我又親自拜讀了這部著作，《西游記》可以說是家喻戶曉的`巨著。
這本書主要寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。其中，我最喜歡的是自由的化身——孫悟空，他是一只武功高強，機智勇敢的猴子，他對師父及師兄愛憎分明，他遇到妖怪時嫉惡如仇，他犯錯時，主動接受懲罰……當我讀到孫悟空三打白骨精是，我不禁佩服他，為了驅除妖怪，他蒙受了多大的冤屈，可他依然堅持真理；當我讀到孫悟空車遲國斗法時，我不禁拍手叫好；當我讀到孫悟空三借芭蕉扇時，我不禁贊嘆他頑強的毅力，哪怕被大火燒著了毛，他仍然不放棄，堅持完成自己的使命。孫悟空寄托了明朝人的夢想。
我還很喜歡吳承恩筆下那雖然好吃懶做卻憨厚善良、幽默的豬八戒。《西游記》中有了他，更增添了幾分色彩。豬八戒是多么可愛��！有一回，悟空捉弄八戒，變成了妖怪的模樣，八戒為了求“妖怪”放過他，竟從耳朵里掏出了幾個零碎的金豆，這時他藏的私房錢。看到了這個片段，我忍不住哈哈大笑起來，原來八戒還做“小動作”�？墒牵私浯蚱鹧謪s十分勇猛。流沙河大戰(zhàn)中，八戒和悟空聯(lián)手救師父，八戒先沖下河與沙僧大戰(zhàn)，并把他引上岸來，好讓悟空捉住妖怪。八戒是不是既可愛又勇敢？
唐僧是個有著遠大理想的凡人，他的毅力十分堅定，面對美麗的蜘蛛精他毫不動心，雖然他有時好壞不分，可最后他還是意識到了。
沙僧任勞任怨、忠厚老實，可他缺少自己的見解。
師徒四人的個性多像我們身邊的某些同學。師徒四人共同努力得到的真經(jīng)就像我們經(jīng)過不懈努力學到的知識，我們要綜合每個人物的優(yōu)點，做一個像沙僧一樣勤奮，像唐僧一樣堅定，像悟空一樣機智，像八戒一樣善良的好少年！
經(jīng)典名著讀后感15
寒假里，我主要閱讀的書籍是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那輝煌的教育思惟對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面臨面地交流一樣，讀完后，有恍然大悟的感覺。本書一起頭就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級就起頭出現(xiàn)后進的，考試不合格的學生?而到了二、三年級甚至有后進得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，仍是從教師自身尋找原因?
因為曾經(jīng)碰到過如許的學生，所以我忍不住陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公允性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他小我的思惟和情操，有他奇特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展小我魅力的對象，更不是期待我們塑造的`蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“后進”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有堅苦的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么堅苦，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的結果若何，不能要他們光聽別的學生流利的回覆，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點前進也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的功課，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我窘蹙教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰好提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要路子是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改功課，管理班級，教育孩子，有幾多時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要肄業(yè)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。
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